(2) 过去分·(甲)顺补特伽罗

10. 根双论 · 294 段

(2) 过去分

(甲)顺补特伽罗

240(甲)凡眼根已生起者,彼之耳根已生起耶?答:是。

(乙)又或凡耳根已生起者,彼之眼根已生起耶?答:是。

(甲)凡眼根已生起者,彼之鼻根已生起耶?答:是。

(乙)又或凡鼻根已生起者,彼之眼根已生起耶?答:是。

凡眼根已生起者,彼之女根……(中略)……男根已生起耶?答:是。

又或凡男根已生起者,于彼处眼根已生起耶?答:是。

(甲)凡眼根已生起者,他的命根已生起耶?答:是。

(乙)又,凡命根已生起者,他的眼根已生起吗?答:是。

(甲)凡眼根已生起者,他的喜根已生起吗?答:是。

(乙)或者凡喜根生起者,彼眼根曾生起吗?答:是的。

(甲)凡眼根生起者,彼舍根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡舍根生起者,彼眼根曾生起吗?答:是的。

凡眼根生起者,彼信根……(中略)……慧根……(中略)……意根曾生起吗?答:是的。

或者凡意根生起者,彼眼根曾生起吗?是的。(以眼根为根本)

241凡鼻根……(中略)……女根……男根……命根……喜根……舍根……信根……慧根生起者,彼意根曾生起吗?答:是的。

或者凡意根生起者,彼慧根曾生起吗?答:是的。

(乙)顺处

242(甲)凡眼根生起之处,耳根也曾生起于该处吗?答:是的。

(乙)或者凡耳根生起之处,眼根也曾生起于该处吗?答:是的。

(甲)凡眼根生起之处,鼻根也曾生起于该处吗?

于色界,眼根生起于该处,但鼻根未曾生起于该处。于欲界,眼根生起于该处,鼻根也生起于该处。

(乙)或者凡鼻根生起之处,眼根也曾生起于该处吗?答:是的。

凡眼根生起之处,女根……(中略)……男根会在那里生起吗?

在色界,眼根生起之处,男根不生起。在欲界,眼根与男根皆生起。

(乙)或者凡男根生起之处,眼根也会在那里生起吗?答:是的。

(甲)凡眼根生起之处,命根也会在那里生起吗?答:是的。

(乙)或者凡命根生起之处,眼根也会在那里生起吗?

在无想有情、在无色界,命根在那里生起,但眼根不在那里生起。在五蕴有,命根在那里生起,眼根也在那里生起。

(甲)凡眼根生起之处,喜根也会在那里生起吗?答:是的。

(乙)或者凡喜根生起之处,眼根也会在那里生起吗?答:是的。

(甲)凡眼根生起之处,舍根也会在那里生起吗?答:是的。

(乙)或者凡舍根生起之处,眼根也会在那里生起吗?

在无色界,舍根在那里生起,但眼根不在那里生起。在五蕴有,舍根在那里生起,眼根也在那里生起。

在眼根生起之处,信根……慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者在意根生起之处,眼根曾生起吗?

在无色界,意根会在那里生起,但眼根不会在那里生起。在五蕴有,意根会在那里生起,眼根也会在那里生起。(眼根为根)

243在鼻根生起之处,女根……男根曾生起吗?答:是的。

或者在男根生起之处,鼻根曾生起吗?答:是的。

(甲)在鼻根生起之处,命根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者在命根生起之处,鼻根曾生起吗?

在色界、无色界,命根会在那里生起,但鼻根不会在那里生起。在欲界,命根会在那里生起,鼻根也会在那里生起。

(甲)凡鼻根生起之处,喜根也曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡喜根生起之处,鼻根也曾生起吗?

在色界,喜根会在那里生起,但鼻根不会在那里生起。在欲界,喜根也会在那里生起,鼻根也会在那里生起。

(甲)凡鼻根生起之处,舍根也曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡舍根生起之处,鼻根也曾生起吗?

在色界、无色界,舍根会在那里生起,但鼻根不会在那里生起。在欲界,舍根也会在那里生起,鼻根也会在那里生起。

(甲)凡鼻根生起之处,信根也曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡信根生起之处,鼻根也曾生起吗?

于色界、无色界,在那里信根曾生起,但在那里鼻根未曾生起。于欲界,在那里信根曾生起,鼻根也曾生起。在鼻根生起之处,在那里慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者,在意根生起之处,在那里鼻根曾生起吗?

于色界、无色界,在那里意根曾生起,但在那里鼻根未曾生起。于欲界,在那里意根曾生起,鼻根也曾生起。(鼻根为根本)

244(甲)在女根生起之处,在那里男根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,在男根生起之处,在那里女根曾生起吗?答:是的……

245(甲)在男根生起之处,在那里命根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,在命根生起之处,男根曾生起吗?

于色界、无色界,命根曾生起,但男根未曾生起。于欲界,命根曾生起,男根也曾生起。

(甲)男根生起之处,喜根也曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡喜根生起之处,男根也曾生起于该处吗?

在色界,喜根在那里生起,但男根不在那里生起。在欲界,喜根在那里生起,男根也在那里生起。

凡男根生起之处,舍根……信根……慧根……意根也在那里生起吗?答:是的。

或者凡意根生起之处,男根也曾生起于该处吗?

在色界、无色界,那里意根生起,但男根不生起。在欲界,那里意根生起,男根也生起。(男根为根)

246(甲)凡命根生起之处,喜根曾生起于该处吗?

在无想有情,命根生起于该处,但喜根不生起于该处。在四蕴、五蕴,命根也生起于该处,喜根也生起于该处。

(乙) 于何处喜根生起,于彼处命根亦生起耶?答:是。

于何处命根生起,于彼处舍根……信根……慧根……意根生起耶?

于无想有情,于彼处命根生起,然于彼处意根不生起。于四蕴者、五蕴者,于彼处命根亦生起,意根亦生起。

于何处意根生起,于彼处命根亦生起耶?是。(命根为根)

247(甲) 于何处喜根生起,于彼处舍根生起耶?答:是。

(乙) 于何处舍根生起,于彼处喜根亦生起耶?答:是。

于何处喜根生起,于彼处信根……慧根……意根生起耶?答:是。

于何处意根生起,于彼处喜根亦生起耶?是。(喜根为根)

248于何处舍根生起,于彼处信根……慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者于何处意根生起,于彼处舍根曾生起吗?是的。(舍根为根本)

249于何处信根生起,于彼处慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者于何处意根生起,于彼处信根曾生起吗?是的。(信根为根本)

250(甲)于何处慧根生起,于彼处意根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者于何处意根生起,于彼处慧根曾生起吗?答:是的。(慧根为根本)

(丙)顺补特伽罗处

251(甲)于何人何处眼根生起,于彼人彼处耳根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者于何人何处耳根生起,于彼人彼处眼根曾生起吗?答:是的。

(甲)对于何人,于何处眼根生起,于彼人彼处鼻根曾生起吗?

色界者,于彼处眼根生起,但于彼处鼻根不生起。欲界者,于彼处眼根生起,鼻根也生起。

(乙)或者凡于何处鼻根生起者,于彼处眼根曾生起吗?答:是的。

凡于何处眼根生起者,于彼处女根……男根曾生起吗?

色界者,于彼处眼根生起,但于彼处男根不生起。欲界者,于彼处眼根生起,男根也生起。

或者凡于何处男根生起者,于彼处眼根曾生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼根生起者,于彼处命根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于何处命根生起者,于彼处眼根曾生起吗?

无想有情与无色界诸有情,他们的命根在那里生起,但他们的眼根不在那里生起。五蕴有情,他们的命根在那里生起,眼根也在那里生起。

(甲)凡眼根在何处生起者,他的喜根在那里生起吗?答:是的。

(乙)或者凡喜根在何处生起者,他的眼根在那里生起吗?答:是的。

(甲)凡眼根在何处生起者,他的舍根在那里生起吗?答:是的。

(乙)或者凡舍根在何处生起者,他的眼根在那里生起吗?

无色界诸有情,他们的舍根在那里生起,但他们的眼根不在那里生起。五蕴有情,他们的舍根在那里生起,眼根也在那里生起。

凡眼根在何处生起者,他的信根……(中略)……慧根……(中略)……意根在那里生起吗?答:是的。

或者凡意根在何处生起者,他的眼根在那里生起吗?

无色界者,他们在那里意根曾生起,但他们在那里眼根未曾生起。五蕴有者,他们在那里意根曾生起,眼根也曾生起。(眼根为根本)

252凡在何处鼻根生起者,在那里女根……男根曾生起吗?答:是的。

或者凡在何处男根生起者,在那里鼻根曾生起吗?答:是的。

(甲)凡在何处鼻根生起者,在那里命根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡在何处命根生起者,在那里鼻根曾生起吗?

色界者、无色界者,他们在那里命根曾生起,但他们在那里鼻根未曾生起。欲界者,他们在那里命根曾生起,鼻根也曾生起。

(甲) 于何处鼻根生起,即于彼处喜根生起吗?答:是的。

(乙) 复次,于何处喜根生起,即于彼处鼻根生起吗?

对于色界众生,在那里喜根生起,鼻根不生起。对于欲界众生,在那里喜根和鼻根都生起。

(甲)凡在何处鼻根曾生起者,在那里舍根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡在何处舍根曾生起者,在那里鼻根曾生起吗?

对于色界者、无色界者,他们在那里舍根曾生起,但他们在那里鼻根未曾生起。对于欲界者,他们在那里舍根曾生起,鼻根也曾生起。

(甲)凡在何处鼻根曾生起者,在那里信根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者凡在何处信根曾生起者,在那里鼻根曾生起吗?

对于色界者、无色界者,他们在那里信根曾生起,但他们在那里鼻根未曾生起。对于欲界者,他们在那里信根曾生起,鼻根也曾生起。

凡于某处鼻根生起者,于彼处慧根……(中略)……意根生起吗?答:是的。

或者,凡于某处意根生起者,于彼处鼻根生起吗?

对于色界者、无色界者,他们的意根在那里生起,但他们的鼻根不在那里生起。对于欲界者,他们的意根在那里生起,他们的鼻根也在那里生起。(鼻根根本)

253(甲)凡于何处女根生起者,于彼处男根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处男根生起者,于彼处女根曾生起吗?答:是的……。

254(甲)凡于何处男根生起者,于彼处命根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处命根生起者,于彼处男根曾生起吗?

色界者、无色界者,于彼处命根生起,但于彼处男根不生起。欲界者,于彼处命根生起,男根也生起。

(甲)凡于何处男根生起者,于彼处喜根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处喜根生起者,于彼处男根曾生起吗?

色界者,于彼处喜根生起,但于彼处男根不生起。欲界者,于彼处喜根生起,男根也生起。

凡于何处男根生起者,于彼处舍根……信根……慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者,凡于何处意根生起者,于彼处男根曾生起吗?

对于色界者、无色界者,他们在那里生起意根,但他们在那里不生起男根。对于欲界者,他们在那里既生起意根,也生起男根。(男根之根)

255(甲)凡于何处命根生起者,于彼处喜根曾生起吗?

当净居天的第二心转起时,无想有情者的命根在该处生起,但他们的喜根不在该处生起。其余四蕴者和五蕴者的命根和喜根都在该处生起。

(乙)或者,凡于何处喜根生起者,于彼处命根曾生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处命根生起者,于彼处舍根曾生起吗?

对于无想有情,于彼处生命根生起,但于彼处舍根不生起。对于四蕴者、五蕴者,于彼处生命根生起,舍根也生起。

(乙)或者凡于何处舍根生起者,于彼处生命根曾生起吗?答:是的。

凡于何处生命根生起者,于彼处信根……(中略)……慧根曾生起吗?

对于无想有情,于彼处生命根生起,但于彼处慧根不生起。对于四蕴者、五蕴者,于彼处生命根生起,慧根也生起。

(乙)或者凡于何处慧根生起者,于彼处生命根曾生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处生命根生起者,于彼处意根曾生起吗?

对于无想有情,于彼处生命根生起,但于彼处意根不生起。对于四蕴者、五蕴者,于彼处生命根生起,意根也生起。

(乙)或者,凡于何处意根生起者,于彼处命根曾生起吗?答:是的。(命根为根)

256(甲)凡于何处喜根生起者,于彼处舍根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处舍根生起者,于彼处喜根曾生起吗?

净居天于第二心转起时,于彼处他们的舍根生起,但于彼处他们的喜根不生起。其余四蕴者、五蕴者,于彼处他们的舍根生起,喜根也生起。

凡于何处喜根生起者,于彼处信根……慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者,凡于何处意根生起者,于彼处喜根曾生起吗?

净居天于第二心转起时,于彼处他们的意根生起,但于彼处他们的喜根不生起。其余四蕴者、五蕴者,于彼处他们的意根生起,喜根也生起。(喜根为根)

257(甲)凡于何处舍根生起者,于彼处信根……慧根……意根曾生起吗?答:是的。

或者,对于某人,在意根生起之处,在那里,舍根曾生起吗?是的。(以舍根为根)

258对于某人,在信根生起之处,在那里,慧根……(中略)……意根曾生起吗?答:是的。

或者,对于某人,在意根生起之处,在那里,信根曾生起吗?是的。(以信根为根)

259(甲)对于某人,在某处,慧根生起之处,在那里,意根曾生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于某人,在某处,意根生起之处,在那里,慧根曾生起吗?答:是的。(以慧根为根)

(丁)逆补特伽罗

260(甲)对于某人,眼根不生起,对他,耳根未曾生起吗?不是。

(乙)或者,对于某人,耳根不生起,对他,眼根未曾生起吗?不是。

(甲)对于某人,眼根不生起,对他,鼻根未曾生起吗?不是。

(乙)或者,对于鼻根未生起者,眼根不会未生起吗?不是。

对于眼根未生起者,女根……(中略)……男根不会未生起吗?不是。

(乙)或者,对于男根未生起者,眼根不会未生起吗?不是。

(甲)对于眼根未生起者,命根不会未生起吗?不是。

(乙)或者,对于命根未生起者,眼根不会未生起吗?不是。

(甲)对于眼根未生起者,喜根未生起吗?不是。

(乙)或者,对于喜根未生起者,眼根未生起吗?不是。

(甲)对于眼根未生起者,舍根不会未生起吗?不是。

(乙)或者,凡舍根未生起者,彼眼根未生起耶?非也。

凡眼根未生起者,彼信根……(中略)……慧根……(中略)……意根未生起耶?非也。

或者,凡意根未生起者,彼眼根未生起耶?非也。(眼根为根)

261凡鼻根未生起者,彼女根……(中略)……男根……命根……喜根……舍根……信根……慧根……意根未生起耶?非也。

或者,凡意根未生起者,彼鼻根未生起耶?非也……(中略)……

262(甲)凡慧根未生起者,彼意根未生起耶?非也。

(乙)或者,凡意根未生起者,彼慧根未生起耶?非也。(慧根为根)

(戊)逆处

263(甲)凡于眼根未生起处,于彼处耳根未生起耶?答:是。

(乙)或者,于何处耳根不生起,于彼处眼根不生起吗?答:是的。

(甲)于何处眼根不生起,于彼处鼻根不生起吗?答:是的。

(乙)或者,于何处鼻根不生起,于彼处眼根不生起吗?

于色界,于彼处鼻根不生起,但于彼处眼根非不生起。于无想有情、无色界,于彼处鼻根不生起且眼根不生起。于何处眼根不生起,于彼处女根……男根不生起吗?答:是的。

或者,于何处男根不生起,于彼处眼根不生起吗?

于色界,于彼处男根不生起,但于彼处眼根非不生起。于无想有情、无色界,于彼处男根不生起且眼根不生起。

(甲)于何处眼根不生起,于彼处命根不生起吗?会生起。

(乙)或者,于何处命根不生起,于彼处眼根不生起吗?不存在。

(甲)于何处眼根不生起,于彼处喜根不生起耶?答:是的。

(乙)或者于何处喜根不生起,于彼处眼根不生起耶?答:是的。

(甲)于何处眼根不生起,于彼处舍根不生起耶?

于无色界,于彼处眼根不生起,然非于彼处舍根不生起。于无想有情,于彼处眼根不生起且舍根不生起。

(乙)或者于何处舍根不生起,于彼处眼根不生起耶?答:不然。

于何处眼根不生起,于彼处信根……(中略)……慧根……(中略)……意根不生起耶?

于无色界,于彼处眼根不生起,然非于彼处意根不生起。于无想有情,于彼处眼根不生起且意根不生起。

或者于何处意根不生起,于彼处眼根不生起耶?是的。(眼根为根本)

264在鼻根不生起之处,女根……(中略)……男根不生起吗?答:是的。

或者在男根不生起之处,鼻根不生起吗?答:是的。

(甲)在鼻根不生起之处,命根不生起吗?会生起。

(乙)或者在命根不生起之处,鼻根不生起吗?不是。

(甲)在鼻根不生起之处,悦根不生起吗?

在色界,在那里鼻根不生起,但在那里悦根并非不生起。在无想有情、无色界,在那里鼻根不生起,悦根也不生起。

(乙)或者在悦根不生起之处,鼻根不生起吗?答:是的。

(甲)在鼻根不生起之处,舍根不生起吗?

于色界、无色界,那里鼻根不生起,但那里非舍根不生起。于无想有情,那里鼻根不生起且舍根不生起。

(乙)或者凡舍根不生起之处,那里鼻根不生起吗?答:是的。

凡鼻根不生起之处,那里信根……(中略)……慧根……(中略)……意根不生起吗?

于色界、无色界,那里鼻根不生起,但那里非意根不生起。于无想有情,那里鼻根不生起且意根不生起。

或者凡意根不生起之处,那里鼻根不生起吗?是的。(鼻根为根)

265(甲)凡女根不生起之处,那里男根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡男根不生起之处,那里女根不生起吗?答:是的……(中略)……

266(甲)凡男根不生起之处,那里命根不生起吗?生起。

(乙)或者,凡命根不生起之处,男根不生起吗?不。

(甲)凡男根不生起之处,喜根不生起吗?

于色界,彼处男根不生起,但非彼处喜根不生起。于无想有情、无色界,彼处男根不生起且喜根不生起。

(乙)或者,凡喜根不生起之处,男根不生起吗?答:是的。

(甲)凡男根不生起之处,舍根不生起吗?

于色界、无色界,彼处男根不生起,但非彼处舍根不生起。于无想有情,彼处男根不生起且舍根不生起。

(乙)或者,凡舍根不生起之处,男根不生起吗?答:是的。

凡男根不生起之处,信根……(中略)……慧根……(中略)……意根不生起吗?

于色界、无色界,男根不生起于彼处,意根非不生起于彼处。于无想有情,男根不生起于彼处,意根亦不生起于彼处。

于何处意根不生起,于彼处男根不生起耶?是。(男根为根)

267(甲)于何处命根不生起,于彼处喜根不生起耶?非也。

(乙)于何处喜根不生起,于彼处命根不生起耶?生起。

于何处命根不生起,于彼处舍根……(中略)……信根……(中略)……慧根……(中略)……意根不生起耶?非也。

于何处意根不生起,于彼处命根不生起耶?生起。(命根为根)

268(甲)于何处喜根不生起,于彼处舍根不生起耶?答:是。

(乙)于何处舍根不生起,于彼处喜根不生起耶?答:是。

在喜根不生起之处,信根……慧根……意根不生起吗?答:是的。

或者在意根不生起之处,喜根不生起吗?是的。(喜根为根本)

269在舍根不生起之处,信根……慧根……意根不生起吗?答:是的。

或者在意根不生起之处,舍根不生起吗?是的。(舍根为根本)

270在信根不生起之处,慧根……意根不生起吗?答:是的。

或者在意根不生起之处,信根不生起吗?是的。(信根为根本)

271(甲)在慧根不生起之处,意根不生起吗?答:是的。

(乙)或者在意根不生起之处,慧根不生起吗?答:是的。(慧根为根本)

(己)逆补特伽罗处

272(甲)凡于某处眼根不生起者,于彼处耳根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于某处耳根不生起者,于彼处眼根不生起吗?答:是的。

(甲)凡于某处眼根不生起者,于彼处鼻根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于某处鼻根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

色界诸天的鼻根在那里不生起,但他们的眼根在那里并非不生起。净居天、无想有情天、无色界诸天的鼻根在那里不生起,眼根在那里也不生起。

凡于某处眼根不生起者,于彼处女根……男根不生起吗?答:是的。

或者凡于某处男根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

色界诸天,他们的男根在那里不生起,而他们的眼根在那里并非不生起。净居天、无想有情、无色界诸天,他们的男根在那里不生起,眼根在那里也不生起。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处命根不生起吗?

无想有情与无色[有情],于彼等处眼根不生起,但于彼等处命根非不生起。净居[天],于彼等处眼根不生起且命根不生起。

(乙)或者凡于何处命根不生起者,于彼处眼根不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处喜根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于何处喜根不生起者,于彼处眼根不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处舍根不生起吗?

无色[有情],于彼等处眼根不生起,但于彼等处舍根非不生起。净居[天]与无想有情,于彼等处眼根不生起且舍根不生起。

(乙)或者凡于何处舍根不生起者,于彼处眼根不生起吗?答:是的。

凡于何处眼根不生起者,于彼处信根……慧根……意根不生起吗?

无色[有情]于彼处眼根不生起,但于彼处意根非不生起。净居[天]、无想有情于彼处眼根不生起且意根不生起。

或者凡于何处意根不生起者,于彼处眼根不生起吗?是的。(眼根为根)

273凡于何处鼻根不生起者,于彼处女根……男根不生起吗?答:是的。

或者凡于何处男根不生起者,于彼处鼻根不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处鼻根不生起者,于彼处命根不生起吗?

色界[有情]、无色界[有情]于彼处鼻根不生起,但于彼处命根非不生起。净居[天]于彼处鼻根不生起且命根不生起。

(乙)或者凡于何处命根不生起者,于彼处鼻根不生起吗?答:是的。

(甲)对于谁,在何处,鼻根不生起,对于他,在那里,悦根不生起吗?

对于色界诸天,在那里,鼻根不会生起,但对于他们,在那里,悦根并非不会生起。对于净居天、无想有情、无色界众生,在那里,鼻根不会生起,悦根也不会生起。

(乙)或者,对于谁,在何处,悦根不会生起,对于他,在那里,鼻根不会生起吗?答:是的。

(甲)对于谁,在何处,鼻根不会生起,对于他,在那里,舍根不会生起吗?

对于色界诸天、无色界诸天,在那里,鼻根不会生起,但对于他们,在那里,舍根并非不会生起。对于净居天、无想有情,在那里,鼻根不会生起,舍根也不会生起。

(乙)或者,对于谁,在何处,舍根不会生起,对于他,在那里,鼻根不会生起吗?答:是的。

对于谁,在何处,鼻根不会生起,对于他,在那里,信根……(中略)……慧根……(中略)……意根不会生起吗?

对于色界诸天、无色界诸天,在那里,鼻根不会生起,但对于他们,在那里,意根并非不会生起。对于净居天、无想有情,在那里,鼻根不会生起,意根也不会生起。

(乙)或者,对于某者,于某处意根不生起,对于他,于该处鼻根不生起吗?答:是的。(鼻根为根)

274(甲)对于某者,于某处女根不生起,对于他,于该处男根不生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于某者,于某处男根不生起,对于他,于该处女根不生起吗?答:是的……(中略)……

275(甲)对于某者,于某处男根不生起,对于他,于该处命根不生起吗?

色界者、无色界者,对于他们,于该处男根不生起,但对于他们,于该处命根非不生起。净居天者,对于他们,于该处男根不生起,命根也不生起。

(乙)或者,对于某个在某处命根不曾生起者,男根也在该处不曾生起吗?答:是的。

(甲)对于某个在某处男根不曾生起者,喜根也在该处不曾生起吗?

对于色界者,在他们那里,男根不生起,但喜根并非不生起。对于净居天者、无想有情者、无色者,在他们那里,男根不生起,喜根也不生起。

(乙)或者,凡于何处喜根不生起者,于彼处男根不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处男根不生起者,于彼处舍根不生起吗?

对于色界者、无色界者,他们的男根不生起于彼处,但他们的舍根非不生起于彼处。对于净居天、无想有情,他们的男根不生起于彼处,舍根也不生起于彼处。

(乙)或者,凡于何处舍根不生起者,于彼处男根不生起吗?答:是的。

凡于何处男根不生起者,于彼处信根……(中略)……慧根……(中略)……意根不生起吗?

色界众生、无色界众生,他们的男根不会在那里生起,但他们的意根会在那里生起。净居天众生、无想有情众生,他们的男根不会在那里生起,意根也不会在那里生起。

或者,凡于何处意根不生起者,于彼处男根不生起吗?是的。(男根为根)

276(甲)凡于何处命根不生起者,于彼处喜根不生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处喜根不生起者,于彼处命根不生起吗?

当净居天的第二心转起时,对于无想有情,于彼处喜根不生起,但于彼处命根非不生起。于净居天结生心的生起刹那,于彼处喜根不生起,命根也不生起。

凡于何处命根不生起者,于彼处舍根……信根……慧根……意根不生起吗?答:是的。

或者,凡于何处意根不生起者,于彼处命根不生起吗?

对于无想有情,于彼处意根不生起,但于彼处命根并非不生起。于净居天结生心的生起刹那,于彼处意根不生起,命根也不生起。(命根为根本)

277凡于何处喜根不生起者,于彼处舍根……信根……慧根……意根不生起吗?

当净居天的第二心转起时,于彼处喜根不生起,但于彼处意根并非不生起。对于正在结生的净居天、无想有情,于彼处喜根不生起,意根也不生起。

或者,对于任何人,在任何地方意根没有生起,那么在那里喜根也没有生起吗?是的。(以喜根为根本)

278对于任何人,在任何地方舍根没有生起,那么在那里信根……慧根……意根也没有生起吗?答:是的。

或者,对于任何人,在任何地方意根没有生起,那么在那里舍根也没有生起吗?是的。(以舍根为根本)

279对于某人在某处不生起信根者,对于他在那里不生起慧根……意根吗?答:是的。

或者,对于某人在某处不生起意根者,对于他在那里不生起信根吗?是的。(以信根为根本)

280(甲)对于某人在某处不生起慧根者,对于他在那里不生起意根吗?答:是的。

(乙)或者,若有人于某处意根未曾生起,则于彼处慧根未曾生起吗?答:是的。(以慧根为根本)

(3) 未来分