(1) 现在分·(己)逆补特伽罗处

10. 根双论 · 166 段

(己)逆补特伽罗处

231(甲)对于某者,在眼根不生起之处,对他,在那处耳根不生起吗?

对于正在投生的无眼有耳者,在他们那里眼根不生起,但耳根并非不生起。对于一切正在死没、无眼无耳而投生者,在他们那里眼根不生起且耳根不生起。

(乙)或者对于某者,在耳根不生起之处,对他眼根不生起吗?

对于正在投生的无耳有眼者,在他们那里耳根不生起,但眼根并非不生起。对于一切正在死没、无耳无眼而投生者,在他们那里耳根不生起且眼根不生起。

(甲)对于某者,在眼根不生起之处,对他鼻根不生起吗?

对于无眼者、有鼻者正在投生者,对他们在那里眼根不生起,但对他们在那里鼻根并非不生起。对于一切正在死没者、无眼者、无鼻者正在投生者,对他们在那里眼根不生起且鼻根不生起。

(乙)或者,对于某人,在鼻根不生起之处,眼根不生起吗?

无鼻而有眼且正在结生者,于其处鼻根不生起,然眼根并非于其处不生起。一切正在死没者、无鼻者、无眼者、正在结生者,于其处鼻根不生起,眼根亦不生起。

(甲) 对于谁,在其处眼根不生起,则对于他,在其处女根亦不生起吗?

无眼的女人而正在结生者,于其处眼根不生起,但并非于其处女根不生起。一切正在死没者、无眼者、非女人者、正在结生者,于其处眼根不生起,女根亦不生起。

(乙)或者,对于谁,在那里女根不生起,对于他,在那里眼根不生起吗?

对于非女人、有眼者、正在结生者,对于他们,在那里女根不生起,但并非对于他们,在那里眼根不生起。对于一切正在死没者、非女人、无眼者、正在结生者,对于他们,在那里女根不生起,眼根也不生起。

(甲)对于谁,在那里眼根不生起,对于他,在那里男根不生起吗?

对于正在结生的无眼男人,于彼处,眼根不生起,但于彼处,男根非不生起。对于一切正在死没的无眼非男人结生者,于彼处,眼根不生起,男根也不生起。

(乙)或者,凡于何处男根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

对于正在结生的非男性具眼者,于彼处,男根不生起,但于彼处,眼根非不生起。对于一切正在死没的非男性无眼结生者,于彼处,男根不生起,眼根也不生起。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处命根不生起吗?

无眼者正在结生时,于彼处眼根不生起,但于彼处命根非不生起。一切正在死没者,于彼处眼根不生起,命根也不生起。

(乙)或者,凡于何处命根不生起者,于彼处眼根不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处喜根不生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处喜根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

没有喜悦而具眼者生起时,他们在那里喜根不生起,但他们在那里眼根并非不生起。一切死没者,没有喜悦而无眼者生起时,他们在那里喜根不生起,眼根也不生起。

(甲)凡于某处眼根不生起者,于彼处舍根不生起吗?

无眼、依舍根而生起者,彼等于彼处眼根不生起,然而彼等于彼处舍根并非不生起。一切死没、无眼、离舍根而生起者,彼等于彼处眼根不生起且舍根不生起。

(乙)或者凡于某处舍根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

对于没有舍根而有眼根的结生者们,他们在那里舍根不生起,但他们在那里眼根并非不生起。对于一切死亡者、没有舍根而无眼根的结生者们,他们在那里舍根不生起,眼根也不生起。

(甲)凡于某处眼根不生起者,于彼处信根不生起吗?

对于那些无眼者、有因者、正在结生者,他们在那里眼根不生起,但并非他们在那里信根不生起。对于一切死亡者、无眼者、无因者、正在结生者,他们在那里眼根不生起且信根不生起。

(乙)或者凡于某处信根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

对于无因有眼者于投生时,他们的信根不于彼处生起,然而他们的眼根非不于彼处生起。对于一切死没的无因无眼者于投生时,他们的信根不于彼处生起,并且他们的眼根亦不于彼处生起。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处慧根不生起吗?

无眼者、与智相应者、正在结生者,在那里眼根不生起,但在那里慧根并非不生起。一切死没者、无眼者、与智不相应者、正在结生者,在那里眼根不生起,慧根也不生起。

(乙)或者凡于何处慧根不生起者,于彼处眼根不生起吗?

与智不相应者、有眼者、正在结生者,在那里慧根不生起,但在那里眼根并非不生起。一切死没者、与智不相应者、无眼者、正在结生者,在那里慧根不生起,眼根也不生起。

(甲)凡于何处眼根不生起者,于彼处意根不生起吗?

无眼者、有心者、正在结生者,于彼处眼根不生起,但于彼处意根非不生起。一切死没者、无心者、正在结生者,于彼处眼根不生起,意根也不生起。

(乙)或者凡于何处意根不生起者,于彼处眼根不生起吗?答:是的。(眼根之根)

232(甲)凡于何处鼻根不生起者,于彼处女根不生起吗?

对于无鼻根的女人投生时,她们在那里鼻根不生起,但女根并非不生起。对于一切死没的、无鼻根的、非女人投生时,他们在那里鼻根不生起且女根不生起。

(乙)或者,凡在何处女根不生起者,彼在那里鼻根不生起吗?

对于非女人的、有鼻根的投生者们,他们在那里女根不生起,但他们在那里鼻根并非不生起。对于一切死没的、非女人的、无鼻根的投生者们,他们在那里女根不生起且鼻根不生起。

(甲)凡在何处鼻根不生起者,彼在那里男根不生起吗?

对于无鼻根的男人们投生时,他们在那里鼻根不生起,但他们在那里男根并非不生起。对于一切死没的、无鼻根的、非男人们投生时,他们在那里鼻根不生起且男根不生起。

(乙)或者,凡在何处男根不生起者,彼在那里鼻根不生起吗?

对于非男人的、有鼻根的投生者们,他们在那里男根不生起,但他们在那里鼻根并非不生起。对于一切死没的、非男人的、无鼻根的投生者们,他们在那里男根不生起且鼻根不生起。

(甲)凡在何处鼻根不生起者,彼在那里命根不生起吗?

对于无鼻者投生时,他们在那里鼻根不生起,但他们在那里命根并非不生起。对于一切死没者,他们在那里鼻根不生起且命根不生起。

(乙)或者,对于在何处命根不生起者,他在那里鼻根不生起吗?答:是的。

(甲)对于在何处鼻根不生起者,他在那里喜根不生起吗?

对于无鼻者以喜投生时,他们在那里鼻根不生起,但他们在那里喜根并非不生起。对于一切死没者、无鼻者、无喜而投生者,他们在那里鼻根不生起且喜根不生起。

(乙)或者,对于在何处喜根不生起者,他在那里鼻根不生起吗?

对于无喜而有鼻者投生时,他们在那里喜根不生起,但他们在那里鼻根并非不生起。对于一切死没者、无喜而无鼻者投生时,他们在那里喜根不生起且鼻根不生起。

(甲)对于在何处鼻根不生起者,他在那里舍根不生起吗?

对于以舍投生的无鼻者,他们在那里鼻根不生起,但他们在那里舍根并非不生起。对于一切死没者、无鼻者、无舍而投生者,他们在那里鼻根不生起且舍根不生起。

(乙)或者,对于谁,在那里舍根不生起,对于他,在那里鼻根不生起吗?

离舍而具鼻者结生时,对于他们,在那里舍根不生起,但并非对于他们,在那里鼻根不生起。一切死没者、离舍而无鼻者结生时,对于他们,在那里舍根不生起,鼻根也不生起。

(甲)对于谁,在那里鼻根不生起,对于他,在那里信根不生起吗?

无鼻而有因者结生时,对于他们,在那里鼻根不生起,但并非对于他们,在那里信根不生起。一切死没者、无鼻而无因者结生时,对于他们,在那里鼻根不生起,信根也不生起。

(乙)或者,对于谁,在那里信根不生起,对于他,在那里鼻根不生起吗?

无因而具鼻者结生时,对于他们,在那里信根不生起,但并非对于他们,在那里鼻根不生起。一切死没者、无因而无鼻者结生时,对于他们,在那里信根不生起,鼻根也不生起。

(甲)对于谁,在那里鼻根不生起,对于他,在那里慧根不生起吗?

无鼻而相应智者结生时,对于他们,在那里鼻根不生起,但并非对于他们,在那里慧根不生起。一切死没者、无鼻而不相应智者结生时,对于他们,在那里鼻根不生起,慧根也不生起。

(乙)或者,凡于何处慧根不生起者,于彼处鼻根不生起吗?

与智不相应的、有鼻根的、正在再生的诸有情,他们在那里慧根不生起,但他们在那里鼻根并非不生起。一切正在死去的、与智不相应的、无鼻根的、正在再生的诸有情,他们在那里慧根不生起,并且鼻根也不生起。

(甲)凡于何处鼻根不生起者,于彼处意根不生起吗?

于无鼻者、有心者结生时,于彼处鼻根不生起,但于彼处意根非不生起。于一切死没者、无心者结生时,于彼处鼻根不生起,意根亦不生起。

(乙)或者,凡于何处意根不生起者,于彼处鼻根不生起吗?答:是的。(鼻根之根)

233(甲)凡于何处女根不生起者,于彼处男根不生起吗?

男子们出生时,他们在那里女根不生起,他们在那里男根也不是不生起。一切死没者,以及非女人非男子而出生者,他们在那里女根不生起,男根也不生起。

(乙)或者,凡于何处男根不生起者,于彼处女根不生起吗?

于诸女人投生者,她们于彼处男根不生起,她们于彼处女根非不生起。于一切死没而非男非女投生者,他们于彼处男根不生起且女根不生起。

(甲)凡于何处女根不生起者,彼于彼处命根不生起吗?

非于诸女人投生者,她们于彼处女根不生起,她们于彼处命根非不生起。于一切死没者,他们于彼处女根不生起且命根不生起。

(乙)或者,凡在何处命根不生起,彼于彼处女根亦不生起吗?答:是的。

(甲)凡女根在何处不生起,喜根也在该处不生起吗?

非女人而以喜投生者,于彼处女根不生起,于彼处喜根亦非不生起。于一切死没者,非女人且不以喜投生者,于彼处女根不生起,喜根亦不生起。

(乙)或者,凡在何处喜根不生起,在那里女根就不生起吗?

对于无喜而投生的女人们,她们在那里喜根不生起,但她们在那里的女根并非不生起。对于一切死没者,以及无喜且非女人投生者,他们在那里喜根不生起,并且女根也不生起。

(甲)凡在何处女根不生起,在那里舍根就不生起吗?

非女人以舍投生者,她们的女根在那里不生起,但她们的舍根在那里非不生起。所有死没者,那些非女人、无舍投生者,他们的女根在那里不生起,舍根在那里也不生起。

(乙)或者凡于某处舍根不生起者,于彼处女根不生起耶?

离舍投生的女人,她们在那里舍根不生起,但她们在那里女根非不生起。所有死没者,那些离舍投生的非女人,他们在那里舍根不生起,女根也不生起。

(甲)凡于某处女根不生起者,于彼处信根不生起耶?

对于非女人而有因结生者,她们的女根在那里不生起,但她们的信根在那里并非不生起。对于一切死没者中,非女人而无因结生者,她们的女根在那里不生起,信根在那里也不生起。

(乙)或者凡于某处信根不生起者,于彼处女根不生起耶?

无因的女人们生起时,她们在那里信根不生起,并非她们在那里女根不生起。所有死没的无因的非女人们生起时,她们在那里信根不生起且女根不生起。

(甲)凡于某处女根不生起者,于彼处慧根不生起吗?

非女性的具智者生起时,于彼处他们的女根不生起,但于彼处他们的慧根非不生起。一切死没者、非女性的离智者生起时,于彼处他们的女根不生起,慧根也不生起。

(乙)或者凡于某处慧根不生起者,于彼处女根不生起吗?

离智的女性生起时,于彼处她们的慧根不生起,但于彼处她们的女根非不生起。一切死没者、离智的非女性生起时,于彼处他们的慧根不生起,女根也不生起。

(甲)凡于某处女根不生起者,于彼处意根不生起吗?

非女性的有心者生起时,于彼处他们的女根不生起,但于彼处他们的意根非不生起。一切死没者、无心者生起时,于彼处他们的女根不生起,意根也不生起。

(乙)或者凡于某处意根不生起者,于彼处女根不生起吗?答:是的。(女根之根)

234(甲)凡于某处男根不生起者,于彼处命根不生起吗?

并非诸男子投生时,他们在那里男根不生起,而他们在那里命根不生起。一切死没者,他们在那里男根不生起且命根不生起。

(乙)或者凡在何处命根不生起者,他在那里男根不生起吗?答:是的。

(甲)凡在何处男根不生起者,他在那里悦根不生起吗?

并非诸男子以悦投生时,他们在那里男根不生起,而他们在那里悦根不生起。一切死没者,非诸男子无悦而投生者,他们在那里男根不生起且悦根不生起。

(乙)或者凡在何处悦根不生起者,他在那里男根不生起吗?

离于悦意地,作为男子投生者,对他们来说,在那里悦意根不生起,但并非对他们来说,在那里男根不生起。一切死亡者,离于悦意地,非作为男子投生者,对他们来说,在那里悦意根不生起,男根也不生起。

(甲)凡在何处男根不生起者,他在那里舍根不生起吗?

并非诸男子以舍投生时,他们在那里男根不生起,而他们在那里舍根不生起。一切死没者,非诸男子无舍而投生者,他们在那里男根不生起且舍根不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处舍根不生起,对于他,在那里男根不生起吗?

对于离舍而投生的诸男子,对于他们,在那里舍根不生起,但并非对于他们,在那里男根不生起。对于一切死没者、离舍而非投生为男子者,对于他们,在那里舍根不生起,男根也不生起。

(甲)对于谁,在何处男根不生起,对于他,在那里信根不生起吗?

对于有因而投生的非男子,对于他们,在那里男根不生起,但并非对于他们,在那里信根不生起。对于一切死没者、无因而投生的非男子,对于他们,在那里男根不生起,信根也不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处信根不生起,对于他,在那里男根不生起吗?

对于无因而投生的诸男子,对于他们,在那里信根不生起,但并非对于他们,在那里男根不生起。对于一切死没者、无因而非投生为男子者,对于他们,在那里信根不生起,男根也不生起。

(甲)对于谁,在何处男根不生起,对于他,在那里慧根不生起吗?

对于相应智而投生的非男子,对于他们,在那里男根不生起,但并非对于他们,在那里慧根不生起。对于一切死没者、不相应智而投生的非男子,对于他们,在那里男根不生起,慧根也不生起。

(乙)或者,凡于何处慧根不生起者,于彼处男根不生起吗?

于离智诸男人正在投生者,于彼处慧根不生起,但于彼处男根非不生起。于一切正在死没者、离智者、非男人正在投生者,于彼处慧根不生起,男根也不生起。

(甲)凡于何处男根不生起者,于彼处意根不生起吗?

于非男人、有心且正在投生者,于彼处男根不生起,但于彼处意根非不生起。于一切正在死没者、无心而正在投生者,于彼处男根不生起,意根也不生起。

(乙)或者,凡于何处意根不生起者,于彼处男根不生起吗?答:是的。(男根为根)

235(甲)凡于何处命根不生起者,于彼处喜根不生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处喜根不生起者,于彼处命根不生起吗?

于无喜而投生者、于转起时喜不相应心的生起刹那,于彼处喜根不生起,但于彼处命根非不生起。于一切正在死没者、于转起时心的坏灭刹那,于彼处喜根不生起,命根也不生起。

(甲)凡于某处命根不生起者,于彼处舍根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于某处舍根不生起者,于彼处命根不生起吗?

离舍而结生者,于转起时,与舍不相应心的生起刹那,于彼处舍根不生起,但于彼处命根非不生起。一切死没者,于转起时,心的坏灭刹那,于彼处舍根不生起,命根也不生起。

(甲)凡于某处命根不生起者,于彼处信根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于某处信根不生起者,于彼处命根不生起吗?

无因者结生时,于转起时,与信不相应心的生起刹那,于彼处信根不生起,但于彼处命根非不生起。一切死没者,于转起时,心的坏灭刹那,于彼处信根不生起,命根也不生起。

(甲)凡于某处命根不生起者,于彼处慧根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于某处慧根不生起者,于彼处命根不生起吗?

对于离智者投生时,于转起时,在离智心的生起刹那,他们的慧根不生起,但他们的命根并非不生起。对于一切死亡者,于转起时,在心的灭尽刹那,他们的慧根不生起,命根也不生起。

(甲)凡命根不生起者,意根不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡意根不生起者,命根不生起吗?

对于无心者投生时,他们的意根不生起,但他们的命根并非不生起。对于一切死亡者,在心的灭尽刹那,他们的意根不生起,命根也不生起。(命根为根)

236(甲)凡喜根不生起者,舍根不生起吗?

对于生于舍的相续中,在舍相应心的生起刹那,他们不生起喜根,也非不生起舍根。在一切心的灭尽刹那,在非喜非舍相应心的生起刹那,以及对于无想有情,他们既不生起喜根,也不生起舍根。

(乙)或者凡舍根不生起者,喜根不生起吗?

对于以喜投生者,在与喜相应心的生起刹那,他们的舍根不生起,也非不生起喜根。在一切心的灭尽刹那,在非舍非喜相应心的生起刹那,以及对于无想有情,他们既不生起舍根,也不生起喜根。

(甲)于何者何处喜根不生起,于彼何处信根不生起吗?

对于离喜投生的有因者,在转起时,于喜不相应、信相应心之生刹那,他们的喜根不生起,但信根并非不生起。对于一切心的灭尽刹那、喜不相应、信不相应心之生刹那、及无想有情,他们的喜根与信根俱不生起。

(乙)或者,对于任何人,于任何处信根不生起,则于彼处喜根不生起吗?

于转起,信不相应喜相应心的生起刹那,于彼何处信根不生起,但于彼何处喜根非不生起。于一切心的坏灭刹那,信不相应喜不相应心的生起刹那,无想有情,于彼何处信根不生起,喜根亦不生起。

(甲)任何人于任何处喜根不生起,则于彼处慧根不生起吗?

离喜而智相应者生起时,于转起,喜不相应智相应心的生起刹那,于彼处喜根不生起,但于彼处慧根非不生起。于一切心的坏灭刹那,喜不相应智不相应心的生起刹那,无想有情,于彼处喜根不生起,慧根亦不生起。

(乙)或者于何者何处慧根不生起,于彼处喜根不生起吗?

智不相应者以喜生起时,于转起,智不相应喜相应心的生起刹那,于彼处慧根不生起,但于彼处喜根非不生起。于一切心的坏灭刹那,智不相应喜不相应心的生起刹那,无想有情,于彼处慧根不生起,喜根亦不生起。

(甲)凡于某处喜根不生起者,于彼处意根不生起吗?

离喜而有心者结生时,于转起中,喜不相应心生起之刹那,于彼等彼处喜根不生起,但于彼等彼处意根非不生起。一切心之灭尽刹那,无想有情者,于彼等彼处喜根不生起,意根亦不生起。

(乙)或者凡于某处意根不生起者,于彼处喜根不生起吗?答:是的。(喜根为根)

237(甲)凡于某处舍根不生起者,于彼处信根不生起吗?

离舍而有因者结生时,于转起中,舍不相应信相应心生起之刹那,于彼等彼处舍根不生起,但于彼等彼处信根非不生起。一切心之灭尽刹那,舍不相应、信不相应心生起之刹那,无想有情者,于彼等彼处舍根不生起,信根亦不生起。

(乙)或者凡于某处信根不生起者,于彼处舍根不生起吗?

无因者以舍结生时,于转起中,信不相应、舍相应心生起之刹那,于彼等彼处信根不生起,但于彼等彼处舍根非不生起。于一切心的坏灭刹那,于信不相应、舍不相应心生起之刹那,于无想有情,于彼等彼处信根不生起,舍根亦不生起。

(甲)凡于某处舍根不生起者,于彼处慧根不生起吗?

离舍根,于智相应者生起时的转起中,于舍不相应、智相应心的生起刹那,于彼等彼处舍根不生起,但于彼等彼处慧根非不生起。于一切心的坏灭刹那,于舍不相应、智不相应心生起之刹那,于无想有情,于彼等彼处舍根不生起,慧根亦不生起。

(乙)或者,凡于何处慧根不生起者,彼于彼处舍根不生起吗?

于智不相应者,以舍生起时的转起中,于智不相应、舍相应心生起之刹那,于彼等彼处慧根不生起,但于彼等彼处舍根非不生起。于一切心的坏灭刹那,于智不相应、舍不相应心生起之刹那,于无想有情,于彼等彼处慧根不生起,舍根亦不生起。

(甲)凡于何处舍根不生起者,彼于彼处意根不生起吗?

离舍,于有心者生起时的转起中,于舍离舍的心的生起刹那,彼等于彼处舍根不生起,但彼等于彼处意根非不生起。于一切心的坏灭刹那,于无想有情,彼等于彼处舍根不生起且意根不生起。

(乙)或者,凡于何处意根不生起者,彼于彼处舍根不生起吗?答:是的。(舍根为根)

238(甲)凡于何处信根不生起者,彼于彼处慧根不生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处慧根不生起者,彼于彼处信根不生起吗?

对于与智不相应的有因者,于生起时的转起中,在与智不相应、与信相应之心的生起刹那,他们的慧根于彼处不生起,但他们的信根于彼处非不生起。于一切心的坏灭刹那,在与智不相应、与信不相应之心的生起刹那,对于无想有情,他们的慧根于彼处不生起,信根于彼处也不生起。

(甲)凡于何处信根不生起者,于彼处意根不生起吗?

对于无因的有心者,于生起时的转起中,在与信不相应之心的生起刹那,他们的信根于彼处不生起,他们的意根于彼处也不生起。于一切心的坏灭刹那,对于无想有情,他们的信根于彼处不生起,意根于彼处也不生起。

(乙)或者凡于何处意根不生起者,于彼处信根不生起吗?答:是的。(信根为根)

239(甲)凡于何处慧根不生起者,于彼处意根不生起吗?

对于与智不相应的有心者,于生起时的转起中,在与智不相应之心的生起刹那,他们的慧根于彼处不生起,但他们的意根于彼处非不生起。于一切心的坏灭刹那,对于无想有情,他们的慧根于彼处不生起,意根于彼处也不生起。

(乙)或者凡于何处意根不生起者,于彼处慧根不生起吗?答:是的。(慧根为根)