Upekkhindriyaṃ indriyañceva upekkhindriyañca. Avasesā indriyā na upekkhindriyaṃ.
(甲)信是根吗?答:是的。
(Ka) saddhā indriyanti? Āmantā.
(乙)根是信根吗?
(Kha) indriyā saddhindriyanti?
信根既是根也是信根。其余诸根不是信根。
Saddhindriyaṃ indriyañceva saddhindriyañca. Avasesā indriyā na saddhindriyaṃ.
(甲)精进是根吗?答:是的。
(Ka) vīriyaṃ indriyanti? Āmantā.
(乙)诸根是精进根吗?
(Kha) indriyā vīriyindriyanti?
精进根既是根也是精进根。其余诸根不是精进根。
Vīriyindriyaṃ indriyañceva vīriyindriyañca. Avasesā indriyā na vīriyindriyaṃ.
(甲)念是根吗?答:是的。
(Ka) sati indriyanti? Āmantā.
(乙)诸根是念根吗?
(Kha) indriyā satindriyanti?
念根既是根也是念根。其余诸根不是念根。
Satindriyaṃ indriyañceva satindriyañca. Avasesā indriyā na satindriyaṃ.
(甲)定是根吗?答:是的。
(Ka) samādhi indriyanti? Āmantā.
(乙)诸根是定根吗?
(Kha) indriyā samādhindriyanti?
定根既是根也是定根。其余诸根不是定根。
Samādhindriyaṃ indriyañceva samādhindriyañca. Avasesā indriyā na samādhindriyaṃ.
(甲)慧是根吗?答:是的。
(Ka) paññā indriyanti? Āmantā.
(乙)诸根是慧根吗?
(Kha) indriyā paññindriyanti?
慧根是根且是慧根。其余诸根不是慧根。
Paññindriyaṃ indriyañceva paññindriyañca. Avasesā indriyā na paññindriyaṃ.
(甲)“未知当知”是根吗?答:是的。
(Ka) anaññātaññassāmīti indriyanti? Āmantā.
(乙)诸根是当了知未了知根吗?
(Kha) indriyā anaññātaññassāmītindriyanti?
未知当知根既是根也是未知当知根。其余诸根不是未知当知根。
Anaññātaññassāmītindriyaṃ indriyañceva anaññātaññassāmītindriyañca. Avasesā indriyā na anaññātaññassāmītindriyaṃ.
(甲)是已知根吗?答:是的。
(Ka) aññaṃ indriyanti ? Āmantā.
(乙)诸根是已知根吗?
(Kha) indriyā aññindriyanti?
已知根既是根也是已知根。其余诸根不是已知根。
Aññindriyaṃ indriyañceva aññindriyañca. Avasesā indriyā na aññindriyaṃ.
(甲)具知根吗?答:是的。
(Ka) aññātāvī indriyanti? Āmantā.
(乙)诸根是已知根吗?
(Kha) indriyā aññātāvindriyanti?
已知根是根且是已知根。其余诸根不是已知根。
Aññātāvindriyaṃ indriyañceva aññātāvindriyañca. Avasesā indriyā na aññātāvindriyaṃ.
(乙)逆
(Kha) paccanīkaṃ
141(甲)非眼、非根吗?
(Ka) na cakkhu na indriyanti?
除了眼之外,其余诸根不是眼,是根。除了眼与诸根之外,其余既不是眼也不是根。
Cakkhuṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na cakkhu, indriyā. Cakkhuñca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva cakkhu na ca indriyā.
(乙)非诸根非眼根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na cakkhundriyanti? Āmantā.
(甲)不是耳也不是根吗?
(Ka) na sotaṃ na indriyanti?
除了耳之外,其余诸根不是耳,是根。除了耳与诸根之外,其余既不是耳也不是根。
Sotaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na sotaṃ, indriyā. Sotañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva sotaṃ na ca indriyā.
(乙)既非诸根,也非耳根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na sotindriyanti? Āmantā.
(甲)非鼻非根吗?
(Ka) na ghānaṃ na indriyanti?
除了鼻之外的其余诸根是非鼻、是根。除了鼻与诸根之外的其余既非鼻也非根。
Ghānaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na ghānaṃ, indriyā. Ghānañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva ghānaṃ na ca indriyā.
(乙)非根、非鼻根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na ghānindriyanti? Āmantā.
(甲)非舌非根吗?
(Ka) na jivhā na indriyanti?
除了舌之外的其余诸根是非舌、是根。除了舌与诸根之外的其余既非舌也非根。
Jivhaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na jivhā, indriyā. Jivhañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva jivhā na ca indriyā.
(乙)非根、非舌根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na jivhindriyanti? Āmantā.
(甲)非身非根吗?答:是的。
(Ka) na kāyo na indriyanti? Āmantā.
(乙)非根、非身根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na kāyindriyanti? Āmantā.
(甲)非意、非根吗?
(Ka) na mano na indriyanti?
除了意,其余的根不是意,而是根。除了意与诸根,其余的既不是意也不是根。
Manaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na mano, indriyā. Manañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva mano na ca indriyā.
(乙)非根、非意根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na manindriyanti? Āmantā.
(甲)非女非根吗?
(Ka) na itthī na indriyanti?
除女外,其余诸根是非女、是诸根。除女与诸根外,其余既非女也非诸根。
Itthiṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na itthī, indriyā. Itthiñca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva itthī na ca indriyā.
(乙)非根、非女根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na itthindriyanti? Āmantā.
(甲)非男非根吗?
(Ka) na puriso na indriyanti?
除男根外,其余诸根是非男根、是诸根。除男根与诸根外,其余既非男根也非诸根。
Purisaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na puriso, indriyā. Purisañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva puriso na ca indriyā.
(乙)非根、非男根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na purisindriyanti? Āmantā.
(甲)非命非根吗?
(Ka) na jīvitaṃ na indriyanti?
除命之外,其余诸根是非命、是根。除命与诸根之外,其余既非命亦非根。
Jīvitaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na jīvitaṃ, indriyā. Jīvitañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva jīvitaṃ na ca indriyā.
(乙)不是诸根不是命根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na jīvitindriyanti? Āmantā.
(甲)不是乐不是根吗?
(Ka) na sukhaṃ na indriyanti?
除了乐之外,其余的诸根不是乐,是根。除了乐与诸根之外,其余的既不是乐也不是根。
Sukhaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na sukhaṃ, indriyā. Sukhañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva sukhaṃ na ca indriyā.
(乙)不是诸根不是乐根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na sukhindriyanti? Āmantā.
(甲)非苦非根吗?
(Ka) na dukkhaṃ na indriyanti?
除了苦之外,其余的诸根不是苦,是根。除了苦与诸根之外,其余的既不是苦也不是根。
Dukkhaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na dukkhaṃ, indriyā. Dukkhañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva dukkhaṃ na ca indriyā.
(乙)不是诸根不是苦根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na dukkhindriyanti? Āmantā.
(甲)非悦非根吗?
(Ka) na somanassaṃ na indriyanti?
除了悦之外,其余诸根是非悦、是根。除了悦与诸根之外,其余既非悦亦非根。
Somanassaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na somanassaṃ, indriyā. Somanassañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva somanassaṃ na ca indriyā.
(乙)非根非悦根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na somanassindriyanti? Āmantā.
(甲)非忧、非根吗?
(Ka) na domanassaṃ na indriyanti?
除了忧之外,其余诸根是非忧、是根。除了忧与诸根之外,其余既非忧也非根。
Domanassaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na domanassaṃ, indriyā. Domanassañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva domanassaṃ na ca indriyā.
(乙)非根非忧根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na domanassindriyanti? Āmantā.
(甲)非舍非根吗?
(Ka) na upekkhā na indriyanti?
除了舍之外,其余的诸根不是舍,是根。除了舍与诸根之外,其余的既不是舍也不是根。
Upekkhaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na upekkhā, indriyā. Upekkhañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva upekkhā na ca indriyā.
(乙)非根、非舍根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na upekkhindriyanti? Āmantā.
(甲)非信、非根吗?
(Ka) na saddhā na indriyanti?
除了信之外,其余的根是非信、是根。除了信与诸根之外,其余的既非信也非根。
Saddhaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na saddhā, indriyā. Saddhañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva saddhā na ca indriyā.
(乙)非根、非信根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na saddhindriyanti? Āmantā.
(甲)非精进、非根吗?
(Ka) na vīriyaṃ na indriyanti?
除了精进之外的其余诸根是非精进、是根。除了精进与诸根之外的其余既非精进也非根。
Vīriyaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na vīriyaṃ, indriyā. Vīriyañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva vīriyaṃ na ca indriyā.
(乙)非根、非精进根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na vīriyindriyanti? Āmantā.
(甲)非念、非根吗?
(Ka) na sati na indriyanti?
除了念之外,其余的诸根不是念,是诸根。除了念与诸根之外,其余的既不是念也不是诸根。
Satiṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na sati, indriyā. Satiñca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva sati na ca indriyā.
(乙)不是诸根也不是念根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na satindriyanti? Āmantā.
(甲)不是定也不是诸根吗?
(Ka) na samādhi na indriyanti?
除定之外,其余诸根是非定、是根。除定与诸根之外,其余既非定也非根。
Samādhiṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na samādhi, indriyā. Samādhiñca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva samādhi na ca indriyā.
(乙)不是诸根也不是定根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na samādhindriyanti ? Āmantā.
(甲)不是慧也不是诸根吗?
(Ka) na paññā na indriyanti?
除了慧之外,其余的诸根不是慧,是诸根。除了慧与诸根之外,其余的既不是慧也不是诸根。
Paññaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na paññā, indriyā. Paññañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva paññā na ca indriyā.
(乙)不是诸根也不是慧根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na paññindriyanti? Āmantā.
(甲)不是当知根不是诸根吗?
(Ka) na anaññātaññassāmīti na indriyanti?
除了当知根之外,其余的诸根不是当知根,是诸根。除了当知根与诸根之外,其余的既不是当知根也不是诸根。
Anaññātaññassāmītiṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na anaññātaññassāmīti, indriyā. Anaññātaññassāmītiñca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva anaññātaññassāmīti na ca indriyā.
(乙)非根非未知当知根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na anaññātaññassāmītindriyanti? Āmantā.
(甲)非其他非根吗?
(Ka) na aññaṃ na indriyanti?
除了其他之外,其余诸根非其他,是根。除了其他与诸根之外,其余既非其他亦非根。
Aññaṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na aññaṃ, indriyā. Aññañca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva aññaṃ na ca indriyā.
(乙)非根非已知根吗?答:是的。
(Kha) na indriyā na aññindriyanti? Āmantā.
(甲)非已知者非根吗?
(Ka) na aññātāvī na indriyanti?
除具已知者外,其余诸根是非具已知者,是根。除具已知者与诸根外,其余既非具已知者,也非根。
Aññātāviṃ ṭhapetvā avasesā indriyā na aññātāvī, indriyā. Aññātāviñca indriye ca ṭhapetvā avasesā na ceva aññātāvī na ca indriyā.