1. 女天宫·7. 四女天宫事
天宫事 · 178 段
7. 四女天宫事
7. Caturitthivimānavatthu
755“你以这殊胜的容色……你的光辉遍照一切方所。”
758那位天女满心欢喜……目犍连尊者问起时，她便说明这是何等业行所感的果报。
759“我曾以一小束青莲花，供养一位正在托钵乞食的比丘；
在Esikā的高地，在那座殊胜可爱的Paṇṇakata城中。
760“正因如此，我才拥有这般色泽……我的光芒遍照一切方向。”
762“你以这殊胜的容色……你的光辉遍照一切方所。”
766“我以一把蓝莲花，供养了一位正托钵乞食的比丘。
在Esikā的高地，在那座殊胜可爱的Paṇṇakata城中。
767“以此，我有如此容色……（中略）……我的容色遍照一切方向。”
769“以您如此殊胜的容貌……您的光明遍照四方。”
773“我布施了那白根绿叶、生于湖水中的莲花；
当比丘为乞食而行，在伊西卡高地。
在那座宜人的殊胜城中，名为般那咖德。
774“以此，我有如此容色……（中略）……我的容色遍照一切方向。”
776“以这殊胜的容色……你的容光遍照一切方所。”
779那位天女满心欢喜……说：“这便是那业行的果报。”
780“我须摩那，将那些洁白如齿的茉莉花苞供养给了善意者。
当比丘为乞食而行，在伊西卡高地。
在可爱的叶城，那座殊胜的城邑中。
781“以此，我有如此容色……（中略）……我的容色遍照一切方向。”
‘‘Abhikkantena vaṇṇena…pe…vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti. Sā devatā attamanā…pe… yassa kammassidaṃ phalaṃ. ‘‘Indīvarānaṃ hatthakaṃ ahamadāsiṃ, bhikkhuno piṇḍāya carantassa; Esikānaṃ uṇṇatasmiṃ, nagaravare paṇṇakate ramme. ‘‘Tena metādiso vaṇṇo…pe…vaṇṇo ca me sabbadissā pabhāsatī’’ti. ‘‘Abhikkantena vaṇṇena…pe…vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti. Sā devatā attamanā…pe… yassa kammassidaṃ phalaṃ. ‘‘Nīluppalahatthakaṃ ahamadāsiṃ, bhikkhuno piṇḍāya carantassa; Esikānaṃ uṇṇatasmiṃ, nagaravare paṇṇakate ramme. ‘‘Tena metādiso vaṇṇo…pe…vaṇṇo ca me sabbadisā pabhāsatī’’ti. ‘‘Abhikkantena vaṇṇena…pe…vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti. Sā devatā attamanā…pe… yassa kammassidaṃ phalaṃ. ‘‘Odātamūlakaṃ haritapattaṃ, udakasmiṃ sare jātaṃ ahamadāsiṃ; Bhikkhuno piṇḍāya carantassa, esikānaṃ uṇṇatasmiṃ; Nagaravare paṇṇakate ramme. ‘‘Tena metādiso vaṇṇo…pe…vaṇṇo ca me sabbadisā pabhāsatī’’ti. ‘‘Abhikkantena vaṇṇena…pe…vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti. Sā devatā attamanā…pe… yassa kammassidaṃ phalaṃ. ‘‘Ahaṃ sumanā sumanassa sumanamakuḷāni, dantavaṇṇāni ahamadāsiṃ; Bhikkhuno piṇḍāya carantassa, esikānaṃ uṇṇatasmiṃ; Nagaravare paṇṇakate ramme. ‘‘Tena metādiso vaṇṇo…pe…vaṇṇo ca me sabbadisā pabhāsatī’’ti.
8. 芒果天宫事
8. Ambavimānavatthu
783“你的天界芒果园，悦意怡人，其间矗立着一座宏大的宫殿。
那里充盈着种种乐器的音声，回荡着天女们的歌音。
784“那里常燃一盏灯，纯金所成，胜妙辉煌。
四周被结满布果的树木环绕着。
785“你以何业缘，得这些容色……你的容色，遍照十方。”
787那位天女心感欣悦……阐明其业果的缘由。
788“我前世在人中，于人间界做人时；
我曾为僧团建造精舍，精舍为芒果树所环绕。
789“当精舍圆满落成，盛大的庆典亦告圆满。
我用芒果覆盖后，在不当令的季节使果实结成。
790“于彼处燃灯，并以饮食供养无上僧团。
我满怀净信，亲手将它奉献僧团。
791“因此，我的芒果园可爱宜人，这里有一座广大楼阁。
种种乐器齐奏，天女们欢声歌唱。
792“一盏金色大灯在此长燃不熄，
四周被结满布果的树木环绕着。
793“以此，我有如此容色……（中略）……我的容色遍照一切方向。”
‘‘Dibbaṃ te ambavanaṃ rammaṃ, pāsādettha mahallako; Nānāturiyasaṅghuṭṭho, accharāgaṇaghosito. ‘‘Padīpo cettha jalati, niccaṃ sovaṇṇayo mahā; Dussaphalehi rukkhehi, samantā parivārito. ‘‘Kena tetādiso vaṇṇo…pe…vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti; Sā devatā attamanā…pe… yassa kammassidaṃ phalaṃ. ‘‘Ahaṃ manussesu manussabhūtā, purimāya jātiyā manussaloke; Vihāraṃ saṅghassa kāresiṃ, ambehi parivāritaṃ. ‘‘Pariyosite vihāre, kārente niṭṭhite mahe; Ambehi chādayitvāna , katvā dussamaye phale. ‘‘Padīpaṃ tattha jāletvā, bhojayitvā gaṇuttamaṃ; Niyyādesiṃ taṃ saṅghassa, pasannā sehi pāṇibhi. ‘‘Tena me ambavanaṃ rammaṃ, pāsādettha mahallako; Nānāturiyasaṅghuṭṭho, accharāgaṇaghosito. ‘‘Padīpo cettha jalati, niccaṃ sovaṇṇayo mahā; Dussaphalehi rukkhehi, samantā parivārito. ‘‘Tena metādiso vaṇṇo…pe…vaṇṇo ca me sabbadisā pabhāsatī’’ti.
9. 毕德天宫事
9. Pītavimānavatthu
795“身着黄衣，高举黄旗，以黄色饰物盛装打扮；
周身涂以黄檀香，佩戴着黄莲花环。
796“居于黄色楼阁，卧于黄色床榻，坐于黄色座具，使用黄色器皿；
黄色的华盖、黄色的车乘、黄色的骏马、黄色的拂尘。
797“善女子，你往昔在人间时，曾造作过什么业呢？”
“天女，既被问及，请你说明：这是何等业所得的果报？”
798“尊者，有一种蔓藤名叫苦瓜，其味苦涩，不为人所乐。”
“我采下它的四朵花，供养了佛塔。”
799“是为了导师的舍利，以清净的心而行。”
我不曾观见他来的道路，也未用心念系念彼处。
800“那时，一头牛把我抵死了，当时我的心还没到达佛塔。
若我能积聚那功德，由此所得的福报必定更大。
801“凭依此业，诸天神之主，摩伽婆，天界之象，
我舍离人身之后，便得与你为伴。”
802听闻此语，三十三天之主，摩伽婆，天界之象，
为使三十三天欢喜，便这样对摩得利说道：
803“请看，摩得利，这奇妙的心的业果；
即便只是微小的布施，福德亦得广大果报。
804“于净信心中，没有所谓微不足道的供养；
无论是对如来、正自觉者，还是对他的声闻弟子。
805“来吧，摩得利，让我们也倍加礼敬！
如来舍利，是福德安乐的源泉。
806“无论他住世，还是入般涅槃，若以平等心，所获的果报便无差别。
的确，正是依于内心的誓愿，众生得以往生善趣。
807“诸佛如来确是为饶益众多众生而出现世间。
施主们在那里做了供养，便往生天界。”
‘‘Pītavatthe pītadhaje, pītālaṅkārabhūsite; Pītacandanalittaṅge, pītauppalamālinī . ‘‘Pītapāsādasayane, pītāsane pītabhājane; Pītachatte pītarathe, pītasse pītabījane. ‘‘Kiṃ kammamakarī bhadde, pubbe mānusake bhave; Devate pucchitācikkha, kissa kammassidaṃ phala’’nti. ‘‘Kosātakī nāma latatthi bhante, tittikā anabhicchitā; Tassā cattāri pupphāni, thūpaṃ abhihariṃ ahaṃ. ‘‘Satthu sarīramuddissa, vippasannena cetasā; Nāssa maggaṃ avekkhissaṃ, na taggamanasā satī. ‘‘Tato maṃ avadhī gāvī, thūpaṃ apattamānasaṃ; Tañcāhaṃ abhisañceyyaṃ, bhiyyo nūna ito siyā. ‘‘Tena kammena devinda, maghavā devakuñjaro; Pahāya mānusaṃ dehaṃ, tava sahabya māgatā’’ti. Idaṃ sutvā tidasādhipati, maghavā devakuñjaro; Tāvatiṃse pasādento, mātaliṃ etadabravi . ‘‘Passa mātali accheraṃ, cittaṃ kammaphalaṃ idaṃ; Appakampi kataṃ deyyaṃ, puññaṃ hoti mahapphalaṃ. ‘‘Natthi citte pasannamhi, appakā nāma dakkhiṇā; Tathāgate vā sambuddhe, atha vā tassa sāvake. ‘‘Ehi mātali amhepi, bhiyyo bhiyyo mahemase; Tathāgatassa dhātuyo, sukho puññāna muccayo. ‘‘Tiṭṭhante nibbute cāpi, same citte samaṃ phalaṃ; Cetopaṇidhihetu hi, sattā gacchanti suggatiṃ. ‘‘Bahūnaṃ vata atthāya, uppajjanti tathāgatā; Yattha kāraṃ karitvāna, saggaṃ gacchanti dāyakā’’ti.
10. 伍差天宫事
10. Ucchuvimānavatthu
808“你照亮了连同诸天神在内的大地，就像日月一样光芒超胜。
你凭美貌、容色、名声和威光，在天人与帝释天神同在的三十三天里，就像梵天神一样。
809“佩戴青莲花鬘，发髻编束，肤色如金的女神，我请问你：
你盛装严饰，身着最上妙衣，美丽的天女，你是谁？你正向我恭敬礼拜。
810“你往昔生而为人时，于前一生中，自己曾造下什么业？
您是因善行布施，还是持戒与自制，而得生善趣，成为名闻远播的女神？
女神，既然被问起，请说明：这是何种业的果报？”
811“那时，尊者，就在这个村子里，您为乞食来到了我们家中；
于是，她满心清净欢喜，把一段甘蔗给了你，那种喜悦无可比拟。
812“过后，婆婆来追问我说：‘媳妇，你将甘蔗扔到何处去了？’
我既未丢弃，也不曾自己食用，是我亲手供养了那位寂静的比丘。
813“‘这儿是由你作主，还是由我作主？’婆婆就这样呵责我；
她拾起土块向我掷来，我因此命终，死后转生为天女。
814“那正是我往昔所行的善业，如今我自身享用此快乐的果报；
我与诸天人共相游乐，欢享五种妙欲功德。
815“那正是我所造的善业，我如今亲自领受这快乐的果报；
我为天主所护，得三十三天守护，圆满具足五种妙欲；
816“如此福德之果广大无量，我那甘蔗的供养有大果报。
我与诸天神一同欢娱游戏，于五种欲乐中自得喜悦。
817“这般福德之果广大难量，我的甘蔗布施光耀非凡。
它为帝释与三十三天所守护，犹如千眼帝释在欢喜园中。
818“尊者，众人知您是具悲悯者，我趋前顶礼，并将请问善法。
于是，我以净信心、无比的喜悦，施与你一块甘蔗。”
‘‘Obhāsayitvā pathaviṃ sadevakaṃ, atirocasi candimasūriyā viya; Siriyā ca vaṇṇena yasena tejasā, brahmāva deve tidase sahindake. ‘‘Pucchāmi taṃ uppalamāladhārinī, āveḷinī kañcanasannibhattace; Alaṅkate uttamavatthadhārinī, kā tvaṃ subhe devate vandase mamaṃ. ‘‘Kiṃ tvaṃ pure kammamakāsi attanā, manussabhūtā purimāya jātiyā; Dānaṃ suciṇṇaṃ atha sīlasaññamaṃ, kenupapannā sugatiṃ yasassinī; Devate pucchitācikkha, kissa kammassidaṃ phala’’nti. ‘‘Idāni bhante imameva gāmaṃ, piṇḍāya amhāka gharaṃ upāgami; Tato te ucchussa adāsi khaṇḍikaṃ, pasannacittā atulāya pītiyā; ‘‘Sassu ca pacchā anuyuñjate mamaṃ, kahaṃ nu ucchuṃ vadhuke avākirī; Na chaḍḍitaṃ no pana khāditaṃ mayā, santassa bhikkhussa sayaṃ adāsahaṃ. ‘‘Tuyhaṃnvidaṃ issariyaṃ atho mama, itissā sassu paribhāsate mamaṃ; Leḍḍuṃ gahetvā pahāraṃ adāsi me, tato cutā kālakatāmhi devatā. ‘‘Tadeva kammaṃ kusalaṃ kataṃ mayā, sukhañca kammaṃ anubhomi attanā; Devehi saddhiṃ paricārayāmahaṃ, modāmahaṃ kāmaguṇehi pañcahi. ‘‘Tadeva kammaṃ kusalaṃ kataṃ mayā, sukhañca kammaṃ anubhomi attanā; Devindaguttā tidasehi rakkhitā, samappitā kāmaguṇehi pañcahi. ‘‘Etādisaṃ puññaphalaṃ anappakaṃ, mahāvipākā mama ucchudakkhiṇā; Devehi saddhiṃ paricārayāmahaṃ, modāmahaṃ kāmaguṇehi pañcahi. ‘‘Etādisaṃ puññaphalaṃ anappakaṃ, mahājutikā mama ucchudakkhiṇā; Devindaguttā tidasehi rakkhitā, sahassanettoriva nandane vane. ‘‘Tuvañca bhante anukampakaṃ viduṃ, upecca vandiṃ kusalañca pucchisaṃ; Tato te ucchussa adāsiṃ khaṇḍikaṃ, pasannacittā atulāya pītiyā’’ti.
11. 万达那天宫事
11. Vandanavimānavatthu
819“天女，你容色胜妙，伫立于此，
照亮一切方向，犹如那颗辉耀的晨星。
820“因何你得如此容色……
你的光明遍照一切方所。”
822那位天女满心欢喜……说道：“这是何种业所感的果报？”
823“我于人间为人时，见到持戒的沙门；
我礼敬其双足，令心净信，欢喜合掌致敬。
824“以此，我有如此容色……（中略）……我的容色遍照一切方向。”
‘‘Abhikkantena vaṇṇena, yā tvaṃ tiṭṭhasi devate; Obhāsentī disā sabbā, osadhī viya tārakā. ‘‘Kena tetādiso vaṇṇo…pe. … Vaṇṇo ca te sabbadisā pabhāsatī’’ti. Sā devatā attamanā…pe… yassa kammassidaṃ phalaṃ. ‘‘Ahaṃ manussesu manussabhūtā, disvāna samaṇe sīlavante; Pādāni vanditvā manaṃ pasādayiṃ, vittā cahaṃ añjalikaṃ akāsiṃ. ‘‘Tena metādiso vaṇṇo…pe… vaṇṇo ca me sabbadisā pabhāsatī’’ti.
12. 拉朱玛喇天宫事
12. Rajjumālāvimānavatthu
826“天女啊，你以殊妙之色身，伫立于此，
你舒展手足，在悦耳的乐声中翩然起舞。
827“当你舞动之时，你全身的一切部位，
天界般的声音流溢而出，悦耳动听，怡悦心神。
828“当你翩然舞动时，全身的每一肢节、每一部分，
天界的香气四散飘溢，纯净芬芳，令人怡悦。
829“当她转动身体时，辫子间那些饰物——
它们发出的音声，犹如五部乐器的合奏。
830“花冠被风吹拂，随风摇曳，
它们所发出的声响，犹如五支乐器合奏。
831“您顶上的花鬘，清净芬芳、悦意怡人，
其香遍诸方，犹如曼殊萨咖树。
832“你闻到这纯净的香气，看见这超乎人间的容貌；
“天女，你既被问到，便请说明：这是何种业所感的果报？”
833“我往昔曾在迦耶城为婆罗门作婢女，
福德微薄，不吉不祥，人们称我为‘拉朱玛拉’（绳鬘）。
834“责骂、打杀与威吓，生起增长；
我提着水罐，走出家门，前去取水。
835“我把水罐弃在岔路口，走进了这片树林。
我就要死在这里了，这生命于我又有何用？
836“我打好一个结实的套索，系在树枝上；
于是我向四方眺望：到底是谁依林而住？
837“在那里，我见到了正自觉者——利益一切世间的牟尼；
他坐于树下，深入禅那，无所畏惧。
838“那时我心生惊畏，甚为奇崛，汗毛尽竖；
此栖身林间者，究竟是谁？是人，还是天神？
839“他庄严可敬，令人净信，从林野来到无林之处；
一见之下，我心即生净信与欢喜，此人绝非等闲之辈。
840“他守护根门，乐于禅那，心意从无外驰；
他利益一切世间，此位决定是佛陀。
841“令人生畏、不可轻近，犹如居于洞穴中的狮子；
稀有难遇，犹如优昙钵花般。
842“那位如来以柔和的话语与我慰问交谈之后，
他对我说：‘拉朱玛拉，去皈依如来吧。’
843“那时，我听闻了那无瑕、有益、清净的话语，
那话语柔和、细腻、悦耳，能消除一切忧伤。
844“他知我心已调柔，具足净信，内心清净，
那饶益一切世间的如来，便教导：
845“此是苦，此是苦的生起，”（他）对我这样说。
这是苦的息灭，也是趋向不死的道。
846“我安住于那悲悯善者的教诫中，
证得了不死、寂静、无退灭的涅槃境界。
847“我怀笃定之爱，于见法中不动摇。
凭根本生起之信，成为佛陀的亲生子。
848“我自欢悦、自怡乐，庆悦而无有恐惧。
我佩戴天界花鬘，饮着甘美的蜜酒。
849“六万种乐器，为我奏乐而令我醒觉。
阿蓝婆、伽伽罗、比摩、萨度瓦底和商萨耶。
850“莲华与善触，还有那些手持琵琶、音声悠扬的女子；
欢喜、极喜、金施，以及那位绽放净妙微笑的女子。
851“阿蓝菩、杂发女、白莲女，还有那位凶恶的女子；
鹿触女、善触女、善贤女，及音声柔和、言辞婉转之女。
852“这些以及其它更殊胜的，都是天女们的唤醒者；
那些天神按时来到我跟前，当面对我说话；
853“来吧，让我们起舞，让我们歌唱；来吧，让我们令你欢喜。
这并非未积福德者能得，唯有已积福德者方能享有。
854“无忧的欢喜园，令人愉悦，是三十三天众的大林苑。
未造福业的人，在此世与来世都无有快乐。
855“已造福业的人，在此世与来世皆得快乐；
凡渴望与他们同伴的人，应当广造众多善业。
作了福德的人确实得享安乐，于天界具足种种受用。
856“诸如来出现于世，确是为了利益众多众生；
他们是人们当应供养的，是福德田之宝藏。
作了布施，施者们便在天界欢喜享乐。”
‘‘Abhikkantena vaṇṇena, yā tvaṃ tiṭṭhasi devate; Hatthapāde ca viggayha, naccasi suppavādite. ‘‘Tassā te naccamānāya, aṅgamaṅgehi sabbaso; Dibbā saddā niccharanti, savanīyā manoramā. ‘‘Tassā te naccamānāya, aṅgamaṅgehi sabbaso; Dibbā gandhā pavāyanti, sucigandhā manoramā. ‘‘Vivattamānā kāyena, yā veṇīsu piḷandhanā; Tesaṃ suyyati nigghoso, turiye pañcaṅgike yathā. ‘‘Vaṭaṃsakā vātadhutā, vātena sampakampitā; Tesaṃ suyyati nigghoso, turiye pañcaṅgike yathā. ‘‘Yāpi te sirasmiṃ mālā, sucigandhā manoramā; Vāti gandho disā sabbā, rukkho mañjūsako yathā. ‘‘Ghāyase taṃ sucigandhaṃ, rūpaṃ passasi amānusaṃ; Devate pucchitācikkha, kissa kammassidaṃ phala’’nti. ‘‘Dāsī ahaṃ pure āsiṃ, gayāyaṃ brāhmaṇassahaṃ; Appapuññā alakkhikā, rajjumālāti maṃ viduṃ . ‘‘Akkosānaṃ vadhānañca, tajjanāya ca uggatā ; Kuṭaṃ gahetvā nikkhamma, agañchiṃ udahāriyā . ‘‘Vipathe kuṭaṃ nikkhipitvā, vanasaṇḍaṃ upāgamiṃ; Idhevāhaṃ marissāmi, ko attho jīvitena me. ‘‘Daḷhaṃ pāsaṃ karitvāna, āsumbhitvāna pādape; Tato disā vilokesiṃ,ko nu kho vanamassito. ‘‘Tatthaddasāsiṃ sambuddhaṃ, sabbalokahitaṃ muniṃ; Nisinnaṃ rukkhamūlasmiṃ, jhāyantaṃ akutobhayaṃ. ‘‘Tassā me ahu saṃvego, abbhuto lomahaṃsano; Ko nu kho vanamassito, manusso udāhu devatā. ‘‘Pāsādikaṃ pasādanīyaṃ, vanā nibbanamāgataṃ; Disvā mano me pasīdi, nāyaṃ yādisakīdiso. ‘‘Guttindriyo jhānarato, abahiggatamānaso; Hito sabbassa lokassa, buddho ayaṃ bhavissati. ‘‘Bhayabheravo durāsado, sīhova guhamassito; Dullabhāyaṃ dassanāya, pupphaṃ odumbaraṃ yathā. ‘‘So maṃ mudūhi vācāhi, ālapitvā tathāgato; Rajjumāleti maṃvoca, saraṇaṃ gaccha tathāgataṃ. ‘‘Tāhaṃ giraṃ suṇitvāna, nelaṃ atthavatiṃ suciṃ; Saṇhaṃ muduñca vagguñca, sabbasokāpanūdanaṃ. ‘‘Kallacittañca maṃ ñatvā, pasannaṃ suddhamānasaṃ; Hito sabbassa lokassa, anusāsi tathāgato. ‘‘Idaṃ dukkhanti maṃvoca, ayaṃ dukkhassa sambhavo; Dukkha nirodho maggo ca , añjaso amatogadho. ‘‘Anukampakassa kusalassa, ovādamhi ahaṃ ṭhitā; Ajjhagā amataṃ santiṃ, nibbānaṃ padamaccutaṃ. ‘‘Sāhaṃ avaṭṭhitāpemā, dassane avikampinī; Mūlajātāya saddhāya, dhītā buddhassa orasā. ‘‘Sāhaṃ ramāmi kīḷāmi, modāmi akutobhayā; Dibbamālaṃ dhārayāmi, pivāmi madhumaddavaṃ. ‘‘Saṭṭhituriyasahassāni, paṭibodhaṃ karonti me; Āḷambo gaggaro bhīmo, sādhuvādī ca saṃsayo. ‘‘Pokkharo ca suphasso ca, vīṇāmokkhā ca nāriyo; Nandā ceva sunandā ca, soṇadinnā sucimhitā. ‘‘Alambusā missakesī ca, puṇḍarīkātidāruṇī ; Eṇīphassā suphassā ca, subhaddā muduvādinī. ‘‘Etā caññā ca seyyāse, accharānaṃ pabodhikā; Tā maṃ kālenupāgantvā, abhibhāsanti devatā. ‘‘Handa naccāma gāyāma, handa taṃ ramayāmase; Nayidaṃ akatapuññānaṃ, katapuññānamevidaṃ. ‘‘Asokaṃ nandanaṃ rammaṃ, tidasānaṃ mahāvanaṃ; Sukhaṃ akatapuññānaṃ, idha natthi parattha ca. ‘‘Sukhañca katapuññānaṃ, idha ceva parattha ca; Tesaṃ sahabyakāmānaṃ, kattabbaṃ kusalaṃ bahuṃ; Katapuññā hi modanti, sagge bhogasamaṅgino. ‘‘Bahūnaṃ vata atthāya, uppajjanti tathāgatā; Dakkhiṇeyyā manussānaṃ, puññakhettānamākarā; Yattha kāraṃ karitvāna, sagge modanti dāyakā’’ti.
深红者、辉耀者、龙象者，无毛者与酸粥布施女；
精舍天宫、四柱天宫、黄天宫、甘蔗天宫、礼敬天宫、绳鬘天宫。
此品由此得名。
Mañjiṭṭhā pabhassarā nāgā, alomākañjikadāyikā; Vihāracaturitthambā, pītā ucchuvandanarajjumālā ca; Vaggo tena pavuccatīti.
