比丘尼分别·共与不共的讨论
律抉择·比丘尼分别解释(二) · 176 段
共与不共的讨论
Sādhāraṇāsādhāraṇakathā
我要说明一切学处的因缘,还有它们的数目;
比丘们对比丘尼,以及比丘尼对比丘们。
Sabbasikkhāpadānāhaṃ , nidānaṃ gaṇanampi ca; Bhikkhūhi bhikkhunīnañca, bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi ca.
不共的施设,以及共的施设也是如此;
我用简略的方式来讲说,请你们静下心来听。
Asādhāraṇapaññattaṃ, tathā sādhāraṇampi ca; Pavakkhāmi samāsena, taṃ suṇātha samāhitā.
因缘即在毗舍离,王舍城亦复如是;
舍卫、阿罗毗、憍赏弥,萨迦跋伽咸共宣示。
Nidānaṃ nāma vesālī, tathā rājagahaṃ puraṃ; Sāvatthāḷavi kosambī, sakkabhaggā pakāsitā.
有多少是在毗舍离说的,有多少是在王舍城制定的?
多少是在舍卫城制定的,多少是在阿罗毗制定的?
Kati vesāliyā vuttā, kati rājagahe katā? Kati sāvatthipaññattā, kati āḷaviyaṃ katā?
有多少是在憍赏弥制定的,有多少是在释迦族中说的?
在跋迦国有多少种被制定?被询问者,请对我说明那个。
Kati kosambipaññattā, kati sakkesu bhāsitā? Kati bhaggesu paññattā, taṃ me akkhāhi pucchito?
毗舍离说十部,山围城二十一部;
二百九十四部,舍卫城制三部。
Dasa vesāliyā vuttā, ekavīsa giribbaje; Chaūnāni satāneva, tīṇi sāvatthiyaṃ katā.
六者于阿罗毗宣说,八者于憍赏弥制定;
八者于释迦族施设,三者于跋迦族阐示。
Cha panāḷaviyaṃ vuttā, aṭṭha kosambiyaṃ katā; Aṭṭha sakkesu paññattā, tayo bhaggesu dīpitā.
淫欲和杀人,以及第四种究竟罪。
多余的僧衣;纯黑绵羊毛制品。
Methunaṃ viggaho ceva, catutthantimavatthukaṃ; Atirekacīvaraṃ suddha-kāḷakeḷakalomakaṃ.
真实、辗转食戒、经口食戒,以及裸形外道戒;
还有对比丘尼的辱骂,在毗舍离城制定了十条。
Bhūtaṃ paramparañceva, mukhadvāramacelako; Bhikkhunīsu ca akkoso, dasa vesāliyaṃ katā.
还有第二终末事,以及两种诬谤。
破僧有两种,还有接受衣。
Dutiyantimavatthuñca, dve anuddhaṃsanāni ca; Saṅghabhedā duve ceva, cīvarassa paṭiggaho.
银钱、经示意,同样还有举罪;
把煮熟的食物(令人为己煮食),以及别众食,也同样如此。
Rūpiyaṃ suttaviññatti, tathā ujjhāpanampi ca; Paripācitapiṇḍo ca, tatheva gaṇabhojanaṃ.
非时食,还有行仪和沐浴;
给未满二十岁的人,由僧团授予了袈裟。
Vikālabhojanañceva, cārittaṃ nhānameva ca; Ūnavīsativassañca, datvā saṅghena cīvaraṃ.
发号施令、歌舞,及二种游行;
以施同意,王舍城中此二十一(学处)。
Vosāsantī ca naccaṃ vā, gītaṃ vā cārikadvayaṃ; Chandadānenime rāja-gahasmiṃ ekavīsati.
小屋、蚕丝卧具、掘地和损坏草木,
他们也浇灌有生命的水,这些是以粗糙的方式做的。
Kuṭi kosiyaseyyañca, pathavībhūtagāmakaṃ; Sappāṇakañca siñcanti, ete chāḷaviyaṃ katā.
大住所与难教诫,异语搪塞亦复然;
门框如是,中者第五。
Mahallakavihāro ca, dovacassaṃ tatheva ca; Aññenaññaṃ tathā dvāra-kosā majjhañca pañcamaṃ.
不恭敬,以及随顺法,饮用乳饮,这些属于应当学的内容。
不过在憍赏弥制定的,是这八条由持纯净见解者所立。
Anādariyaṃ sahadhammo, payopānañca sekhiye; Kosambiyaṃ tu paññattā, aṭṭhime suddhadiṭṭhinā.
洗涤用的羊毛,还有钵与第二只钵;
教诫、药和针,这些是给住在林野中的人用的。
Dhovaneḷakalomāni, patto ca dutiyo pana; Ovādopi ca bhesajjaṃ, sūci āraññakesu ca.
还有水净仪式,以及前去听受教诫。
过去在迦毗罗卫城,另外还制定了这八条。
Udakasuddhikañceva, ovādāgamanampi ca; Pure kapilavatthusmiṃ, paññattā pana aṭṭhime.
燃火,以有肉之残水沐浴,弃有饭之残水;
此三戒,日种之亲于跋伽国中制立。
Jotiṃ samādahitvāna, sāmisena sasitthakaṃ; Ime bhaggesu paññattā, tayo ādiccabandhunā.
波罗夷有四,重罪十六;
不定法有二,舍堕三十四。
Pārājikāni cattāri, garukā soḷasā, duve; Aniyatā, catuttiṃsa, honti nissaggiyāni hi.
五千六百,确实都算小罪。
另外,有十种应呵责,以及七十二种应学法。
Chappaṇṇāsasatañceva , khuddakāni bhavanti hi; Daseva pana gārayhā, dvesattati ca sekhiyā.
还有二百九十四位,都是以平等心。
这些剩下所说的,全都是在舍卫城制作的。
Chaūnāni ca tīṇeva, satāni samacetasā; Ime vuttāvasesā hi, sabbe sāvatthiyaṃ katā.
四波罗夷,七僧残;
舍堕确实有八条,小戒则有三十二条。
Pārājikāni cattāri, satta saṅghādisesakā; Nissaggiyāni aṭṭheva, dvattiṃseva ca khuddakā.
可呵责者二,有学者三,总计五十六。
于六城中安立,亦摄集之。
Dve gārayhā, tayo sekhā, chappaññāseva sabbaso; Bhavanti chasu paññattā, nagaresu ca piṇḍitā.
而所有这些,都存在于七座城中。
确实存在三百五十个,它们被施设安立。
Sabbāneva panetāni, nagaresu ca sattasu; Aḍḍhuḍḍhāni satāneva, paññattāni bhavanti hi.
比丘的学处有二百二十条;
比丘尼的学处则有三百零四条。
Sikkhāpadāni bhikkhūnaṃ, vīsañca dve satāni ca; Bhikkhunīnaṃ tu cattāri, tathā tīṇi satāni ca.
波罗夷有四条,重罪则有十三条。
二不定法已经讲了,三十舍堕法也一样。
Pārājikāni cattāri, garukā pana terasa; Aniyatā duve vuttā, tiṃsa nissaggiyāni ca.
九十二条小戒,以及四条应发露忏悔的法。
由无戏论开示的七十五条应学法。
Khuddakā navuti dve ca, cattāro pāṭidesanā; Nippapañcena niddiṭṭhā, pañcasattati sekhiyā.
Dve satāni ca vīsañca, vasā bhikkhūnameva ca; Sikkhāpadāni uddesamāgacchanti uposathe.
波罗夷八,重罪十七,
舍堕三十,波逸提一百六十六。
Pārājikāni aṭṭheva, garukā dasa satta ca; Nissaggiyāni tiṃseva, chasaṭṭhi ca satampi ca.
八条微细的是应呵责的,七十五条是应学法的。
而全部四个,以及三百。
Khuddakānaṭṭha gārayhā, pañcasattati sekhiyā; Sabbāni pana cattāri, tathā tīṇi satāni ca.
此诸学处虽实有,然依比丘尼之力;
布萨之日,学处乃得诵出。
Bhavanti pana etāni, bhikkhunīnaṃ vasā pana; Sikkhāpadāni uddesamāgacchanti uposathe.
比丘与比丘尼相比,有四十六法,
大仙制为不共,各别而住。
Chacattālīsa honteva, bhikkhūnaṃ bhikkhunīhi tu; Asādhāraṇabhāvaṃ tu, gamitāni mahesinā.
还有六条僧残,以及两条不定。
还有十二种舍弃,以及二十二种小罪。
Cha ca saṅghādisesā ca, tathā aniyatā duve; Dvādaseva ca nissaggā, dvāvīsati ca khuddakā.
还有四种也是应当呵责的,这样合起来就是四十六种。
这些规定由具名望的乔达摩只为比丘们制定。
Cattāropi ca gārayhā, chacattālīsa hontime; Bhikkhūnaṃyeva paññattā, gotamena yasassinā.
遗精、身触、粗恶、求女以身亲侍;
营小屋与建精舍,此六皆属僧残重罪。
Visaṭṭhi kāyasaṃsaggo, duṭṭhullaṃ attakāmatā; Kuṭi ceva vihāro ca, chaḷete garukā siyuṃ.
在舍堕等品里,洗涤和接受。
在羊毛品里,从开头算起则是七条。
Nissaggiyādivaggasmiṃ, dhovanañca paṭiggaho; Eḷakalomavaggepi, ādito pana satta ca.
第三品中亦复然,钵为首者如是列;
雨衣以及阿兰若,此十二事已宣说。
Tatiyepi ca vaggasmiṃ, patto ca paṭhamo tathā; Vassasāṭikamārañña-miti dvādasa dīpitā.
波逸提诸条,依数全部宣说;
比丘与比丘尼,一百八十八条,此后。
Pācittiyāni vuttāni, sabbāni gaṇanāvasā; Bhikkhūnaṃ bhikkhunīnañca, aṭṭhāsītisataṃ, tato.
所有比丘尼品,以及展转食;
同样,非残食戒,取足食戒。
Sabbo bhikkhunivaggopi, saparamparabhojano; Tathā anatiritto ca, abhihaṭṭhuṃ pavāraṇā.
乞求精美食物,同样还有裸形外道;
受邀共食,以及隐瞒粗恶罪。
Paṇītabhojanaviññatti, tathevācelakopi ca; Nimantito sabhatto ca, duṭṭhullacchādanampi ca.
而未满二十岁的人,与女人在一起;
进入内宫,以及雨衣和坐具。
Ūnavīsativassaṃ tu, mātugāmena saddhipi; Antepurappaveso ca, vassasāṭi nisīdanaṃ.
这些小戒确实有二十二条。
不过,在比丘的巴帝摩卡中,有四种应受责备的。
Khuddakāni panetāni, dvāvīsati bhavanti hi; Cattāro pana gārayhā, bhikkhūnaṃ pātimokkhake.
另外,把这些合在一起施设,一共就是四十六种。
而比丘尼与比丘之间,则是不共的。
Ekato pana paññattā, chacattālīsa hontime; Bhikkhunīhi tu bhikkhūnaṃ, asādhāraṇataṃ gatā.
比丘尼戒相较于比丘戒,另有一百三十条不共戒;
此乃大仙所制立。
Bhikkhūhi bhikkhunīnañca, sataṃ tiṃsa bhavanti hi; Asādhāraṇabhāvaṃ tu, gamitāni mahesinā.
四波罗夷,十僧残;
还有十二种舍弃,以及九十六种小罪。
Pārājikāni cattāri, dasa saṅghādisesakā; Dvādaseva ca nissaggā, khuddakā navuticcha ca.
确实有八种应受呵责,这些应受呵责的法共成一百三十种。
比丘尼众与比丘们之间,有着不共的区分。
Aṭṭheva pana gārayhā, sataṃ tiṃsa bhavantime; Bhikkhunīnañca bhikkhūhi, asādhāraṇataṃ gatā.
比丘尼众,从僧残等其余者起有六;
乃至第三次者,以及四,此等为十。
Bhikkhunīnaṃ tu saṅghādi-sesehi cha panādito; Yāvatatiyakā ceva, cattāroti ime dasa.
Akālacīvarañceva, tathā acchinnacīvaraṃ; Sattaññadatthikādīni, patto ceva garuṃ lahuṃ.
这十二种,在这里是就比丘尼众的情况来说的;
这些舍堕戒条,是导师所制定的,也是单方面制定的。
Dvādaseva panetāni, bhikkhunīnaṃ vasenidha; Nissaggiyāni satthārā, paññattāni panekato.
不共之施设,小法九十六;
应呵责者八,凡此皆唯算数。
Asādhāraṇapaññattā, khuddakā navuticcha ca; Gārayhā ca panaṭṭhāti, sabbeva gaṇanāvasā.
而比丘尼与比丘们之间,则有不共通的区分。
全部被指定为一体,确实共有一百三十种。
Bhikkhunīnaṃ tu bhikkhūhi, asādhāraṇataṃ gatā; Ekatoyeva paññattā, sataṃ tiṃsa bhavanti hi.
纵属二众不共之戒,亦有一百七十六条;
波罗夷有四,重罪合为十六。
Asādhāraṇubhinnampi, sataṃ sattati caccha ca; Pārājikāni cattāri, garukā ca dasaccha ca.
不定法有两种,舍堕有二十四种;
这里,一百一十八,小者已说明。
Aniyatā duve ceva, nissaggā catuvīsati; Sataṃ aṭṭhārasevettha, khuddakā paridīpitā.
应呵责的法有十二种,还有一百七十六种。
即使它们与两者不共通,也用“这些”来显示。
Dvādaseva ca gārayhā, sataṃ sattati caccha ca; Asādhāraṇubhinnampi, imeti paridīpitā.
这两者共同具有,而由导师所安立;
一百七十四,如是已被阐明。
Sādhāraṇā ubhinnampi, paññattā pana satthunā; Sataṃ sattati cattāri, bhavantīti pakāsitā.
波罗夷有四,僧残七种法;
舍堕十八种,小罪七十整。
Pārājikāni cattāri, satta saṅghādisesakā; Aṭṭhārasa ca nissaggā, samasattati khuddakā.
七十五条众学法皆已施设,一切尽摄;
二者同修,一百七十四法共习。
Pañcasattati paññattā, sekhiyāpi ca sabbaso; Sataṃ sattati cattāri, ubhinnaṃ samasikkhatā.