有偈福德流注品第五
5. Sagāthakapuññābhisandavaggo
11. 入流相应复注 · 10 段
《第一初流经》的注释
1. Paṭhamaabhisandasuttavaṇṇanā
1037“有量”:因为下方以大地为界,上方以虚空为界,四周以轮围山为界,中间各处又被岛屿和山脉等所限定,所以是有量的。意思是,对于知道的人来说,可以用由旬来计算。这里由于有巨身鱼、鳄鱼、夜叉、罗刹、大龙、檀那婆等有识者,以及马面火口地狱等无识的恐怖对象,所以极其恐怖。
1037.Saṅkhyā atthi heṭṭhā mahāpathaviyā, upari ākāsena, parito cakkavāḷapabbatena, majjhe tattha tattha ṭhitehi dīpapabbatapariyantehi paricchinnattā. Jānantena yojanato saṅkhātuṃ sakkāti adhippāyo. Mahāsarīramaccha-kumbhīla-yakkha-rakkhasa-mahānāgadānavādīnaṃ saviññāṇakānaṃ, baḷavāmukhapātālādīnaṃ aviññāṇakānaṃ bheravārammaṇānaṃ vasena bahubheravaṃ.
2. 第二流经的注释
2. Dutiyaabhisandasuttavaṇṇanā
1038“合流”是指汇合、聚集在一起的地方。这些大河在那里汇合、交融,这种说法只是一种假设。因为在这些大河当中,有的流入东海,有的流入西海。
1038.Sambhedeti sambhedaṃ samodhānaṃ gataṭṭhāne. Yatthimā mahānadiyo saṃsandanti samentīti parikappavacanametaṃ. Tādisāsu hi mahānadīsu kāci puratthimasamuddaṃ paviṭṭhā, kāci pacchimaṃ.
3. 第三《流经》的注释
3. Tatiyaabhisandasuttavaṇṇanā
1039“安立于善”在这里指的是究竟意义上的安立于善。为了说明这一点,就说“安立于道善”,意思是指安立于较低的道之善。因此说“修习道”。只有圣果才是法的精髓。烦恼在这里被灭尽,所以叫烦恼灭尽,也就是涅槃;他乐于这烦恼灭尽。
1039. ‘‘Kusale patiṭṭhito’’ti ettha yaṃ accantikaṃ kusale patiṭṭhānaṃ. Taṃ dassento ‘‘maggakusale patiṭṭhito’’ti āha, heṭṭhimamaggakusaleti adhippāyo. Tenāha ‘‘bhāveti magga’’nti. Ariyaphalaṃyeva dhammasāro. Kilesā khīyanti etthāti kilesakkhayo, nibbānaṃ, tasmiṃ kilesakkhaye rato.
4. 第一《大财经》的注释
4. Paṭhamamahaddhanasuttavaṇṇanā
10401040. 诸圣者和诸佛的财,就叫圣财;有些人说涅槃就是圣财。因为远离灾患、清净无染,所以是“圣”;因为能让人富足,所以是“财”;因此叫圣财。他以那圣财,也就是以那圣财作为受用。
1040. Ariyānaṃ buddhānaṃ dhanantipi ariyadhanaṃ, nibbānanti keci. Anayatopi visuddhaṭṭhena ariyañca taṃ dhanañca dhanāyitaṭṭhenāti ariyadhanaṃ, tena ariyadhanena. Teneva bhogenāti ariyadhanabhogena.
《有偈福德流品》的注释终
