《萨曼德古德》注释(续2)

随即执取那为护身而备置的威光大轮宝，

忿怒者迅疾掷出，势不可挡。巴利

怒执彼擎云者而奋击，

生主如斫嫩笋，无滞而劈碎之。巴利

同样地，愤怒的魔罗猛烈地掷向大地，

药草与众生不会枯竭，湖泊等亦不干涸。巴利

如是嗔心所激，彼投此于大海，

水中众生尽归毁灭，浩瀚大洋亦复枯竭。巴利

如是，彼具大威神力者行于水天之间，

既至，即化作花鬘，坠落于世尊。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第十次与魔的战斗中，魔王败北。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

恒常礼敬供养吧，因他永远是你们的依止；巴利

尔时魔王之心为嗔火所炽燃，

胜者以悲悯之水浇洒令息，端坐。巴利

如是作已彼嗔者，当时犹未得胜果，

乃唤己之军众前，如劫尽火可怖畏。巴利

来啊，我的魔使们，如今你们当顺从我！

你们要穿上种种服饰，手中各持各式兵器。巴利

以声宣说此法，你们去执取、去束缚，

执其双足，从此处抛向轮围之外；巴利

魔军与诸声俱来，可怖可畏；

马、虎、象、狮等形，狰狞骇人。巴利

她在魔王两侧显现，各广二十四由旬；

立于西方，以轮围山石为边界；巴利

其厚度圆满具足九由旬。

夜叉、饿鬼、毗舍遮等以种种形相散布怖畏；巴利

如同劫风猛吹，大海随之激荡一般；

巨浪滔天，发出怖畏巨响，远达梵天城界；巴利

齿牙相啮，迸出火鬘交织，纷乱如网；

那些狱卒怒目圆睁，灼灼炽燃，宛如炭火。巴利

口鼻窟间烟云腾涌，

舌屡被拔出，已趋入怖畏大蛇之境。巴利

拔起棕榈等物，做成弓；

有人紧拉蛇与弦。巴利

当时，白莲花便掷出狮子等兵器，迎向对面之敌。

他们拿起武器奔跑着，前方是炽燃的山峰；巴利

可怖！诸多头颅化现于同一躯体上；

有些仆从化作（此形），向前奔来。巴利

头如狮子，身似人形，

有些魔王的仆从朝着世尊奔去，巴利

颈项粗硬，身形如罗刹，面目凶恶，

化作魔王的仆从，奔走效力；巴利

执杖者以首为杖，其威可怖。

有些仆役化作罗刹之身，四处奔窜；巴利

豹、熊、象与良马，猛虎、犀牛及野猪；

水牛之类众兽，以耳为衣诸龙。巴利

于与所显之头形相违的巨大身躯中，

有些魔罗的奴仆，将它造作出来之后，便向彼冲去；巴利

魔仆以手指揪扯面颊，

当面张露大獠牙，纷纷趋前。巴利

或有铦爪自剖腹，曳肠缠颈疾奔走；

余者差役亦复然，纷纭驰逐无止息。巴利

有些蛇类吞咽又吐出，

于头、颈、耳、臂、指等处亦复如是。巴利

有人遍身毒烟烈火所缠，

手执毒蛇，奔突于前，状极可畏。巴利

有人执取炽燃铁丸，四处抛掷；

有人从炽燃山顶，抛下火盆之壳。

紧咬嘴唇，目露恐惧，仓皇奔走。巴利

吐弄己舌，铁杖置肩；

余卒奔突，状若醉蛇。巴利

有些饮血，有些啖食腐肉；

有些如同鬼魅般游荡，聚集于牟尼王面前；巴利

有些夜叉纵身跳跃，游走奔驰，手持燃烧的武器；

有些夜叉形貌恐怖，皱着怒容；巴利

箭雨、长矛与投枪齐落，

刀剑飞轮盘旋，遍满四方天地之间。巴利

世人但凭见闻之量，便趣入死亡与心乱；

此义无余，何人能尽宣？巴利

千万象牙喷烈焰，

象沥如瀑泻奔湍，可怖象吼如雷鸣。巴利

数百臂手齐执铁杵等诸器，

铠甲严身，吉利美伽罗巨象巍然如山。巴利

恶魔登临其处，高擎胜利之幢，

獠牙宽阔卷曲、尖端外露，鼻头扁平断折。巴利

龇露其齿，面如怒尊，双眉紧蹙，额现深纹；

为忿火所炽燃，巨目圆睁，齿若赤铜；巴利

身似青山，肢体畸曲，大腹便便；

蝮蛇、爬蛇及诸蛇类所成，形貌极可怖畏。巴利

现千臂身，持短刀、棍杖与短矛，

并持硬弓、毒箭，以及轮、枪、杵等。巴利

手持尖槊、藤杖、斧、套索、锤矛与铁钩，

更执投枪、三叉戟及金刚杵等兵器。巴利

凌空旋转，彼此相击；

火花腾起，遍驰四方。巴利

火轮环绕自身，

令梵天、诸天神、圣者及成就者等心生恐惧，

那统领魔军的魔罗，来到世尊面前；巴利

犹如旭日临于云峰，照耀辉煌

又如须弥山，牢固耸立于三峰之巅，安住不动巴利

背靠菩提树，坐于金刚座，

世尊端坐，极其安稳不动，光辉灿烂。巴利

那位牟尼不动不摇，于道中展现了自身的力量；

他具足正精进与悲悯，是为大圣者。巴利

瞻见名为四佛地的胜利之地；

于门垛处，联结四摄事。巴利

于此，将信根与力根坚固地建立为门垛后，

以念处为城墙，以不可破坏的根门为城楼；巴利

于智慧坚定的战场，披慈心铠甲，

无畏之语，以众鼓与螺为前导，巴利

具足四正勤之崇高勇猛，汇聚如同象肩之躯；

以功德积聚的广大重担，震动大地表面；巴利

高举名为三行之胜利幢，

如是严备已，破魔者铺陈降魔大战之坛场；巴利

召集了布施等大勇士，连同俱生众；

“诸君，请听我言：今日汝等将有大威德！”巴利

来吧，同行共和合，莫退堕，自清净；

在魔战中取胜，非一切众生所能。巴利

今日彼趣向究竟，诸位波罗蜜勇士啊，

当以奋勇，于我道上各显己之精进。巴利

于是施者勇士拍振双臂，

对大雄说：现在请看我摧破魔罗的威力。巴利

胜义波罗蜜与近波罗蜜，二者俱备于彼勇士；

置此二者为两翼，遂率军勇猛奔驰。巴利

如是名戒波罗蜜，最胜士夫；

与军众同出离，攻破魔军。巴利

同样地，这位名为出家者，也是整装备甲的勇士，勇猛无畏，

如豹般勇敢奔去，击杀魔军中的鹿群；巴利

智慧之战士前行时，也满怀倨傲，奋威疾驰，

今日，我必将如大须弥山般的魔王连同其军队一并根除！巴利

精进波罗蜜之勇士，咬牙切齿发怖吼，

我以威光令魔海枯竭；如是言已，即迎魔海而趋赴。巴利

有以忍辱与真谛为名者，复有坚如城堡的决意战士，

急速奔走，为击倒魔罗的鳄鱼幢；巴利

此魔虽名为大勇士，实则染污我心意。

纵是那泰然自若的勇士，也被魔军所诳惑而败。巴利

胜者如是遣出猛勇之军，其身坚毅，安坐；

仗其威光，彼军气力尽失。巴利

善哉诸君，今且谛听我牟尼之稀有奇迹：

彼独坐一处，便已胜伏魔与魔军。巴利

那被嗔火焚烧、邪恶凶暴的生主，

无嗔的正自觉者降伏了他，这便是他的威神之力。巴利

即使自在者投出炽燃的武器、射中之时，

无有武器，他却战胜了他；这即是那样的威神力。巴利

那时，魔王带着骄慢、我执与炫耀的排场，

正自觉者安住不动，便战胜了他；这即是那样的威神力。巴利

如同骏马拉着车，由坚固的车辕牵引而疾驰，

胜者即便端坐亦能降伏他们——其威德力确实如此殊胜；巴利

死魔以种种粗厉刺耳之声言语，

正觉者寂静却能胜之，其威德确实如此。巴利

魔罗近前伫立，无力逾越佛光焰墙；

炽然高耸，坚牢不摧。巴利

尔时魔罗忿怒，挥举手臂，如是说道：

悉达多，速去！此座为我所有，速速离去。巴利

若你不去，我便用指甲剖开你的心脏，

抓住你的双脚，在地上将你碾碎。巴利

看我浩荡军阵，看这兵器堆叠。

我以此摧伏你，你速速远离此地！巴利

闻彼语已，胜者甘露妙音问道：

魔王！你为金刚座，何时圆满诸波罗蜜？巴利

你何时曾布施头颅等物？你的戒行如何？

为此，请说：谁是你的见证者？巴利

这时，粗野的魔罗说道：“牟尼尊者，这不是我的；”

这整个僧团，都是他的对治者。巴利

大军齐声呼喊，众鸟亦各各啼鸣，彼伏此起。

犹如大地震动一般，随即生起一阵喧腾。巴利

魔言：沙门，我已令人为我作证；

你的证人是谁？速速说与我听。巴利

于是世尊为他说出甚深甜美的言音，

如孔雀之妙鸣，又如膨颈之蛇的吐声。巴利

那时你处，我身边并无有情之人亲眼为证；

如今替我作证的，却只有那无知无觉之物。巴利

如是说已，魔王镇伏内心，

以离系之相，如电光闪耀，手持金光之索；巴利

尔时，胜者从赤色袈裟的胎中取出（手），

面向大地，示意地居女神。巴利

我生生世世行布施、礼敬等业，[大地]皆为之震动；

胜者出言问曰：“汝今何故寂默无声？”巴利

大地犹如姝女，扬声作证：“我今为证”；

水陆所界之土，轰然长鸣，即时起舞。巴利

大地涌起如海涛，

六种震动如陶轮旋转；巴利

雪山之王与持双等诸山，

高举峰峦，宛如舞者起舞。巴利

见闻彼奇事，歌声令心惊；

魔军尽溃散，如决堤沧海。巴利

恐惧惨叫、慌乱失措，彼此互相冲撞搏击，

披头散发，转身奔逃，魔众四散逃窜。巴利

丢弃所持武器，以手遮面；

仅着身上衣物，无所顾恋而奔。巴利

有人将手指塞入口中，哭泣不止

有些人顶礼致敬，他们祈请：“尊主，请赐予我们无畏。”巴利

此是悉达多，难道已遭败？气息断绝言语塞；

余人惊惶回望背后，仓皇奔窜四散逃。巴利

那时，基利梅卡拉象王亦以膝跪倒，

魔王亦迅速坠落，疾驰而去，隐没不见；巴利

彼时导师胜名之幢既升，

如引领诸天等众，直至梵天界域。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在最后的魔战中，魔罗遭遇了败绩。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应常礼敬、供养，因为他永远是你们的皈依。巴利

佛陀既得最胜胜利，安坐金刚座上之时，

诸天等众纷至沓来，围绕瞻仰，一如往昔。巴利

诸天神众悉皆奉种种供养之仪，

欢喜为牟尼作广大胜妙吉祥。巴利

夜妃今已至，欲礼牟尼圣中尊；

前后垂空以为衣，清凉耳饰自庄严。巴利

深蓝天空的发髻上，佩戴着繁星缀成的花环，

四方仿佛伸出手臂，摇曳着开满花的芒果树拂尘；巴利

尔时茉莉含苞缀，沉醉蜂群簇拥依；

宛如吹奏法螺声，嗡嗡鸣出甜美音。巴利

和煦的微风携着花蜜的香甜，轻轻吹拂，

新人在胜者的圣影前，沐浴着清凉之水。巴利

无明为其大根，三轮为坚干，

彼时彼即着手连根拔除这轮回毒树。巴利

初夜修习时，随念蕴之相续，

已得宿命随念智，人中最胜者巴利

复于中夜时分，净其天眼

并证死生智已，悉皆圆满巴利

后夜时分，思惟老死等事

观照名色，安立三相巴利

正思维已，自心离染清净

于漏尽智成就，此时证得无上果；巴利

已至涅槃城，以觉支为宝自在主，

既成正法王，演说欢喜之语。巴利

多生轮回中，我流转寻觅而未得见——

寻找造屋者，反复经历痛苦的生死；巴利

造屋者！你已被见，你将不再建造这屋舍。

你所有的肋骨都已破碎，屋梁已被拆毁；

心已抵达无为之境，证得渴爱的灭尽。巴利

如是善巧指明正道者，

以广大慈悲福德之心，

已至有海无边苦之彼岸，

此乃胜者所修积的无上波罗蜜。巴利

尽舍一切财富与王位，

出家行抵那颤叶大树。

菩提根下安坐，降伏统御魔军、势力强盛之魔王，

亦战胜诸恶之敌；愿此胜者垂赐寂静安宁。巴利

那时，三界之主、善逝世尊，

宣说此感兴之语：

于树王之下结跏趺坐——

于金刚座上，如是思维；巴利

积集布施等诸波罗蜜，

历尽无数阿僧祇劫，

如同床座破损的缘故，

将其舍弃、远离、摒弃；巴利

只要我的心愿依然充盈，

我安然住此，不复起身，

胜者忆念已，其数逾千计

于彼入等至巴利

天中胜天，三界唯一依怙；

已断受生之机，五魔悉皆降伏。

为梵天等所尊崇，

导师度过七日。巴利

因他始终不舍此座，

如同关节紧密契合般端坐，

至今仍有所应作之事。

对天人之所欲，心中生疑；巴利

如来以心知彼等心，

为除彼众心中之疑。

从彼处起身，飞腾虚空，

向他们示现了牟尼的神通变化。巴利

善逝驱散了

彼饮甘露者心中犹疑之尘。

从座腾空而起，降于东北方；

如日轮入水。巴利

胜者坐于树王座，威仪庄严，

随念众多饶益恩德，

安住其位，毫无动摇，

于诸世间，不取不舍，心无迷乱；巴利

青眸修长，澄澈如净水；

雨流倾注，沐彼树中之王。

七日倾注无间，

以不瞬之眼瞻礼彼。巴利

至今，在那片土地上

所造之塔，正以此名称之

曾有天人、人与龙，

他们崇敬彼塔，因而升入天界；巴利

于是诸天神以种种珍宝，

为天中尊庄严彼经行处。

趺坐于最胜座之中央，

正当前后卧榻相接之间。巴利

受人王、龙王与天王所恭敬供养，

以六色光芒辉映闪耀，

如同蓝色天幕中闪耀的星月。

这位尊者在那里经行七日；巴利

至今在那个地方，

那座塔正是以此名号著称。

曾有天人、人与龙，

他们崇敬彼塔，因而升入天界；巴利

于是，诸天与阿修罗之主，

于大地西北方，在树王（菩提树）处，

建立众宝所成之殿堂顶；

彼即在此处，安坐殊胜座榻之上。巴利

极难见、难测度，无此岸无彼岸，

遍一切处而生，如涛如浪。

法海无涯，智如须弥超然其上；

波涛汹涌，沉溺诸有情。巴利

至今，在那片土地上，

所造之塔，其名即彼；

曾有天人、人与龙，

他们崇敬彼塔，因而升入天界；巴利

于是，胜者行至牧羊人树根下，

体验着解脱所生的妙果，

彼已度七日时光，

天中之天，慈悲功德至上。巴利

尔时魔女自其父处前来，

欲诱牟尼圣尊。

她们于此所施的方便，仅如一滴水，

因其现起，故述说此事。巴利

彼时，魔王于战阵中被胜利者所败，

溃败而去，忧恼悲戚，威势尽失，

心生惭耻，低头面朝下；

默然独坐，以指划地，满怀怨恨与懊恼；巴利

败绩归我，过失亦在我；

彼实无咎，我何故伤彼并自毁？

头颅、眼睛、血肉等，以及妻子儿女。

未曾咒骂，仅在心中如此思惟。巴利