圣足山赞

恒常广布之名声，已摧破爱神之骄慢。

为利益三有而设之教法，乃一切世间之独一明灯。

无量智、无价、施寂静、须弥为髓者，

我稽首善逝——广大崇高，色相之精华。巴利

已摧破罪恶之严霜，灭尽痴暗泥沼与热恼。

其余众生心莲的开敷者，

摧落邪慧睡莲，升自佛陀东山之巅；

我今顶礼，宏大法日。巴利

戒德清净圆满，涤除诸恶荆棘

为天人所尊仰，堪受供养、应受供奉

行于正道，为众生之福田

我以至诚之敬，顶礼智慧具足的僧团。巴利

如是作礼已，摧破一切障难。

善逝无垢莲足所履，即成清净。

我将赞叹须摩那山之王，此乃天众所居、无与伦比，

愿善众侧耳倾听。巴利

依于听闻、言语、正念与礼敬，

他得以正确地安乐，并证得涅槃。巴利

是故，希求此三成就的善人，

应以不被善人所呵责之心谛听。巴利

那位世间之顶严、依怙者，已圆满十种巴拉密，

您已生于兜率天身，以“满足”之名著称；巴利

诸天殷勤劝请，仁者，今正是时；

汝既自度，当度此世，尘垢微薄者众多。巴利

为此义故，勇士啊，你已圆满十种巴拉密。

犹如孩儿依于父亲的手臂，世间亦依止于你。巴利

大士大智闻其语已，

以五无垢眼审谛观察。巴利

赡部洲中胜莲华，蕊心妍丽最可意；

迦毗罗卫汝为城，犹如饮甘露诸天之邑。巴利

纯金光辉璀璨，高耸尖顶庄严具；

宝狮花窗遍缀饰，彼处宫殿共辉耀。巴利

稠云蔽空，恒如数百电光迸耀；

无风自明之焰，于彼化作金色幢幡。巴利

此城以众人的青眸与面庞，

如蜜藤所缠之莲池，带来祥瑞荣光。巴利

楼台高耸，骏马嘶鸣如雷，此城壮丽高峻。

此城犹如大海，浪高声响，动荡不息。巴利

犹如天众中炫耀的手臂，却受人轻贱侮辱；

犹如微风吹拂下高耸的山峦，遍布种种欲染的旗帜；巴利

那里身着种种服饰，佩戴各式庄严的宝饰。

具足种种圆满成就，于种种明处通达彼岸；巴利

青春年少，姿容壮丽，容色悦意，

常乐正法，出身于不受轻贱之种姓。巴利

那城中常有男女嬉戏娱乐，

城中女子姿容端庄，言语甜蜜；巴利

在这城中，有具足信心等德、出身甘蔗王族的人，

有位名为苏托达那者，在三界中广受称扬。巴利

大地之上，诸王冠顶宝珠之光，

宛如在其足莲间嬉戏，连绵无间。巴利

依彼遍照之威光，昼中日轮亦卑下；

犹如药王月天子，白昼游于虚空，光采尽失。巴利

其布施之流，流注种种乞求众生；

恒常漫越心海堤岸，相续不断。巴利

智如天师祭主，财如财神俱毗罗，

貌如花箭迦摩，斯人光耀大地。巴利

她蒙他灌顶为王后，号为摩诃摩耶，声名远播；

如旃提迦依于明月，如雪山之王出于持髑髅者。巴利

如吉祥天女之于瓦苏迭瓦，如悉多之于拉玛王，

你正是至尊大妃，体态曼妙，容颜端美，唇色娇妍。巴利

在她的腹藏之中，犹如无价的宝珠，

以三十二种祥相，令诸天神悉皆惊叹。巴利

具白莲花手的圣者，犹如白象幼崽一般，

向母亲右绕之后，他便结生入于母胎；巴利

十或十一个月间，他如是生念：

为见亲族，往赴都城。巴利

既以此事禀于王，彼时随从众俱行；

行于王所严饰道，及于中途之路上。巴利

宛若令诸天神心生欢喜的欢喜园。

看见名为蓝毗尼的悦意园林，巴利

怀着于其中嬉戏的兴致，进入那座园林之中，

他们嬉戏游玩，来至吉祥的沙罗树下。巴利

嫩叶密布，摇曳多姿，繁花盛开，沉甸低垂。

她手持沙罗树枝，双手红润，犹如嫩叶。巴利

诸天神执持守护，与诸天神共礼敬；

摩耶于彼处诞下世间明眼之子。巴利

那时，梵天神、护世者与人们依次前来，

众人以金网、鹿皮等接住了这位令世人欢喜之子。巴利

坚忍者安立于大地，然后观察十方。

面向北方，行七步后，安立于莲花之上。巴利

眺望远方，目若盛开的莲花，

口出狮子之语：“我最上、我最胜”等；巴利

梵天神、不死者、人等所恭敬礼敬，

如白分月渐次增长。巴利

在诸梵天之伞盖影下、曼陀罗花丛间，

由欣悦安乐之天众所持的拂尘轻轻摇动，处其中央。巴利

凭着天界的色、声、香、味，

以及天界的种种触，内心多般喜悦；巴利

借由天界美妙的舞蹈与音乐，

以无数颂词赞美的功德海，巴利

至十六岁，于亲族大众中而为中坚，

尽示当时世间所存一切技艺，无所余遗。巴利

亲族大众皆欢喜，天与世人亦同悦。

得亚索特拉天妃，生生世世为眷属。巴利

容颜如金镜辉映，柔美庄严殊妙。

双眸如无尘的蓝莲花瓣，明净而修长。巴利

一双眉毛如展开的旗帜，庄严端立于狮子殿的门楣之上。

其鼻形犹如金色的铙钹，彰显出相好之庄严。巴利

蓝白卷发交映，垂缀于髻顶两侧，

犹如恒常电光之轮，相好耳环，佩戴悦意；巴利

色如金壶之光，双乳丰盈，似水罐相对，

黄金打造成的瀑布形璎珞，闪耀如流泉倾泻。巴利

身如天树，双臂如垂枝气根；

指若嫩枝，指端滴水珠，指甲列明丽。巴利

身严花鬘璎珞光，毫毛缕缕相辉耀；

色身大海涌波涛，三道腹纹巧庄严。巴利

双股圆润如金蕉，端妙可爱；

小腿纤秀似花蕾，庄严饰美。巴利

诸相昭然，身色端严，犹如嬉戏之聚。

功德宝藏，善妙圆满，如喜乐海中潮汐盈满。巴利

可爱如春王，美丽如爱神，

如月令人悦目，如日充满光辉；巴利

安住不动如须弥山，深邃寂静如大海。

他具足梵天之音，说亲切之语，智慧亦无可比拟。巴利

这位大雄正住在迦毗罗卫城，

于前往园林的途中，他看见了四种预兆。巴利

依怙世尊乐出家，行至园林之地；

瞻波无忧龙华树，繁花竞放而庄严。巴利

盛开的莲花与红睡莲，水塘交织繁盛，

微风徐徐吹送，带着种种芳香。巴利

湖泊相连汇聚，蜂群萦绕流连；

花果甘汁丰美，群鸟婉转和鸣。巴利

孔雀醉舞恒翩跹，宛如清凉亭榭影；

鹿群嬉游竞腾跃，恰似欢乐游戏堂。巴利

清凉的和风吹拂，带来宽阔的水流与飞溅的水雾。

水流沿柱廊成列而下，使人心生欢喜，殊为妙胜。巴利

前往园林，犹如天王进入欢喜苑。

正当与亲子游乐时，听闻了他诞生的教法。巴利

由毗首羯磨所装扮，如千眼天王般庄严，

正入城时，吉萨·果达弥之言说；巴利

听闻那涅槃句，当时心意随顺，

知足且怀爱意，如星光般璀璨；巴利

将给提萨的宝物交付后，便前往自己的殿堂，

世尊以天王般的威仪，安坐于胜妙之座；巴利

尔时众多舞女前来，围绕于侧；

中有女子高举大鼓，鼓声震响。巴利

有些则合唱着曲调各异、相互交融的歌谣，

有的吹奏管乐，有的弹拨弦琴。巴利

唇若频婆，乳峰丰腴，姿容妍丽动人，

那时，她双眸广长澄碧，面容柔和如月，巴利

在他面前，她们于鼓阵环绕之中起舞，

犹如天女在舞台上，不绝地展现优美情态；巴利

见彼希有即离染，于诸欲境心厌离；

复见捶胸大悲恸，鼓声齐震遍一切。巴利

于轮回大海中，听闻此歌，悲叹生起。

领袖思惟此舞，犹如风速变幻。巴利

何时能舍此家宅，披上出家之胜荣？

他如是思惟，便如入睡般卧于彼处。巴利

我等在此耽于歌舞，皆因依止他；

他如今却睡着了，我们现在为谁而作？巴利

如是思惟，彼众于各自乐器中；

少女垂倚而卧，善念分明，不依他念。巴利

有些在咀嚼自己的牙齿，有些在淌着涎水；

有些在哭泣，有些在这里哀号悲泣；巴利

或有鼾声粗喘，吞痰啜涎；

鼻中作声，又吐咕噜之响。巴利

那时有人随地便溺，有人隐密潜行；

那地方臭气弥漫，犹如未经火化的尸冢一般。巴利

夜半过后，觉悟者醒觉，即于彼处安坐。

那时，他看见她们现出种种变化之相。巴利

当他如此观察时，于存在中生起畏怖之心。

心中确然现起三界犹如烈火燃烧之感；巴利

犹如大林为野火所焚时的大象，

人王离家的心意，也正是如此。巴利

于是起坐，正欲出离，

大王思量，欲看望己子；巴利

轻步入内室，其心寂静安详，

见亚索特拉与子同眠。巴利

将久远而来的大爱，珍护于自心，

成佛之后，他思惟：“仍然可以见到她。”巴利

那时，导师已从该处离去，一心系于菩提；

就在那一天，他成为佛陀，何人不生希求？巴利

犹如拔起须弥山，举足迈步而出；

唤来恰那，牵来骏马犍陟。巴利

夜间，他与恰那一同骑上那骏马王，

诸天神敞开了城门，他踏上大道前行。巴利

于诸轮围世界，众多天神善来云集，

以灯火、薰香、幢幡，及香与花鬘而为供养；巴利

在前方，诸天神各各执持六万炬柱之灯，

同样地，在右侧、左侧及后方布置。巴利

六天自虚空，洒落纷纷花雨：

曼陀罗花、红莲花，与芬芳绚丽的波吒厘花。巴利

瞻波、无忧、天冠、龙树、槟榔等树所生；

末利、婆悉迦等种种藤蔓所生。巴利

红莲、青莲、黄莲、白莲等水生诸花，悉皆盛开。

蜜般的甜香弥漫，群蜂为之沉醉，嗡嗡鸣唱。巴利

三十由旬坦途上，花雨缤纷而降；

骏马于彼生净信，尔时脱苦而去。巴利

如是以诸供养仪，行抵阿诺摩大河；

皓白细沙遍弥布，群鱼族聚共纷纭。巴利

智者立于岸边，遥见恒河圣女，携甘美之流；

舒波涛为臂，捧鲜花而献供。巴利

以马腾跃，越过那条大河，大智者；

立于彼岸，清净细沙之地。巴利

我正应即于此处出家，不应再沉溺于世间纷扰。

如此思惟之后，他脱下所佩戴的一切饰物，巴利

将马王犍陟交与恰那后，

拿起利剑，斩断发髻。巴利

这样思惟后，世尊心想：“若我能成为善逝，”

说着“让它立于空中吧”，便将头巾抛向空中。巴利

于是，帝释天神以珍贵的宝匣，

接取后顶戴于首，携往天城而行；巴利

他建造了一座宝石塔，将头发安奉于头顶之上。

他向诸天神众说：“我即是替代者，诸天神共为证见。”巴利

大梵所献八种资具，大智者纳受已；

彼时身著袈裟下裳，上披覆身。巴利

往昔导师执持上衣，抛向虚空之际，

梵天神接取那袈裟后，携之周行于梵天城；巴利

建起十二由旬高之胜妙塔庙，

安置于彼处之后，恒常恭敬顶礼；巴利

愿行圆满，担荷出家胜福，

如覆欲窟，导师游步旷野。巴利

于是，他前往芒果园，在其中寻得了由喜所生的安乐，

在那可爱的树下凉亭中，度过了七日；巴利

尔后，他前往王舍城，披上了袈裟，

手持摩尼宝色之钵，掌心如莲般托持巴利

具足三十二相，八十随好庄严

世尊身正如梵天，往诣人中最上者巴利

众人望见世间唯一之眼正行走于街巷之间

见后便这样想：“这不就是那位众生之主吗？”巴利

城中佳人婉而柔，情缘牵系为其因；

今夜明月已自来，自现容光入我念。巴利

有人闻已含笑，接言道：

此非明月，亦非繁星，彼即太阳，此我等之见也。巴利

为觉悟而来，随意（示现）于城中女子莲花般的面容；

以自身之相，令城中人惊叹。巴利

诸位痴狂者，如今为何这样说？

那灼热者并非百光太阳，而是无身的爱神。巴利

耽溺欲乐之人，为嬉戏而来城中；

以其真容，我等心中实无疑惑。巴利

有些众生听闻他们的话语，便含笑说道：

你们确实不知，他可是身佩弓与箭的人；巴利

“国王的宫城，形胜险峻，楼台高耸。”

你们既已抵达这名为净白之处，便应就在此断除疑惑。巴利

闻彼言已，时有人笑言：

此非三目湿婆，亦非黑天鬘发者来此。巴利

今日，他为寻求吉祥，来到人中最胜者面前，

凭此异样的装束，我们在此确信无疑，巴利

有人拍手，众人闻此言后，

当时他们笑着说：“这确实不是瓦苏迭瓦。”巴利

虽如莲脐之辉，然其形矮小、肤色黝黑；

此降伏波迦之帝释，以某种幻化而来，为明显之教诫者。巴利

他以为此城即是天城，具大光辉；

既已许诺“我将去看”，诸位且莫哀泣。巴利

闻其言已，有人便作种种戏弄，

说道：你们不识帝释天神，他可是手持金刚杵者。巴利

诸位，这是从梵天界来到此间的大梵天王，

放逸之人，怎能知晓城中梵亲族之事？巴利

听闻这些无益之言后，有些智者种性者：

“这些并非月亮等物，朋友啊，切莫显露愚痴！”巴利

此即四面大梵天王，名为月亮辉煌者。

身披遍身衣，手持梵杖，此梵天神殊特非凡。巴利

此人乃是巴拉密圆满具足的圣者，受人称赞，

常应礼敬、供养，恭敬赞叹这广大光明的圣者；巴利

众市民众如是言说，

以香花供养、礼敬最上人，恭敬顶礼随其后。巴利

以眼为舵，众生驱舟行于牟尼色相之海；

以心意为舟，尔时未见彼岸。巴利

那时，世间眼世尊沿街次第而行，

行乞只为维持身命，得食后便回到城外；巴利

牟尼走近般荼婆山，安坐于山阴之下，

敷设桑喀帝已，人中之龙寂然端坐；巴利

昔所未见，见钵中杂食，

生起厌逆，以省察驱遣之。巴利

食之犹如甘露，以水漱净其口，

行持钵之仪轨，于彼稍作憩息。巴利

人主频婆娑罗王听闻此事后，

迅速来到他面前，得到许可后坐下；巴利

以王位相邀，仙人之主无心纳受；

为摄受我，已成佛者今来此地，斯为应理。巴利

如是受请，大慧者默然允之，

遂往优楼频螺；彼勇健无双，威猛无比。巴利

勤修精进，经六年极难行；

为世间开示解脱，由是（而）彼无（可责）。巴利

从此以后，他便行于中道；

调适身体之后，诸根便得圆满；巴利

在阿阇波罗榕树根处，大牟尼

以其自身的光辉照耀各方，端坐于彼巴利

那时，在聚落中，乳粥的供养者善生女

成就圆满心志，向树神恳请；巴利

众人欢喜踊跃、心满意足，误以为这位智者是天神，

献上金钵乳糜后，如是说道。巴利

大天啊，如我所愿已得成就，

愿你的心愿也速得圆满。巴利

说竟此言，顶礼右绕彼已，

善生女既去，智者乃取钵。巴利

他来到那碧水长流、极为悦意的河，

在名为善立的渡口河岸坐下。巴利

食讫饭团未满五十，斋食既毕；

人中牛王放钵，令其逆流。巴利

随后，在沙罗树园中，昼日安歇

于梦中见五种相，细细思维其义。巴利

从菩提树下开始，在诸天神所庄严的道上，

以宝珠拱门、满瓶、幢幡等。巴利

黄昏时分，世尊向菩提树近处走去，

看见名为苏提耶的婆罗门之尊，正受称颂赞扬。巴利

他接过苏提耶所给的八握吉祥草，草色青翠欲滴，

来到菩提树下，向右绕行致敬；巴利

当时敷设草座，面朝东方；

于是大地裂分为二，大座席涌出。巴利

十四肘高之柱，种种纹彩斑斓所饰；

彼立于柱端，紧执此柱，其志坚定如是。巴利

任凭皮、筋、骨残存，

愿我体内一切肌肉与血液悉皆枯竭消散；巴利

若不觉悟，我终不起，亦不舍弃精进。

他如是决意后，便端坐于金刚座上。巴利

他安立不动，将脚踝叠放于另一脚踝之上

犹如将莲花叠于莲花，他结跏趺坐，交叠双足巴利

恰似柔嫩的无忧树叶，更胜幼嫩的无忧树新枝

胜者垂目敛视，双手叠放掌上，严持自制；巴利

犹如暮色中，金色尖峰的高山，

身披鲜红袈裟，妙相庄严，光辉无染；巴利

犹如旭日初升，辉耀天际。

山顶之上，他的面容映现光芒，庄严璀璨。巴利

譬如金色宫殿中湛蓝的狮形窗牖，

以不颤的睫毛半掩着美目。巴利

碧莲成簇，夺众人眼目；

银杖交缠，彼乃亲触斯菩提树干。巴利

端坐菩提树下，当断珊瑚般嫩芽；

周匝纷坠，宛如邪慧者威光殒落。巴利

十千天众迅即聚集于彼处，

莲花座天、龙众，以及持明仙、成就明咒者等，巴利

娑婆主大梵天王，为诸梵众所围绕，

手持白色伞盖，立于正自觉者近旁；巴利

吹奏名为胜捷、长百二十肘的宝螺，

明教者恭敬而立；巴利

须夜摩天王与天军偕行，称扬人主；

手持宝珠之扇，徐徐扇拂。巴利

吉德基提居于藤蔓之顶，那里繁花盛放，

手持牦牛尾拂尘，他怡然安住于彼处；巴利

执贝鲁瓦琴，歌随种种旋律；

五髻立于彼处，作种种音声而咏。巴利

大黑龙王，亦为龙众所围绕，

以九应供功德等称叹，伫立彼处。巴利

筑成戏场，携取妙女；

廷巴卢与日照女，献供而伫立。巴利

持国天王与众军俱来，身皓饰白，

先立于东方，作守护。巴利

增长天王以己之军，遍满南方；

蓝身蓝色庄严者，正作守护；巴利

广目天王也立于西方，守护后方之地。

身披红色衣饰，穿戴盔甲，由本部军众前导护卫；巴利

在北方，统率军队履行守护之责。

身披金色璎珞，以人为乘者，立于此处。巴利

何须于此多言说？生界诸天神皆已至，

无有一不来；一切咸集于此处。巴利

旗幡凌越虚空，双足立于大地；

龙象之属尚且不能撼动，诸旗之事何须多言。巴利

我等说：星宿在虚空，不为猛风所吹之旗足、旗幡所动；

彼处何有旗之执著？巴利

东方轮围山石，其顶如幢；

足及后分等，皆依轮围山石。巴利

铁围山、须弥山、持双山等诸山，

住于花鬘装饰、各色庄严之处；巴利

丰美蜜滴簇拥可爱，

莲华弥满波涛涌动，汝居天幕。巴利

诸天神、梵天神等天界众生，于彼处撒下芬芳的香粉，

在轮围之巅的楼阁中，显现如伞盖一般；巴利

樟脑、沉香之烟处处升腾，

如乌云堆覆，何须再说其他？巴利

生处诸天神以芥花等献供，

大地不因重负而沉陷；奇哉！方象之力。巴利

花环悬垂空中，

如诸天神为牵引大地而系紧的绳索，光辉照耀。巴利

天女相携凌虚空，

处处回旋歌悦人意。巴利

一对天女舒展双臂，丽饰庄严，

如旋转的球丸，于虚空处处回旋。巴利

仙女们手持蓝莲花束等

恭敬环绕，供养人中之王；巴利

宝叶、白莲、红莲与青莲交织一处；

花中带水，纷然飘洒，馨香之水盈盈满溢；巴利

天女们手捧金瓶等，立于虚空，

将如来置于中央，从四面一同供养，巴利

手持金镜的少女如是而立，

有些天女则执棕榈扇伫立。巴利

凡你以吉祥之言所祈愿者，

愿其成就，如是高声唱言，围绕胜者而立。巴利

手执吉祥结等八种无上吉祥，

天女伫立虚空，环绕牟尼尊。巴利

有人起舞，有人嬉戏，有人扭摆，有人娇态逗人；

有人奏乐，有人歌唱，有人挥舞竹杖喧腾助兴。巴利

众花供台列成行，灯供之台亦复然；

宝石黄金与白银，供台行列亦如是。巴利

上至梵天界，遍绕轮围际；

佛吉祥庆会，明灯炽然立。巴利

七宝所成众拱门，重重行列相连接；

或由黄金而成就，亦有以布帛织成。巴利

种种色华盖众多，无间遍覆；

轮围山腹之内，成为莲花丛集之池。巴利

那里，大地上陈列着许多光辉灿烂的灯轮之阵，

犹如繁星之网密布，辉耀于静谧的天穹；巴利

旌旗与伞盖错落交映，立于轮围山顶，

罐灯与门楼，无间闪耀；巴利

种种乐器之声，种种歌唱雅韵，

众多赞叹善语，遍满轮围世界。巴利

啊！成办吉祥的世尊，其功德又何等广大殊胜，

谁能仅凭一张嘴，说尽那供养的种种殊胜？巴利

四面者、千眼者、二千眼龙神、十颈者，

彼等一切皆不能宣说此一切。巴利

如此，在天、阿修罗、梵天、金翅鸟、龙等众之间，

无间地举行着种种盛大的庆典，巴利

在那一天，魔王观察了眼前的世界，

便召集随从，怀着好奇，这样对他们说：巴利

一切天宫今见空寂，犹如弃舍；

城守护神既已舍去，彼与诸天神众往何方？巴利

魔王，你为何不知？今日你可是迷醉昏睡？

这是净饭王之子悉达多，摩诃摩耶之子。巴利

圆满一切巴拉密，成办出离之行；

菩提树下汝端坐，心念：今日我成佛。巴利

为彼供养之仪，十千世界诸天神云集，

欢喜踊跃，今日共行大典。巴利

难道是你们的耳朵聋了，听不到？难道是你们的眼睛坏了，看不见？

看不见你们的旗帜飘扬，听不到你们的喧哗声响。巴利

恶魔既闻彼众语，

忧苦愁戚意沮丧，为彼悲伤而作言：巴利

唉！这轮回的衰败何其巨大，真是深重啊。

轮回确实无有坚实，当悉达多归于寂灭。巴利

呜呼！我等已失，三轮圆满具足；

噫，如烈火焚林，不幸哉！巴利

三界黯然无光，犹如无日之白昼；

三界王权财富，尽遭劫夺，荡然无存。巴利

悉达多童子已超离他们境界，

众人皆由此道而出离世间；巴利

苏托达那王之子，尚未令此尊胜者（成事）；

来吧，我们前去，令悉达多无所成就！巴利

莫要示现恐怖、可厌、难睹、粗厉之相，

唯以音声即令其逃散，犹如风卷棉絮。巴利

听闻其语后，魔军便前来聚集，

化作种种形貌，手持各样兵器；巴利

那时，魔王率领着一支长达一百五十由旬的军队，从高处前来。

他登上基利美卡拉象，率军急速而来；巴利

天众们远远望见魔王和他的军队正向这边来，

惊惶失措，急速向四方奔逃；巴利

梵天神匆忙收起华盖，转身疾驰；

帝释天神将法螺负于背后，仓皇逃窜。巴利

尔时大黑龙王亦潜没入地，

那尽义务而胆怯者，颓然倒向自家床榻。巴利

舍弃种种供养仪轨后，诸天神大众皆已离去；

尔时此轮围世界，遂成空寂。巴利

那处所黯淡无光，既不美观，亦不调和，

众多供养器具散落在地，杂乱不堪；巴利

唯有世尊独坐于金刚宝座之上，

犹如天际之日，以自身光辉照耀；巴利

不动不惧，远离了毛发竖立的恐惧；

无畏犹如狮子王，处群兽之中；巴利

彼时，在法主面前，凶兆显现，

黑暗笼罩四方，空中现出彗星；巴利

这一天阴沉昏暗，太阳敛去了光芒，

流星也显现陨落，四方烈焰炽燃而起。巴利

无云晴空，虹霓闪电；

火雷炽燃，处处纷坠。巴利

群鸦啼鸣，猫头鹰与鸱鸮亦鸣；

无头鬼魅游荡虚空，令人怖畏。巴利

魔王整编军队后，随即猛冲过来。

他来到这轮围世界，站定后，凝视着那位胜利者。巴利

我近独居之人，实非所宜；

象当归象，不趋豺狼。巴利

心念：此非放逸之时，不可令其逃逸；

他愤怒地迅速化作如劫风般的狂风。巴利

迅疾将树木拔起抛向空中，

使整片森林连根拔除、彻底摧毁无余；巴利

摇撼拔起棕榈、娑罗等树，掷向虚空；

又将马、狮、象等掷落于轮围山边。巴利

击打掀翻群山峰顶，高高抛起，

在空中翻腾旋转，四处奔走；巴利

石石相击发大音，

投下烈火，扬烟冲霄。巴利

执取屋瓦旋掷于虚空，

绕殿回旋击向山等处。巴利

掘地取土，握持泥土，于虚空中，

如同捆缚周围大地，并撕裂高峻的山岳；巴利

以令人怖畏的声音逼近大圣，

他连那僧衣的一丝一毫也无法撼动；巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第一场与魔罗的战斗中，魔罗败下阵来。巴利

应念人中御者具斯大威德，

恒当礼敬供养，彼永为汝等依怙。巴利

那目奇见智者不为风所害，

忧悲苦恼，瞋火炽盛焚其心。巴利

现在，就让我以洪流冲走这位修行者吧！

制造这般大云，实足令我忧愁。巴利

魔王这样思惟后，便化现出大云。

一切方向皆被遮蔽，黑暗漫布，笼罩世间；巴利

功德层层增上，纵有成千上百，

云聚如峦，大雨从四面八方倾泻；巴利

数千闪电交织成，长空宛若锦缯披；

处处方隅虹霓起，帝弓旋绕遍空垂。巴利

如以巨银之绳所缝缀的虚空，

为山岳与洪流之姿无间相续而运转；巴利

处处落下恐怖的百雷。

大恐怖犹如天鼓，轰然震响于各处。巴利

拔起巨石之洪流，涌起势如凯拉萨峰顶；

卷举黑羚羊群堆，翻腾鼓荡而俱去。巴利

其量如大塔，又如巨大泡沫般涌起；

它深邃、广阔而猛烈，直逼胜利者近前；巴利

大洪水奔涌而至，竟不能沾湿佛身一毫毛；

此乃佛陀威德广大之故。巴利

尔时，彼祥瑞具足之正觉者赢得胜利，

第二番魔战之中，魔王遭逢败北。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

你们应恒常礼敬、供奉他，因他确是你们永久的依止处。巴利

尔时魔王不能以暴雨洪流害彼，

嫉恨交攻，嗔怒乱其心意。巴利

尊者，今日此事何足道？杀他又有何难？

我今以炽炭如雨，速将此身焚化。巴利

如是思惟后，魔化作了炭火之雨，

从空中向那位正自觉者身旁投去；巴利

如大山的炽燃炭堆，

具焰者从天空疾驰，彼处有大恐怖。巴利

噼啪爆裂之声，充塞四方远近。

浓烟漫涌，火星迸射，魔王见之亦生怖畏。巴利

光焰映彻巨树，照曜面前山岭。

地狱中炽燃的烈火，如堆积的火焰般可怖，令人畏惧；巴利

须臾趋前，至已安坐的牟尼至尊；

醉蜜群蜂嗡鸣，其声遍满四方。巴利

常洒不尽的蜜滴，

化为花鬘冠冕，散落于足下。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第三次与魔的战斗中，魔遭遇了失败；巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应当恒常礼敬、供养，因为他确实是你们永远的皈依。巴利

生主见佛无恼患，

愁苦难安，心忧戚已，愚痴之人作是思。巴利

化作石雨，欲将此修行者粉碎摧折，

心念“我当摧灭”，遂降石雨纷纷。巴利

尔时石雨降，喷烟带焰大可怖，

犹如炽燃炭，高低石块纷坠多。巴利

众手交相击触，迸发洪大可怖之声；

烟网弥布四方，遍令白昼昏晦成阴。巴利

他们来到世尊面前，犹如安静的蜂群，

它们带着不竭的喜悦，落在世尊吉祥的足上；巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第四次与魔交战时，魔遭到挫败。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应当恒常礼敬供养，因为他即是你们永久的依怙；巴利

魔罗见已心不悦，嗔火炽燃焰遍身；

化现刀兵之雨，掷向佛前。巴利

诸如长弯刀、匕首、短矛、短棍、铁锤等各类兵器，

三叉刃炽热燃烧，散发着炽热光芒，如同闪电般令人怖畏。巴利

犹如花供腾空去，飘游虚空天女处；

如是回旋而坠落，纷落正觉者足前。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

第五次与魔交战时，魔便败退。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应常礼敬、常供养，他永远是你们的依止。巴利

恶魔看见他，心生愤怒，心想：“我要对他做这做那。”

然而如今，他连任何一点邪恶的企图都无法实现。巴利

他降下灼热灰烬之雨，直袭如今遭魔侵扰的牟尼；

那雨自空中炽燃飞落，腾烟吐火，熊熊而焚。巴利

火炭趋至胜者之前，翻转身形，

化作清凉旃檀之尘，纷纷流散。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第六次战斗中，魔罗彻底败北；巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应当恒常敬礼、恭敬，因为他就是你们永恒的皈依。巴利

黑魔见彼已，黑军前导，

恚怒大发，便于彼处降下沙石之雨。巴利

从天而降的沙粒，灼灼如儿茶炭火，

飘落在胜者足前，皆化成了香粉。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

第七次魔战中，魔王遭遇失败；巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

恒常礼敬供养，他即是你们永久的依止；巴利

见彼亦不执著、无惭、以怒为帜，

我于彼处造诸泥沼，使彼沉陷其中。巴利

如是思已造泥沼，深厚稠密遣之去；

烟腾火炽疾行空，瞬息凌虚而远逝。巴利

抵达正自觉者殊胜足下，即入涅槃，

化为种种妙香和合的香泥。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第八次与魔的战斗中，魔被击败；巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应当恒常恭敬礼拜，他实是你们永远的依止。巴利

魔王望去，见魔敌赫奕光明，

见后，不能令心欢喜，心生嗔怒；巴利

今日，将他投入黑暗之中，欲令迷惑；

他思忖“这是我的责任”后，造出了浓密的黑暗。巴利

生于诸世界之间，犹如可怖之黑暗，

彼行于虚空已，到达圣者近前。巴利

犹如日轮升起时，黑暗归于灭尽，

同样地，在胜者的教法中，那样的无明黑暗亦复如是消亡。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第九番魔战中，魔军败阵；巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

常应礼敬、供养，他确是你们永久的皈依处；巴利

如是，魔王以九种现起造作大恐怖；

不见其有灾患，却为炽燃怒火所乱。巴利

随即执取那为护身而备置的威光大轮宝，

忿怒者迅疾掷出，势不可挡。巴利

怒执彼擎云者而奋击，

生主如斫嫩笋，无滞而劈碎之。巴利

同样地，愤怒的魔罗猛烈地掷向大地，

药草与众生不会枯竭，湖泊等亦不干涸。巴利

如是嗔心所激，彼投此于大海，

水中众生尽归毁灭，浩瀚大洋亦复枯竭。巴利

如是，彼具大威神力者行于水天之间，

既至，即化作花鬘，坠落于世尊。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在第十次与魔的战斗中，魔王败北。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

恒常礼敬供养吧，因他永远是你们的依止；巴利

尔时魔王之心为嗔火所炽燃，

胜者以悲悯之水浇洒令息，端坐。巴利

如是作已彼嗔者，当时犹未得胜果，

乃唤己之军众前，如劫尽火可怖畏。巴利

来啊，我的魔使们，如今你们当顺从我！

你们要穿上种种服饰，手中各持各式兵器。巴利

以声宣说此法，你们去执取、去束缚，

执其双足，从此处抛向轮围之外；巴利

魔军与诸声俱来，可怖可畏；

马、虎、象、狮等形，狰狞骇人。巴利

她在魔王两侧显现，各广二十四由旬；

立于西方，以轮围山石为边界；巴利

其厚度圆满具足九由旬。

夜叉、饿鬼、毗舍遮等以种种形相散布怖畏；巴利

如同劫风猛吹，大海随之激荡一般；

巨浪滔天，发出怖畏巨响，远达梵天城界；巴利

齿牙相啮，迸出火鬘交织，纷乱如网；

那些狱卒怒目圆睁，灼灼炽燃，宛如炭火。巴利

口鼻窟间烟云腾涌，

舌屡被拔出，已趋入怖畏大蛇之境。巴利

拔起棕榈等物，做成弓；

有人紧拉蛇与弦。巴利

当时，白莲花便掷出狮子等兵器，迎向对面之敌。

他们拿起武器奔跑着，前方是炽燃的山峰；巴利

可怖！诸多头颅化现于同一躯体上；

有些仆从化作（此形），向前奔来。巴利

头如狮子，身似人形，

有些魔王的仆从朝着世尊奔去，巴利

颈项粗硬，身形如罗刹，面目凶恶，

化作魔王的仆从，奔走效力；巴利

执杖者以首为杖，其威可怖。

有些仆役化作罗刹之身，四处奔窜；巴利

豹、熊、象与良马，猛虎、犀牛及野猪；

水牛之类众兽，以耳为衣诸龙。巴利

于与所显之头形相违的巨大身躯中，

有些魔罗的奴仆，将它造作出来之后，便向彼冲去；巴利

魔仆以手指揪扯面颊，

当面张露大獠牙，纷纷趋前。巴利

或有铦爪自剖腹，曳肠缠颈疾奔走；

余者差役亦复然，纷纭驰逐无止息。巴利

有些蛇类吞咽又吐出，

于头、颈、耳、臂、指等处亦复如是。巴利

有人遍身毒烟烈火所缠，

手执毒蛇，奔突于前，状极可畏。巴利

有人执取炽燃铁丸，四处抛掷；

有人从炽燃山顶，抛下火盆之壳。

紧咬嘴唇，目露恐惧，仓皇奔走。巴利

吐弄己舌，铁杖置肩；

余卒奔突，状若醉蛇。巴利

有些饮血，有些啖食腐肉；

有些如同鬼魅般游荡，聚集于牟尼王面前；巴利

有些夜叉纵身跳跃，游走奔驰，手持燃烧的武器；

有些夜叉形貌恐怖，皱着怒容；巴利

箭雨、长矛与投枪齐落，

刀剑飞轮盘旋，遍满四方天地之间。巴利

世人但凭见闻之量，便趣入死亡与心乱；

此义无余，何人能尽宣？巴利

千万象牙喷烈焰，

象沥如瀑泻奔湍，可怖象吼如雷鸣。巴利

数百臂手齐执铁杵等诸器，

铠甲严身，吉利美伽罗巨象巍然如山。巴利

恶魔登临其处，高擎胜利之幢，

獠牙宽阔卷曲、尖端外露，鼻头扁平断折。巴利

龇露其齿，面如怒尊，双眉紧蹙，额现深纹；

为忿火所炽燃，巨目圆睁，齿若赤铜；巴利

身似青山，肢体畸曲，大腹便便；

蝮蛇、爬蛇及诸蛇类所成，形貌极可怖畏。巴利

现千臂身，持短刀、棍杖与短矛，

并持硬弓、毒箭，以及轮、枪、杵等。巴利

手持尖槊、藤杖、斧、套索、锤矛与铁钩，

更执投枪、三叉戟及金刚杵等兵器。巴利

凌空旋转，彼此相击；

火花腾起，遍驰四方。巴利

火轮环绕自身，

令梵天、诸天神、圣者及成就者等心生恐惧，

那统领魔军的魔罗，来到世尊面前；巴利

犹如旭日临于云峰，照耀辉煌

又如须弥山，牢固耸立于三峰之巅，安住不动巴利

背靠菩提树，坐于金刚座，

世尊端坐，极其安稳不动，光辉灿烂。巴利

那位牟尼不动不摇，于道中展现了自身的力量；

他具足正精进与悲悯，是为大圣者。巴利

瞻见名为四佛地的胜利之地；

于门垛处，联结四摄事。巴利

于此，将信根与力根坚固地建立为门垛后，

以念处为城墙，以不可破坏的根门为城楼；巴利

于智慧坚定的战场，披慈心铠甲，

无畏之语，以众鼓与螺为前导，巴利

具足四正勤之崇高勇猛，汇聚如同象肩之躯；

以功德积聚的广大重担，震动大地表面；巴利

高举名为三行之胜利幢，

如是严备已，破魔者铺陈降魔大战之坛场；巴利

召集了布施等大勇士，连同俱生众；

“诸君，请听我言：今日汝等将有大威德！”巴利

来吧，同行共和合，莫退堕，自清净；

在魔战中取胜，非一切众生所能。巴利

今日彼趣向究竟，诸位巴拉密勇士啊，

当以奋勇，于我道上各显己之精进。巴利

于是施者勇士拍振双臂，

对大雄说：现在请看我摧破魔罗的威力。巴利

胜义巴拉密与近巴拉密，二者俱备于彼勇士；

置此二者为两翼，遂率军勇猛奔驰。巴利

如是名戒巴拉密，最胜士夫；

与军众同出离，攻破魔军。巴利

同样地，这位名为出家者，也是整装备甲的勇士，勇猛无畏，

如豹般勇敢奔去，击杀魔军中的鹿群；巴利

智慧之战士前行时，也满怀倨傲，奋威疾驰，

今日，我必将如大须弥山般的魔王连同其军队一并根除！巴利

精进巴拉密之勇士，咬牙切齿发怖吼，

我以威光令魔海枯竭；如是言已，即迎魔海而趋赴。巴利

有以忍辱与真谛为名者，复有坚如城堡的决意战士，

急速奔走，为击倒魔罗的鳄鱼幢；巴利

此魔虽名为大勇士，实则染污我心意。

纵是那泰然自若的勇士，也被魔军所诳惑而败。巴利

胜者如是遣出猛勇之军，其身坚毅，安坐；

仗其威光，彼军气力尽失。巴利

善哉诸君，今且谛听我牟尼之稀有奇迹：

彼独坐一处，便已胜伏魔与魔军。巴利

那被嗔火焚烧、邪恶凶暴的生主，

无嗔的正自觉者降伏了他，这便是他的威神之力。巴利

即使自在者投出炽燃的武器、射中之时，

无有武器，他却战胜了他；这即是那样的威神力。巴利

那时，魔王带着骄慢、我执与炫耀的排场，

正自觉者安住不动，便战胜了他；这即是那样的威神力。巴利

如同骏马拉着车，由坚固的车辕牵引而疾驰，

胜者即便端坐亦能降伏他们——其威德力确实如此殊胜；巴利

死魔以种种粗厉刺耳之声言语，

正觉者寂静却能胜之，其威德确实如此。巴利

魔罗近前伫立，无力逾越佛光焰墙；

炽然高耸，坚牢不摧。巴利

尔时魔罗忿怒，挥举手臂，如是说道：

悉达多，速去！此座为我所有，速速离去。巴利

若你不去，我便用指甲剖开你的心脏，

抓住你的双脚，在地上将你碾碎。巴利

看我浩荡军阵，看这兵器堆叠。

我以此摧伏你，你速速远离此地！巴利

闻彼语已，胜者甘露妙音问道：

魔王！你为金刚座，何时圆满诸巴拉密？巴利

你何时曾布施头颅等物？你的戒行如何？

为此，请说：谁是你的见证者？巴利

这时，粗野的魔罗说道：“牟尼尊者，这不是我的；”

这整个僧团，都是他的对治者。巴利

大军齐声呼喊，众鸟亦各各啼鸣，彼伏此起。

犹如大地震动一般，随即生起一阵喧腾。巴利

魔言：沙门，我已令人为我作证；

你的证人是谁？速速说与我听。巴利

于是世尊为他说出甚深甜美的言音，

如孔雀之妙鸣，又如膨颈之蛇的吐声。巴利

那时你处，我身边并无有情之人亲眼为证；

如今替我作证的，却只有那无知无觉之物。巴利

如是说已，魔王镇伏内心，

以离系之相，如电光闪耀，手持金光之索；巴利

尔时，胜者从赤色袈裟的胎中取出（手），

面向大地，示意地居女神。巴利

我生生世世行布施、礼敬等业，[大地]皆为之震动；

胜者出言问曰：“汝今何故寂默无声？”巴利

大地犹如姝女，扬声作证：“我今为证”；

水陆所界之土，轰然长鸣，即时起舞。巴利

大地涌起如海涛，

六种震动如陶轮旋转；巴利

雪山之王与持双等诸山，

高举峰峦，宛如舞者起舞。巴利

见闻彼奇事，歌声令心惊；

魔军尽溃散，如决堤沧海。巴利

恐惧惨叫、慌乱失措，彼此互相冲撞搏击，

披头散发，转身奔逃，魔众四散逃窜。巴利

丢弃所持武器，以手遮面；

仅着身上衣物，无所顾恋而奔。巴利

有人将手指塞入口中，哭泣不止

有些人顶礼致敬，他们祈请：“尊主，请赐予我们无畏。”巴利

此是悉达多，难道已遭败？气息断绝言语塞；

余人惊惶回望背后，仓皇奔窜四散逃。巴利

那时，基利梅卡拉象王亦以膝跪倒，

魔王亦迅速坠落，疾驰而去，隐没不见；巴利

彼时导师胜名之幢既升，

如引领诸天等众，直至梵天界域。巴利

当时，那是祥瑞具足的正自觉者的胜利，

在最后的魔战中，魔罗遭遇了败绩。巴利

如是，思惟“彼大威德”已，对人中御者说。

应常礼敬、供养，因为他永远是你们的皈依。巴利

佛陀既得最胜胜利，安坐金刚座上之时，

诸天等众纷至沓来，围绕瞻仰，一如往昔。巴利

诸天神众悉皆奉种种供养之仪，

欢喜为牟尼作广大胜妙吉祥。巴利

夜妃今已至，欲礼牟尼圣中尊；

前后垂空以为衣，清凉耳饰自庄严。巴利

深蓝天空的发髻上，佩戴着繁星缀成的花环，

四方仿佛伸出手臂，摇曳着开满花的芒果树拂尘；巴利

尔时茉莉含苞缀，沉醉蜂群簇拥依；

宛如吹奏法螺声，嗡嗡鸣出甜美音。巴利

和煦的微风携着花蜜的香甜，轻轻吹拂，

新人在胜者的圣影前，沐浴着清凉之水。巴利

无明为其大根，三轮为坚干，

彼时彼即着手连根拔除这轮回毒树。巴利

初夜修习时，随念蕴之相续，

已得宿命随念智，人中最胜者巴利

复于中夜时分，净其天眼

并证死生智已，悉皆圆满巴利

后夜时分，思惟老死等事

观照名色，安立三相巴利

正思维已，自心离染清净

于漏尽智成就，此时证得无上果；巴利

已至涅槃城，以觉支为宝自在主，

既成正法王，演说欢喜之语。巴利

多生轮回中，我流转寻觅而未得见——

寻找造屋者，反复经历痛苦的生死；巴利

造屋者！你已被见，你将不再建造这屋舍。

你所有的肋骨都已破碎，屋梁已被拆毁；

心已抵达无为之境，证得渴爱的灭尽。巴利

如是善巧指明正道者，

以广大慈悲福德之心，

已至有海无边苦之彼岸，

此乃胜者所修积的无上巴拉密。巴利

尽舍一切财富与王位，

出家行抵那颤叶大树。

菩提根下安坐，降伏统御魔军、势力强盛之魔王，

亦战胜诸恶之敌；愿此胜者垂赐寂静安宁。巴利

那时，三界之主、善逝世尊，

宣说此感兴之语：

于树王之下结跏趺坐——

于金刚座上，如是思维；巴利

积集布施等诸巴拉密，

历尽无数阿僧祇劫，

如同床座破损的缘故，

将其舍弃、远离、摒弃；巴利

只要我的心愿依然充盈，

我安然住此，不复起身，

胜者忆念已，其数逾千计

于彼入等至巴利

天中胜天，三界唯一依怙；

已断受生之机，五魔悉皆降伏。

为梵天等所尊崇，

导师度过七日。巴利

因他始终不舍此座，

如同关节紧密契合般端坐，

至今仍有所应作之事。

对天人之所欲，心中生疑；巴利

如来以心知彼等心，

为除彼众心中之疑。

从彼处起身，飞腾虚空，

向他们示现了牟尼的神通变化。巴利

善逝驱散了

彼饮甘露者心中犹疑之尘。

从座腾空而起，降于东北方；

如日轮入水。巴利

胜者坐于树王座，威仪庄严，

随念众多饶益恩德，

安住其位，毫无动摇，

于诸世间，不取不舍，心无迷乱；巴利

青眸修长，澄澈如净水；

雨流倾注，沐彼树中之王。

七日倾注无间，

以不瞬之眼瞻礼彼。巴利

至今，在那片土地上

所造之塔，正以此名称之

曾有天人、人与龙，

他们崇敬彼塔，因而升入天界；巴利

于是诸天神以种种珍宝，

为天中尊庄严彼经行处。

趺坐于最胜座之中央，

正当前后卧榻相接之间。巴利

受人王、龙王与天王所恭敬供养，

以六色光芒辉映闪耀，

如同蓝色天幕中闪耀的星月。

这位尊者在那里经行七日；巴利

至今在那个地方，

那座塔正是以此名号著称。

曾有天人、人与龙，

他们崇敬彼塔，因而升入天界；巴利

于是，诸天与阿修罗之主，

于大地西北方，在树王（菩提树）处，

建立众宝所成之殿堂顶；

彼即在此处，安坐殊胜座榻之上。巴利

极难见、难测度，无此岸无彼岸，

遍一切处而生，如涛如浪。

法海无涯，智如须弥超然其上；

波涛汹涌，沉溺诸有情。巴利

至今，在那片土地上，

所造之塔，其名即彼；

曾有天人、人与龙，

他们崇敬彼塔，因而升入天界；巴利

于是，胜者行至牧羊人树根下，

体验着解脱所生的妙果，

彼已度七日时光，

天中之天，慈悲功德至上。巴利

尔时魔女自其父处前来，

欲诱牟尼圣尊。

她们于此所施的方便，仅如一滴水，

因其现起，故述说此事。巴利

彼时，魔王于战阵中被胜利者所败，

溃败而去，忧恼悲戚，威势尽失，

心生惭耻，低头面朝下；

默然独坐，以指划地，满怀怨恨与懊恼；巴利

败绩归我，过失亦在我；

彼实无咎，我何故伤彼并自毁？

头颅、眼睛、血肉等，以及妻子儿女。

未曾咒骂，仅在心中如此思惟。巴利

听闻魔幢者此事：

渴爱、厌离与贪染，

魔罗于彼悲恼时，

诸女惊惶刹那至。巴利

见他在那里如此安坐，

屏住呼吸，发出言语

犹如霜珠凝结的精粹

那宽大的双眼，宛如莲瓣一般。巴利

哀哉吾儿，哀哉吾儿，汝今何如？

岂已失之？汝且道来，汝复何求？

谁是你的仇敌？你被谁击败？

我们该带来什么？我们该杀谁？巴利

此刻为何不见此？

净饭王子，声名迸发如流，

我口中之月已尽，

强力超越境域；巴利

贤友，令人生起沉重感并非难事；

谁能令我屈服？

以贪欲之绳缚彼醉象，如缚狂象；

既缚已，牵之而来。巴利

不为贪欲罗网所牵，

已超越魔罗之境。

离贪染的阿拉汉，坚住不动；

我等是幸福之子，故得安眠。巴利

其人既生而为人，自当有思有觉；

若我辈趋近无知觉之物，

我们令他随顺我们，于此何奇？

且观此心力，刹那便见。巴利

以殊妙悦意之色悦眼，

以香悦鼻，以声悦耳。

以触悦身，以味悦知味者，

心为欲生之索所缚。巴利

其颈为善臂之套索所系，

双臂佩戴花鬘链饰，

将他捆缚，我们即刻就把他带来；

孩子啊，如今且看我们的力量！巴利

说完父亲这番话，

俯身恭敬捧起双足，

魔敌辉耀之处，

彼众欢欣疾速赴。巴利

发髻庄严，聚以华鬘，以为顶严。

她丰满的胸脯佩戴藏红花环，引人注目，

红唇明艳，光彩照人，

令众人心神陶醉。巴利

调以酥油，深浸甘美；

润以脂膏，滋味彻透。

他们所说的话语，深入人心。

仅仅以目光，便夺人智慧。巴利

春意悦人，你正年少青春。

你色如真金，端庄悦心。

独坐榕树根下，

贤淑的夫人啊，夫君今在何方？巴利

纵无浪涛，大海犹披浪鬘；

纵无明月，此夜亦然，夫君啊——

天鹅已离去，莲池盛放；

不见娇艳，夫君亦已舍离。巴利

正是春季，林间繁花盛开，

夜晚月色照耀，群蜂低吟轻唱，

甜香弥漫，微风徐徐吹拂。

你亦以青春焕发出光彩。巴利

如今我们已聚集于此，

顺合心意、形貌悦意，

今日心中为何燃起这般的欲火？

如今，欲焰已熊熊燃起，缠住了我们。巴利

莫以袈裟，遮覆如是青春韶色、

端正妙好之身。

正以此故，主人啊，置我等于轻蔑之地——

莫让我陷入成为你奴仆的炽燃之苦；巴利

手足赤红指甲上，

如帝青宝贯丝线。

我主啊，你于莲花般的面容中，

那眼眸的蜂群为何不来？巴利

石灰、石砾、砖瓦、铁木，

智者，汝非由此等所造。

汝容端正，汝性温良，我主啊，

何故心中犹将欲贪驱遣？巴利

此女于诸欲乐中巧黠，却仍是愚者；

当舍心中疑——莫疑其为痴。

盛放的花簇为何摧折？

正当蜂王亲吻之时。巴利

又如这位妩媚动人的女子，

大腿丰腴，臀部圆润。

在繁花丛中，对那女子心生爱恋。

如天鹅深深迷恋莲蕊的花粉；巴利

得如意宝珠、善瓶与如意树，

由是远离贫穷。

众生确实因不幸而不前行，

正如你侍奉双足于我。巴利

如是，她们

一千八百，言辞悦耳动人。

巧妙化作种种装扮，

以种种方式诱惑牟尼王。巴利

是夜叉，是迷醉者，是石心者。

是无意识者，或是铁制的无情之物

若亲近未离贪且有意识者，

我等以此方便亲近。巴利

彼心当速迸裂，

热血自口中涌出。

他可能须臾之间即心狂乱，

达到癫狂状态；巴利

如被砍断的芦苇掷于青石上，

为日光所炙而干枯。

如此，他便解除了愁忧，得以安稳。

他得以解脱，超越迷惑，灭尽诸苦。巴利

你满怀忧伤，却在林中独自禅观？

是丧失财富，还是心存期盼？

是在村落中造了什么过失吗？

你为何不以人为证？巴利

[为]得义利成就与心寂静

断除可爱可意之军

我独自禅修，体证了安乐，

因此我不与世人结交。巴利

身被火焚的猕猴，

以及冢间可厌的女饿鬼，

此可厌之游动秽聚，

智者见已，谁复贪求？巴利

比丘应如何多修而住？

已渡五重暴流者，今更渡越第六（瀑流）。

禅修者如何多修？

欲想成为外在，未得彼者；巴利