4. 缘逆顺·非因二法

1. 善三法 · 258 段

4. 缘逆顺

非因二法

190非因缘:所缘二,无间二,等无间二,俱生二,互相二,依止二,亲依止二,前生二,习行二,业二,果报一,食二,根二,禅那二,道一,相应二,不相应二,存在二,不存在二,离去二,非离去二。

三法

191非因缘非所缘缘:俱生一,互相一,依止一,业一,果报一,食一,根一,禅那一,不相应一,存在一,非离去一……等……。

七法

192非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非互相缘:俱生一,依止一,业一,果报一,食一,根一,禅那一,不相应一,存在一,非离去一,(一切处一)……等……。

十一法

193非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘。

(直至修习一切相同,于非业计算有五问。)

十二法

非因缘、非所缘缘……(中略)……非习行缘、非业缘,于俱生一,于依止一,于食一,于有一,于不去一……(中略)……

十四法

194非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非习行缘、非业缘、非异熟缘、非食缘,于俱生一,于依止一,于有一,于不去一……(中略)……

二十一法

195非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非习行缘、非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去缘,于俱生一,于依止一,于有一,于不去一。

非所缘二法

196非所缘缘,于因五,于增上五,于俱生五,于互相一,于依止五,于业五,于异熟一,于食五,于根五,于禅那五,于道五,于不相应五,于有五,于不去五。

三法

197非所缘缘、非因缘,于俱生一,于互相一,于依止一,于业一,于异熟一,于食一,于根一,于禅那一,于不相应一,于有一,于不去一。

(如非因根本,应如是详说。)

非增上二法

198非增上缘,于因九,于所缘三,于无间三,于等无间三,于俱生九,于互相三,于依止九,于亲依止三,于前生三,于习行三,于业九,于异熟一,于食九,于根九,于禅那九,于道九,于相应三,于不相应九,于有九,于无有三,于去三,于不去九。

三法

199非增上缘、非因缘,于所缘二,于无间二,于等无间二,于俱生二,于互相二,于依止二,于亲依止二,于前生二,于习行二,于业二,于异熟一,于食二,于根二,于禅那二,于道一,于相应二,于不相应二,于有二,于无有二,于去二,于不去二。

四法

200非增上缘、非因缘、非所缘缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于相离一,于有一,于不离去一。(略)

非无间等二法

201非无间缘……非等无间缘……非互相缘……非亲依止缘,于因五,于增上五,于俱生五,于互相一,于依止五,于业五,于异熟一,于食五,于根五,于禅那五,于道五,于不相应五,于有缘五,于不离去缘五。

三法

202非亲依止缘、非因缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于不相应一,于有一,于不离去一。(略)

非前生二法

203非前生缘,于因七,于所缘三,于增上七,于无间三,于等无间三,于俱生七,于相互三,于依止七,于亲依止三,于习行三,于业七,于果报一,于食七,于根七,于禅那七,于道七,于相应三,于不相应五,于有七,于无三,于离去三,于不离去七。

三法

204非前生缘、非因缘,于所缘二,于无间二,于等无间二,于俱生二,于相互二,于依止二,于亲依止二,于习行一,于业二,于果报一,于食二,于根二,于禅那二,于道一,于相应二,于不相应一,于有二,于无二,于离去二,于不离去二。

四法

205非前生缘、非因缘、非所缘缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于相离一,于有一,于不离去一。(略)

非后生二法

206非后生缘,于因九,于所缘三,于增上九,于无间三,于等无间三,于俱生九,于相互三,于依止九,于亲依止三,于前生三,于习行三,于业九,于果报一,于食九,于根九,于禅那九,于道九,于相应三,于相离九,于有九,于无三,于离去三,于不离去九。

三法

207非后生缘、非因缘,于所缘二,于无间二,于等无间二,于俱生二,于相互二,于依止二,于亲依止二,于前生二,于习行二,于业二,于果报一,于食二,于根二,于禅那二,于道一,于相应二,于相离二,于有二,于无二,于离去二,于不离去二。

四法

208非后生缘、非因缘、非所缘缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于分离一,于有一,于不离去一。(略)

非习行二法

209非习行缘,于因九,于所缘三,于增上九,于无间三,于等无间三,于俱生九,于相互三,于依止九,于亲依止三,于前生三,于业九,于果报一,于食九,于根九,于禅那九,于道九,于相应三,于分离九,于有九,于无三,于离去三,于不离去九。

三法

210非习行缘、非因缘,于所缘二,于无间二,于等无间二,于俱生二,于相互二,于依止二,于亲依止二,于前生二,于业二,于果报一,于食二,于根二,于禅那二,于道一,于相应二,于分离二,于有二,于无二,于离去二,于不离去二。

四法

211非习行缘、非因缘、非所缘缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于分离一,于有一,于不离去一。(略)

非业二法

212非业缘,于因三,于所缘三,于增上三,于无间三,于等无间三,于俱生三,于相互三,于依止三,于亲依止三,于前生三,于习行三,于食三,于根三,于禅那三,于道三,于相应三,于分离三,于有三,于无三,于离去三,于不离去三。

三法

213非业缘、非因缘,于所缘一,于无间一,于等无间一,于俱生一,于相互一,于依止一,于亲依止一,于前生一,于习行一,于食一,于根一,于禅那一,于相应一,于分离一,于有一,于无一,于离去一,于不离去一。

四法

214非业缘、非因缘、非所缘缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于食一,于有一,于不离去一。(略)

非果报二法

215非异熟缘,于因九,于所缘三,于增上九,于无间三,于等无间三,于俱生九,于相互三,于依止九,于亲依止三,于前生三,于习行三,于业九,于食九,于根九,于禅那九,于道九,于相应三,于不相应九,于有九,于无三,于离去三,于不离去九。

三法

216非异熟缘、非因缘:于所缘二,于无间二,于等无间二,于俱生二,于相互二,于依止二,于亲依止二,于前生二,于习行二,于业二,于食二,于根二,于禅那二,于道一,于相应二,于不相应二,于有二,于无二,于离去二,于不离去二。

四法

217非异熟缘、非因缘、非所缘缘:于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于食一,于根一,于禅那一,于不相应一,于有一,于不离去一。(略)

非食二法

218非食缘:于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于根一,于有一,于不离去一。(略)

非根二法

219非根缘:于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于食一,于有一,于不离去一。(略)

非禅那二法

220非禅那缘:于所缘一,于无间一,于等无间一,于俱生一,于相互一,于依止一,于亲依止一,于前生一,于业一,于异熟一,于食一,于根一,于相应一,于不相应一,于有一,于无一,于离去一,于不离去一。(略)

非道三法

221非道缘、非因缘:于所缘一,于无间一,于等无间一,于俱生一,于相互一,于依止一,于亲依止一,于前生一,于习行一,于业一,于异熟一,于食一,于根一,于禅那一,于相应一,于不相应一,于有一,于无一,于离去一,于不离去一。

四法

222非道缘、非因缘、非所缘缘:于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于异熟一,于食一,于根一,于禅那一,于不相应一,于有一,于不离去一。(略)

非相应二法

223非相应缘:于因五,于增上五,于俱生五,于相互一,于依止五,于业五,于果报一,于食五,于根五,于禅那五,于道五,于不相应五,于有五,于不离去五。

三法

224以非相应缘非因缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于分离一,于有一,于不离去一。(略)

非不相应二法

225非不相应缘——于因三、于所缘三、于增上三、于无间三、于等无间三、于俱生三、于相互三、于依止三、于亲依止三、于习行三、于业三、于异熟一、于食三、于根三、于禅那三、于道三、于相应三、于有三、于无三、于去三、于不去三。

三法

226以非分离缘非因缘,于所缘二,于无间二,于等无间二,于俱生二,于相互二,于依止二,于亲依止二,于习行一,于业二,于食二,于根二,于禅那二,于道一,于相应二,于有二,于无二,于离去二,于不离去二

四法

227以非分离缘非因缘非所缘缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于食一,于根一,于有一,于不离去一。(略)

非非有非离去二法

228以非有缘…以非离去缘,于因五,于增上五,于俱生五,于相互一,于依止五,于业五,于果报一,于食五,于根五,于禅那五,于道五,于分离五,于有五,于不离去五

三法

229以非离去缘非因缘,于俱生一,于相互一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于分离一,于有一,于不离去一…等…

八法

230以非离去缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘,于俱生一,于依止一,于业一,于果报一,于食一,于根一,于禅那一,于分离一,于有一,于不离去一…等…

十三法

231以非离去缘非因缘…等…非业缘,于俱生一,于依止一,于食一,于有一,于不离去一…等…

十五法

232非不离去缘、非因缘……(中略)……非业缘、非果报缘、非食缘,于俱生一,于依止一,于存在一,于不离去一……(中略)……

二十一法

233非不离去缘、非因缘……(中略)……非业缘、非果报缘、非食缘、非根缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非不存在缘,于俱生一,于依止一,于存在一,于不离去一。

逆顺

1. 缘生分

2. 俱生分

1. 顺缘

1. 分别分

因缘

234善法为缘,俱生的善法生起,以因缘——善的一蕴为缘,俱生的三蕴,三蕴为缘,俱生的一蕴,二蕴为缘,俱生的二蕴。善法为缘,俱生的无记法生起,以因缘——与善诸蕴俱生的心等起色。善法为缘,俱生的善及无记诸法生起,以因缘——善的一蕴为缘,俱生的三蕴及心等起色,三蕴为缘,俱生的一蕴及心等起色,二蕴为缘,俱生的二蕴及心等起色。

235不善法与俱生的不善法生起,以因缘——不善的一蕴与俱生的三蕴,三蕴与俱生的一蕴,二蕴与俱生的二蕴。不善法与俱生的无记法生起,以因缘——与不善诸蕴俱生的心等起色。不善法与俱生的不善及无记诸法生起,以因缘——不善的一蕴与俱生的三蕴及心等起色,三蕴与俱生的一蕴及心等起色,二蕴与俱生的二蕴及心等起色。(3)

236无记法与俱生的无记法生起,以因缘——果报无记、唯作无记的一蕴与俱生的三蕴及心等起色,三蕴与俱生的一蕴及心等起色,二蕴与俱生的二蕴及心等起色;于结生刹那,果报无记的一蕴与俱生的三蕴及业生色,三蕴与俱生的一蕴及业生色,二蕴与俱生的二蕴及业生色;与诸蕴俱生的所依,与所依俱生的诸蕴;一大种与俱生的三大种,三大种与俱生的一大种,二大种与俱生的二大种,与诸大种俱生的心等起色、业生色、所造色。(1)

237善及无记法与俱生的无记法生起,以因缘——与善诸蕴及诸大种俱生的心等起色。(1)

不善及无记法与俱生的无记法生起,以因缘——与不善诸蕴及诸大种俱生的心生色。(1)

(应如缘生分中那样详述。)

1. 顺缘

2. 数分

纯

238因中九,所缘中三,增上中九,无间中三,等无间中三,俱生中九,相互中三,依止中九,亲依止中三,前生中三,习行中三,业中九,异熟中一,食中九,根中九,禅那中九,道中九,相应中三,不相应中九,有中九,无中三,离去中三,不离去中九。

顺

(应如缘生分的计算那样计算。)

2. 缘逆

1. 分别分

非因缘

239不善法,俱生的不善法从非因缘生起——与疑俱行、与掉举俱行诸蕴俱生的与疑俱行、与掉举俱行的痴。(1)

非因缘——与无记法俱生的无记法生起:无因的果报无记、唯作无记的一蕴与俱生的三蕴及心生色,三蕴与俱生的一蕴及心生色,二蕴与俱生的二蕴及心生色;在无因结生刹那,果报无记的一蕴与俱生的三蕴及业生色,三蕴与俱生的一蕴及业生色,二蕴与俱生的二蕴及业生色,诸蕴与俱生的所依,所依与俱生的诸蕴;一大种与俱生的三大种,三大种与俱生的一大种,二大种与俱生的二大种,诸大种与俱生的心生色、业生色、所造色;外的……食生的……时节生的……无想有情的一大种与俱生的三大种……(中略)……诸大种与俱生的业生色、所造色。(1)

(如缘起分中,应如是详说。)

2. 缘逆

2. 数分

纯

240非因二,非所缘五,非增上九,非无间五,非等无间五,非相互五,非依止五,非前生七,非后生九,非重复九,非业三,非果报九,非食一,非根一,非禅那一,非道一,非相应五,非不相应三,非无有五,非不离去五。

逆

3. 缘顺逆

241因缘,非所缘五,非增上九,非无间五,非等无间五,非相互五,非依止五,非前生七,非后生九,非习行九,非业三,非果报九,非相应五,非不相应三,非有五,非离去五。

顺逆

4. 缘逆顺

242非因缘:所缘二,无间二,等无间二,俱生二,互相二,依止二,亲依止二,前生二,习行二,业二,果报一,食二,根二,禅那二,道一,相应二,不相应二,存在二,不存在二,离去二,非离去二。

逆顺

2. 俱生分

(缘生即是俱生,俱生即是缘生。)

3. 缘分

1. 顺缘

1. 分别分

因缘

243缘善法,善法生起,以因缘——缘善的一蕴,三蕴[生起];缘三蕴,一蕴[生起];缘二蕴,二蕴[生起]。缘善法,无记法生起,以因缘——缘善诸蕴,心等起色[生起]。缘善法,善与无记法生起,以因缘——缘善的一蕴,三蕴与心等起色[生起];缘三蕴,一蕴与心等起色[生起];缘二蕴,二蕴与心等起色[生起]。(3)

244缘不善法,不善法生起,以因缘——缘不善的一蕴,三蕴[生起];缘三蕴,一蕴[生起];缘二蕴,二蕴[生起]。缘不善法,无记法生起,以因缘——缘不善诸蕴,心等起色[生起]。缘不善法,不善与无记法生起,以因缘——缘不善的一蕴,三蕴与心等起色[生起];缘三蕴,一蕴与心等起色[生起];缘二蕴,二蕴与心等起色[生起]。(3)

245缘无记法,无记法以因缘而生起——缘果报无记、唯作无记的一蕴,三蕴与心等起色[生起];缘三蕴,一蕴与心等起色[生起];缘二蕴,二蕴与心等起色[生起];在结生刹那,缘果报无记的一蕴,三蕴与业生色[生起];缘三蕴,一蕴与业生色[生起];缘二蕴,二蕴与业生色[生起];缘诸蕴,依处[生起];缘依处,诸蕴[生起];缘一大种,三大种[生起];缘三大种,一大种[生起];缘二大种,二大种[生起];缘诸大种,心等起色、业生色、所造色[生起];缘依处,果报无记、唯作无记诸蕴[生起]。(1)

缘无记法,善法以因缘而生起——缘所依处,善诸蕴生起。(2)

缘无记法,不善法以因缘而生起——缘所依处,不善诸蕴生起。(3)

缘无记法,善与无记诸法以因缘而生起——缘所依处,善诸蕴生起;缘诸大种,心等起色生起。(4)

缘无记法,不善与无记诸法以因缘而生起——缘所依,不善诸蕴生起;缘诸大种,心等起色生起。(5)

246缘善法与无记法,善法生起,以因缘——缘一善蕴与所依,三蕴生起;缘三蕴与所依,一蕴生起;缘二蕴与所依,二蕴生起。缘善法与无记法,无记法生起,以因缘——缘善诸蕴与诸大种,心等起色生起。缘善法与无记法,善法与无记法生起,以因缘——缘一善蕴与所依,三蕴生起;缘三蕴与所依,一蕴生起;缘二蕴与所依,二蕴生起;缘善诸蕴与诸大种,心等起色生起。

247缘不善与无记法,不善法生起,以因缘——缘一不善蕴与所依,三蕴生起;缘三蕴与所依,一蕴生起;缘二蕴与所依,二蕴生起。缘不善与无记法,无记法生起,以因缘——缘不善诸蕴与诸大种,心等起色生起。缘不善与无记法,不善与无记法生起,以因缘——缘一不善蕴与所依,三蕴生起;缘三蕴与所依,一蕴生起;缘二蕴与所依,二蕴生起;缘不善诸蕴与诸大种,心等起色生起。(3)

所缘缘

248缘善法,善法以所缘缘而生起——缘善一蕴,三蕴生起;缘三蕴,一蕴生起;缘二蕴,二蕴生起。(1)

249缘不善法,不善法以所缘缘而生起——缘不善一蕴,三蕴生起;缘三蕴,一蕴生起;缘二蕴,二蕴生起。(1)

250缘无记法,无记法以所缘缘而生起——缘果报无记、唯作无记一蕴,三蕴生起;缘三蕴,一蕴生起;缘二蕴,二蕴生起;于结生刹那,缘果报无记一蕴,三蕴生起;缘三蕴,一蕴生起;缘二蕴,二蕴生起;缘所依,诸蕴生起;缘眼处,眼识生起;缘耳处,耳识生起;缘鼻处,鼻识生起;缘舌处,舌识生起;缘身处,身识生起;缘所依,果报无记、唯作无记诸蕴生起。(1)

缘无记法,善法以所缘缘而生起——缘所依,诸善蕴生起。(2)

缘无记法,不善法以所缘缘而生起——缘所依,诸不善蕴生起。(3)

251缘善与无记法,善法以所缘缘而生起——缘善一蕴与所依,三蕴生起……(中略)……缘二蕴与所依,二蕴生起。(1)

252缘不善与无记法,不善法以所缘缘而生起——缘不善一蕴与所依,三蕴生起……(中略)……缘二蕴与所依,二蕴生起。(1)

增上缘

253缘善法,善法以增上缘而生起——缘善一蕴……三。

缘不善法,不善法以增上缘而生起——缘不善一蕴……三。

缘无记法,无记法以增上缘而生起——缘异熟无记、唯作无记一蕴,三蕴,心等起色……(中略)……缘一大种,三大种……(中略)……缘诸大种,心等起色、所造色,缘处,异熟无记、唯作无记诸蕴。

缘无记法,善法以增上缘而生起——缘处,善诸蕴。

(如因缘,如是应详说。)

无间-等无间缘

254缘善法,善法生起,以无间缘……以等无间缘。

(如所缘缘,如是应详说。)

俱生缘

255缘善法,善法以俱生缘而生起——缘善的一蕴……三蕴。

缘不善法……三蕴。

缘无记法,无记法以俱生缘而生起——缘果报无记、唯作无记的一蕴,三蕴及心生色……(详说)……于结生刹那……(详说)……缘一大种……(详说)……外……食生……时节生……无想有情的缘一大种……(详说)……缘诸大种,业生色、所造色,缘眼处,眼识……(详说)……缘身处,身识,缘处,果报无记、唯作无记诸蕴。

缘无记法,善法以俱生缘而生起——缘处,诸善蕴。

(如因缘,应如是详说。)

相互缘

256缘善法,善法以相互缘而生起……一。

缘不善法,不善法以相互缘而生起……一。

缘无记法,无记法以相互缘而生起——缘果报无记、唯作无记的一蕴,三蕴……(详说)……缘二蕴,二蕴;于结生刹那,缘果报无记的一蕴,三蕴及处……(详说)……缘二蕴,二蕴及处,缘诸蕴,处,缘处,诸蕴;缘一大种,三大种……(详说)……缘二大种,二大种;外……食生……时节生……无想有情的缘一大种,三大种……(详说)……缘二大种,二大种,缘眼处,眼识……(详说)……缘身处,身识,缘处,果报无记、唯作无记诸蕴。

缘无记法,善法以相互缘而生起——缘所依,诸善蕴。

(如所缘缘,如是应详说。)

依止缘

257由依止缘,缘善法而生起善法:即缘一善蕴,(生起)三蕴。

(如俱生缘,如是应详说。)

亲依止缘

258缘善法,善法以亲依止缘而生起——缘一善蕴。(与所缘缘相同。)

前生缘

259缘善法,善法生起,前生缘。缘一善蕴,三蕴……(中略)……缘二蕴,二蕴。所依为前生缘。(1)

缘不善法,不善法以前生缘而生起——缘一不善蕴,三蕴……(中略)……缘二蕴,二蕴。所依为前生缘。(1)

缘无记法,无记法以前生缘而生起——缘异熟无记、唯作无记一蕴,三蕴……(中略)……缘二蕴,二蕴,所依为前生缘,缘眼处,眼识……(中略)……缘身处,身识,缘所依,异熟无记、唯作无记诸蕴,所依为前生缘。

缘无记法,善法以前生缘而生起——缘所依,诸善蕴,所依为前生缘。

缘无记法,不善法以前生缘而生起——缘所依,诸不善蕴,所依为前生缘。(3)

缘善与无记法,善法以前生缘而生起——缘善一蕴与所依,三蕴……(中略)……缘二蕴与所依,二蕴,所依以前生缘。(1)

缘不善与无记法,不善法以前生缘而生起——缘不善一蕴与所依,三蕴……(中略)……缘二蕴与所依,二蕴,所依以前生缘。(1)

习行缘

260缘善法,善法以习行缘而生起——缘善一蕴……(中略)……

缘不善法,不善法以习行缘而生起——缘不善一蕴……(中略)……

缘无记法,无记法以习行缘而生起——缘唯作无记一蕴,三蕴;缘三蕴,一蕴;缘二蕴,二蕴;缘所依,唯作无记诸蕴。

缘无记法,善法以习行缘而生起——缘所依,诸善蕴。

缘无记法,不善法以习行缘而生起——缘处,诸不善蕴。

缘善与无记法……

缘不善与无记法,不善法以习行缘而生起——缘不善一蕴与所依,三蕴……

业缘

261缘善法,善法以业缘而生起——缘善一蕴……三。

缘不善法,不善法以业缘而生起……三。

缘无记法,无记法以业缘而生起——缘异熟无记、唯作无记一蕴……于结生刹那……缘一大种……于无想有情,缘一大种……缘诸大种,业生色、所依色,缘眼处,眼识……缘身处,身识,缘所依,诸异熟无记、唯作无记蕴。

缘无记法,善法以业缘而生起——缘所依,诸善蕴。

缘无记法,不善法以业缘而生起——缘所依,诸不善蕴……(5)

缘善与无记法,善法……无记法……善与无记诸法生起,以业缘……。

缘不善与无记法,不善法生起业缘,无记法生起业缘,不善与无记诸法生起业缘,缘不善一蕴与处,缘不善诸蕴与诸大种,从心等起色生起。

果报缘

262以果报为缘,无记法为缘,无记法生起。以果报无记一蕴为缘,以果报无记二蕴为缘,以果报无记三蕴为缘,以果报无记四蕴为缘。于结生刹那,以果报无记一蕴为缘,以果报无记二蕴为缘,以果报无记三蕴为缘,以果报无记四蕴为缘。以一大界为缘,以二大界为缘,以三大界为缘。以眼处为缘,眼识生起;以耳处为缘,耳识生起;以鼻处为缘,鼻识生起;以舌处为缘,舌识生起;以身处为缘,身识生起。以所依为缘,果报无记诸蕴生起。

食缘

263缘善法,善法以食缘而生起——缘善一蕴……三。

缘不善法……三蕴。

缘无记法,无记法生起,以食为缘……于结生刹那……食等起一大种……缘眼处,眼识……缘身处,身识,缘所依,果报无记、唯作无记诸蕴。(完整。)

根缘

264以善法为缘,善法生起。以根为缘,善法生起。以无想有情的一大界为缘,善法生起。以眼处为缘,眼识生起。以耳处为缘,耳识生起。以鼻处为缘,鼻识生起。以舌处为缘,舌识生起。以身处为缘,身识生起。以所依为缘,果报无记诸蕴、唯作无记诸蕴生起。

(以根为缘,如以业为缘,应如是详说。)

禅那-道缘

265缘善法,善法生起,禅那缘……(中略)……道缘。

(禅那缘与道缘,应如因缘那样详述。)

相应缘

266缘善法,善法生起,相应缘。(如所缘缘。)

不相应缘

267缘善法,善法生起,不相应缘。缘善一蕴,三蕴……(中略)……缘二蕴,二蕴,所依不相应缘。缘善法,无记法生起,不相应缘——缘善诸蕴,心等起色,诸蕴不相应缘。缘善法,善与无记法生起,不相应缘——缘善一蕴,三蕴与心等起色……(中略)……缘二蕴,二蕴与心等起色,诸蕴所依不相应缘,心等起色诸蕴不相应缘。(3)

缘不善法,不善法生起,以不相应缘——缘不善一蕴,三蕴生起,缘不善二蕴,二蕴生起,缘不善三蕴,一蕴生起,以所依不相应缘。缘不善法,无记法生起,以不相应缘——缘不善诸蕴,心等起色生起,以诸蕴不相应缘。缘不善法,不善及无记法生起,以不相应缘——缘不善一蕴,三蕴及心等起色生起,缘不善二蕴,二蕴及心等起色生起,缘不善三蕴,一蕴及心等起色生起,以诸蕴所依不相应缘,以心等起色诸蕴不相应缘。(3)

缘无记法,无记法以不相应缘而生起——缘果报无记、唯作无记一蕴,三蕴与心等起色……(中略)……缘二蕴,二蕴与心等起色,诸蕴所依不相应缘,心等起色诸蕴不相应缘;结生刹那,缘果报无记一蕴,三蕴与业生色……(中略)……缘二蕴,二蕴与业生色,诸蕴所依不相应缘,业生色诸蕴不相应缘,缘诸蕴,所依,缘所依,诸蕴,诸蕴所依不相应缘,所依诸蕴不相应缘;缘一大种……(中略)……缘诸大种,心等起色、业生色、所造色诸蕴不相应缘;缘眼处,眼识……(中略)……缘身处,身识;缘所依,果报无记、唯作无记诸蕴,所依不相应缘。(1)

缘无记法,善法以不相应缘而生起——缘所依,善诸蕴,所依不相应缘。(2)

缘无记法,不善法以不相应缘而生起——缘所依,不善诸蕴,所依不相应缘。(3)

缘无记法,善与无记诸法以不相应缘而生起——缘所依,善诸蕴;缘诸大种,心等起色;诸蕴以不相应缘于所依;心等起色以不相应缘于诸蕴。(4)

缘无记法,不善与无记诸法以不相应缘而生起——缘所依,不善诸蕴;缘诸大种,心等起色;诸蕴以不相应缘于所依;心等起色以不相应缘于诸蕴。(5)

缘善法与无记法,善法生起,以不相应缘。缘善之一蕴与所依,三蕴生起;缘三蕴与所依,一蕴生起;缘二蕴与所依,二蕴生起,所依以不相应缘。缘善法与无记法,无记法生起,以不相应缘。缘善诸蕴与诸大种,心等起色生起。诸蕴以不相应缘。缘善法与无记法,善法与无记法生起,以不相应缘,缘善之一蕴与所依,三蕴生起;缘三蕴与所依,一蕴生起;缘二蕴与所依,二蕴生起;缘善诸蕴与诸大种,心等起色生起,诸蕴所依以不相应缘,心等起色诸蕴以不相应缘。(3)

缘不善与无记法,不善法生起,以不相应缘——缘不善一蕴与所依,三蕴……(中略)……缘二蕴与所依,二蕴,以不相应缘于所依。缘不善与无记法,无记法生起,以不相应缘——缘不善诸蕴与诸大种,心等起色,以不相应缘于诸蕴。缘不善与无记法,不善与无记诸法生起,以不相应缘——缘不善一蕴与所依,三蕴……(中略)……二蕴,缘不善诸蕴与诸大种,心等起色;诸蕴以不相应缘于所依;心等起色以不相应缘于诸蕴。(3)

有缘等

268缘善法,善法生起,以有缘……(中略)……(有缘应作如俱生缘。无有缘、离去缘如所缘缘,不离去缘如俱生缘。)

1. 顺缘

2. 数分

纯

269因中十七,所缘中七,增上中十七,无间中七,等无间中七,俱生中十七,相互中七,依止中十七,亲依止中七,前生中七,数习中七,业中十七,异熟中一,食中十七,根中十七,禅那中十七,道中十七,相应中七,相离中十七,有中十七,非有中七,离去中七,不离去中十七。

因二法

270因缘于所缘中七,于增上中十七,于无间中七,于等无间中七,于俱生中十七……(中略)……于不离去中十七。

三法

因缘、所缘缘、增上为七,(一切处七)于果报为一,于未去为七…

十二法(含重复)

因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、重复缘、于业为七,于食为七…于未去为七…

二十二法(有习行)

因缘、所缘缘…前生缘、重复缘、业缘、食缘…去缘、于未去为七。

十三法(含果报)

因缘、所缘缘…前生缘、业缘、果报缘、于食为一…于未去为一。

二十二法(有果报)

因缘、所缘缘…前生缘、业缘、果报缘、食缘…去缘、于未去为一。因根本。

所缘二法

271所缘缘、于因为七,于增上为七…(所缘根本如因根本,应如是详说。)

增上二法

272增上缘、于因为十七…

无间等无间二法

273无间缘、等无间缘、于因为七…

俱生等二法

274俱生缘……(中略)……相互缘……依止缘……亲依止缘……前生缘……(中略)……

依重复习缘,于因有七,于所缘有七,于增上有七,于无间有七,于等无间有七,于俱生有七,于相互有七,于依止有七,于亲依止有七,于前生有七,于业有七,于食有七,于根有七,于禅那有七,于道有七,于相应有七,于不相应有七,于有有七,于无有七,于离去有七,于不离去有七……(中略)……

业果报二法

275依业缘……(中略)……依异熟缘,于因有一,于所缘有一,于增上有一,于无间有一,于等无间有一,于俱生有一,于相互有一,于依止有一,于亲依止有一,于前生有一,于业有一,于食有一,于根有一,于禅那有一,于道有一,于相应有一,于不相应有一,于有有一,于无有一,于离去有一,于不离去有一……(中略)……

食等二法

276依食缘……(中略)……依根缘……依禅那缘……依道缘……依相应缘……依不相应缘……依有缘……依无有缘……依离去缘……(中略)……

依不离去缘,于因有十七,于所缘有七……(中略)……于离去有七。

缘分中顺