1. 善三法

53缘于善法，善法生起，以因缘——缘于善的一蕴，三蕴[生起]；缘于三蕴，一蕴[生起]；缘于二蕴，二蕴[生起]。缘于善法，无记法生起，以因缘——缘于善诸蕴，心生色[生起]。缘于善法，善与无记法生起，以因缘——缘于善的一蕴，三蕴与心生色[生起]；缘于三蕴，一蕴与心生色[生起]；缘于二蕴，二蕴与心生色[生起]。（3）显示巴利原文

缘于不善法，不善法生起，以因缘——缘于不善的一蕴，三蕴[生起]；缘于三蕴，一蕴[生起]；缘于二蕴，二蕴[生起]。缘于不善法，无记法生起，以因缘——缘于诸不善蕴，心生色[生起]。缘于不善法，不善与无记法生起，以因缘——缘于不善的一蕴，三蕴与心生色[生起]；缘于三蕴，一蕴与心生色[生起]；缘于二蕴，二蕴与心生色[生起]。显示巴利原文

缘于无记法，无记法生起，以因缘——缘于果报无记、唯作无记的一蕴，三蕴与心生色[生起]；缘于三蕴，一蕴与心生色[生起]；缘于二蕴，二蕴与心生色[生起]；在结生刹那，缘于果报无记的一蕴，三蕴与业生色[生起]；缘于三蕴，一蕴与业生色[生起]；缘于二蕴，二蕴与业生色[生起]；缘于诸蕴，依处[生起]；缘于依处，诸蕴[生起]；缘于一大种，三大种[生起]；缘于三大种，一大种[生起]；缘于二大种，二大种[生起]；缘于诸大种，心生色、业生色、所造色[生起]。（1）显示巴利原文

缘于善与无记法，无记法生起，以因缘——缘于诸善蕴与诸大种，心生色[生起]。显示巴利原文

缘于不善与无记法，无记法生起，以因缘——缘于不善诸蕴与诸大种，心生色[生起]。（1）显示巴利原文

54缘于善法，善法生起，以所缘缘——缘于善的一蕴，三蕴[生起]；缘于三蕴，一蕴[生起]；缘于二蕴，二蕴[生起]。（1）显示巴利原文

缘于不善法，不善法生起，以所缘缘——缘于不善的一蕴，三蕴[生起]；缘于三蕴，一蕴[生起]；缘于二蕴，二蕴[生起]。（1）显示巴利原文

缘于无记法，无记法生起，以所缘缘——缘于一个果报无记或唯作无记的蕴，三蕴生起；缘于三蕴，一蕴生起；缘于二蕴，二蕴生起；在结生刹那，缘于一个果报无记蕴，三蕴生起；缘于三蕴，一蕴生起；缘于二蕴，二蕴生起；缘于依处，诸蕴生起。显示巴利原文

55缘善法，善法生起，以增上缘——缘一个善蕴，三个蕴；缘三个蕴，一个蕴；缘两个蕴，两个蕴。缘善法，无记法生起，以增上缘——缘善诸蕴，心等起色。缘善法，善法与无记法生起，以增上缘——缘一个善蕴，三个蕴及心等起色；缘三个蕴，一个蕴及心等起色；缘两个蕴，两个蕴及心等起色。显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以增上缘——缘一个不善蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。缘不善法，无记法生起，以增上缘——缘不善诸蕴，心生色。缘不善法，不善及无记法生起，以增上缘——缘一个不善蕴，三蕴及心生色；缘三蕴，一蕴及心生色；缘二蕴，二蕴及心生色。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以增上缘——缘一个异熟无记或唯作无记的蕴，则三蕴与心生色生起；缘三蕴，一蕴与心生色生起；缘二蕴，二蕴与心生色生起；缘一大，三大生起；缘三大，一大生起；缘二大，二大生起；缘诸大，心生色、所造色生起。显示巴利原文

缘善与无记法，无记法生起，以增上缘——缘善蕴及大种，心生色生起。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法生起，以增上缘——缘不善蕴及大种，心生色生起。（1）显示巴利原文

56缘善法，善法生起，以无间缘……以等无间缘——缘善一蕴，三蕴。（无间与等无间，如所缘缘。）显示巴利原文

57缘善法，善法生起，以俱生缘——缘善一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。缘善法，无记法生起，以俱生缘——缘善诸蕴，心生色[生起]。缘善法，善与无记法生起，以俱生缘——缘善一蕴，三蕴与心生色[生起]；缘三蕴，一蕴与心生色[生起]；缘二蕴，二蕴与心生色[生起]。（3）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以俱生缘——缘不善一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。缘不善法，无记法生起，以俱生缘——缘不善诸蕴，心生色[生起]。缘不善法，不善与无记法生起，以俱生缘——缘不善一蕴，三蕴与心生色[生起]；缘三蕴，一蕴与心生色[生起]；缘二蕴，二蕴与心生色[生起]。（3）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以俱生缘——缘异熟无记、唯作无记一蕴，三蕴与心生色[生起]；缘三蕴，一蕴与心生色[生起]；缘二蕴，二蕴与心生色[生起]。于结生刹那，缘异熟无记一蕴，三蕴与业生色[生起]；缘三蕴，一蕴与业生色[生起]；缘二蕴，二蕴与业生色[生起]。缘诸蕴，依处[生起]；缘依处，诸蕴[生起]。缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。缘诸大种，心生色、业生色、所造色[生起]。于外，缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。缘诸大种，所造色[生起]。食生，缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。缘诸大种，所造色[生起]。时节生，缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。缘诸大种，所造色[生起]。于无想有情，缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。缘诸大种，心生色、业生色、所造色[生起]。显示巴利原文

缘善与无记法，无记法生起，以俱生缘——缘善诸蕴与诸大种，心生色[生起]。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法生起，以俱生缘——缘不善诸蕴与诸大种，心生色[生起]。（1）显示巴利原文

58缘善法，善法生起，以相互缘——缘善一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以相互缘——缘不善一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以相互缘——缘异熟无记、唯作无记一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。于结生刹那，缘异熟无记一蕴，三蕴与事[生起]；缘三蕴，一蕴与事[生起]；缘二蕴，二蕴与事[生起]。缘诸蕴，事[生起]；缘事，诸蕴[生起]。缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。于外……食生……时节生……于无想有情，缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]。显示巴利原文

59缘善法，善法以所依缘生起——缘善的一蕴……（所依缘与俱生缘相似。）显示巴利原文

60缘善法，善法以亲依止缘生起——缘善的一蕴……（亲依止缘与所缘缘相似。）显示巴利原文

61缘善法，善法以前生缘生起——缘善的一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。以前生缘，所依。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法以前生缘生起——缘不善的一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。以前生缘，所依。显示巴利原文

缘无记法，无记法以前生缘生起——缘果报无记、唯作无记的一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。以所依为前生缘。（1）显示巴利原文

62缘善法，善法以习行缘生起——缘善的一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法以习行缘生起——缘不善的一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法以习行缘生起——缘唯作无记的一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

63缘善法，善法以业缘生起——缘善一蕴……三蕴。显示巴利原文

缘不善法……三蕴。显示巴利原文

缘无记法，无记法以业缘生起——缘果报无记、唯作无记一蕴……（中略）……于结生刹那……（中略）……缘一大种，三大种……（中略）……缘诸大种，心等起色、业生色、所造色；于无想有情，缘一大种，三大种……（中略）……缘诸大种，业生色、所造色。显示巴利原文

缘善与无记法，无记法以业缘生起——缘善诸蕴与诸大种，心等起色。显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法以业缘生起——缘不善诸蕴与诸大种，心等起色。显示巴利原文

64缘无记法而无记法生起，以果报缘——缘一果报无记蕴而三蕴与心生色生起，缘三蕴而一蕴与心生色生起，缘二蕴而二蕴与心生色生起；于结生刹那，缘一果报无记蕴而三蕴与业生色生起，缘三蕴而一蕴与业生色生起，缘二蕴而二蕴与业生色生起；缘诸蕴而有依处，缘依处而有诸蕴；缘一大种而三大种生起；缘三大种而一大种生起，缘二大种而二大种生起，缘诸大种而心生色、业生色、所造色生起。（1）显示巴利原文

65缘善法，善法以食缘生起——缘善一蕴……三蕴。显示巴利原文

缘不善法，不善法以食缘生起——缘一不善蕴……三蕴。显示巴利原文

缘无记法，无记法以食缘生起——缘一异熟无记或唯作无记蕴……（中略）……于结生刹那……（中略）……缘一大种，三大种……（中略）……缘诸大种，心生色、业生色、所造色；缘食生一大种……（中略）……缘诸大种，所造色。显示巴利原文

缘善与无记法……（中略）……显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法生起，以食缘——缘不善诸蕴与诸大种，心生色。显示巴利原文

66缘善法，善法生起，以根缘——缘善一蕴……三蕴。显示巴利原文

缘不善法……三蕴。显示巴利原文

缘无记法……（中略）……于无想有情，缘一大种……（中略）……（根缘如业缘。）显示巴利原文

67缘善法，善法生起，以禅那缘……以道缘。（禅那缘与道缘如因缘。）显示巴利原文

68缘善法，善法生起，以相应缘——缘善一蕴……（相应缘如所缘缘。）显示巴利原文

69缘善法，善法以不相应缘生起——缘善一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起；所依以不相应缘。缘善法，无记法以不相应缘生起——缘善诸蕴，心等起色生起。诸蕴以不相应缘。缘善法，善与无记法以不相应缘生起——缘善一蕴，三蕴与心等起色生起；缘三蕴，一蕴与心等起色生起；缘二蕴，二蕴与心等起色生起。诸蕴、所依以不相应缘。心等起色以不相应缘于诸蕴。（3）显示巴利原文

缘不善法，不善法以不相应缘生起——缘不善一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。所依以不相应缘。缘不善法，无记法以不相应缘生起——缘不善诸蕴，心等起色生起。诸蕴以不相应缘。缘不善法，不善与无记法以不相应缘生起——缘不善一蕴，三蕴与心等起色生起；缘三蕴，一蕴与心等起色生起；缘二蕴，二蕴与心等起色生起。诸蕴、所依以不相应缘。心等起色以不相应缘于诸蕴。（3）显示巴利原文

缘无记法，无记法以不相应缘生起——缘果报无记、唯作无记一蕴，三蕴与心等起色生起；缘三蕴，一蕴与心等起色生起；缘二蕴，二蕴与心等起色生起。诸蕴以不相应缘于所依。心等起色以不相应缘于诸蕴。于结生刹那，缘果报无记一蕴，三蕴与业生色生起；缘三蕴，一蕴与业生色生起；缘二蕴，二蕴与业生色生起。诸蕴以不相应缘于所依。业生色以不相应缘于诸蕴。缘诸蕴，所依生起；缘所依，诸蕴生起。诸蕴以不相应缘于所依。所依以不相应缘于诸蕴。缘一大种，三大种生起；缘三大种，一大种生起；缘二大种，二大种生起；缘诸大种，心等起色、业生色、所造色生起。诸蕴以不相应缘。（1）显示巴利原文

缘善与无记法，无记法以不相应缘生起——缘善诸蕴与诸大种，心等起色生起。诸蕴以不相应缘。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法以不相应缘生起——缘不善诸蕴与诸大种，心等起色生起。诸蕴以不相应缘。（1）显示巴利原文

70缘善法，善法以有缘生起——缘善一蕴，三蕴生起。显示巴利原文

71缘善法，善法以无缘生起……以离去缘生起。（无缘与离去缘如同所缘缘。）显示巴利原文

72缘善法，善法以不离去缘生起——缘善一蕴，三蕴生起。（不离去缘如同俱生缘。）显示巴利原文

73因中九，所缘中三，增上中九，无间中三，等无间中三，俱生中九，相互中三，依止中九，亲依止中三，前生中三，重复中三，业中九，异熟中一，食中九，根中九，禅那中九，道中九，相应中三，不相应中九，有中九，无中三，离去中三，不离去中九。显示巴利原文

74因缘于所缘中三，增上中九，无间中三，等无间中三，俱生中九，相互中三，依止中九，亲依止中三，前生中三，重复中三，业中九，异熟中一，食中九，根中九，禅那中九，道中九，相应中三，不相应中九，有中九，无中三，离去中三，不离去中九。显示巴利原文

75因缘、所缘缘于增上中三，无间中三，等无间中三，俱生中三，相互中三，依止中三，亲依止中三，前生中三，重复中三，业中三，异熟中一，食中三，根中三，禅那中三，道中三，相应中三，不相应中三，有中三，无中三，离去中三，不离去中三……（中略）……显示巴利原文

76因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、重复缘于业中三，食中三，根中三，禅那中三，道中三，相应中三，不相应中三，有中三，无中三，离去中三，不离去中三……（中略）……显示巴利原文

77因缘、所缘缘……（中略）……重复缘、业缘、食缘、根缘、禅那缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无缘、离去缘于不离去中三……（中略）……显示巴利原文

78因缘、所缘缘……（中略）……前生缘、业缘、异熟缘于食中一，根中一，禅那中一，道中一，相应中一，不相应中一，有中一，无中一，离去中一，不离去中一……（中略）……显示巴利原文

79因缘、所缘缘……（中略）……前生缘、业缘、异熟缘、食缘、根缘、禅那缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无缘、离去缘于不离去中一。显示巴利原文

80以所缘缘，因有三种，以增上有三种……乃至……离去有三种……乃至……显示巴利原文

以增上缘，因有九种，于所缘有三种……乃至……离去有九种……乃至……显示巴利原文

以无间缘、以等无间缘，因有三种……乃至……未离去有三种……乃至……显示巴利原文

以俱生缘，因有九种……乃至……显示巴利原文

以相互缘，因有三种……乃至……显示巴利原文

以依止缘，因有九种……乃至……显示巴利原文

以亲依止缘，因有三种……乃至……显示巴利原文

以前生缘，因有三种……乃至……显示巴利原文

81以亲依缘：因缘三，所缘缘三，增上缘三，无间缘三，等无间缘三，俱生缘三，相互缘三，依止缘三，亲依缘三，前生缘三，业缘三，食缘三，根缘三，禅那缘三，道缘三，相应缘三，不相应缘三，有缘三，无有缘三，离去缘三，不离去缘三。（在亲依根中无异熟。）显示巴利原文

82以业缘：因缘九……显示巴利原文

83以异熟缘：因缘一，所缘缘一，增上缘一，无间缘一，等无间缘一，俱生缘一，相互缘一，依止缘一，亲依缘一，前生缘一，业缘一，食缘一，根缘一，禅那缘一，道缘一，相应缘一，不相应缘一，有缘一，无有缘一，离去缘一，不离去缘一。（在异熟根中无亲依。）显示巴利原文

84以食缘：因缘九……显示巴利原文

以根缘：因缘九……显示巴利原文

以禅那缘：因缘九……显示巴利原文

以道缘：因缘九……显示巴利原文

以相应缘：因缘三……显示巴利原文

从相离缘，因有九……等。显示巴利原文

从有缘，因有九……等。显示巴利原文

从无缘，因有三……等。显示巴利原文

从离去缘，因有三……等。显示巴利原文

85从不离去缘，因有九，于所缘有三；从增上有九……等……于无有三，于离去有三。显示巴利原文

86缘不善法，不善法生起，从非因缘——缘疑俱行、掉举俱行诸蕴，疑俱行、掉举俱行之痴[生起]。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，从非因缘——无因之果报无记、唯作无记，缘一蕴，三蕴及心等起色[生起]；缘三蕴，一蕴及心等起色[生起]；缘二蕴，二蕴及心等起色[生起]；于无因结生刹那，果报无记，缘一蕴，三蕴及业生色[生起]；缘三蕴，一蕴及业生色[生起]；缘二蕴，二蕴及业生色[生起]；缘诸蕴，依处[生起]；缘依处，诸蕴[生起]；缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]；缘诸大种，心等起色、业生色、所造色[生起]；外……食等起……时节等起……无想有情，缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]；缘诸大种，业生色、所造色[生起]。（1）显示巴利原文

87缘善法，无记法生起，非所缘缘——缘善蕴，心等起色。（1）显示巴利原文

缘不善法，无记法生起，非所缘缘——缘不善蕴，心等起色。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非所缘缘——缘果报无记、唯作无记诸蕴，心等起色；于结生刹那，缘果报无记诸蕴，业生色；缘诸蕴，处；缘一大种，三大种，缘三大种，一大种，缘二大种，二大种，缘诸大种，心等起色、业生色、所造色。显示巴利原文

缘善与无记法，无记法生起，非所缘缘——缘善蕴与诸大种，心等起色。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法生起，非所缘缘——缘不善蕴与诸大种，心等起色。（1）显示巴利原文

88缘善法而善法生起，非以增上缘——缘善的一蕴而三蕴，缘三蕴而一蕴，缘二蕴而二蕴。缘善法而无记法生起，非以增上缘——缘善诸蕴而心等起色。缘善法而善与无记法生起，非以增上缘——缘善的一蕴而三蕴与心等起色，缘三蕴而一蕴与心等起色，缘二蕴而二蕴与心等起色。显示巴利原文

缘不善法而不善法生起，非以增上缘——缘不善的一蕴而三蕴，缘三蕴而一蕴，缘二蕴而二蕴。缘不善法而无记法生起，非以增上缘——缘不善诸蕴而心等起色。缘不善法而不善及无记法生起，非以增上缘——缘不善的一蕴而三蕴及心等起色，缘三蕴而一蕴及心等起色，缘二蕴而二蕴及心等起色。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非以增上缘——缘果报无记，唯作无记一蕴，三蕴及心等起色生起；缘三蕴，一蕴及心等起色生起；缘二蕴，二蕴及心等起色生起；于结生刹那，缘果报无记一蕴，三蕴及业生色生起；缘三蕴，一蕴及业生色生起；缘二蕴，二蕴及业生色生起。缘诸蕴，有依处；缘依处，有诸蕴。缘一大界，三大界生起；缘三大界，一大界生起；缘二大界，二大界生起；缘诸大界，心等起色、业生色、所造色生起；外部的……食等起的……时节等起的……无想有情的，缘一大界，三大界生起；缘三大界，一大界生起；缘二大界，二大界生起；缘诸大界，业生色、所造色生起。显示巴利原文

缘善与无记法，无记法生起，非增上缘——缘善蕴与大种，心等起色。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法生起，非增上缘——缘不善蕴与大种，心等起色。（1）显示巴利原文

89缘善法，无记法生起，非无间缘……非等无间缘——缘善蕴，心等起色。（非无间缘与非等无间缘亦如非所缘缘。）显示巴利原文

90缘善法，无记法生起，非相互缘——缘善蕴，心等起色。（1）显示巴利原文

缘不善法，无记法生起，非相互缘——缘不善蕴，心等起色。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非相互缘——缘果报无记、唯作无记蕴，心等起色；于结生刹那，缘果报无记蕴，业生色；缘大种，心等起色、业生色、所造色；于外，缘大种，所造色；于食等起，缘大种，所造色；于时节等起，缘大种，所造色；于无想有情，缘大种，业生色、所造色。（1）显示巴利原文

缘善与无记法，无记法生起，非相互缘——缘善蕴与大种，心等起色。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，无记法生起，非相互缘——缘不善蕴与大种，心等起色。（1）显示巴利原文

91缘善法，无记法生起，非依止缘——缘善诸蕴，心等起色。（非依止缘不同于所缘缘。）显示巴利原文

92缘善法而生善法，非前生缘——于无色，缘一善蕴而三蕴生，缘三蕴而一蕴生，缘二蕴而二蕴生。缘善法而生无记法，非前生缘——缘善诸蕴而心等起色生。（2）显示巴利原文

依不善法而不善法生起，从非前生缘——在无色[法]，依一个不善蕴而三蕴[生起]，依三蕴而一蕴[生起]，依二蕴而二蕴[生起]。依不善法而无记法生起，从非前生缘——依不善诸蕴而心等起色[生起]。（2）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非前生缘——于无色，缘果报无记、唯作无记一蕴，三蕴；缘三蕴，一蕴；缘二蕴，二蕴；缘果报无记、唯作无记诸蕴，心等起色；于结生刹那，缘果报无记一蕴，三蕴及业生色；缘三蕴，一蕴及业生色；缘二蕴，二蕴及业生色。缘诸蕴，所依；缘所依，诸蕴。缘一大种，三大种；缘三大种，一大种；缘二大种，二大种；缘诸大种，心等起色、业生色、所造色；外……食等起……时节等起……无想有情，缘一大种，三大种；缘三大种，一大种；缘二大种，二大种；缘诸大种，业生色、所造色。（1）显示巴利原文

缘善及无记法，无记法生起，非前生缘——缘善诸蕴及诸大种，心等起色。（1）显示巴利原文

缘不善及无记法，无记法生起，非前生缘——缘不善诸蕴及诸大种，心等起色。（1）显示巴利原文

93缘善法，善法生起，非后生缘——缘善一蕴……（略）……显示巴利原文

缘善法，善法生起，非习行缘——缘善一蕴……（略）……（非后生缘及非习行缘，皆同于非增上缘。）显示巴利原文

94缘善法，善法生起，非业缘——缘善蕴，善思生起。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，非业缘——缘不善蕴，不善思生起。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非业缘——缘唯作无记蕴，唯作无记思生起；外……食生……时节生……缘一大种，三大种生起，缘三大种，一大种生起，缘二大种，二大种生起，缘诸大种，所造色生起。（1）显示巴利原文

95缘善法，善法生起，非果报缘——缘善一蕴……三蕴。显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，非果报缘……三蕴。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非果报缘——缘唯作无记一蕴，三蕴及心生色生起，缘三蕴，一蕴及心生色生起，缘二蕴，二蕴及心生色生起；缘一大种，三大种生起……缘诸大种，心生色、所造色生起；外……食生……时节生……无想有情缘一大种，三大种生起……缘诸大种，业生色、所造色生起。显示巴利原文

缘善法及无记法，无记法生起，非果报缘——缘善蕴及诸大种，心生色生起。显示巴利原文

缘不善法及无记法，无记法生起，非果报缘——缘不善蕴及诸大种，心生色生起。显示巴利原文

96缘无记法，无记法生起，非食缘——外……时节等起……无想有情的一大种缘三大种……乃至……缘诸大种而有所造色、所取色。（1）显示巴利原文

97缘无记法，无记法生起，非根缘——外……食等起……时节等起的一大种缘三大种……乃至……缘诸大种而有所取色；无想有情的缘诸大种而有色命根。（1）显示巴利原文

98缘无记法，无记法生起，非禅那缘——与五识俱行的一蕴缘三蕴；三蕴缘一蕴，二蕴缘二蕴；外……食等起……时节等起……无想有情的一大种缘三大种……乃至……缘诸大种而有所造色、所取色。（1）显示巴利原文

99缘无记法，无记法生起，非因为前提——无因的果报无记、唯作无记，缘一蕴，三蕴生起以及心生色；缘三蕴，一蕴生起以及心生色；缘二蕴，二蕴生起以及心生色；在无因结生刹那，果报无记，缘一蕴，三蕴生起以及业生色；缘三蕴，一蕴生起以及业生色；缘二蕴，二蕴生起以及业生色。缘诸蕴，有依处；缘依处，有诸蕴。缘一大界，三大界生起；缘三大界，一大界生起；缘二大界，二大界生起；缘诸大界，心生色、业生色、所造色生起；外……食生色……时节生色……无想有情，缘一大界，三大界生起；缘三大界，一大界生起；缘二大界，二大界生起；缘诸大界，业生色、所造色生起。显示巴利原文

100缘善法，无记法生起，非相应缘——缘善蕴而有心生色。（如非所缘缘。）显示巴利原文

101缘善法，善法生起，非不相应缘——于无色界善的一蕴缘三蕴，三蕴缘一蕴，二蕴缘二蕴。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，非不相应缘——于无色界不善的一蕴缘三蕴，三蕴缘一蕴，二蕴缘二蕴。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非不相应缘——于无色界果报无记、唯作无记的一蕴缘三蕴，三蕴缘一蕴，二蕴缘二蕴；外……食等起……时节等起……无想有情的一大种缘三大种……乃至……缘诸大种而有所造色、所取色。（1）显示巴利原文

102缘于善法，无记法生起，非不存在缘……非已离去缘——缘于善蕴，心等起色。（与非所缘缘相似。）显示巴利原文

103非因有二，非所缘有五，非增上有九，非无间有五，非等无间有五，非相互有五，非依止有五，非前生有七，非后生有九，非习行有九，非业有三，非果报有九，非食有一，非根有一，非禅那有一，非道有一，非相应有五，非不相应有三，非不存在有五，非已离去有五。显示巴利原文

104非因缘，非所缘有一，非增上有二，非无间有一，非等无间有一，非相互有一，非依止有一，非前生有二，非后生有二，非习行有二，非业有一，非果报有二，非食有一，非根有一，非禅那有一，非道有一，非相应有一，非不相应有二，非不存在有一，非已离去有一。显示巴利原文

105非因缘，非所缘缘，非增上有一，非无间有一，非等无间有一，非相互有一，非依止有一，非前生有一，非后生有一，非习行有一，非业有一，非果报有一，非食有一，非根有一，非禅那有一，非道有一，非相应有一，非不相应有一，非不存在有一，非已离去有一……等等……显示巴利原文

106非因缘，非所缘缘，非增上缘，非无间缘，非等无间缘，非相互缘，非依止缘，非前生缘，非后生缘，非习行缘，非业缘，非果报缘，非食缘，非根缘，非禅那缘，非道缘，非相应缘，非不相应缘，非不存在缘，非已离去有一。显示巴利原文

107非所缘缘，非因有一，非增上有五，非无间有五，非等无间有五，非相互有五，非依止有五，非前生有五，非后生有五，非习行有五，非业有一，非果报有五，非食有一，非根有一，非禅那有一，非道有一，非相应有五，非不相应有一，非不存在有五，非已离去有五……等等……显示巴利原文

108非所缘缘，非因缘，非增上缘，非无间有一……等等……非不存在有一，非已离去有一……等等……显示巴利原文

109非增上缘非因二，非所缘五，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

110非增上缘非因缘非所缘一，非无间一，非等无间一，非互相一，非依止一，非前生二，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非无有一，非离去一。显示巴利原文

111非增上缘非因缘非所缘缘非无间缘一，（一切处一）非不相应缘一，非无有缘一，非离去缘一……（略）……显示巴利原文

112非无间缘……非等无间缘……非互相缘……非依止缘……（如非所缘缘。）显示巴利原文

113非前生缘非因缘二，非所缘缘五，非增上缘七，非无间缘五，非等无间缘五，非互相缘五，非依止缘五，非后生缘七，非习行缘七，非业缘三，非异熟缘七，非食缘一，非根缘一，非禅那缘一，非道缘一，非相应缘五，非不相应缘三，非无有缘五，非离去缘五。显示巴利原文

114非前生缘非因缘非所缘一，非增上二，非无间一，非等无间一，非互相一，非依止一，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非无有一，非离去一。显示巴利原文

115非前生缘非因缘非所缘缘非增上一，非无间一，（一切处一）非无有一，非离去一……（略）……显示巴利原文

116非后生缘非习行缘非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

117非习缘故，非因缘故，非所缘一，非增上二，非无间一，非等无间一，非相互一，非依止一，非前生二，非后生二，非业一，非果报二，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非无有一，非离去一。显示巴利原文

118非习缘，非因缘，非所缘缘，非增上一，非无间一，（一切处一）非无有一，非离去一……（详说）……显示巴利原文

119非业缘故，非因一，非所缘一，非增上三，非无间一，非等无间一，非相互一，非依止一，非前生三，非后生三，非习三，非果报三，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应三，非无有一，非离去一。显示巴利原文

120非业缘，非因缘，非所缘一，非增上一，（一切处一）非无有一，非离去一……（详说）……显示巴利原文

121非果报缘，非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生七，非后生九，非习九，非业三，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

122非果报缘，非因缘，非所缘一，非增上二，非无间一，非等无间一，非相互一，非依止一，非前生二，非后生二，非习二，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非无有一，非离去一。显示巴利原文

123非果报缘故，非因缘故，非所缘缘故，非增上一，（一切处一）非无有一，非离去一……（详说）……显示巴利原文

124非食缘故……（详说）……非根缘故……（详说）……非禅那缘故……（详说）……非道缘故，非因一，（一切处一）非无有一，非离去一……（详说）……显示巴利原文

125非相应缘非因一，非所缘五，（如非所缘缘）非离去五。显示巴利原文

126非不相应缘非因二，非所缘一，非增上三，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非无有一，非离去一。显示巴利原文

127非不相应缘非因缘非所缘一，非增上二，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生二，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非无有一，非离去一。显示巴利原文

128非不相应缘非因缘非所缘缘非增上一，非无间一，（一切处一）非无有一，非离去一……等……。显示巴利原文

129非无有缘……非离去缘非因一，非所缘五，非增上五，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生五，非后生五，非习行五，非业一，非果报五，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应一，非无有五。显示巴利原文

130非离去缘非因缘非所缘一，非增上一，（一切处一）非不相应一，非无有一……等……。显示巴利原文

131因缘非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

132因缘、所缘缘、非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非相应三。显示巴利原文

133因缘、所缘缘、增上缘、非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非相应三……（中略）……显示巴利原文

134因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、非后生三，非习三，非业三，非果报三。显示巴利原文

135因缘、所缘缘……（中略）……前生缘、习缘、非后生三，非业三，非果报三……（中略）……显示巴利原文

136因缘、所缘缘……（中略）……前生缘、习缘、业缘、食缘、根缘、禅那缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无缘、离去缘、不离去缘、非后生三，非果报三。显示巴利原文

137因缘、所缘缘……（中略）……前生缘、业缘、果报缘、非后生一，非习一……（中略）……显示巴利原文

138因缘、所缘缘……（中略）……前生缘、业缘、果报缘、食缘、根缘、禅那缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无缘、离去缘、不离去缘、非后生一，非习一。显示巴利原文

139所缘缘、非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非禅那一，非道一，非相应三。显示巴利原文

140以所缘缘、因缘，非以增上三，非以前生三，非以后生三，非以习行三，非以业三，非以果报三，非以不相应三。显示巴利原文

141以增上缘，非以所缘五，非以无间五，非以等无间五，非以相互五，非以依止五，非以前生七，非以后生九，非以习行九，非以业三，非以果报九，非以相应五，非以不相应三，非以无有五，非以离去五……。显示巴利原文

142以增上缘、因缘、所缘缘，非以前生三，非以后生三，非以习行三，非以业三，非以果报三，非以不相应三……。显示巴利原文

143以俱生缘，非以因二，非以所缘五，非以增上九，非以无间五，非以等无间五，非以相互五，非以依止五，非以前生七，非以后生九，非以习行九，非以业三，非以果报九，非以食一，非以根一，非以禅那一，非以道一，非以相应五，非以不相应三，非以无有五，非以离去五。显示巴利原文

144以俱生缘、因缘，非以所缘五，非以增上九，非以无间五，非以等无间五，非以相互五，非以依止五，非以前生七，非以后生九，非以习行九，非以业三，非以果报九，非以相应五，非以不相应三，非以无有五，非以离去五。显示巴利原文

145以俱生缘、因缘、所缘缘，非以增上三，非以前生三，非以后生三，非以习行三，非以业三，非以果报三，非以不相应三。显示巴利原文

146以相互缘，非以因二，非以所缘一，非以增上三，非以无间一，非以等无间一，非以依止一，非以前生三，非以后生三，非以习行三，非以业三，非以果报三，非以食一，非以根一，非以禅那一，非以道一，非以相应一，非以不相应三，非以无有一，非以离去一。显示巴利原文

147以相互缘、因缘，非以所缘一，非以增上三，非以无间一，非以等无间一，非以依止一，非以前生三，非以后生三，非以习行三，非以业三，非以果报三，非以相应一，非以不相应三，非以无有一，非以离去一。显示巴利原文

148相互缘、因缘、所缘缘，非增上三种，非前生三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非不相应三种。显示巴利原文

149依止缘，非因二种，非所缘五种。显示巴利原文

150前生缘，非因二种，非增上三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非禅那一种，非道一种。显示巴利原文

151前生缘、因缘，非增上三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种。显示巴利原文

152习行缘，非因二种，非增上三种，非前生三种，非后生三种，非业三种，非果报三种，非道一种，非不相应三种。显示巴利原文

153习行缘、因缘，非增上三种，非前生三种，非后生三种，非业三种，非果报三种，非不相应三种。显示巴利原文

154业缘，非因二种，非所缘五种，非增上九种，非无间五种，非等无间五种，非相互五种，非亲依止五种，非前生七种，非后生九种，非习行九种，非果报九种，非食一种，非根一种，非禅那一种，非道一种，非相应五种，非不相应三种，非无有五种，非离去五种。显示巴利原文

155业缘、因缘，非所缘五种，非增上九种，非无间五种，非等无间五种，非相互五种，非亲依止五种，非前生七种，非后生九种，非习行九种，非异熟九种，非相应五种，非不相应三种，非无有五种，非离去五种。显示巴利原文

156业缘、因缘、所缘缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非异熟三，非相应三。显示巴利原文

157异熟缘，非因一，非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非习行一，非智一，非道一，非俱生一，非相应一，非不相应一，非无有一，非离去一。显示巴利原文

158异熟缘、因缘，非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非习行一，非俱生一，非相应一，非不存在一，非离去一。显示巴利原文

159异熟缘、因缘、所缘缘，非增上一，非前生一，非后生一，非习行一，非相应一。显示巴利原文

160异熟缘、因缘、所缘缘、增上缘，非前生一，非后生一，非习行一，非相应一……（中略）……显示巴利原文

161异熟缘、因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、业缘、食缘、根缘、禅那缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无有缘、离去缘、不离去缘，非后生一，非习行一。显示巴利原文

162食缘，非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非异熟九，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

163食缘、因缘，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非异熟九，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

164以食缘、以因缘、以所缘缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

165以根缘，非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非食一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

166以根缘、以因缘，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

167以根缘、以因缘、以所缘缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

168以禅那缘，非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

169以禅那缘、以因缘，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

170以禅那缘、以因缘、以所缘缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

171以道缘，非因一，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

172道缘、因缘，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非俱生五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

173道缘、因缘、所缘缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

174俱生缘，非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非禅那一，非道一，非不相应三。显示巴利原文

175俱生缘、因缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

176不相应缘，非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生五，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非禅那一，非道一，非俱生五，非无有五，非离去五。显示巴利原文

177不相应缘、因缘，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非依止五，非前生五，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非相应五，非无有五，非离去五。显示巴利原文

178不相应缘、因缘、所缘缘，非增上三，非前生一，非后生三，非习行三，非业三，非果报三。显示巴利原文

179不相应缘、因缘、所缘缘、增上缘，非后生三，非习行三，非业三，非果报三……等……。显示巴利原文

180以相离缘为因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘，非后生三，非习行三，非业三，非异熟三。显示巴利原文

181以相离缘为因缘……乃至……前生缘、习行缘、业缘、食缘……乃至……不离缘，非后生三，非异熟三。显示巴利原文

182以相离缘为因缘……乃至……前生缘、业缘、异熟缘，非后生一，非习行一。显示巴利原文

183以不相应缘为因缘……乃至……前生缘、业缘、异熟缘、食缘……乃至……不离缘，非后生一，非习行一。显示巴利原文

184以有缘，非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非异熟九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

185以有缘为因缘，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非异熟九，非相应五，非相离三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

186以有缘为因缘、所缘缘，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非异熟三，非相离三。显示巴利原文

187以无有缘……乃至……离去缘，非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非异熟三，非禅那一，非道一，非相离三。显示巴利原文

188非离去缘：非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

189非离去缘因缘：非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非互相五，非亲依止五，非前生七，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

190非因缘：所缘二，无间二，等无间二，俱生二，互相二，依止二，亲依止二，前生二，习行二，业二，果报一，食二，根二，禅那二，道一，相应二，不相应二，存在二，不存在二，离去二，非离去二。显示巴利原文

191非因缘非所缘缘：俱生一，互相一，依止一，业一，果报一，食一，根一，禅那一，不相应一，存在一，非离去一……等……。显示巴利原文

192非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非互相缘：俱生一，依止一，业一，果报一，食一，根一，禅那一，不相应一，存在一，非离去一，（一切处一）……等……。显示巴利原文

193非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘非前生缘非后生缘非修习缘。显示巴利原文

（直至修习一切相同，于非业计算有五问。）显示巴利原文

非因缘、非所缘缘……乃至……非习行缘、非业缘，于俱生一，于依止一，于食一，于不离一，于不去一……乃至……显示巴利原文

194非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非习行缘、非业缘、非异熟缘、非食缘，于俱生一，于依止一，于不离一，于不去一……乃至……显示巴利原文

195非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非互相缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非习行缘、非业缘、非异熟缘、非食缘、非根缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非有缘、非无有缘、非去缘，于俱生一，于依止一，于不离一，于不去一。显示巴利原文

196非所缘缘，于因五，于增上五，于俱生五，于互相一，于依止五，于业五，于异熟一，于食五，于根五，于禅那五，于道五，于不相应五，于有五，于不去五。显示巴利原文

197非所缘缘、非因缘，于俱生一，于互相一，于依止一，于业一，于异熟一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不去一。显示巴利原文

如非因根本，应如是详说。显示巴利原文

198非增上缘，于因九，于所缘三，于无间三，于等无间三，于俱生九，于互相三，于依止九，于亲依止三，于前生三，于习行三，于业九，于异熟一，于食九，于根九，于禅那九，于道九，于相应三，于不相应九，于不离九，于无有三，于去三，于不去九。显示巴利原文

199非增上缘、非因缘，于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于互相二，于依止二，于亲依止二，于前生二，于习行二，于业二，于异熟一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于不相应二，于不离二，于无有二，于去二，于不去二。显示巴利原文

200非增上缘、非因缘、非所缘缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于相离一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

201非无间缘……非等无间缘……非互相缘……非亲依止缘，于因五，于增上五，于俱生五，于互相一，于依止五，于业五，于异熟一，于食五，于根五，于禅那五，于道五，于不相应五，于有缘五，于不离去缘五。显示巴利原文

202非亲依止缘、非因缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

203非前生缘，于因七，于所缘三，于增上七，于无间三，于等无间三，于俱生七，于相互三，于依止七，于亲依止三，于习行三，于业七，于果报一，于食七，于根七，于禅那七，于道七，于相应三，于不相应五，于有七，于无三，于离去三，于不离去七。显示巴利原文

204非前生缘、非因缘，于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于习行一，于业二，于果报一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于不相应一，于有二，于无二，于离去二，于不离去二。显示巴利原文

205非前生缘、非因缘、非所缘缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于相离一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

206非后生缘，于因九，于所缘三，于增上九，于无间三，于等无间三，于俱生九，于相互三，于依止九，于亲依止三，于前生三，于习行三，于业九，于果报一，于食九，于根九，于禅那九，于道九，于相应三，于相离九，于有九，于无三，于离去三，于不离去九。显示巴利原文

207非后生缘、非因缘，于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于前生二，于习行二，于业二，于果报一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于相离二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二。显示巴利原文

208非后生缘、非因缘、非所缘缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于分离一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

209非习行缘，于因九，于所缘三，于增上九，于无间三，于等无间三，于俱生九，于相互三，于依止九，于亲依止三，于前生三，于业九，于果报一，于食九，于根九，于禅那九，于道九，于相应三，于分离九，于有九，于无三，于离去三，于不离去九。显示巴利原文

210非习行缘、非因缘，于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于前生二，于业二，于果报一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于分离二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二。显示巴利原文

211非习行缘、非因缘、非所缘缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于分离一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

212非业缘，于因三，于所缘三，于增上三，于无间三，于等无间三，于俱生三，于相互三，于依止三，于亲依止三，于前生三，于习行三，于食三，于根三，于禅那三，于道三，于相应三，于分离三，于有三，于无三，于离去三，于不离去三。显示巴利原文

213非业缘、非因缘，于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于习行一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于分离一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。显示巴利原文

214非业缘、非因缘、非所缘缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于食一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

215非异熟缘，于因九，于所缘三，于增上九，于无间三，于等无间三，于俱生九，于相互三，于依止九，于亲依止三，于前生三，于习行三，于业九，于食九，于根九，于禅那九，于道九，于相应三，于不相应九，于有九，于无三，于离去三，于不离去九。显示巴利原文

216非异熟缘、非因缘：于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于前生二，于习行二，于业二，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于不相应二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二。显示巴利原文

217非异熟缘、非因缘、非所缘缘：于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

218非食缘：于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于根一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

219非根缘：于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于食一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

220非禅那缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于业一，于异熟一，于食一，于根一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。（略）显示巴利原文

221非道缘、非因缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于习行一，于业一，于异熟一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。显示巴利原文

222非道缘、非因缘、非所缘缘：于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于异熟一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

223非相应缘：于因五，于增上五，于俱生五，于相互一，于依止五，于业五，于果报一，于食五，于根五，于禅那五，于道五，于不相应五，于有五，于不离去五。显示巴利原文

224以非相应缘非因缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于分离一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

225以非分离缘，于因三，于所缘三，于增上三，于无间三，于等无间三，于俱生三，于相互三，于依止三，于亲依止三，于习行三，于业三，于果报一，于食三，于根三，于禅那三，于道三，于相应三，于有三，于无三，于离去三，于不离去三显示巴利原文

226以非分离缘非因缘，于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于习行一，于业二，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二显示巴利原文

227以非分离缘非因缘非所缘缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于食一，于根一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

228以非有缘…以非离去缘，于因五，于增上五，于俱生五，于相互一，于依止五，于业五，于果报一，于食五，于根五，于禅那五，于道五，于分离五，于有五，于不离去五显示巴利原文

229以非离去缘非因缘，于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于分离一，于有一，于不离去一…等…显示巴利原文

230以非离去缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非相互缘，于俱生一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于分离一，于有一，于不离去一…等…显示巴利原文

231以非离去缘非因缘…等…非业缘，于俱生一，于依止一，于食一，于有一，于不离去一…等…显示巴利原文

232非不离去缘、非因缘……乃至……非业缘、非果报缘、非食缘，于俱生一，于依止一，于存在一，于不离去一……乃至……显示巴利原文

233非不离去缘、非因缘……乃至……非业缘、非果报缘、非食缘、非根缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非不存在缘，于俱生一，于依止一，于存在一，于不离去一。显示巴利原文

234善法为缘，俱生的善法生起，以因缘——善的一蕴为缘，俱生的三蕴，三蕴为缘，俱生的一蕴，二蕴为缘，俱生的二蕴。善法为缘，俱生的无记法生起，以因缘——与善诸蕴俱生的心等起色。善法为缘，俱生的善及无记诸法生起，以因缘——善的一蕴为缘，俱生的三蕴及心等起色，三蕴为缘，俱生的一蕴及心等起色，二蕴为缘，俱生的二蕴及心等起色。显示巴利原文

235不善法与俱生的不善法生起，以因缘——不善的一蕴与俱生的三蕴，三蕴与俱生的一蕴，二蕴与俱生的二蕴。不善法与俱生的无记法生起，以因缘——与不善诸蕴俱生的心等起色。不善法与俱生的不善及无记诸法生起，以因缘——不善的一蕴与俱生的三蕴及心等起色，三蕴与俱生的一蕴及心等起色，二蕴与俱生的二蕴及心等起色。（3）显示巴利原文

236无记法与俱生的无记法生起，以因缘——果报无记、唯作无记的一蕴与俱生的三蕴及心等起色，三蕴与俱生的一蕴及心等起色，二蕴与俱生的二蕴及心等起色；于结生刹那，果报无记的一蕴与俱生的三蕴及业生色，三蕴与俱生的一蕴及业生色，二蕴与俱生的二蕴及业生色；与诸蕴俱生的所依，与所依俱生的诸蕴；一大种与俱生的三大种，三大种与俱生的一大种，二大种与俱生的二大种，与诸大种俱生的心等起色、业生色、所造色。（1）显示巴利原文

237善及无记法与俱生的无记法生起，以因缘——与善诸蕴及诸大种俱生的心等起色。（1）显示巴利原文

不善及无记法与俱生的无记法生起，以因缘——与不善诸蕴及诸大种俱生的心生色。（1）显示巴利原文

（应如缘分中那样详述。）显示巴利原文

238因中九，所缘中三，增上中九，无间中三，等无间中三，俱生中九，相互中三，依止中九，亲依止中三，前生中三，习行中三，业中九，异熟中一，食中九，根中九，禅那中九，道中九，相应中三，不相应中九，有中九，无中三，离去中三，不离去中九。显示巴利原文

（应如缘品的计算那样计算。）显示巴利原文

239不善法，俱生的不善法从非因缘生起——与疑俱行、与掉举俱行诸蕴俱生的与疑俱行、与掉举俱行的痴。（1）显示巴利原文

非因缘——与无记法俱生的无记法生起：无因的果报无记、唯作无记的一蕴与俱生的三蕴及心生色，三蕴与俱生的一蕴及心生色，二蕴与俱生的二蕴及心生色；在无因结生刹那，果报无记的一蕴与俱生的三蕴及业生色，三蕴与俱生的一蕴及业生色，二蕴与俱生的二蕴及业生色，诸蕴与俱生的所依，所依与俱生的诸蕴；一大种与俱生的三大种，三大种与俱生的一大种，二大种与俱生的二大种，诸大种与俱生的心生色、业生色、所造色；外的……食生的……时节生的……无想有情的一大种与俱生的三大种……乃至……诸大种与俱生的业生色、所造色。（1）显示巴利原文

（如缘起品中，应如是详说。）显示巴利原文

240非因二，非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生七，非后生九，非重复九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非有五，非无五。显示巴利原文

241因缘——非所缘五，非增上九，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生七，非后生九，非重复九，非业三，非果报九，非相应五，非不相应三，非有五，非无五。显示巴利原文

242非因缘——所缘二，无间二，等无间二，俱生二，相互二，依止二，亲依止二，前生二，重复二，业二，果报一，食二，根二，禅那二，道一，相应二，不相应二，有二，无二，去二，不去二。显示巴利原文

（缘生即是俱生，俱生即是缘生。）显示巴利原文

243缘善法，善法生起，以因缘——缘善的一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。缘善法，无记法生起，以因缘——缘善诸蕴，心等起色[生起]。缘善法，善与无记法生起，以因缘——缘善的一蕴，三蕴与心等起色[生起]；缘三蕴，一蕴与心等起色[生起]；缘二蕴，二蕴与心等起色[生起]。（3）显示巴利原文

244缘不善法，不善法生起，以因缘——缘不善的一蕴，三蕴[生起]；缘三蕴，一蕴[生起]；缘二蕴，二蕴[生起]。缘不善法，无记法生起，以因缘——缘不善诸蕴，心等起色[生起]。缘不善法，不善与无记法生起，以因缘——缘不善的一蕴，三蕴与心等起色[生起]；缘三蕴，一蕴与心等起色[生起]；缘二蕴，二蕴与心等起色[生起]。（3）显示巴利原文

245缘无记法，无记法生起，以因缘——缘果报无记、唯作无记的一蕴，三蕴与心等起色[生起]；缘三蕴，一蕴与心等起色[生起]；缘二蕴，二蕴与心等起色[生起]；在结生刹那，缘果报无记的一蕴，三蕴与业生色[生起]；缘三蕴，一蕴与业生色[生起]；缘二蕴，二蕴与业生色[生起]；缘诸蕴，依处[生起]；缘依处，诸蕴[生起]；缘一大种，三大种[生起]；缘三大种，一大种[生起]；缘二大种，二大种[生起]；缘诸大种，心等起色、业生色、所造色[生起]；缘依处，果报无记、唯作无记诸蕴[生起]。（1）显示巴利原文

缘无记法，善法生起，以因缘——缘所依处，善诸蕴生起。（2）显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，以因缘——缘所依处，不善诸蕴生起。（3）显示巴利原文

缘无记法，善与无记法生起，以因缘——缘所依处，善诸蕴生起；缘诸大种，心等起色生起。（4）显示巴利原文

缘无记法，不善与无记法生起，以因缘——缘所依，不善诸蕴生起；缘诸大种，心等起色生起。（5）显示巴利原文

246缘善法与无记法，善法生起，以因缘——缘一善蕴与所依，三蕴生起；缘三蕴与所依，一蕴生起；缘二蕴与所依，二蕴生起。缘善法与无记法，无记法生起，以因缘——缘善诸蕴与诸大种，心等起色生起。缘善法与无记法，善法与无记法生起，以因缘——缘一善蕴与所依，三蕴生起；缘三蕴与所依，一蕴生起；缘二蕴与所依，二蕴生起；缘善诸蕴与诸大种，心等起色生起。显示巴利原文

247缘不善与无记法，不善法生起，以因缘——缘一不善蕴与所依，三蕴生起；缘三蕴与所依，一蕴生起；缘二蕴与所依，二蕴生起。缘不善与无记法，无记法生起，以因缘——缘不善诸蕴与诸大种，心等起色生起。缘不善与无记法，不善与无记法生起，以因缘——缘一不善蕴与所依，三蕴生起；缘三蕴与所依，一蕴生起；缘二蕴与所依，二蕴生起；缘不善诸蕴与诸大种，心等起色生起。（3）显示巴利原文

248缘善法，善法生起，所缘缘——缘善一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

249缘不善法，不善法生起，所缘缘——缘不善一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

250缘无记法，无记法生起，所缘缘——缘果报无记、唯作无记一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起；于结生刹那，缘果报无记一蕴，三蕴生起；缘三蕴，一蕴生起；缘二蕴，二蕴生起；缘所依，诸蕴生起；缘眼处，眼识生起；缘耳处，耳识生起；缘鼻处，鼻识生起；缘舌处，舌识生起；缘身处，身识生起；缘所依，果报无记、唯作无记诸蕴生起。（1）显示巴利原文

缘无记法，善法生起，所缘缘——缘所依，诸善蕴生起。（2）显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，所缘缘——缘所依，诸不善蕴生起。（3）显示巴利原文

251缘善与无记法，善法生起，所缘缘——缘善一蕴与所依，三蕴生起……（中略）……缘二蕴与所依，二蕴生起。（1）显示巴利原文

252缘不善与无记法，不善法生起，以所缘缘——缘不善一蕴与所依，三蕴生起……（中略）……缘二蕴与所依，二蕴生起。（1）显示巴利原文

253缘善法，善法生起，增上缘——缘善一蕴……三。显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以增上缘——缘不善一蕴……三。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以增上缘——缘异熟无记、唯作无记一蕴，三蕴，心等起色……（中略）……缘一大种，三大种……（中略）……缘诸大种，心等起色、所造色，缘处，异熟无记、唯作无记诸蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，以增上缘——缘处，善诸蕴。显示巴利原文

（如因缘，如是应详说。）显示巴利原文

254缘善法，善法生起，以无间缘……以等无间缘。显示巴利原文

（如所缘缘，如是应详说。）显示巴利原文

255缘善法，善法生起，以俱生缘——缘善的一蕴……三蕴。显示巴利原文

缘不善法……三蕴。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以俱生缘——缘果报无记、唯作无记的一蕴，三蕴及心生色……（详说）……于结生刹那……（详说）……缘一大种……（详说）……外……食生……时节生……无想有情的缘一大种……（详说）……缘诸大种，业生色、所造色，缘眼处，眼识……（详说）……缘身处，身识，缘处，果报无记、唯作无记诸蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，以俱生缘——缘处，诸善蕴。显示巴利原文

（如因缘，应如是详说。）显示巴利原文

256缘善法，善法生起，以相互缘……一。显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以相互缘……一。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以相互缘——缘果报无记、唯作无记的一蕴，三蕴……（详说）……缘二蕴，二蕴；于结生刹那，缘果报无记的一蕴，三蕴及处……（详说）……缘二蕴，二蕴及处，缘诸蕴，处，缘处，诸蕴；缘一大种，三大种……（详说）……缘二大种，二大种；外……食生……时节生……无想有情的缘一大种，三大种……（详说）……缘二大种，二大种，缘眼处，眼识……（详说）……缘身处，身识，缘处，果报无记、唯作无记诸蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，以相互缘——缘所依，诸善蕴。显示巴利原文

（如所缘缘，如是应详说。）显示巴利原文

257由依止缘，缘善法而生起善法：即缘一善蕴，（生起）三蕴。显示巴利原文

（如俱生缘，如是应详说。）显示巴利原文

258缘善法，善法生起，亲依止缘——缘一善蕴。（与所缘缘相同。）显示巴利原文

259缘善法，善法生起，前生缘。缘一善蕴，三蕴……（乃至）……缘二蕴，二蕴。所依为前生缘。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，前生缘——缘一不善蕴，三蕴……（乃至）……缘二蕴，二蕴。所依为前生缘。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，前生缘——缘异熟无记、唯作无记一蕴，三蕴……（乃至）……缘二蕴，二蕴，所依为前生缘，缘眼处，眼识……（乃至）……缘身处，身识，缘所依，异熟无记、唯作无记诸蕴，所依为前生缘。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，前生缘——缘所依，诸善蕴，所依为前生缘。显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，前生缘——缘所依，诸不善蕴，所依为前生缘。（3）显示巴利原文

缘善与无记法，善法生起，以前生缘——缘善一蕴与所依，三蕴……（中略）……缘二蕴与所依，二蕴，所依以前生缘。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，不善法生起，以前生缘——缘不善一蕴与所依，三蕴……（中略）……缘二蕴与所依，二蕴，所依以前生缘。（1）显示巴利原文

260缘善法，善法生起，以习行缘——缘善一蕴……（中略）……显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以习行缘——缘不善一蕴……（中略）……显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以习行缘——缘唯作无记一蕴，三蕴；缘三蕴，一蕴；缘二蕴，二蕴；缘所依，唯作无记诸蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，以习行缘——缘所依，诸善蕴。显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，以习行缘——缘处，诸不善蕴。显示巴利原文

缘善与无记法……显示巴利原文

缘不善与无记法，不善法生起，以习行缘——缘不善一蕴与处，三蕴……显示巴利原文

261缘善法，善法生起，以业缘——缘善一蕴……三。显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以业缘……三。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以业缘——缘异熟无记、唯作无记一蕴……于结生刹那……缘一大种……于无想有情，缘一大种……缘诸大种，业生色、所依色，缘眼处，眼识……缘身处，身识，缘处，诸异熟无记、唯作无记蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，以业缘——缘处，诸善蕴。显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，以业缘——缘处，诸不善蕴……（5）显示巴利原文

缘善与无记法，善法……无记法……善与无记诸法生起，以业缘……。显示巴利原文

缘不善与无记法，不善法生起业缘，无记法生起业缘，不善与无记诸法生起业缘，缘不善一蕴与处，缘不善诸蕴与诸大种，从心等起色生起。显示巴利原文

262以果报为缘，无记法为缘，无记法生起。以果报无记一蕴为缘，以果报无记二蕴为缘，以果报无记三蕴为缘，以果报无记四蕴为缘。于结生刹那，以果报无记一蕴为缘，以果报无记二蕴为缘，以果报无记三蕴为缘，以果报无记四蕴为缘。以一大界为缘，以二大界为缘，以三大界为缘。以眼处为缘，眼识生起；以耳处为缘，耳识生起；以鼻处为缘，鼻识生起；以舌处为缘，舌识生起；以身处为缘，身识生起。以所依为缘，果报无记诸蕴生起。显示巴利原文

263缘善法，善法生起，以食为缘——缘善一蕴……三。显示巴利原文

缘不善法……三。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，以食为缘……于结生刹那……食等起一大种……缘眼处，眼识……缘身处，身识，缘所依，果报无记、唯作无记诸蕴。（完整。）显示巴利原文

264以善法为缘，善法生起。以根为缘，善法生起。以无想有情的一大界为缘，善法生起。以眼处为缘，眼识生起。以耳处为缘，耳识生起。以鼻处为缘，鼻识生起。以舌处为缘，舌识生起。以身处为缘，身识生起。以所依为缘，果报无记诸蕴、唯作无记诸蕴生起。显示巴利原文

（以根为缘，如以业为缘，应如是详说。）显示巴利原文

265缘善法，善法生起，禅那缘……乃至……道缘。显示巴利原文

（禅那缘与道缘，应如因缘那样详述。）显示巴利原文

266缘善法，善法生起，相应缘。（如所缘缘。）显示巴利原文

267缘善法，善法生起，不相应缘。缘善一蕴，三蕴……乃至……缘二蕴，二蕴，所依不相应缘。缘善法，无记法生起，不相应缘——缘善诸蕴，心等起色，诸蕴不相应缘。缘善法，善与无记法生起，不相应缘——缘善一蕴，三蕴与心等起色……乃至……缘二蕴，二蕴与心等起色，诸蕴所依不相应缘，心等起色诸蕴不相应缘。（3）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，以不相应缘——缘不善一蕴，三蕴生起，缘不善二蕴，二蕴生起，缘不善三蕴，一蕴生起，以所依不相应缘。缘不善法，无记法生起，以不相应缘——缘不善诸蕴，心等起色生起，以诸蕴不相应缘。缘不善法，不善及无记法生起，以不相应缘——缘不善一蕴，三蕴及心等起色生起，缘不善二蕴，二蕴及心等起色生起，缘不善三蕴，一蕴及心等起色生起，以诸蕴所依不相应缘，以心等起色诸蕴不相应缘。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，不相应缘——缘果报无记、唯作无记一蕴，三蕴与心等起色……乃至……缘二蕴，二蕴与心等起色，诸蕴所依不相应缘，心等起色诸蕴不相应缘；结生刹那，缘果报无记一蕴，三蕴与业生色……乃至……缘二蕴，二蕴与业生色，诸蕴所依不相应缘，业生色诸蕴不相应缘，缘诸蕴，所依，缘所依，诸蕴，诸蕴所依不相应缘，所依诸蕴不相应缘；缘一大种……乃至……缘诸大种，心等起色、业生色、所造色诸蕴不相应缘；缘眼处，眼识……乃至……缘身处，身识；缘所依，果报无记、唯作无记诸蕴，所依不相应缘。（1）显示巴利原文

缘无记法，善法生起，不相应缘——缘所依，善诸蕴，所依不相应缘。（2）显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，不相应缘——缘所依，不善诸蕴，所依不相应缘。（3）显示巴利原文

缘无记法，善与无记诸法生起，以相离缘——缘所依，善诸蕴；缘诸大种，心等起色；诸蕴以相离缘于所依；心等起色以相离缘于诸蕴。（4）显示巴利原文

缘无记法，不善与无记诸法生起，以相离缘——缘所依，不善诸蕴；缘诸大种，心等起色；诸蕴以相离缘于所依；心等起色以相离缘于诸蕴。（5）显示巴利原文

缘善法与无记法，善法生起，以相离缘。缘善之一蕴与所依，三蕴生起；缘三蕴与所依，一蕴生起；缘二蕴与所依，二蕴生起，所依以相离缘。缘善法与无记法，无记法生起，以相离缘。缘善诸蕴与诸大种，心等起色生起。诸蕴以相离缘。缘善法与无记法，善法与无记法生起，以相离缘，缘善之一蕴与所依，三蕴生起；缘三蕴与所依，一蕴生起；缘二蕴与所依，二蕴生起；缘善诸蕴与诸大种，心等起色生起，诸蕴所依以相离缘，心等起色诸蕴以相离缘。显示巴利原文

缘不善与无记法，不善法生起，以相离缘——缘不善一蕴与所依，三蕴……（中略）……缘二蕴与所依，二蕴，以相离缘于所依。缘不善与无记法，无记法生起，以相离缘——缘不善诸蕴与诸大种，心等起色，以相离缘于诸蕴。缘不善与无记法，不善与无记诸法生起，以相离缘——缘不善一蕴与所依，三蕴……（中略）……二蕴，缘不善诸蕴与诸大种，心等起色；诸蕴以相离缘于所依；心等起色以相离缘于诸蕴。（3）显示巴利原文

268缘善法，善法生起，以有缘……（中略）……（有缘应作如俱生缘。非有缘、离去缘如所缘缘，不离去缘如俱生缘。）显示巴利原文

269因中十七，所缘中七，增上中十七，无间中七，等无间中七，俱生中十七，相互中七，依止中十七，亲依止中七，前生中七，数习中七，业中十七，异熟中一，食中十七，根中十七，禅那中十七，道中十七，相应中七，相离中十七，有中十七，非有中七，离去中七，不离去中十七。显示巴利原文

270因缘于所缘中七，于增上中十七，于无间中七，于等无间中七，于俱生中十七……（中略）……于不离去中十七。显示巴利原文

因缘、所缘缘、增上为七，（一切处七）于果报为一，于未去为七…显示巴利原文

因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘、重复缘、于业为七，于食为七…于未去为七…显示巴利原文

因缘、所缘缘…前生缘、重复缘、业缘、食缘…去缘、于未去为七。显示巴利原文

因缘、所缘缘…前生缘、业缘、果报缘、于食为一…于未去为一。显示巴利原文

因缘、所缘缘…前生缘、业缘、果报缘、食缘…去缘、于未去为一。因根本。显示巴利原文

271所缘缘、于因为七，于增上为七…（所缘根本如因根本，应如是详说。）显示巴利原文

272增上缘、于因为十七…显示巴利原文

273无间缘、等无间缘、于因为七…显示巴利原文

274俱生缘……乃至……相互缘……依止缘……亲依止缘……前生缘……乃至……显示巴利原文

依重复习缘，于因有七，于所缘有七，于增上有七，于无间有七，于等无间有七，于俱生有七，于相互有七，于依止有七，于亲依止有七，于前生有七，于业有七，于食有七，于根有七，于禅那有七，于道有七，于相应有七，于不相应有七，于有有七，于无有七，于离去有七，于不离去有七……乃至……显示巴利原文

275依业缘……乃至……依异熟缘，于因有一，于所缘有一，于增上有一，于无间有一，于等无间有一，于俱生有一，于相互有一，于依止有一，于亲依止有一，于前生有一，于业有一，于食有一，于根有一，于禅那有一，于道有一，于相应有一，于不相应有一，于有有一，于无有一，于离去有一，于不离去有一……乃至……显示巴利原文

276依食缘……乃至……依根缘……依禅那缘……依道缘……依相应缘……依不相应缘……依有缘……依无缘……依离去缘……乃至……显示巴利原文

依不离去缘，于因有十七，于所缘有七……乃至……于离去有七。显示巴利原文

277缘不善法，不善法生起，非因缘——缘疑俱行、掉举俱行诸蕴，疑俱行、掉举俱行之痴。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非因缘——缘无因异熟无记、唯作无记之一蕴，三蕴与心等起色……乃至……缘二蕴，二蕴与心等起色；于无因结生刹那，缘异熟无记之一蕴，三蕴与业生色……乃至……缘二蕴，二蕴与业生色；缘诸蕴，有所依；缘所依，有诸蕴；缘一大种，三大种……乃至……缘诸大种，有心等起色、业生色、所造色；外……食等起……时节等起……于无想有情，缘一大种，三大种……乃至……缘诸大种，有业生色、所造色。缘眼处，有眼识……乃至……缘身处，有身识；缘所依，有无因异熟无记、唯作无记诸蕴。（1）显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，非因缘——缘所依，疑俱或掉举俱之痴。（2）显示巴利原文

缘不善与无记法，不善法生起，非因缘——缘疑俱或掉举俱之诸蕴与所依，疑俱或掉举俱之痴。（1）显示巴利原文

278缘善法，无记法生起，非所缘缘——缘善诸蕴，心等起色。显示巴利原文

（如在缘品中非所缘缘，应如是详说。）显示巴利原文

279缘善法，善法生起，非增上缘——缘善一蕴……三蕴。显示巴利原文

缘不善法……三蕴。显示巴利原文

缘无记法……在结生刹那……（应作无记之完全）。外……食等起……时节等起……无想有情之缘一大种……眼处缘眼识……身处缘身识，缘所依，果报无记与唯作无记诸蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，非增上缘，缘所依，善蕴……。显示巴利原文

（如顺说的俱生缘，应如是计算。）显示巴利原文

280缘善法，无记法生起，非无间缘……非等无间缘……非相互缘……非亲依止缘……非前生缘。显示巴利原文

（如反说品，应如是详说。）显示巴利原文

281缘善法，善法生起，非后生缘……非重复缘……乃至……缘眼处……乃至……（非后生缘与非重复缘皆完全，十七。）显示巴利原文

（如顺说的俱生缘，应如是详说。）显示巴利原文

282缘善法，善法生起，非业缘——缘善蕴，善思。（1）显示巴利原文

缘不善法，不善法生起，非业缘——缘不善蕴，不善思。（1）显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非业缘，缘唯作无记蕴，唯作无记思；外……食等起……时节等起……缘一大种……乃至……所造色，缘依处，唯作无记思。（1）显示巴利原文

缘无记法，善法生起，非业缘——缘所依，善思。（2）显示巴利原文

缘无记法，不善法生起，非业缘——缘所依，不善思。（3）显示巴利原文

缘善与无记法，善法生起，非业缘——缘善蕴与所依，善思。（1）显示巴利原文

缘不善与无记法，不善法生起，非业缘——缘不善蕴与所依，不善思。（1）显示巴利原文

283缘善法，善法生起，非果报缘——缘善一蕴……三。显示巴利原文

缘不善法……三。显示巴利原文

缘无记法，无记法生起，非异熟缘——缘唯作无记一蕴，三蕴及心等起色……乃至……缘二蕴，二蕴及心等起色，缘一大种，三大种……乃至……缘诸大种，心等起色、所造色；外……食等起……时节等起……无想有情，缘一大种，三大种……乃至……缘诸大种，身十法色、所造色，缘所依，唯作无记诸蕴。显示巴利原文

缘无记法，善法生起，非果报缘——缘所依，善诸蕴。显示巴利原文

（除了果报，应于一切处详述。）显示巴利原文

284缘无记法，无记法生起，非食缘……非根缘……非禅那缘……（详述）……缘眼处，眼识……（详述）……缘身处，身识。（在禅那中，此非差别。）非道缘……缘眼处，眼识……（详述）……缘身处，身识。缘所依，无因果报无记、唯作无记诸蕴。（在道中，此为差别。）显示巴利原文

（其余如缘品中的所缘，应如是详述。）显示巴利原文

285非俱生缘……非不相应缘……非不存在缘……缘善法，无记法生起，非离去缘——缘善诸蕴，心等起色。显示巴利原文

（如缘品，应如是详述。）显示巴利原文

286非因四，非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生七，非后生十七，非数数修习十七，非业七，非果报十七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非俱生五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

287非因缘，非所缘一，非增上四，非无间一，非等无间一，非相互一，非依止一，非前生二，非后生四，非数数修习四，非业一，非果报四，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非俱生一，非不相应二，非不存在一，非离去一。显示巴利原文

非因缘、非所缘缘、非增上一，非无间一，非等无间一，（一切处一）非不存在一，非已离去一……显示巴利原文

288非所缘缘、非因五，非增上五，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生五，非后生五，非习行五，非业一，非果报五，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应一，非不存在五，非已离去五。显示巴利原文

非所缘缘、非因缘、非增上一……非已离去一……显示巴利原文

289非增上缘、非因四，非所缘五，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生七，非后生十七，非习行十七，非业七，非果报十七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非已离去五。显示巴利原文

非增上缘、非因缘、非所缘一，非无间一，非等无间一，非相互一，非依止一，非前生二，非后生四，非习行四，非业一，非果报四，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非不存在一，非已离去一。显示巴利原文

非增上缘、非因缘、非所缘缘、非无间一，（一切处一）……显示巴利原文

290非无间缘、非等无间缘、非相互缘、非依止缘（如非所缘缘）。显示巴利原文

291非前生缘、非因二，非所缘五，非增上七，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非后生七，非习行七，非业三，非果报七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非已离去五。显示巴利原文

非前生缘非因缘非所缘一，非增上二，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非不存在一，非已离去一。显示巴利原文

非前生缘非因缘非所缘缘非增上一，（一切处一）非已离去一…（详说）…。显示巴利原文

292非后生缘故…（详说）…非习行缘故非因四，非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生十七，非业七，非果报十七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

非习行缘故非因缘故非所缘一，非增上四，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生二，非后生四，非业一，非果报四，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非不存在一，非离去一。显示巴利原文

非习行缘故非因缘故非所缘缘故非增上一，（一切处一）非离去一…（详说）…。显示巴利原文

293非业缘故非因一，非所缘一，非增上七，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生三，非后生七，非习行七，非果报七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应三，非不存在一，非离去一。显示巴利原文

非业缘故非因缘故非所缘一，（一切处一）非离去一…（详说）…。显示巴利原文

294非果报缘故非因四，非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生七，非后生十七，非习行十七，非业七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

非异熟缘、非因缘、非所缘一，非增上四，非无间一，非等无间一，非相互一，非依止一，非前生二，非后生四，非习行四，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应二，非不存在一，非离去一。显示巴利原文

非异熟缘、非因缘、非所缘缘、非增上一，（一切处一）非离去一…（中略）…。显示巴利原文

295非食缘、非因一，（一切处一）非离去一。显示巴利原文

非根缘、非因一，（一切处一）。显示巴利原文

非禅那缘、非因一，（一切处一）。显示巴利原文

非道缘、非因一，（一切处一）。显示巴利原文

非相应缘（与非所缘缘相同）。显示巴利原文

296非不相应缘、非因二，非所缘一，非增上三，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非异熟三，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不存在一，非离去一。显示巴利原文

非相应缘非因缘于非所缘一，于非增上二，于非无间一，于非等无间一，于非相互一，于非亲依止一，于非前生二，于非后生二，于非重复二，于非业一，于非异熟二，于非食一，于非根一，于非禅那一，于非道一，于非俱生一，于非不存在一，于非离去一。显示巴利原文

非相应缘非因缘非所缘缘于非增上一，（一切处一）。显示巴利原文

于非不存在缘…于非离去缘。（如非所缘缘。）显示巴利原文

297因缘于非所缘五，于非增上十七，于非无间五，于非等无间五，于非相互五，于非亲依止五，于非前生七，于非后生十七，于非重复十七，于非业七，于非异熟十七，于非俱生五，于非相应三，于非不存在五，于非离去五。显示巴利原文

因缘、所缘缘于非增上七，于非前生三，于非后生七，于非重复七，于非业七，于非异熟七，于非相应三…乃至…。显示巴利原文

因缘、所缘缘、增上缘、无间缘、等无间缘、俱生缘、相互缘、依止缘、亲依止缘、前生缘于非后生七，于非重复七，于非业七，于非异熟七。显示巴利原文

因缘所缘缘…乃至…前生缘重复缘于非后生七，于非业七，于非异熟七…乃至…。显示巴利原文

因缘、所缘缘……乃至……前生缘、习行缘、业缘、食缘、根缘、禅那缘、道缘、相应缘、不相应缘、有缘、无缘、离去缘、不离去缘，非后生者七，非异熟者七。显示巴利原文

因缘、所缘缘……乃至……前生缘、业缘、果报缘，非后生者一，非习行者一。显示巴利原文

因缘、所缘缘……乃至……前生缘、业缘、果报缘、食缘……乃至……不离去缘，非后生者一，非习行者一。显示巴利原文

298所缘缘，非因者四，非增上者七，非前生者三，非后生者七，非习行者七，非业者七，非果报者七，非禅那者一，非道者一，非不相应者三。显示巴利原文

所缘缘、因缘，非增上者七，非前生者三，非后生者七，非习行者七，非业者七，非果报者七，非不相应者三。显示巴利原文

（如因根本，如是应计算。）显示巴利原文

299增上缘，非所缘者五，非无间者五，非等无间者五，非互相者五，非依止者五，非前生者七，非后生者十七，非习行者十七，非业者七，非果报者十七，非相应者五，非不相应者三，非非无者五，非非离去者五。显示巴利原文

增上缘、因缘。（总说。）显示巴利原文

以无间缘……以等无间缘。显示巴利原文

（如所缘根本，应如是详说。）显示巴利原文

300以俱生缘，非因四，非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非相互五，非依止五，非前生七，非后生十七，非习行十七，非业七，非果报十七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

以俱生缘、因缘，非所缘五，（略）非果报十七，非相应五，非不相应三，非无有五，非离去五。显示巴利原文

以俱生缘、因缘、所缘缘。（略。）显示巴利原文

301以相互缘，非因四，非所缘一，非增上七，非无间一，非等无间一，非依止一，非前生三，非后生七，非习行七，非业七，非果报七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应三，非无有一，非离去一。显示巴利原文

以相互缘、因缘，非所缘一，非增上七，非无间一，非等无间一，非依止一，非前生三，非后生七，非习行七，非业七，非果报七，非相应一，非不相应三，非无有一，非离去一。显示巴利原文

以相互缘、因缘、所缘缘，非增上七。（略。）显示巴利原文

302依止缘非因四。（依止缘如俱生缘。）显示巴利原文

303亲依止缘非因四。（亲依止缘如所缘缘。）显示巴利原文

304前生缘非因四，非增上七，非后生七，非习行七，非业七，非果报七，非禅那一，非道一。显示巴利原文

前生缘因缘……（中略）……显示巴利原文

305习行缘非因四，非增上七，非前生三，非后生七，非业七，非果报七，非道一，非相应三。显示巴利原文

习行缘因缘非增上七，非前生三，非后生七，非业七，非果报七，非相应三。显示巴利原文

306习行缘因缘所缘缘非增上七。（总说。）显示巴利原文

习行缘因缘……（中略）……前生缘业缘食缘……（中略）……不离去缘非后生七，非异熟七。显示巴利原文

307以业缘，于非因四，于非所缘五，于非增上十七，于非无间五，于非等无间五，于非相互五，于非亲依止五，于非前生七，于非后生十七，于非习行十七，于非异熟十七，于非食一，于非根一，于非禅那一，于非道一，于非俱生五，于非不相应三，于非无有五，于非离去五。显示巴利原文

以业缘、因缘，于非所缘五……乃至……于非异熟十七，于非俱生五，于非不相应三，于非无有五，于非离去五。（略）显示巴利原文

308以异熟缘，于非因一种，于非所缘一种，于非增上一种，于非无间一种，于非等无间一种，于非相互一种，于非亲依止一种，于非前生一种，于非后生一种，于非习行一种，于非禅那一种，于非道一种，于非俱生一种，于非不相应一种，于非无有一种，于非离去一种。显示巴利原文

以异熟缘、因缘，于非所缘一种，于非增上一种，于非无间一种，于非等无间一种，于非相互一种，于非亲依止一种，于非前生一种，于非后生一种，于非习行一种，于非俱生一种，于非不相应一种，于非无有一种，于非离去一种……乃至……显示巴利原文

以异熟缘、因缘、所缘缘……乃至……前生缘，于非后生一种，于非习行一种……乃至……显示巴利原文

以异熟缘、因缘……乃至……前生缘、业缘、食缘……乃至……非离去缘，于非后生一，于非习行一。显示巴利原文

309以食缘，于非因四，于非所缘五，于非增上十七，于非无间五，于非等无间五，于非相互五，于非亲依止五，于非前生七，于非后生十七，于非习行十七，于非业七，于非异熟十七，于非根一，于非禅那一，于非道一，于非俱生五，于非不相应三，于非无有五，于非离去五。显示巴利原文

以食缘、因缘，于非所缘五……乃至……于非异熟十七，于非俱生五，于非不相应三，于非无有五，于非离去五。（略）显示巴利原文

310根缘非因四，非所缘五……（中略）……非异熟十七，非食一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五，根缘因缘。（略）显示巴利原文

311禅那缘非因四，非所缘五……（中略）……非异熟十七，非道一，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五，禅那缘因缘。（略）显示巴利原文

312道缘非因三，非所缘五……（中略）……非异熟十七，非相应五，非不相应三，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

道缘因缘非所缘五。（略）显示巴利原文

313不相应缘非因四，非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生五，非后生十七，非习行十七，非业七，非异熟十七，非禅那一，非道一，非相应五，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

不相应缘因缘非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非相互五，非亲依止五，非前生五，非后生十七，非习行十七，非业七，非异熟十七，非相应五，非不存在五，非离去五。显示巴利原文

不相应缘因缘所缘缘非增上七，非前生一，非后生七，非习行七，非业七，非异熟七。显示巴利原文

不相应缘因缘所缘缘增上缘非后生七，非习行七，非业七，非异熟七……（中略）……。显示巴利原文

由不相应缘、因缘、所缘缘、增上缘……（中略）……由前生缘、习行缘，非后生七，非业七，非异熟七。显示巴利原文

由不相应缘、因缘……（中略）……由习行缘、业缘、食缘……（中略）……由不离缘，非后生七，非异熟七。显示巴利原文

由不相应缘、因缘、所缘缘。（略）由前生缘、业缘、异熟缘，非后生一，非习行一。显示巴利原文

由不相应缘、因缘……（中略）……由前生缘、业缘、异熟缘、食缘。（略）由不离缘，非后生一，非习行一。显示巴利原文

由有缘……（与俱生缘相同）。显示巴利原文

由无缘、离缘……（与所缘缘相同）。显示巴利原文

由不离缘……（与俱生缘相同）。显示巴利原文

314以非因缘：于所缘四，于无间四，于等无间四，于俱生四，于相互四，于依止四，于亲依止四，于前生四，于习行四，于业四，于果报一，于食四，于根四，于禅那四，于道三，于相应四，于不相应四，于有四，于无四，于离去四，于不离去四。显示巴利原文

以非因缘、非所缘缘：于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不离去一……（略）……显示巴利原文

以非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非相互缘：于俱生一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不离去一。显示巴利原文

以非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非相互缘、非亲依止缘、非前生缘、非后生缘、非习行缘、非业缘：于俱生一，于依止一，于食一，于不离去一……（略）……显示巴利原文

以非因缘、非所缘缘……（略）……非业缘、非果报缘、非食缘：于俱生一，于依止一，于有一，于不离去一……（略）……显示巴利原文

以非因缘、非所缘缘……（略）……非业缘、非果报缘、非食缘、非根缘……（略）……非不离去缘：于俱生一，于依止一，于有一，于不离去一。显示巴利原文

315以非所缘缘：于因五，于增上五，于俱生五，于相互一，于依止五，于业五，于果报一，于食五，于根五，于禅那五，于道五，于不相应五，于有五，于不离去五。显示巴利原文

以非所缘缘、非因缘：于俱生一，于相互一，于依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于不相应一，于有一，于不离去一。（总说。）显示巴利原文

316非增上缘：因缘十七，所缘七，无间七，等无间七，俱生十七，相互七，依止十七，亲依止七，前生七，习行七，业十七，异熟一，食十七，根十七，禅那十七，道十七，相应七，不相应十七，有十七，无七，去七，不去十七。显示巴利原文

非增上缘、非因缘：所缘四、无间四、等无间四、俱生四、相互四、依止四、亲依止四、前生四、习行四、业四、异熟一、食四、根四、禅那四、道三、相应四、不相应四、有四、无四、离去四、不离去四。显示巴利原文

非增上缘非因缘非所缘缘：俱生一……乃至……不去一。（略）显示巴利原文

317非无间缘非等无间缘非相互缘非亲依止缘。（如非所缘缘）显示巴利原文

318非前生缘：因缘七，所缘三，增上七，无间三，等无间三，俱生七，相互三，依止七，亲依止三，习行三，业七，异熟一，食七，根七，禅那七，道七，相应三，不相应五，有七，无三，去三，不去七。显示巴利原文

非前生缘非因缘：所缘二，无间二，等无间二，俱生二，相互二，依止二，亲依止二，习行一，业二，异熟一，食二，根二，禅那二，道一，相应二，不相应一，有二，无二，去二，不去二。显示巴利原文

非前生缘、非因缘、非所缘缘，俱生一……乃至……不离去一。（略）显示巴利原文

319非后生缘因有十七，所缘有七，增上有十七，无间有七，等无间有七，俱生有十七，相互有七，依止有十七，亲依止有七，前生有七，重复有七，业有十七，果报有一，食有十七，根有十七，禅那有十七，道有十七，相应有七，不相应有十七，有有十七，无有七，离去有七，不离去有十七。显示巴利原文

非后生缘、非因缘于所缘四，于无间四，于等无间四，于俱生四，于相互四，于依止四，于亲依止四，于前生四，于习行四，于业四，于果报一，于食四，于根四，于禅那四，于道三，于相应四，于不相应四，于有四，于无四，于离去四，于不离去四。显示巴利原文

非后生缘、非因缘、非所缘缘于俱生一……乃至……于不离去一。（略）显示巴利原文

320非习行缘于因十七，于所缘七，于增上十七，于无间七，于等无间七，于俱生十七，于相互七，于依止十七，于亲依止七，于前生七，于业十七，于果报一，于食十七，于根十七，于禅那十七，于道十七，于相应七，于不相应十七，于有十七，于无七，于离去七，于不离去十七。显示巴利原文

非习行缘、非因缘于所缘四，于无间四，于等无间四，于俱生四，于相互四，于依止四，于亲依止四，于前生四，于业四，于果报一，于食四，于根四，于禅那四，于道三，于相应四，于不相应四，于有四，于无四，于离去四，于不离去四。显示巴利原文

非习行缘、非因缘、非所缘缘于俱生一……乃至……于不离去一。（略）显示巴利原文

321非业缘于因七，于所缘七，于增上七，于无间七，于等无间七，于俱生七，于相互七，于依止七，于亲依止七，于前生七，于习行七，于食七，于根七，于禅那七，于道七，于相应七，于不相应七，于有七，于无七，于离去七，于不离去七。显示巴利原文

非业缘、非因缘于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于习行一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。显示巴利原文

非业缘、非因缘、非所缘缘于俱生一，于相互一，于依止一，于食一，于有一，于不离去一。（略）显示巴利原文

322非果报缘：因缘十七，所缘缘七，增上缘十七，无间缘七，等无间缘七，俱生缘十七，相互缘七，依止缘十七，亲依止缘七，前生缘七，重复缘七，业缘十七，食缘十七，根缘十七，禅那缘十七，道缘十七，相应缘七，不相应缘十七，有缘十七，无有缘七，离去缘七，不离去缘十七。显示巴利原文

非果报缘、非因缘：所缘缘四，无间缘四，等无间缘四，俱生缘四，相互缘四，依止缘四，亲依止缘四，前生缘四，重复缘四，业缘四，食缘四，根缘四，禅那缘四，道缘三，相应缘四，不相应缘四，有缘四，无有缘四，离去缘四，不离去缘四。显示巴利原文

非果报缘、非因缘、非所缘缘：俱生缘一，相互缘一，依止缘一，业缘一，食缘一，根缘一，禅那缘一，不相应缘一，有缘一，不离去缘一。（略）显示巴利原文

323非食缘：俱生缘一，相互缘一，依止缘一，业缘一，根缘一，有缘一，不离去缘一。（略）显示巴利原文

324非根缘：俱生缘一，相互缘一，依止缘一，业缘一，食缘一，有缘一，不离去缘一。（略）显示巴利原文

325非禅那缘：所缘缘一，无间缘一，等无间缘一，俱生缘一，相互缘一，依止缘一，亲依止缘一，前生缘一，业缘一，果报缘一，食缘一，根缘一，相应缘一，不相应缘一，有缘一，无有缘一，离去缘一，不离去缘一……等……显示巴利原文

非禅那缘、非因缘、非所缘缘：俱生缘一，相互缘一，依止缘一，业缘一，食缘一，根缘一，有缘一，不离去缘一。（略）显示巴利原文

326非道缘：所缘缘一，无间缘一，等无间缘一，俱生缘一，相互缘一，依止缘一，亲依止缘一，前生缘一，重复缘一，业缘一，果报缘一，食缘一，根缘一，禅那缘一，相应缘一，不相应缘一，有缘一，无有缘一，离去缘一，不离去缘一……等……显示巴利原文

非前生缘、非因缘、非所缘缘——于俱生一、于相互一、于依止一、于业一、于异熟一、于食一、于根一、于禅那一、于不相应一、于有一、于不去一。（略）显示巴利原文

327非相应缘——于因五、于增上五、于俱生五、于相互一、于依止五、于业五、于异熟一、于食五、于根五、于禅那五、于道五、于不相应五、于有五、于不去五。显示巴利原文

非相应缘、非因缘——于俱生一……乃至……于不去一。（略）显示巴利原文

328非不相应缘——于因三、于所缘三、于增上三、于无间三、于等无间三、于俱生三、于相互三、于依止三、于亲依止三、于习行三、于业三、于异熟一、于食三、于根三、于禅那三、于道三、于相应三、于有三、于无三、于去三、于不去三。显示巴利原文

非不相应缘、非因缘——于所缘二、于无间二、于等无间二、于俱生二、于相互二、于依止二、于亲依止二、于习行一、于业二、于食二、于根二、于禅那二、于道一、于相应二、于有二、于无二、于去二、于不去二。显示巴利原文

非不相应缘、非因缘、非所缘缘——于俱生一、于相互一、于依止一、于业一、于食一、于根一、于有一、于不去一。（略）显示巴利原文

非有缘……非去缘（如非所缘缘）。显示巴利原文

329依善法，善法生起，以因缘——依一善蕴，三蕴生起；依三蕴，一蕴生起；依二蕴，二蕴生起。依善法，无记法生起，以因缘——依诸善蕴，心等起色生起。依善法，善与无记法生起，以因缘——依一善蕴，三蕴与心等起色生起；依三蕴，一蕴与心等起色生起；依二蕴，二蕴与心等起色生起。（3）显示巴利原文

330依不善法，不善法生起，以因缘——依一不善蕴，三蕴生起……乃至……依二蕴，二蕴生起。依不善法，无记法生起，以因缘——依诸不善蕴，心等起色生起。依不善法，不善与无记法生起，以因缘——依一不善蕴，三蕴与心等起色生起……乃至……依二蕴，二蕴与心等起色生起。（3）显示巴利原文

331依无记法，无记法生起，以因缘——依果报无记、唯作无记一蕴，三蕴与心等起色生起；依三蕴，一蕴与心等起色生起；依二蕴，二蕴与心等起色生起；于结生刹那，依果报无记一蕴，三蕴与业生色生起；依三蕴，一蕴与业生色生起；依二蕴，二蕴与业生色生起；依诸蕴，依处生起；依依处，诸蕴生起；依一大种，三大种生起；依三大种，一大种生起；依二大种，二大种生起；依诸大种，心等起色、业生色、所造色生起；依依处，果报无记、唯作无记诸蕴生起。（1）显示巴利原文

依无记法，善法生起，以因缘——依于依处，诸善蕴生起。（2）显示巴利原文

依无记法，不善法生起，以因缘——依于依处，诸不善蕴生起。（3）显示巴利原文

依无记法，善与无记法以因缘生起——依于依处，诸善蕴生起；依诸大种，心等起色生起。显示巴利原文

依无记法，不善与无记法以因缘生起——依于依处，不善诸蕴生起；依诸大种，心等起色生起。显示巴利原文

332依善与无记法，善法以因缘生起——依善的一蕴与所依，三蕴生起；依善的两蕴与所依，一蕴生起；依善的一蕴与所依，两蕴生起；依善的两蕴与所依，两蕴生起。依善与无记法，无记法以因缘生起——依善的诸蕴与诸大种，心等起色生起。依善与无记法，善与无记法以因缘生起——依善的一蕴与所依，三蕴生起；依善的两蕴与所依，一蕴生起；依善的一蕴与所依，两蕴生起；依善的两蕴与所依，两蕴生起，依善的诸蕴与诸大种，心等起色生起。显示巴利原文

依不善与无记法，不善法以因缘而生起——依不善一蕴与所依，三蕴……（中略）……依二蕴与所依，二蕴。依不善与无记法，无记法以因缘而生起——依不善诸蕴与诸大种，心等起色。依不善与无记法，不善与无记诸法以因缘而生起——依不善一蕴与所依，三蕴……（中略）……依二蕴与所依，二蕴；依不善诸蕴与诸大种，心等起色。（3）显示巴利原文

（如缘之章，应如是详说。）显示巴利原文

333因中十七，所缘中七，增上中十七，无间中七，等无间中七，俱生中十七，相互中七，依止中十七，亲依止中七，前生中七，数数习行中七，业中十七，异熟中一，食中十七，根中十七，禅那中十七，道中十七，相应中七，不相应中十七，有中十七，无中七，离去中七，不离去中十七。显示巴利原文

（如缘之章，应如是详说。）显示巴利原文

334依不善法，不善法生起，以非因缘——依与疑俱行、与掉举俱行之诸蕴，与疑俱行、与掉举俱行之痴生起。（1）显示巴利原文

依无记法，无记法生起，以非因缘——无因之果报无记、唯作无记，依一蕴，三蕴及心等起色生起；依三蕴，一蕴及心等起色生起；依二蕴，二蕴及心等起色生起；于无因结生刹那，依果报无记之一蕴，三蕴及业生色生起……乃至……依二蕴，二蕴及业生色生起；依诸蕴，有所依；依所依，有诸蕴；依一大种，三大种生起……乃至……依诸大种，心等起色、业生色、所造色生起；外……食等起……时节等起……于无想有情，依一大种，三大种生起……乃至……依诸大种，业生色、所造色生起；依眼处，眼识生起……乃至……依身处，身识生起；依所依，无因之果报无记、唯作无记诸蕴生起。（1）显示巴利原文

依无记法，不善法生起，以非因缘——依所依，与疑俱行、与掉举俱行之痴生起。（2）显示巴利原文

依不善与无记法，不善法生起，以非因缘——依与疑俱行、与掉举俱行之诸蕴及所依，与疑俱行、与掉举俱行之痴生起。（1）显示巴利原文

（如缘品，应如是详说。）显示巴利原文

335非因四，非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非互相五，非亲依止五，非前生七，非后生十七，非习行十七，非业七，非果报十七，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应五，非不相应三，非有五，非离去五。显示巴利原文

336因缘非所缘五，非增上十七，非无间五，非等无间五，非互相五，非亲依止五，非前生七，非后生十七，非习行十七，非业七，非果报十七，非相应五，非不相应三，非有五，非离去五。（略）显示巴利原文

337无因缘中，于所缘四，于无间四，于等无间四，于俱生四，于相互四，于依止四，于亲依止四，于前生四，于数习四，于业四，于果报一，于食四，于根四，于禅那四，于道三，于相应四，于不相应四，于有四，于无四，于离去四，于不离去四。（略说）显示巴利原文

（缘性即依止性，依止性即缘性。）显示巴利原文

338善法相应于善法从因缘生起——善一蕴相应，三蕴生起；三蕴相应，一蕴生起；二蕴相应，二蕴生起。（1）显示巴利原文

相应不善法，不善法从因缘生起——相应不善一蕴，三蕴生起；相应三蕴，一蕴生起；相应二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

相应无记法，无记法从因缘生起——相应果报无记、唯作无记一蕴，三蕴生起；相应三蕴，一蕴生起；相应二蕴，二蕴生起；于结生刹那，相应果报无记一蕴，三蕴生起；相应三蕴，一蕴生起；相应二蕴，二蕴生起。（1）显示巴利原文

339相应善法，善法从所缘缘生起……从增上缘生起……（增上于结生刹那不存在。）从无间缘生起……从等无间缘生起……从俱生缘生起……从相互缘生起……从依止缘生起……从亲依止缘生起。（一切句与因根本相似）显示巴利原文

340相应善法，善法从前生缘生起——相应善一蕴，三蕴生起；相应三蕴，一蕴生起；相应二蕴，二蕴生起；以所依为前生缘。（1）显示巴利原文

相应不善法，不善法从前生缘生起——相应不善一蕴，三蕴生起；相应三蕴，一蕴生起；相应二蕴，二蕴生起；以所依为前生缘。（1）显示巴利原文

相应无记法，无记法从前生缘生起——相应果报无记、唯作无记一蕴，三蕴生起；相应三蕴，一蕴生起；相应二蕴，二蕴生起；以所依为前生缘。（1）显示巴利原文

341结合善法……乃至……不善法……乃至……结合无记法，无记法生起，依亲依缘——结合唯作无记一蕴……乃至……显示巴利原文

342结合善法，善法生起，依业缘……乃至……结合不善法……乃至……结合无记法……乃至……显示巴利原文

343结合无记法，无记法生起，依果报缘——果报无记……乃至……显示巴利原文

344与善法相应，善法生起，依食缘……依根缘……依禅那缘……依道缘……依相应缘。（这些句与因缘相似。）显示巴利原文

345与善法相应，善法生起，依不相应缘——与善一蕴相应，三蕴……乃至……与二蕴相应，二蕴；所依，依不相应缘。显示巴利原文

不善法……乃至……所依，依不相应缘。显示巴利原文

无记法……乃至……所依，依不相应缘。显示巴利原文

346结合善法，善法生起，依有缘……依无缘……依离去缘……依不离去缘（与因缘相似）。显示巴利原文

347因缘三，所缘缘三，增上缘三，无间缘三，等无间缘三，俱生缘三，相互缘三，依止缘三，亲依止缘三，前生缘三，习行缘三，业缘三，异熟缘一，食缘三，根缘三，禅那缘三，道缘三，相应缘三，不相应缘三，有缘三，无有缘三，离去缘三，不离去缘三。显示巴利原文

348因缘为缘，所缘缘三。（应详说因根本。）显示巴利原文

349习行缘为缘，因缘三，所缘缘三，增上缘三，无间缘三，等无间缘三，俱生缘三，相互缘三，依止缘三，亲依止缘三，前生缘三，业缘三，食缘三，根缘三，禅那缘三，道缘三，相应缘三，不相应缘三，有缘三，无有缘三，离去缘三，不离去缘三。（总说。）显示巴利原文

350异熟缘为缘，因缘一，所缘缘一，增上缘一，无间缘一，等无间缘一，俱生缘一，相互缘一，依止缘一，亲依止缘一，前生缘一，业缘一，食缘一，根缘一，禅那缘一，道缘一，相应缘一，不相应缘一，有缘一，无有缘一，离去缘一，不离去缘一……等等……。显示巴利原文

351结合不善法，不善法生起，以非因缘——结合疑俱行、掉举俱行诸蕴，疑俱行、掉举俱行的痴。（1）显示巴利原文

结合无记法，无记法生起，以非因缘——无因的果报无记、唯作无记，结合一蕴，三蕴；结合三蕴，一蕴；结合二蕴，二蕴；于无因结生刹那，果报无记，结合一蕴，三蕴；结合三蕴，一蕴；结合二蕴，二蕴。（1）显示巴利原文

3521. 分别论分 结合善法，善法生起，非以增上缘……非以前生缘——于无色界，善，结合一蕴，三蕴……（中略）……结合二蕴，二蕴。不善法……（中略）……无记法……（中略）……显示巴利原文

353与善法相应，善法生起，非以后生缘……三。非以习行缘……三。显示巴利原文

354与善法相应，善法生起，非以业缘。与善蕴相应之善思。（1）显示巴利原文

结合不善法，不善法生起，以非业缘。结合不善诸蕴，不善思。（1）显示巴利原文

结合无记法，无记法生起，以非业缘。结合唯作无记诸蕴，唯作无记思。（1）显示巴利原文

355结合善法……（中略）……不善法……（中略）……结合无记法，无记法生起，以非果报缘——唯作无记一蕴。显示巴利原文

于相杂品遮分别中，于非业与非果报，无结生；于其余一切处，有。显示巴利原文

356与无记法相杂，无记法生起，非禅那缘——与五识俱行的一蕴相杂，三蕴……（中略）……与二蕴相杂，二蕴。（1）显示巴利原文

357与无记法相杂，无记法生起，非道缘——与无因果报无记、唯作无记的一蕴相杂，三蕴……（中略）……与二蕴相杂，二蕴；于无因结生刹那……（中略）……。（1）显示巴利原文

358与善法相应，善法生起，非业缘。与善蕴相应之善思。（1）显示巴利原文

相杂不善法，不善法生起，非相应缘——于无色不善，相杂一蕴，三蕴……（中略）……相杂二蕴，二蕴。（1）显示巴利原文

相杂无记法，无记法生起，非相应缘——于无色果报无记、唯作无记，相杂一蕴，三蕴……（中略）……相杂二蕴，二蕴。（于非相应，无结生。）（1）显示巴利原文

359于非因二，于非增上三，于非前生三，于非后生三，于非习三，于非业三，于非果报三，于非禅那一，于非道一，于非相应三。显示巴利原文

360非因缘非增上二，非前生二，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非禅那一，非道一，非不相应二。显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生二，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非禅那一，非道一，非不相应二。显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生缘非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非道一，非不相应二……（中略）……显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非习行缘非业一，非果报二，非道一，非不相应二。显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非习行缘非业缘非果报一，非道一，非不相应一……（中略）……显示巴利原文

非因缘非增上缘……（中略）……非业缘非果报缘非道缘非不相应一。显示巴利原文

361非增上缘非因缘二，非前生缘三，非后生缘三，非习行缘三，非业缘三，非果报缘三，非禅那缘一，非道缘一，非不相应缘三。显示巴利原文

非增上缘非因缘非前生二，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非禅那一，非道一，非不相应二。（略）显示巴利原文

362非前生缘，非因二，非增上三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非道一，非不相应三。显示巴利原文

非前生缘，非因缘，非增上二，非后生二，非习行二，非业一，非果报二，非道一，非不相应二。（略）显示巴利原文

363非后生缘……乃至……非习行缘，非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非业三，非果报三，非禅那一，非道一，非不相应三。显示巴利原文

非习行缘，非因缘，非增上二，非前生二，非后生二，非业一，非果报二，非禅那一，非道一，非不相应二。（略）显示巴利原文

364非业缘，非因一，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非果报三，非道一，非不相应三。显示巴利原文

非业缘，非因缘，非增上一，非前生一，非后生一，非习行一，非果报一，非道一，非不相应一。（略）显示巴利原文

365非果报缘，非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非道一，非不相应三……乃至……显示巴利原文

非果报缘，非因缘，非增上缘，非前生缘，非后生缘，非习行缘，非业一，非道一，非不相应二。（略）显示巴利原文

366非禅那缘非因一，非增上一，非后生一，非习行一，非道一……显示巴利原文

非禅那缘非因缘非增上缘非后生缘非习行缘非道一。显示巴利原文

367非道缘非因一，非增上一，非前生一，非后生一，非习行一，非业一，非果报一，非禅那一，非不相应一。（略）显示巴利原文

368非不相应缘非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非道一。显示巴利原文

非不相应缘非因缘非增上缘二，非前生缘二，非后生缘二，非习行缘二，非业缘一，非果报缘二，非道缘一……显示巴利原文

非不相应缘非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非习行缘非业缘非果报缘非道缘一。显示巴利原文

369因缘非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

以因缘、以所缘缘、非增上缘，三种；非前生缘，三种；非后生缘，三种；非习行缘，三种；非业缘，三种；非果报缘，三种；非不相应缘，三种。显示巴利原文

以因缘、以所缘缘、以增上缘、非前生缘，三种；非后生缘，三种；非习行缘，三种；非业缘，三种；非果报缘，三种；非不相应缘，三种……（中略）……显示巴利原文

以因缘、以所缘缘、以增上缘、以无间缘、以等无间缘、以俱生缘、以相互缘、以依止缘、以亲依止缘、以前生缘、非以后生，三种；非以习，三种；非以业，三种；非以果报，三种。显示巴利原文

以因缘、以所缘缘……（中略）……以前生缘、以习缘、非以后生，三种；非以业，三种；非以果报，三种……（中略）……显示巴利原文

以因缘、以所缘缘……（中略）……以前生缘、以习缘、以业缘、以食缘……（中略）……以不离缘、非以后生，三种；非以果报，三种。显示巴利原文

以因缘、以所缘缘……（中略）……以前生缘、以业缘、以果报缘、非以后生，一种；非以习，一种。显示巴利原文

以因缘、以所缘缘……（中略）……以前生缘、以业缘、以果报缘、以食缘……（中略）……以不离缘、非以后生，一种；非以习，一种。显示巴利原文

370以所缘缘、非因缘，两种；非增上缘，三种；非前生缘，三种；非后生缘，三种；非习行缘，三种；非业缘，三种；非果报缘，三种；非禅那缘，一种；非道缘，一种；非不相应缘，三种。显示巴利原文

以所缘缘、因缘，非以增上，三种。（略。）显示巴利原文

371以增上缘，非前生三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非相应三种。显示巴利原文

以增上缘、因缘。（略）显示巴利原文

372以无间缘……以等无间缘……以俱生缘……以相互缘……以依止缘……以亲依止缘。显示巴利原文

（如所缘根本，应如是详说。）显示巴利原文

373以前生缘，非因二种，非增上三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非禅那一种，非道一种。显示巴利原文

以前生缘、因缘，非增上三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种。（略）显示巴利原文

374以习行缘，非因二种，非增上三种，非前生三种，非后生三种，非业三种，非果报三种，非道一种，非不相应三种。显示巴利原文

以习行缘，非因缘、非增上缘三种，非前生三种，非后生三种，非业三种，非果报三种，非不相应三种。（略）显示巴利原文

375以业缘，非因二种，非增上缘三种，非前生三种，非后生三种，非习行三种，非果报三种，非禅那一种，非道一种，非不相应三种。显示巴利原文

以业缘，因缘，非增上缘三种。（略）显示巴利原文

376以果报缘，非因一种，非增上缘一种，非前生一种，非后生一种，非习行一种，非禅那一种，非道一种，非不相应一种。显示巴利原文

以果报缘，因缘，非增上缘一种。（略）显示巴利原文

377以食缘，非因二种，非增上缘三种，非前生三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非禅那一种，非道一种，非不相应三种。显示巴利原文

以食缘，因缘，非增上缘三种。（略）显示巴利原文

378根缘，非因二种，非增上缘三种，非前生三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非禅那一种，非道一种，非不相应三种。显示巴利原文

根缘非增上三。（略）显示巴利原文

379禅那缘非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非道一，非不相应三。显示巴利原文

禅那缘因缘非增上三。（略）显示巴利原文

380道缘非因一，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非不相应三。显示巴利原文

道缘因缘非增上三。（略）显示巴利原文

381相应缘非因二，非增上三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非禅那一，非道一，非不相应三。显示巴利原文

相应缘因缘非增上三。（略）显示巴利原文

382不相应缘非因二，非增上三，非前生一，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非禅那一，非道一。显示巴利原文

从不相应缘、因缘，非增上三，非前生一，非后生三，非习行三，非业三，非果报三。显示巴利原文

从不相应缘、因缘、所缘缘，非增上三，非前生一，非后生三，非习行三，非业三，非果报三……（详说）……显示巴利原文

从不相应缘、因缘、所缘缘……（详说）……前生缘，非后生三，非习行三，非业三，非果报三……（详说）……显示巴利原文

从不相应缘、因缘……（详说）……前生缘、习行缘、业缘、食缘……（详说）……不离缘，非后生三，非果报三。显示巴利原文

从不相应缘、因缘……（详说）……前生缘、业缘、果报缘、食缘……（详说）……不离缘，非后生一，非习行一。显示巴利原文

383有缘……无缘……离缘……不离缘……显示巴利原文

（如所缘根本，如是应详说。）显示巴利原文

384非因缘：于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于前生二，于习行二，于业二，于果报一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于不相应二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二。显示巴利原文

非因缘非增上缘：于所缘二……乃至……于离去二，于不离去二，（一切处二）。显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生缘：于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于习行一，于业二，于果报一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于不相应一，于有二，于无二，于离去二，于不离去二……乃至……显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非习行缘非业缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一，（一切处一）……乃至……显示巴利原文

非因缘非增上缘非前生缘非后生缘非习行缘非业缘非果报缘非道缘非不相应缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。（非果报、非道、非不相应，如非业缘。）显示巴利原文

385非增上缘：于因三，于所缘三……乃至……于离去三，于不离去三。显示巴利原文

非增上缘非因缘：于所缘二……乃至……于离去二，于不离去二。（非增上根本，应以住立于非因者，如非因根本而作。）显示巴利原文

386非前生缘：于因三，于所缘三……乃至……于习行三，于业三，于果报一。显示巴利原文

（一切句应当详述，在未写出的句中有三问。在非前生根本中，以非因而住、习行与道，应作一问，其余类似于非因缘。非后生缘完全类似于非增上缘。）显示巴利原文

387从非业缘，因三，所缘三，增上三，无间三，等无间三，俱生三，相互三，依止三，亲依止三，前生三，习三，食三，根三，禅那三，道三，相应三，不相应三，有三，无三，去三，不去三。显示巴利原文

从非业缘、非因缘，所缘一，无间一，等无间一，俱生一，相互一，依止一，亲依止一，前生一，习一，食一，根一，禅那一，相应一，不相应一，有一，无一，去一，不去一……（中略）……显示巴利原文

从非业缘、非因缘、非增上缘、非前生缘，所缘一，无间一，等无间一，俱生一，相互一，依止一，亲依止一，食一，根一，禅那一，相应一，有一，无一，去一，不去一。显示巴利原文

（其余诸句应以此方法详述。总说。）显示巴利原文

388从非果报缘，因三，（总说。完全。）不去三。显示巴利原文

从非果报缘、非因缘、非增上缘、非前生缘，所缘二，无间二，等无间二，俱生二，相互二，依止二，亲依止二，习一，业二，食二，根二，禅那二，道一，相应二，有二，无二，去二，不去二。显示巴利原文

（在非果报根本中，此为差别，其余如非因根本。）显示巴利原文

389非禅那缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一……（详说）……显示巴利原文

非禅那缘、非因缘、非增上缘、非后生缘、非习行缘、非道缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。显示巴利原文

390非道缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于前生一，于习行一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一……（详说）……显示巴利原文

非道缘、非因缘、非增上缘、非前生缘：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于业一，于果报一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于不相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。显示巴利原文

非道缘、非因缘。（总说。）显示巴利原文

391非不相应缘：于因三，于所缘三，于增上三，于无间三，于等无间三，于俱生三，于相互三，于依止三，于亲依止三，于习行三，于业三，于果报一，于食三，于根三，于禅那三，于道三，于相应三，于有三，于无三，于离去三，于不离去三。显示巴利原文

非不相应缘、非因缘：于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于习行一，于业二，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二……（详说）……显示巴利原文

非不相应缘、非因缘、非增上缘、非前生缘、非后生缘（非习行缘之根本亦与非因之根本相似。）非业缘、非果报缘、非道缘（此三根本相同）：于所缘一，于无间一，于等无间一，于俱生一，于相互一，于依止一，于亲依止一，于食一，于根一，于禅那一，于相应一，于有一，于无一，于离去一，于不离去一。显示巴利原文

392相应于善法的善法从因缘生起——相应于一善蕴的三蕴，相应于三蕴的一蕴，相应于二蕴的二蕴。（1）显示巴利原文

393相应于不善法的不善法从因缘生起——相应于一不善蕴的三蕴，相应于三蕴的一蕴，相应于二蕴的二蕴。（1）显示巴利原文

394相应于无记法的无记法从因缘生起——相应于一果报无记、唯作无记蕴的三蕴，相应于三蕴的一蕴，相应于二蕴的二蕴；在结生刹那，相应于一果报无记蕴的三蕴，相应于三蕴的一蕴，相应于二蕴的二蕴。（略）（1）显示巴利原文

395因中三，所缘中三，增上中三，无间中三，等无间中三，俱生中三，相互中三，依止中三，亲依止中三，前生中三，重复中三，业中三，果报中一，食中三，根中三，禅那中三，道中三，相应中三，不相应中三，有中三，非有中三，离去中三，不离去中三。显示巴利原文

396与不善法相应的不善法生起，以非因缘——与疑俱行、与掉举俱行的诸蕴相应的与疑俱行、与掉举俱行的痴。（1）显示巴利原文

397与无记法相应的无记法生起，以非因缘——无因的果报无记、唯作无记，与一蕴相应的三蕴，与三蕴相应的一蕴，与二蕴相应的二蕴；在无因结生刹那，果报无记，与一蕴相应的三蕴，与三蕴相应的一蕴，与二蕴相应的二蕴。（略）（1）显示巴利原文

398以非因二，以非增上三，以非前生三，以非后生三，以非习行三，以非业三，以非果报三，以非禅那一，以非道一，以非相应三。（略）显示巴利原文

399以因缘非以增上三，非以前生三，非以后生三，非以习行三，非以业三，非以果报三，非以相应三。（略）显示巴利原文

400非以因缘，于所缘二，于无间二，于等无间二，于俱生二，于相互二，于依止二，于亲依止二，于前生二，于习行二，于业二，于果报一，于食二，于根二，于禅那二，于道一，于相应二，于不相应二，于有二，于无二，于离去二，于不离去二。（略）显示巴利原文

（相杂即是相应，相应即是相杂。）显示巴利原文

401善法以因缘为善法之缘——善因以因缘为相应诸蕴之缘。善法以因缘为无记法之缘——善因以因缘为心等起诸色之缘。善法以因缘为善法与无记法之缘——善因以因缘为相应诸蕴与心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

402不善法以因缘为不善法之缘——不善因以因缘为相应诸蕴之缘。不善法以因缘为无记法之缘——不善因以因缘为心等起诸色之缘。不善法以因缘为不善法与无记法之缘——不善因以因缘为相应诸蕴与心等起诸色之缘。显示巴利原文

403无记法以因缘为无记法之缘——异熟无记因、唯作无记因，以因缘为俱生诸蕴及心生诸色之缘；于结生刹那，异熟无记因以因缘为俱生诸蕴及业生色之缘。（1）显示巴利原文

404善法以所缘缘为缘于善法——布施后、受持戒后、作了布萨业后，观察它，观察以前所行的善，从禅那出来后观察禅那，有学者观察种姓，观察清净，有学者从道出来后观察道，有学者或凡夫观善为无常、为苦、为无我，以他心智知道具善心者的心。空无边处善以所缘缘为缘于识无边处善。无所有处善以所缘缘为缘于非想非非想处善。善蕴以所缘缘为缘于神变智、他心智、宿住随念智、如业趣智、未来分智。（1）显示巴利原文

405善法以所缘缘为不善法之缘——布施后、受持戒后、行布萨业后，对那个贪著、欢喜；缘那个，贪生起，邪见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。对以前所作善行贪著、欢喜；缘那个，贪生起，邪见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。从禅那出起后，对禅那贪著、欢喜；缘那个，贪生起，邪见生起，疑生起，掉举生起。在禅那退失时，对追悔者忧生起。（1）显示巴利原文

406善法以所缘缘为缘于无记法——阿拉汉从道出起后省察道；省察先前善行；以无常、苦、无我随观善法；以他心智知具善心者之心。有学或凡夫以无常、苦、无我随观善法，善灭时果报或彼所缘生起。味着善法、欢喜善法；缘彼而贪生起，邪见生起，疑生起，掉举生起，忧生起，不善灭时果报或彼所缘生起。空无边处善法以所缘缘为缘于识无边处果报及唯作。无所有处善法以所缘缘为缘于非想非非想处果报及唯作。善蕴以所缘缘为缘于他心智、宿住随念智、如业趣智、未来分智、转向。显示巴利原文

407不善法以所缘缘为缘于不善法──味着贪、欢喜；缘此贪生起，邪见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着邪见、欢喜；缘此贪生起，邪见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。缘疑疑生起，邪见生起，掉举生起，忧生起。缘掉举掉举生起，邪见生起，疑生起，忧生起。缘忧忧生起，邪见生起，疑生起，掉举生起。显示巴利原文

408不善法以所缘缘为善法之缘——有学省察已断诸烦恼，省察已镇伏诸烦恼，知先前所积集诸烦恼，有学或凡夫以无常、苦、无我随观不善，以他心智知具不善心者之心。诸不善蕴以所缘缘为他心智、宿住随念智、如业趣智、未来分智之缘。（2）显示巴利原文

409不善法以所缘缘为无记法之缘——阿拉汉省察已断诸烦恼，知先前所积集诸烦恼，以无常、苦、无我随观不善，以他心智知具不善心者之心，有学者或凡夫以无常、苦、无我随观不善，善灭时，果报以彼所缘性生起。味著、欢喜不善；缘彼而贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。于不善灭时果报、彼所缘生起。诸不善蕴以所缘缘为他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智、转向之缘。（3）显示巴利原文

410无记法以所缘缘为无记法之缘——阿拉汉省察果，省察涅槃。涅槃以所缘缘为果、转向之缘。阿拉汉以无常、苦、无我随观眼。以无常、苦、无我随观耳……鼻……舌……身……诸色……诸声……诸香……诸味……诸触……所依……异熟无记、唯作无记诸蕴，以天眼见色，以天耳界闻声，以他心智知具异熟无记、唯作无记心者之心。空无边处唯作以所缘缘为识无边处唯作之缘。无所有处唯作以所缘缘为非想非非想处唯作之缘。色处以所缘缘为眼识之缘。声处以所缘缘为耳识之缘……香处以所缘缘为鼻识之缘……味处以所缘缘为舌识之缘……触处以所缘缘为身识之缘。诸无记蕴以所缘缘为神变智、他心智、宿住随念智、未来分智、转向之缘。（1）显示巴利原文

411无记法以所缘缘为善法之缘——有学者省察果，省察涅槃。涅槃以所缘缘为种姓者、离欲者、道之缘。有学者或凡夫以无常、苦、无我随观眼。耳……鼻……舌……身……色……声……香……味……触……所依……以无常、苦、无我随观异熟无记、唯作无记诸蕴，以天眼见色，以天耳界闻声，以他心智知具异熟无记、唯作无记心者之心。无记诸蕴以所缘缘为神变智、他心智、宿住随念智、未来分智之缘。显示巴利原文

412无记法以所缘缘为缘于不善法——味著眼、欢喜；缘彼而贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。耳……鼻……舌……身……色……声……香……味……触……处……味著异熟无记、唯作无记诸蕴、欢喜；缘彼而贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。（3）显示巴利原文

413善法以增上缘为缘于善法。所缘增上、俱生增上。——布施已、受持戒已、作布萨业已，重视彼而省察，重视先前所行而省察，从禅那出已重视禅那而省察。有学者重视种姓而省察，重视离欲而省察。有学者从道出已重视道而省察。——善增上以增上缘为缘于相应诸蕴。（1）显示巴利原文

414善法以增上缘为缘于不善法。——布施已、受持戒已、作布萨业已，重视彼而味著、欢喜；重视彼而贪生起，见生起，重视先前所行而味著、欢喜；重视彼而贪生起，见生起。从禅那出已重视禅那而味著、欢喜；重视彼而贪生起，见生起。显示巴利原文

善法以增上缘为缘于无记法。所缘增上、俱生增上。——阿拉汉从道出已重视道而省察。——善增上以增上缘为缘于心等起诸色。（3）显示巴利原文

善法以增上缘为缘于善法及无记法。——善增上以增上缘为缘于相应诸蕴及心等起诸色。（4）显示巴利原文

415不善法以增上缘为缘于不善法。所缘增上、俱生增上。——重视贪而味着、欢喜；重视彼而贪生起，见生起。重视见而味着、欢喜；重视彼而贪生起，见生起。——不善增上以增上缘为缘于相应诸蕴。（1）显示巴利原文

不善法以增上缘为缘于无记法。——不善增上以增上缘为缘于心等起诸色。（2）显示巴利原文

不善法以增上缘为缘于不善法及无记法。——不善增上与相应诸蕴及心等起诸色以增上缘为缘。（3）显示巴利原文

416无记法以增上缘为缘于无记法。所缘增上、俱生增上。——阿拉汉重视果而省察，重视涅槃而省察。涅槃以增上缘为缘于果。——异熟无记、唯作无记增上与相应诸蕴及心等起诸色以增上缘为缘。（1）显示巴利原文

无记法以增上缘为缘是善法的缘。──有学者重视果而省察，重视涅槃而省察。涅槃以增上缘为缘是种姓者、离欲者、道的缘。（2）显示巴利原文

无记法以增上缘为缘于不善法。——重视眼而味著、欢喜；重视彼而贪生起，见生起。耳……鼻……舌……身……诸色……诸声……诸香……诸味……诸触……处……重视异熟无记、唯作无记诸蕴而味著、欢喜；重视彼而贪生起，见生起。（3）显示巴利原文

417善法以无间缘为缘于善法——前前善诸蕴以无间缘为缘于后后善诸蕴。随顺于种姓……随顺于清净……种姓以无间缘为缘于道……清净以无间缘为缘于道。（1）显示巴利原文

善法以无间缘为缘于无记法。善以无间缘为缘于出起……道以无间缘为缘于果……随顺以无间缘为缘于有学果等至……从灭出起者，非想非非想处善以无间缘为缘于果等至。（2）显示巴利原文

不善法以无间缘为缘于不善法——前前不善诸蕴以无间缘为缘于后后不善诸蕴。（1）显示巴利原文

不善法以无间缘为缘于无记法。不善以无间缘为缘于出起。（2）显示巴利原文

无记法以无间缘为缘于无记法——前前的异熟无记、唯作无记诸蕴以无间缘为缘于后后的异熟无记、唯作无记诸蕴。有分以无间缘为缘于转向……唯作以无间缘为缘于出起……阿拉汉的随顺以无间缘为缘于果等至……从灭出起者的非想非非想处唯作以无间缘为缘于果等至。（1）显示巴利原文

无记法以无间缘为缘于善法——转向以无间缘为缘于诸善蕴。（2）显示巴利原文

无记法以无间缘为缘于不善法——转向以无间缘为缘于诸不善蕴。（3）显示巴利原文

418善法以等无间缘为缘于善法——前前的诸善蕴以等无间缘为缘于后后的诸善蕴。随顺以等无间缘为缘于种姓……随顺以等无间缘为缘于清净……种姓以等无间缘为缘于道……清净以等无间缘为缘于道。显示巴利原文

善法以等无间缘为缘于无记法。善以等无间缘为缘于出起……道以等无间缘为缘于果……随顺以等无间缘为缘于有学的果等至……从灭出起者的非想非非想处善以等无间缘为缘于果等至。（2）显示巴利原文

不善法以等无间缘为缘于不善法——前前的诸不善蕴以等无间缘为缘于后后的诸不善蕴。（1）显示巴利原文

不善法以等无间缘为缘于无记法——不善以等无间缘为缘于出起。（2）显示巴利原文

无记法以等无间缘为缘于无记法——前前的异熟无记、唯作无记诸蕴以等无间缘为缘于后后的异熟无记、唯作无记诸蕴。有分以等无间缘为缘于转向……唯作以等无间缘为缘于出起……阿拉汉的随顺以等无间缘为缘于果等至……从灭出起者的非想非非想处唯作以等无间缘为缘于果等至。（1）显示巴利原文

无记法以等无间缘为善法之缘——作意以等无间缘为诸善蕴之缘。（2）显示巴利原文

无记法以等无间缘为不善法之缘——作意以等无间缘为诸不善蕴之缘。（3）显示巴利原文

419善法以俱生缘为缘而成为善法之缘——善的一蕴以俱生缘为缘而成为三蕴之缘。三蕴以俱生缘为缘而成为一蕴之缘。二蕴以俱生缘为缘而成为二蕴之缘。（1）显示巴利原文

善法以俱生缘为无记法之缘——诸善蕴以俱生缘为诸心等起色之缘。（2）显示巴利原文

善法以俱生缘为善法及无记法之缘——善的一蕴以俱生缘为三蕴及心等起诸色之缘。三蕴以俱生缘为一蕴及心等起诸色之缘。二蕴以俱生缘为二蕴及心等起诸色之缘。显示巴利原文

不善法以俱生缘为不善法之缘——不善一蕴以俱生缘为三蕴之缘。三蕴以俱生缘为一蕴之缘。二蕴以俱生缘为二蕴之缘。（1） 不善法以俱生缘为不善法之缘——不善一蕴以俱生缘为三蕴之缘。三蕴以俱生缘为一蕴之缘。二蕴以俱生缘为二蕴之缘。显示巴利原文

不善法以俱生缘为无记法之缘——诸不善蕴以俱生缘为诸心等起色之缘。（2）显示巴利原文

不善法以俱生缘为不善法及无记法之缘——不善之一蕴以俱生缘为三蕴及诸心等起色之缘。三蕴以俱生缘为一蕴及诸心等起色之缘。二蕴以俱生缘为二蕴及诸心等起色之缘。（3）显示巴利原文

无记法以俱生缘为无记法之缘——果报无记、唯作无记的一蕴以俱生缘为三蕴及心等起诸色之缘。三蕴以俱生缘为一蕴及心等起诸色之缘。二蕴以俱生缘为二蕴及心等起诸色之缘。结生刹那，果报无记的一蕴以俱生缘为三蕴及业生诸色之缘。三蕴以俱生缘为一蕴及业生诸色之缘。二蕴以俱生缘为二蕴及业生诸色之缘。诸蕴以俱生缘为所依之缘。所依以俱生缘为诸蕴之缘。一大种以俱生缘为三大种之缘。三大种以俱生缘为一大种之缘。二大种以俱生缘为二大种之缘。诸大种以俱生缘为心等起诸色、业生诸色、所造色之缘。外部的一大种以俱生缘为三大种之缘。三大种以俱生缘为一大种之缘。二大种以俱生缘为二大种之缘。诸大种以俱生缘为所造色之缘。食等起的一大种以俱生缘为三大种之缘。三大种以俱生缘为一大种之缘。二大种以俱生缘为二大种之缘。诸大种以俱生缘为所造色之缘。时节等起的一大种以俱生缘为三大种之缘。三大种以俱生缘为一大种之缘。二大种以俱生缘为二大种之缘。诸大种以俱生缘为所造色之缘。无想有情的一大种以俱生缘为三大种之缘。三大种以俱生缘为一大种之缘。二大种以俱生缘为二大种之缘。诸大种以俱生缘为业生诸色、所造色之缘。（1）显示巴利原文

善与无记之法以俱生缘为无记法之缘——善诸蕴与诸大种以俱生缘为心等起诸色之缘。显示巴利原文

不善与无记之法以俱生缘为无记法之缘——不善诸蕴与诸大种以俱生缘为心等起诸色之缘。显示巴利原文

420善法以相互缘为善法之缘——善之一蕴以相互缘为三蕴之缘。三蕴以相互缘为一蕴之缘。二蕴以相互缘为二蕴之缘。显示巴利原文

不善法以相互缘为不善法之缘——不善之一蕴以相互缘为三蕴之缘。三蕴以相互缘为一蕴之缘。二蕴以相互缘为二蕴之缘。显示巴利原文

无记法以相互缘为缘于无记法——果报无记与唯作无记，一蕴以相互缘为缘于三蕴。三蕴以相互缘为缘于一蕴。二蕴以相互缘为缘于二蕴。于结生刹那，果报无记，一蕴以相互缘为缘于三蕴及处。三蕴以相互缘为缘于一蕴及处。二蕴以相互缘为缘于二蕴及处。诸蕴以相互缘为缘于处。处以相互缘为缘于诸蕴。一大界以相互缘为缘于三大界。三大界以相互缘为缘于一大界。二大界以相互缘为缘于二大界；外部的……食生的……时节生的……无想有情的，一大界以相互缘为缘于三大界。三大界以相互缘为缘于一大界。二大界以相互缘为缘于二大界。（1）显示巴利原文

421善法以依止缘为缘是善法之缘——善的一蕴以依止缘为缘是三蕴之缘。三蕴以依止缘为缘是一蕴之缘。二蕴以依止缘为缘是二蕴之缘。 善法以依止缘为缘是不善法之缘——善的色处以依止缘为缘是不善的贪俱行及嗔恚俱行之缘。声处以依止缘为缘是不善的贪俱行及嗔恚俱行之缘。香处以依止缘为缘是不善的贪俱行及嗔恚俱行之缘。味处以依止缘为缘是不善的贪俱行及嗔恚俱行之缘。触处以依止缘为缘是不善的贪俱行及嗔恚俱行之缘。 不善法以依止缘为缘是不善法之缘——不善的一蕴以依止缘为缘是三蕴之缘。三蕴以依止缘为缘是一蕴之缘。二蕴以依止缘为缘是二蕴之缘。 不善法以依止缘为缘是善法之缘——不善的色处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。不善的色处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。不善的色处以依止缘为缘是善的无害念之缘。声处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。声处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。声处以依止缘为缘是善的无害念之缘。香处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。香处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。香处以依止缘为缘是善的无害念之缘。味处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。味处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。味处以依止缘为缘是善的无害念之缘。触处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。触处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。触处以依止缘为缘是善的无害念之缘。 无记法以依止缘为缘是无记法之缘——无记的一蕴以依止缘为缘是三蕴之缘。三蕴以依止缘为缘是一蕴之缘。二蕴以依止缘为缘是二蕴之缘。以眼处为依止而眼识以依止缘为缘是受之缘。以眼处为依止而眼识以依止缘为缘是想之缘。以眼处为依止而眼识以依止缘为缘是心所之缘。以耳处为依止而耳识以依止缘为缘是受之缘。以耳处为依止而耳识以依止缘为缘是想之缘。以耳处为依止而耳识以依止缘为缘是心所之缘。以鼻处为依止而鼻识以依止缘为缘是受之缘。以鼻处为依止而鼻识以依止缘为缘是想之缘。以鼻处为依止而鼻识以依止缘为缘是心所之缘。以舌处为依止而舌识以依止缘为缘是受之缘。以舌处为依止而舌识以依止缘为缘是想之缘。以舌处为依止而舌识以依止缘为缘是心所之缘。以身处为依止而身识以依止缘为缘是受之缘。以身处为依止而身识以依止缘为缘是想之缘。以身处为依止而身识以依止缘为缘是心所之缘。大种以依止缘为缘是所造色之缘。心处以依止缘为缘是身表之缘。心处以依止缘为缘是语表之缘。命根以依止缘为缘是色身之缘。段食以依止缘为缘是色身之缘。色界以依止缘为缘是色身之缘。空界以依止缘为缘是色身之缘。 无记法以依止缘为缘是善法之缘——以眼处为依止而眼识以依止缘为缘是善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以耳处为依止而耳识以依止缘为缘是善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以鼻处为依止而鼻识以依止缘为缘是善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以舌处为依止而舌识以依止缘为缘是善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以身处为依止而身识以依止缘为缘是善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。色处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。色处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。色处以依止缘为缘是善的无害念之缘。色处以依止缘为缘是善的道非道智见之缘。声处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。声处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。声处以依止缘为缘是善的无害念之缘。声处以依止缘为缘是善的道非道智见之缘。香处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。香处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。香处以依止缘为缘是善的无害念之缘。香处以依止缘为缘是善的道非道智见之缘。味处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。味处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。味处以依止缘为缘是善的无害念之缘。味处以依止缘为缘是善的道非道智见之缘。触处以依止缘为缘是善的出离之念之缘。触处以依止缘为缘是善的无嗔念之缘。触处以依止缘为缘是善的无害念之缘。触处以依止缘为缘是善的道非道智见之缘。 无记法以依止缘为缘是不善法之缘——以眼处为依止而眼识以依止缘为缘是不善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以耳处为依止而耳识以依止缘为缘是不善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以鼻处为依止而鼻识以依止缘为缘是不善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以舌处为依止而舌识以依止缘为缘是不善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。以身处为依止而身识以依止缘为缘是不善的随顺触、随顺受、随顺想、随顺思、随顺心之缘。色处以依止缘为缘是不善的贪俱行之缘。色处以依止缘为缘是不善的嗔恚俱行之缘。声处以依止缘为缘是不善的贪俱行之缘。声处以依止缘为缘是不善的嗔恚俱行之缘。香处以依止缘为缘是不善的贪俱行之缘。香处以依止缘为缘是不善的嗔恚俱行之缘。味处以依止缘为缘是不善的贪俱行之缘。味处以依止缘为缘是不善的嗔恚俱行之缘。触处以依止缘为缘是不善的贪俱行之缘。触处以依止缘为缘是不善的嗔恚俱行之缘。显示巴利原文

善法以依止缘为无记法之缘——善诸蕴以依止缘为心等起诸色之缘。显示巴利原文

善法对善法和无记法以依止缘为缘——善的一蕴对三蕴及心等起诸色以依止缘为缘。三蕴对一蕴及心等起诸色以依止缘为缘。二蕴对二蕴及心等起诸色以依止缘为缘。（3）显示巴利原文

不善法以所依缘为缘是不善法之缘——不善的一蕴以所依缘为缘是三蕴之缘。三蕴以所依缘为缘是一蕴之缘。二蕴以所依缘为缘是二蕴之缘。 不善法以所依缘为缘是不善法之缘——不善的一蕴以所依缘为缘是三蕴之缘。三蕴以所依缘为缘是一蕴之缘。二蕴以所依缘为缘是二蕴之缘。显示巴利原文

不善法对无记法以依止缘为缘——不善诸蕴对心等起诸色以依止缘为缘。（2）显示巴利原文

不善法以所依缘为缘是不善法与无记法之缘——不善一蕴以所依缘为缘是三蕴及心生色之缘。三蕴以所依缘为缘是一蕴及心生色之缘。二蕴以所依缘为缘是二蕴及心生色之缘。显示巴利原文

无记法以所依缘为缘于无记法——果报无记与唯作无记，一蕴以所依缘为缘于三蕴及心生色。三蕴以所依缘为缘于一蕴及心生色。二蕴以所依缘为缘于二蕴及心生色。在结生刹那，果报无记一蕴以所依缘为缘于三蕴及所造色。三蕴以所依缘为缘于一蕴及所造色。二蕴以所依缘为缘于二蕴及所造色。诸蕴以所依缘为缘于所依。所依以所依缘为缘于诸蕴。一大种以所依缘为缘于三大种。三大种以所依缘为缘于一大种。二大种以所依缘为缘于二大种。诸大种以所依缘为缘于心生色、所造色、所摄色；外部……食生……时节生……无想有情之一大种以所依缘为缘于三大种。三大种以所依缘为缘于一大种。二大种以所依缘为缘于二大种。诸大种以所依缘为缘于所造色、所摄色。眼处以所依缘为缘于眼识。耳处以所依缘为缘于耳识。鼻处以所依缘为缘于鼻识。舌处以所依缘为缘于舌识。身处以所依缘为缘于身识。所依以所依缘为缘于果报无记与唯作无记诸蕴。显示巴利原文

无记法以依止缘为缘于善法——所依以依止缘为缘于善诸蕴。（2）显示巴利原文

无记法以依止缘为缘于不善法——所依以依止缘为缘于不善诸蕴。（3）显示巴利原文

422善法和无记法以所依缘为缘是善法的缘——善的一蕴及处以所依缘为缘是三蕴的缘。三蕴及处以所依缘为缘是一蕴的缘。二蕴及处以所依缘为缘是二蕴的缘。显示巴利原文

善与无记之法，以所依缘为无记法之缘——善诸蕴与诸大种，以所依缘为心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

不善与无记之法，以所依缘为不善法之缘——不善一蕴与所依，以所依缘为三蕴之缘。三蕴与所依，以所依缘为一蕴之缘。二蕴与所依，以所依缘为二蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善与无记法，以依止缘为无记法之缘——不善诸蕴与诸大种，以依止缘为心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

423善法以亲依止缘为善法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止。显示巴利原文

——布施后、受持戒后、作布萨业后，重视彼而省察；重视先前所修习者而省察；从禅那出定后，重视禅那而省察；有学者重视种姓而省察，重视清净而省察；有学者从道出后，重视道而省察。显示巴利原文

——前前善诸蕴，以亲依止缘为后后善诸蕴之缘。随顺为种姓之……随顺为清净之……种姓为道之……清净，以亲依止缘为道之缘。显示巴利原文

——依止信而行布施、受持戒、作布萨业、生起禅那、生起观、生起道、生起神通、生起等至。依止戒……依止所闻……依止舍……依止慧而行布施、受持戒、作布萨业、生起禅那、生起观、生起道、生起神通、生起等至。信……戒……所闻……舍……慧……信……戒……所闻……舍……慧，以亲依止缘为缘。显示巴利原文

初禅那之预作，以亲依止缘为初禅那之缘。第二禅那之预作，以亲依止缘为第二禅那之缘。第三禅那之预作，以亲依止缘为第三禅那之缘。第四禅那之预作，以亲依止缘为第四禅那之缘。空无边处之预作，以亲依止缘为空无边处之缘。识无边处之预作，以亲依止缘为识无边处之缘。无所有处之预作，以亲依止缘为无所有处之缘。非想非非想处之预作，以亲依止缘为非想非非想处之缘。初禅那以亲依止缘为第二禅那之缘。第二禅那以亲依止缘为第三禅那之缘。第三禅那以亲依止缘为第四禅那之缘。第四禅那以亲依止缘为空无边处之缘。空无边处以亲依止缘为识无边处之缘。识无边处以亲依止缘为无所有处之缘。无所有处以亲依止缘为非想非非想处之缘。天眼之预作，以亲依止缘为天眼之缘。天耳界之预作，以亲依止缘为天耳界之缘。神变智之预作，以亲依止缘为神变智之缘。他心智之预作，以亲依止缘为他心智之缘。宿住随念智之预作，以亲依止缘为宿住随念智之缘。如业生智之预作，以亲依止缘为如业生智之缘。未来分智之预作，以亲依止缘为未来分智之缘。天眼以亲依止缘为天耳界之缘。天耳界以亲依止缘为神变智之缘。神变智以亲依止缘为他心智之缘。他心智以亲依止缘为宿住随念智之缘。宿住随念智以亲依止缘为如业生智之缘。如业生智以亲依显示巴利原文

善法以亲依止缘为不善法之缘——所缘亲依止、自性亲依止。显示巴利原文

——布施后受持戒后作布萨业后，重视彼而味著、欢喜，重视彼而贪生起、见生起。重视先前所善行而味著、欢喜，重视彼而贪生起、见生起。从禅那出定后重视禅那而味著、欢喜，重视彼而贪生起、见生起。显示巴利原文

——依止信而生起慢、执取见。依止戒……依止闻……依止舍……依止慧而生起慢、执取见。信……戒……闻……舍……慧以亲依止缘为贪……为嗔……为痴……为慢……为见……为欲求之缘。显示巴利原文

善法以亲依止缘为无记法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止。显示巴利原文

——阿拉汉从道出定后重视道而省察。显示巴利原文

——善之出起……道对果……随顺对有学之果等至……从灭出起者之非想非非想处善以亲依止缘为果等至之缘。显示巴利原文

——依止信而热恼自己、使自己苦恼，体验以寻求为根源之苦。依止戒……依止闻……依止舍……依止慧而热恼自己、使自己苦恼，体验以寻求为根源之苦。信……戒……闻……舍……慧以亲依止缘为身乐……为身苦……为果等至之缘。善业以亲依止缘为果报之缘。阿拉汉依止道而生起未生之唯作等至，进入已生者，观诸行为无常、苦、无我。道以亲依止缘为阿拉汉之义无碍解、法无碍解、词无碍解、辩无碍解、处非处善巧之缘。道以亲依止缘为果等至之缘。显示巴利原文

不善法以亲依止缘为不善法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止。显示巴利原文

– 重视贪而享受、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。重视见而享受、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。显示巴利原文

– 前前诸不善蕴以所依缘为缘而为后后诸不善蕴之缘。显示巴利原文

依贪而杀生，取不与物，说妄语，说离间语，说粗恶语，说杂秽语，穿破墙壁，抢夺财物，行单家劫，伫立路旁，前往他妇，毁灭村落，毁灭市镇，夺母生命，夺父生命，夺阿拉汉生命，以恶心出如来身血，破僧团。依嗔而杀生，取不与物，说妄语，说离间语，说粗恶语，说杂秽语，穿破墙壁，抢夺财物，行单家劫，伫立路旁，前往他妇，毁灭村落，毁灭市镇，夺母生命，夺父生命，夺阿拉汉生命，以恶心出如来身血，破僧团。依痴而杀生，取不与物，说妄语，说离间语，说粗恶语，说杂秽语，穿破墙壁，抢夺财物，行单家劫，伫立路旁，前往他妇，毁灭村落，毁灭市镇，夺母生命，夺父生命，夺阿拉汉生命，以恶心出如来身血，破僧团。依慢而杀生，取不与物，说妄语，说离间语，说粗恶语，说杂秽语，穿破墙壁，抢夺财物，行单家劫，伫立路旁，前往他妇，毁灭村落，毁灭市镇，夺母生命，夺父生命，夺阿拉汉生命，以恶心出如来身血，破僧团。依见而杀生，取不与物，说妄语，说离间语，说粗恶语，说杂秽语，穿破墙壁，抢夺财物，行单家劫，伫立路旁，前往他妇，毁灭村落，毁灭市镇，夺母生命，夺父生命，夺阿拉汉生命，以恶心出如来身血，破僧团。依欲求而杀生，取不与物，说妄语，说离间语，说粗恶语，说杂秽语，穿破墙壁，抢夺财物，行单家劫，伫立路旁，前往他妇，毁灭村落，毁灭市镇，夺母生命，夺父生命，夺阿拉汉生命，以恶心出如来身血，破僧团。贪、嗔、痴、慢、见、欲求以所依缘为缘而为贪、嗔、痴、慢、见、欲求之缘。杀生以所依缘为缘而为杀生之缘。杀生以所依缘为缘而为不与取之缘。杀生以所依缘为缘而为欲邪行之缘。杀生以所依缘为缘而为妄语之缘。杀生以所依缘为缘而为离间语之缘。杀生以所依缘为缘而为粗恶语之缘。杀生以所依缘为缘而为杂秽语之缘。杀生以所依缘为缘而为贪婪之缘。杀生以所依缘为缘而为嗔恚之缘。杀生以所依缘为缘而为邪见之缘。不与取以所依缘为缘而为不与取之缘。不与取以所依缘为缘而为欲邪行之缘。不与取以所依缘为缘而为妄语之缘。不与取以所依缘为缘而为邪见之缘。不与取以所依缘为缘而为杀生之缘。欲邪行以所依缘为缘而为欲邪行之缘。欲邪行以所依缘为缘而为杀生之缘。欲邪行以所依缘为缘而为不与取之缘。欲邪行以所依缘为缘而为妄语之缘。欲邪行以所依缘为缘而为离间语之缘。欲邪行以所依缘为缘而为粗恶语之缘。欲邪行以所依缘为缘而为杂秽语之缘。欲邪行以所依缘为缘而为贪婪之缘。欲邪行以所依缘为缘而为嗔恚之缘。欲邪行以所依缘为缘而为邪见之缘。妄语以所依缘为缘而为妄语之缘。妄语以所依缘为缘而为杀生之缘。妄语以所依缘为缘而为不与取之缘。妄语以所依缘为缘而为欲邪行之缘。妄语以所依缘为缘而为离间语之缘。妄语以所依缘为缘而为粗恶语之缘。妄语以所依缘为缘而为杂秽语之缘。妄语以所依缘为缘而为贪婪之缘。妄语以所依缘为缘而为嗔恚之缘。妄语以所依缘为缘而为邪见之缘。离间语以所依缘为缘而为离间语之缘。离间语以所依缘为缘而为杀生之缘。离间语以所依缘为缘而为不与取之缘。离间语以所依缘为缘而为欲邪行之缘。离间语以所依缘为缘而为妄语之缘。离间语以所依缘为缘而为粗恶语之缘。离间语以所依缘为缘而为杂秽语之缘。离间语以所依缘为缘而为贪婪之缘。离间语以所依缘为缘而为嗔恚之缘。离间语以所依缘为缘而为邪见之缘。粗恶语以所依缘为缘而为粗恶语之缘。粗恶语以所依缘为缘而为杀生之缘。粗恶语以所依缘为缘而为不与取之缘。粗恶语以所依缘为缘而为欲邪行之缘。粗恶语以所依缘为缘而为妄语之缘。粗恶语以所依缘为缘而为离间语之缘。粗恶语以所依缘为缘而为杂秽语之缘。粗恶语以所依缘为缘而为贪婪之缘。粗恶语以所依缘为缘而为嗔恚之缘。粗恶语以所依缘为缘而为邪见之缘。杂秽语以所依缘为缘而为杂秽语之缘。杂秽语以所依缘为缘而为杀生之缘。杂秽语以所依缘为缘而为不与取之缘。杂秽语以所依缘为缘而为欲邪行之缘。杂秽语以所依缘为缘而为妄语之缘。杂秽语以所依缘为缘而为离间语之缘。杂秽语以所依缘为缘而为粗恶语之缘。杂秽语以所依缘为缘而为贪婪之缘。杂秽语以所依缘为缘而为嗔恚之缘。杂秽语以所依缘为缘而为邪见之缘。贪婪以所依缘为缘而为贪婪之缘。贪婪以所依缘为缘而为杀生之缘。贪婪以所依缘为缘而为不与取之缘。贪婪以所依缘为缘而为欲邪行之缘。贪婪以所依缘为缘而为妄语之缘。贪婪以所依缘为缘而为离间语之缘。贪婪以所依缘为缘而为粗恶语之缘。贪婪以所依缘为缘而为杂秽语之缘。贪婪以所依缘为缘而为嗔恚之缘。贪婪以所依缘为缘而为邪见之缘。嗔恚以所依缘为缘而为嗔恚之缘。嗔恚以所依缘为缘而为杀生之缘。嗔恚以所依缘为缘而为不与取之缘。嗔恚以所依缘为缘而为欲邪行之缘。嗔恚以所依缘为缘而为妄语之缘。嗔恚以所依缘为缘而为离间语之缘。嗔恚以所依缘为缘而为粗恶语之缘。嗔恚以所依缘为缘而为杂秽语之缘。嗔恚以所依缘为缘而为贪婪之缘。嗔恚以所依缘为缘而为邪见之缘。邪见以所依缘为缘而为邪见之缘。邪见以所依缘为缘而为杀生之缘。邪见以所依缘为缘而为不与取之缘。邪见以所依缘为缘而为欲邪行之缘。邪见以所依缘为缘而为妄语之缘。邪见以所依缘为缘而为离间语之缘。邪见以所依缘为缘而为粗恶语之缘。邪见以所依缘为缘而为杂秽语之缘。邪见以所依缘为缘而为贪婪之缘。邪见以所依缘为缘而为嗔恚之缘。杀母业以所依缘为缘而为杀母业之缘。杀母业以所依缘为缘而为杀父业之缘。杀母业以所依缘为缘而为杀阿拉汉业之缘。杀母业以所依缘为缘而为出血业之缘。杀母业以所依缘为缘而为破僧业之缘。杀母业以所依缘为缘而为决定邪见之缘。杀父业以所依缘为缘而为杀父业之缘。杀父业以所依缘为缘而为杀阿拉汉业之缘。杀父业以所依缘为缘而为出血业之缘。杀父业以所依缘为缘而为破僧业之缘。杀父业以所依缘为缘而为决定邪见之缘。杀父业以所依缘为缘而为杀母业之缘。杀阿拉汉业以所依缘为缘而为杀阿拉汉业之缘。杀阿拉汉业以所依缘为缘而为出血业之缘。杀阿拉汉业以所依缘为缘而为破僧业之缘。杀阿拉汉业以所依缘为缘而为决定邪见之缘。杀阿拉汉业以所依缘为缘而为杀母业之缘。杀阿拉汉业以所依缘为缘而为杀父业之缘。出血业以所依缘为缘而为出血业之缘。出血业以所依缘为缘而为破僧业之缘。出血业以所依缘为缘而为决定邪见之缘。出血业以所依缘为缘而为杀母业之缘。出血业以所依缘为缘而为杀父业之缘。出血业以所依缘为缘而为杀阿拉汉业之缘。破僧业以所依缘为缘而为破僧业之缘。破僧业以所依缘为缘而为决定邪见之缘。破僧业以所依缘为缘而为杀母业之缘。破僧业以所依缘为缘而为杀父业之缘。破僧业以所依缘为缘而为杀阿拉汉业之缘。破僧业以所依缘为缘而为出血业之缘。决定邪见以所依缘为缘而为决定邪见之缘。决定邪见以所依缘为缘而为杀母业之缘。决定邪见以所依缘为缘而为杀父业之缘。决定邪见以所依缘为缘而为杀阿拉汉业之缘。决定邪见以所依缘为缘而为出血业之缘。决定邪见以所依缘为缘而为破僧业之缘。显示巴利原文

不善法以所依缘为缘而为善法之缘。– 依贪而布施，受持戒，作布萨业，生起禅那，生起观，生起道，生起神通，生起等至。依嗔…依痴…依慢…依见…依欲求而布施，受持戒，作布萨业，生起禅那，生起观，生起道，生起神通，生起等至。贪…嗔…痴…慢…见…欲求以所依缘为缘而为信…戒…闻…舍…慧之缘。杀生后为彼之对治而布施，受持戒，作布萨业，生起禅那，生起观，生起道，生起神通，生起等至。不与取后…说妄语后…说两舌后…说粗恶语后…说杂秽语后…断结后…劫夺后…破门入室后…拦路抢劫后…通奸后…破坏村落后…破坏城镇后为彼之对治而布施，受持戒，作布萨业，生起禅那，生起观，生起道，生起神通，生起等至。夺母亲之命后为彼之对治而布施，受持戒，作布萨业。夺父亲之命后…夺阿拉汉之命后…以恶心令如来出血后…破僧团后为彼之对治而布施，受持戒，作布萨业。（2）显示巴利原文

不善法以所依缘为缘而为无记法之缘 – 无间所依、自性所依。显示巴利原文

– 不善以所依缘为缘而为出起之缘。显示巴利原文

– 依贪而热恼自己、折磨自己，体验寻求为根本之苦。依嗔…依痴…依慢…依见…依欲求而热恼自己、折磨自己，体验寻求为根本之苦。贪…嗔…痴…慢…见…欲求以所依缘为缘而为身乐…身苦…果等至之缘。不善业以所依缘为缘而为果报之缘。（3）显示巴利原文

无记法以所依缘为缘而为无记法之缘 – 所缘所依、无间所依、自性所依。显示巴利原文

阿拉汉重视果而省察，重视涅槃而省察，涅槃以亲依止缘为果之缘。显示巴利原文

前前的果报无记、唯作无记诸蕴，以亲依止缘为后后的果报无记、唯作无记诸蕴之缘。有分以亲依止缘为转向之缘……唯作以亲依止缘为出起之缘……阿拉汉的随顺以亲依止缘为果定之缘……从灭尽出起者的非想非非想处唯作以亲依止缘为果定之缘。显示巴利原文

身乐以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。身苦以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。时节以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。食物以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。卧坐处以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。身乐以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。身苦以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。时节以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。食物以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。卧坐处以亲依止缘为缘于身乐、身苦、果定。果定以亲依止缘为缘于身乐。显示巴利原文

阿拉汉依止身乐而生起未生的唯作定，入已生的，以无常、苦、无我随观诸行。依止身苦……依止时节……依止食物……依止卧坐处而生起未生的唯作定，入已生的，以无常、苦、无我随观诸行。（1）显示巴利原文

无记法以亲依止缘为善法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止。显示巴利原文

有学重视果而省察，重视涅槃而省察。涅槃以亲依止缘为种姓……离欲……道之缘。显示巴利原文

转向以亲依止缘为诸善蕴之缘。显示巴利原文

依止身乐而布施，受持戒，作布萨业，生起禅那，生起观，生起道，生起神通，生起定。依止身苦……依止时节……依止食物……依止卧坐处而布施，受持戒，作布萨业，生起禅那，生起观，生起道，生起神通，生起定。身乐……身苦……时节……食物……卧坐处以亲依止缘为信……戒……闻……舍……慧之缘。（2）显示巴利原文

无记法以所依缘为缘而为不善法之缘——所缘所依缘、无间所依缘、自性所依缘。显示巴利原文

——重视眼而享受、欢喜，重视它而贪生起，见生起。重视耳……重视鼻……重视舌……重视身……重视诸色……重视诸声……重视诸香……重视诸味……重视诸触……重视所依……重视果报无记、唯作无记诸蕴而享受、欢喜，重视它而贪生起，见生起。显示巴利原文

——转向以所依缘为缘而为诸不善蕴之缘。显示巴利原文

依于身乐而杀生，不与取，说妄语，说两舌，说粗恶语，说杂秽语，断连结，掠夺村落，作一家掠夺，站在路口劫掠，前往他人妻室，破坏村庄，破坏市镇，夺母亲命，夺父亲命，夺阿拉汉命，以恶意心令如来出血，破僧团。显示巴利原文

依身苦……依时节……依食物……依住所而杀生……（略）破僧。显示巴利原文

身乐……身苦……时节……食物……住所以所依缘为缘而为贪……为嗔……为痴……为慢……为见……为欲求之缘。显示巴利原文

424无记法以前生缘为缘而为无记法之缘——所缘前生、所依前生。显示巴利原文

——阿拉汉从无常、苦、无我随观眼。从无常、苦、无我随观耳……观鼻……观舌……观身……观诸色……观诸声……观诸香……观诸味……观诸触……观所依，以天眼见色，以天耳界闻声。色处以前生缘为缘而为眼识之缘。声处为耳识……香处为鼻识……味处为舌识……触处以前生缘为缘而为身识之缘。显示巴利原文

眼处以前生缘为眼识之缘。耳处以前生缘为耳识之缘。鼻处以前生缘为鼻识之缘。舌处以前生缘为舌识之缘。身处以前生缘为身识之缘。所依以前生缘为果报无记诸蕴、唯作无记诸蕴之缘。显示巴利原文

无记法以前生缘为善法的缘 – 所缘前生、所依前生。显示巴利原文

– 有学或凡夫以无常、苦、无我随观眼。以无常、苦、无我随观耳……鼻……舌……身……诸色……诸声……诸香……诸味……诸触……所依。以天眼见色。以天耳界闻声。显示巴利原文

– 所依以前生缘为诸善蕴的缘。（2）显示巴利原文

无记法以前生缘为不善法的缘 – 所缘前生、所依前生。– 味著眼、欢喜，缘彼而贪生起、见生起、疑生起、掉举生起、忧生起。味著耳……鼻……舌……身……诸色……诸声……诸香……诸味……诸触……所依、欢喜，缘彼而贪生起……忧生起。显示巴利原文

– 所依以前生缘为诸不善蕴的缘。（3）显示巴利原文

425善法以后生缘为无记法的缘 – 后生诸善蕴以后生缘为前生此身的缘。（1）显示巴利原文

不善法以后生缘为无记法的缘 – 后生诸不善蕴以后生缘为前生此身的缘。（1）显示巴利原文

无记法对无记法以后生缘为缘——后生的果报无记蕴、唯作无记蕴对前生的此身以后生缘为缘。（1）显示巴利原文

426善法以习行缘为缘而为善法之缘——前前的善诸蕴以习行缘为缘而为后后的善诸蕴之缘。随顺以习行缘为缘而为种姓……随顺以习行缘为缘而为清净……种姓以习行缘为缘而为道……清净以习行缘为缘而为道之缘。（1）显示巴利原文

不善法以习行缘为缘而为不善法之缘——前前的不善诸蕴以习行缘为缘而为后后的不善诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

无记法以习行缘为缘而为无记法之缘——前前的唯作无记诸蕴以习行缘为缘而为后后的唯作无记诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

427善法以业缘为缘而为善法之缘——善思以业缘为缘而为相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

善法以业缘为缘而为无记法之缘——俱生的、异刹那的——善思以业缘为缘而为心等起诸色之缘。显示巴利原文

异刹那的——善思以业缘为缘而为果报诸蕴及业生诸色之缘。（2）显示巴利原文

善法以业缘为缘而为善法及无记法之缘——善思以业缘为缘而为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

不善法以业缘为不善法之缘——不善思以业缘为缘而为相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善法以业缘为无记法之缘——俱生的、异刹那的。——不善思以业缘为缘而为心等起诸色之缘。——不善思以业缘为缘而为果报诸蕴及所造诸色之缘。（2）显示巴利原文

不善法以业缘为不善法及无记法之缘——不善思对相应诸蕴及心生诸色以业缘为缘。（3）显示巴利原文

无记法以业缘为无记法之缘——果报无记及唯作无记之思对相应诸蕴，及对心生诸色，以业缘为缘。结生刹那，果报无记之思对相应诸蕴及对业生色，以业缘为缘。思对所依，以业缘为缘。（1）显示巴利原文

428无记法以果报缘为无记法之缘——果报无记一蕴以果报缘为三蕴及心等起诸色之缘。三蕴以果报缘为一蕴及心等起诸色之缘。二蕴以果报缘为二蕴及心等起诸色之缘。结生刹那，果报无记一蕴以果报缘为三蕴及业生诸色之缘。三蕴以果报缘为一蕴及业生诸色之缘。二蕴以果报缘为二蕴及业生诸色之缘。诸蕴以果报缘为所依之缘。 （1）显示巴利原文

429善法以食缘为善法之缘——善食对俱生诸蕴以食缘为缘。（1）显示巴利原文

善法以食缘为无记法之缘——善食对心生诸色以食缘为缘。（2）显示巴利原文

善法以食缘为善法及无记法之缘——善食对俱生诸蕴及心生诸色以食缘为缘。（3）显示巴利原文

不善法以食缘为缘是不善法之缘——不善食以食缘为缘是相应诸蕴之缘。显示巴利原文

不善法以食缘为缘是无记法之缘——不善食以食缘为缘是心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

不善法以食缘为缘是不善法与无记法之缘——不善食以食缘为缘是相应诸蕴与心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

无记法以食缘为缘是无记法之缘——果报无记的、唯作无记的食以食缘为缘是相应诸蕴与心等起诸色之缘。于结生刹那，果报无记的食以食缘为缘是相应诸蕴与业生色之缘。段食以食缘为缘是此身之缘。（1）显示巴利原文

430善法以根缘为缘是善法之缘——善的诸根以根缘为缘是相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

善法以根缘为缘是无记法之缘——善的诸根以根缘为缘是心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

善法以根缘为缘是善法与无记法之缘——诸善根以根缘为缘是相应蕴与心等起色之缘。（3）显示巴利原文

不善法以根缘为缘是不善法之缘——诸不善根以根缘为缘是相应蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善法以根缘为缘是无记法之缘——诸不善根以根缘为缘是心等起色之缘。（2）显示巴利原文

不善法以根缘为缘而为不善法及无记法之缘——不善诸根以根缘为缘而为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

无记法以根缘为缘而为无记法之缘——异熟无记、唯作无记诸根以根缘为缘而为相应诸蕴及心等起诸色之缘。于结生刹那，异熟无记诸根以根缘为缘而为相应诸蕴及业生诸色之缘。眼根以根缘为缘而为眼识之缘。耳根为耳识……鼻根为鼻识……舌根为舌识……身根以根缘为缘而为身识之缘。色命根以根缘为缘而为业生诸色之缘。（1）显示巴利原文

431善法以禅那缘为缘而为善法之缘——善诸禅支以禅那缘为缘而为相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

善法以禅那缘为缘而为无记法之缘——诸善禅支以禅那缘为缘而为心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

善法以禅那缘为缘而为善法及无记法之缘——诸善禅支以禅那缘为缘而为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

不善法以禅那缘为缘而为不善法之缘——诸不善禅支以禅那缘为缘而为相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善法以禅那缘为缘而为无记法之缘——不善诸禅支以禅那缘为缘而为心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

不善法以禅那缘为缘为不善及无记法之缘——不善的禅那支以禅那缘为缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

无记法以禅那缘为缘为无记法之缘——果报无记的、唯作无记的禅那支以禅那缘为缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。于结生刹那，果报无记的禅那支以禅那缘为缘为相应诸蕴及业生色之缘。（1）显示巴利原文

432善法以道缘为缘，是善法之缘——善的道支以道缘为缘，是相应诸蕴之缘。显示巴利原文

善法以道缘为缘，是无记法之缘——善的道支以道缘为缘，是心等起诸色之缘。显示巴利原文

善法以道缘为缘，是善及无记法之缘——善的道支以道缘为缘，是相应诸蕴及心等起诸色之缘。显示巴利原文

不善法以道缘为缘为不善法之缘——不善的道支以道缘为缘为相应诸蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善法以道缘为缘为无记法之缘——不善的道支以道缘为缘为心等起诸色之缘。（2）显示巴利原文

不善法以道缘为缘为不善及无记法之缘——不善的道支以道缘为缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（3）显示巴利原文

无记法以道缘为无记法之缘——果报无记的道支、唯作无记的道支，以道缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。于结生刹那，果报无记的道支以道缘为相应诸蕴及业生色之缘。（1）显示巴利原文

433善法以相应缘为缘而为缘——善的一蕴以相应缘为缘而为三蕴之缘。三蕴以相应缘为缘而为一蕴之缘。二蕴以相应缘为缘而为二蕴之缘。显示巴利原文

不善法以相应缘为不善法之缘——不善的一蕴以相应缘为三蕴之缘。三蕴以相应缘为一蕴之缘。二蕴以相应缘为二蕴之缘。（1）显示巴利原文

无记法以相应缘为无记法之缘——果报无记的、唯作无记的一蕴以相应缘为三蕴之缘。三蕴以相应缘为一蕴之缘。二蕴以相应缘为二蕴之缘。于结生刹那，果报无记的一蕴以相应缘为三蕴之缘。三蕴以相应缘为一蕴之缘。二蕴以相应缘为二蕴之缘。（1）显示巴利原文

434善法以不相应缘为无记法之缘——俱生、后生。——善诸蕴以不相应缘为心等起诸色之缘。——善诸蕴以不相应缘为前生的此身之缘。（1）显示巴利原文

不善法以不相应缘为无记法之缘——俱生、后生。——不善诸蕴以不相应缘为心等起诸色之缘。——不善诸蕴以不相应缘为前生的此身之缘。（1）显示巴利原文

无记法以不相应缘为无记法之缘——俱生、前生、后生。——果报无记的、唯作无记的诸蕴以不相应缘为心等起诸色之缘。于结生刹那，果报无记的诸蕴以不相应缘为业生色之缘。诸蕴以不相应缘为依处之缘。依处以不相应缘为诸蕴之缘。——眼处以不相应缘为眼识之缘。耳处以不相应缘为耳识之缘。鼻处以不相应缘为鼻识之缘。舌处以不相应缘为舌识之缘。身处以不相应缘为身识之缘。依处以不相应缘为果报无记的、唯作无记的诸蕴之缘。——果报无记的、唯作无记的诸蕴以不相应缘为前生的此身之缘。（1）显示巴利原文

无记法以不相应缘为善法之缘——依处以不相应缘为善诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

无记法以不相应缘为不善法之缘——依处以不相应缘为诸不善蕴之缘。（3）显示巴利原文

435善法以有缘为缘成为善法的缘——一个善蕴以有缘为缘成为三蕴的缘。三蕴以有缘为缘成为一蕴的缘。二蕴以有缘为缘成为二蕴的缘。显示巴利原文

善法以有缘为缘成为无记法的缘——俱生、后生。——诸善蕴以有缘为缘成为心生诸色的缘。——诸善蕴以有缘为缘成为前生此身的缘。（2）显示巴利原文

善法以有缘为缘成为善法及无记法的缘。一个善蕴以有缘为缘成为三蕴及心生诸色的缘。三蕴以有缘为缘成为一蕴及心生诸色的缘。二蕴以有缘为缘成为二蕴及心生诸色的缘。显示巴利原文

不善法以有缘为缘是不善法之缘——一不善蕴以有缘为缘是三蕴之缘。三蕴以有缘为缘是一蕴之缘。二蕴以有缘为缘是二蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善法以有缘为缘是无记法之缘——俱生、后生。——诸不善蕴以有缘为缘是心生色之缘。——诸不善蕴以有缘为缘是前生此身之缘。（2）显示巴利原文

不善法以有缘为缘是不善法及无记法之缘——一不善蕴以有缘为缘是三蕴及心生色之缘。三蕴以有缘为缘是一蕴及心生色之缘。二蕴以有缘为缘是二蕴及心生色之缘。（3）显示巴利原文

无记法以有缘为缘是无记法之缘——俱生、前生、后生、食、根。——果报无记、唯作无记之一蕴以有缘为缘是三蕴及心等起诸色之缘。三蕴以有缘为缘是一蕴及心等起诸色之缘。二蕴以有缘为缘是二蕴及心等起诸色之缘。于结生刹那，果报无记之一蕴以有缘为缘是三蕴及业生诸色之缘。三蕴以有缘为缘是一蕴及业生诸色之缘。二蕴以有缘为缘是二蕴及业生诸色之缘。诸蕴以有缘为缘是处之缘。处以有缘为缘是诸蕴之缘。一大种以有缘为缘是三大种之缘。三大种以有缘为缘是一大种之缘。二大种以有缘为缘是二大种之缘。诸大种以有缘为缘是心等起诸色、业生诸色、所造诸色之缘。外……食等起……时节等起……无想有情之一大种以有缘为缘是三大种之缘。三大种以有缘为缘是一大种之缘。二大种以有缘为缘是二大种之缘。诸大种以有缘为缘是业生诸色、所造诸色之缘。显示巴利原文

阿拉汉以无常、苦、无我随观眼，以无常、苦、无我随观耳，以无常、苦、无我随观鼻，以无常、苦、无我随观舌，以无常、苦、无我随观身，以无常、苦、无我随观色，以无常、苦、无我随观声，以无常、苦、无我随观香，以无常、苦、无我随观味，以无常、苦、无我随观触，以无常、苦、无我随观意处，以天眼见色，以天耳界闻声。色处以有缘为眼识之缘。声处以有缘为耳识之缘。香处以有缘为鼻识之缘。味处以有缘为舌识之缘。触处以有缘为身识之缘。眼处以有缘为眼识之缘。耳处以有缘为耳识之缘。鼻处以有缘为鼻识之缘。舌处以有缘为舌识之缘。身处以有缘为身识之缘。意处以有缘为果报无记诸蕴及唯作无记诸蕴之缘。果报无记诸蕴及唯作无记诸蕴以有缘为前生之此身之缘。此身以有缘为此身之缘。饥渴诸色以有缘为缘。显示巴利原文

无记法以有缘为善法之缘。有学或凡夫以无常、苦、无我随观眼……观耳……观鼻……观舌……观身……观色……观声……观香……观味……观触……以无常、苦、无我随观处，以天眼见色，以天耳界闻声。处以有缘为善诸蕴之缘。（2）显示巴利原文

无记法以存在缘为缘于不善法——味着眼，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着耳，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着鼻，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着舌，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着身，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着色，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着声，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着香，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着味，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着触，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。味着处，全然欢喜；依于此，贪生起，见生起，疑生起，掉举生起，忧生起。处以存在缘为缘于不善诸蕴。显示巴利原文

善法与无记法以存在缘为缘予善法——同生——善的一蕴与所依对三蕴以存在缘为缘……二蕴与所依对二蕴以存在缘为缘。（1） 善的一蕴与所依对三蕴以存在缘为缘。二蕴与所依对二蕴以存在缘为缘。（1）显示巴利原文

善与无记诸法，以有缘为缘于无记法——。俱生——善诸蕴与诸大种，以有缘为缘于心等起诸色。后生——善诸蕴与抟食，以有缘为缘于此身。后生善诸蕴与色命根，以有缘为缘于业果生诸色。（2）显示巴利原文

不善与无记法以有缘为不善法之缘——。俱生——一不善蕴与处以有缘为三蕴之缘。三蕴与处以有缘为一蕴之缘。二蕴与处以有缘为二蕴之缘。（1）显示巴利原文

不善与无记法以有缘为无记法之缘——。俱生——不善诸蕴与诸大种以有缘为心等起诸色之缘。后生——不善诸蕴与段食以有缘为此身之缘。后生——不善诸蕴与色命根以有缘为食生色之缘。（2）显示巴利原文

436善法以无有缘为善法之缘——前前善诸蕴以无有缘为后后善诸蕴之缘。（略）显示巴利原文

（如无间缘，应如是详说。）显示巴利原文

437善法以离去缘为善法之缘——前前诸善蕴以离去缘为后后诸善蕴之缘。（略）显示巴利原文

（如无间缘，应如是详说。）显示巴利原文

438善法对善法以不去缘为缘——一个善蕴对三个蕴以不去缘为缘。三个蕴对一个蕴以不去缘为缘。两个蕴对两个蕴以不去缘为缘。（略）显示巴利原文

（如同有缘，应如是详说。）显示巴利原文

439因中七，所缘中九，增上中十，无间中七，等无间中七，俱生中九，相互中三，依止中十三，亲依止中九，前生中三，后生中三，习行中三，业中七，异熟中一，食中七，根中七，禅那中七，道中七，相应中三，不相应中五，有中十三，无中七，离去中七，不离去中十三。显示巴利原文

440因缘以增上有四，以俱生有七，以相互有三，以依止有七，以异熟有一，以根有四，以道有四，以相应有三，以不相应有三，以有有七，以不离去有七。（11）显示巴利原文

441因-俱生-依止-有-不离去有七。因-俱生-相互-依止-有-不离去有三。因-俱生-相互-依止-相应-有-不离去有三。因-俱生-依止-不相应-有-不离去有三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

因-俱生-依止-异熟-有-不离去有一。因-俱生-相互-依止-异熟-有-不离去有一。因-俱生-相互-依止-异熟-相应-有-不离去有一。因-俱生-依止-异熟-不相应-有-不离去有一。因-俱生-相互-依止-异熟-不相应-有-不离去有一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

442因-俱生-依止-根-道-有-不离去有四。因-俱生-相互-依止-根-道-有-不离去有二。因-俱生-相互-依止-根-道-相应-有-不离去有二。因-俱生-依止-根-道-不相应-有-不离去有二。（无异熟 – 4）显示巴利原文

因-俱生-依止-异熟-根-道-有-不离去有一。因-俱生-相互-依止-异熟-根-道-有-不离去有一。因-俱生-相互-依止-异熟-根-道-相应-有-不离去有一。因-俱生-依止-异熟-根-道-不相应-有-不离去有一。因-俱生-相互-依止-异熟-根-道-不相应-有-不离去有一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

443因增上-俱生-依止-根-道-有-不离去有四。因增上-俱生-相互-依止-根-道-相应-有-不离去有二。因增上-俱生-依止-根-道-不相应-有-不离去有二。（无异熟 – 3）显示巴利原文

因增上-俱生-依止-异熟-根-道-有-不离去有一。因增上-俱生-相互-依止-异熟-根-道-相应-有-不离去有一。因增上-俱生-依止-异熟-根-道-不相应-有-不离去有一。（有异熟 – 3）显示巴利原文

444所缘缘以增上有七，以依止有三，以亲依止有七，以前生有三，以不相应有三，以有有三，以不离去有三。（7）显示巴利原文

445所缘增上与亲依止是七种。所缘、前生、有、不去离是三种。所缘、依止、前生、不相应、有、不去离是三种。所缘、增上、亲依止、前生、有、不去离是一种。所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、有、不去离是一种。显示巴利原文

446增上缘：于因有四，于所缘有七，于俱生有七，于相互有三，于依止有八，于亲依止有七，于前生有一，于异熟有一，于食有七，于根有七，于道有七，于相应有三，于不相应有四，于有有八，于不去离有八。显示巴利原文

447增上有缘不离缘八。增上依止有缘不离缘八。增上依止不相应有缘不离缘四。显示巴利原文

448增上所缘依止缘七。增上所缘依止前生有缘不离缘一。增上所缘依止依止前生不相应有缘不离缘一。显示巴利原文

449增上俱生依止有缘不离缘七。增上俱生相互依止相应有缘不离缘三。增上俱生依止不相应有缘不离缘三。（无果报—3）显示巴利原文

增上俱生依止果报有不离缘一。增上俱生相互依止果报相应有不离缘一。增上俱生依止果报不相应有不离缘一。（有果报—3）显示巴利原文

450增上、俱生、依止、食、根、存在、不离去这七个。增上、俱生、相互、依止、食、根、相应、存在、不离去这三个。增上、俱生、依止、食、根、不相应、存在、不离去这三个。（非异熟—3）显示巴利原文

增上、俱生、依止、异熟、食、根、存在、不离去是一种。增上、俱生、相互、依止、异熟、食、根、相应、存在、不离去是一种。增上、俱生、依止、异熟、食、根、不相应、存在、不离去是一种。（有异熟——三种）显示巴利原文

451增上、俱生、依止、根、道、有、不离有七。增上、俱生、相互、依止、根、道、相应、有、不离有三。增上、俱生、依止、根、道、不相应、有、离有三。（无异熟 – 3）显示巴利原文

增上、俱生、依止、异熟、根、道、有、不离有一。增上、俱生、相互、依止、异熟、根、道、相应、有、不离有一。增上、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不离有一。（有异熟 – 3）显示巴利原文

452增上、因、俱生、依止、根、道、有、不离有四。增上、因、俱生、相互、依止、根、道、相应、有、不离有二。增上、因、俱生、依止、根、道、不相应、有、不离有二。（无异熟 – 3）显示巴利原文

增上、因、俱生、依止、异熟、根、道、有、不离有一。增上、因、俱生、相互、依止、异熟、根、道、相应、有、不离有一。增上、因、俱生、依止、异熟、根、道、不相应、有、不离有一。（有异熟 – 3）显示巴利原文

453以无间缘：于等无间有七，于亲依止有七，于习行有三，于业有一，于无有七，于离有七。（6）显示巴利原文

454无间、等无间、亲依止、无、离有七。无间、等无间、亲依止、习行、无、离有三。无间、等无间、亲依止、业、无、离有一。显示巴利原文

455以等无间缘：于无间有七，于亲依止有七，于习行有三，于业有一，于无有七，于离有七。（6）显示巴利原文

456等无间、无间、亲依止、无、离有七。等无间、无间、亲依止、习行、无、离有三。等无间、无间、亲依止、业、无、离有一。显示巴利原文

457以俱生缘：因七、增上七、相互三、所依九、业七、果报一、食七、根七、禅那七、道七、相应三、不相应三、有九、不离九。（14）显示巴利原文

458俱生-所依-有-不离九。俱生-相互-所依-有-不离三。俱生-相互-所依-相应-有-不离三。俱生-所依-不相应-有-不离三。俱生-相互-所依-不相应-有-不离一。（无果报-5）显示巴利原文

俱生-所依-果报-有-不离一。俱生-相互-所依-果报-有-不离一。俱生-相互-所依-果报-相应-有-不离一。俱生-所依-果报-不相应-有-不离一。俱生-相互-所依-果报-不相应-有-不离一。（有果报-5）显示巴利原文

459以相互缘：因三、增上三、俱生三、所依三、业三、果报一、食三、根三、禅那三、道三、相应三、不相应一、有三、不离三。（14）显示巴利原文

460相互-俱生-所依-有-不离三。相互-俱生-所依-相应-有-不离三。相互-俱生-所依-不相应-有-不离一。（无果报-3）显示巴利原文

相互-俱生-所依-果报-有-不离一。相互-俱生-所依-果报-相应-有-不离一。相互-俱生-所依-果报-不相应-有-不离一。（有果报-3）显示巴利原文

461以所依缘：因七、所缘三、增上八、俱生九、相互三、亲依止一、前生三、业七、果报一、食七、根七、禅那七、道七、相应三、不相应五、有十三、不离十三。（17）显示巴利原文

462所依、有、不离为十三。所依、增上、有、不离为八。所依、根、有、不离为七。所依、不相应、有、不离为五。所依、增上、不相应、有、不离为四。所依、根、不相应、有、不离为三。显示巴利原文

463所依、前生、不相应、有、不离为三。所依、所缘、前生、不相应、有、不离为三。所依、所缘、增上、亲依止、前生、不相应、有、不离为一。所依、前生、根、不相应、有、不离为一。显示巴利原文

464所依、俱生、有、不离为九。所依、俱生、相互、有、不离为三。所依、俱生、相互、相应、有、不离为三。所依、俱生、不相应、有、不离为三。所依、俱生、相互、不相应、有、不离为一。（无异熟 – 5）显示巴利原文

依止、俱生、异熟、有、不离为一。依止、俱生、相互、异熟、有、不离为一。依止、俱生、相互、异熟、相应、有、不离为一。依止、俱生、异熟、相离、有、不离为一。依止、俱生、相互、异熟、相离、有、不离为一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

465亲依止缘于所缘为七，于增上为七，于无间为七，于等无间为七，于依止为一，于前生为一，于习行为三，于业为二，于相离为一，于有为一，于无为七，于离去为七，于不离为一。（13）显示巴利原文

466亲依止、所缘、增上为七。亲依止、所缘、增上、前生、有、不离为一。亲依止、所缘、增上、依止、前生、相离、有、不离为一。亲依止、无间、等无间、无、离去为七。亲依止、无间、等无间、习行、无、离去为三。亲依止、业为二。亲依止、无间、等无间、业、无、离去为一。显示巴利原文

467前生缘于所缘为三，于增上为一，于依止为三，于亲依止为一，于根为一，于相离为三，于有为三，于不离为三。（8）显示巴利原文

468前生、有、不离为三。前生、依止、相离、有、不离为三。前生、所缘、有、不离为三。前生、所缘、依止、相离、有、不离为三。前生、所缘、增上、亲依止、有、不离为一。前生、所缘、增上、依止、亲依止、相离、有、不离为一。前生、依止、根、相离、有、不离为一。显示巴利原文

469后生缘于相离为三，于有为三，于不离为三。（3）显示巴利原文

470后生、不相应、有、不离，三种。显示巴利原文

471依习近缘，于无间三种，于等无间三种，于亲依止三种，于无有三种，于离去三种。（5）显示巴利原文

472习近、无间、等无间、亲依止、无、离，三种。显示巴利原文

473依业缘，于无间一种，于等无间一种，于俱生七种，于相互三种，于依止七种，于亲依止二种，于果报一种，于食七种，于相应三种，于不相应三种，于有七种，于无一种，于离一种，于不离七种。（14）显示巴利原文

474业、亲依止，二种。业、无间、等无间、亲依止、无、离，一种。显示巴利原文

475业、俱生、依止、食、有、不离，七种。业、俱生、相互、依止、食、有、不离，三种。业、俱生、相互、依止、食、相应、有、不离，三种。业、俱生、依止、食、不相应、有、不离，三种。（无果报 – 4）显示巴利原文

业、俱生、依止、果报、食、有、不离，一种。业、俱生、相互、依止、果报、食、有、不离，一种。业、俱生、相互、依止、果报、食、相应、有、不离，一种。业、俱生、依止、果报、食、不相应、有、不离，一种。业、俱生、相互、依止、果报、食、不相应、有、不离，一种。（有果报 – 5）显示巴利原文

476依果报缘，于因一种，于增上一种，于俱生一种，于相互一种，于依止一种，于业一种，于食一种，于根一种，于禅那一种，于道一种，于相应一种，于不相应一种，于有一种，于不离一种。（14）显示巴利原文

477果报俱生依止有不离为一。果报俱生相互依止有不离为一。果报俱生相互依止相应有不离为一。果报俱生依止不相应有不离为一。果报俱生相互依止不相应有不离为一。显示巴利原文

478以食缘，增上七，俱生七，相互三，依止七，业七，果报一，根七，相应三，不相应三，有七，不离七。（11）显示巴利原文

479食、有、不离为七。显示巴利原文

480食、俱生、依止、有、不离为七。食、俱生、相互、依止、有、不离为三。食、俱生、相互、依止、相应、有、不离为三。食、俱生、依止、不相应、有、不离为三。（无果报 – 4）显示巴利原文

食俱生依止果报有不离为一。食俱生相互依止果报有不离为一。食俱生相互依止果报相应有不离为一。食俱生依止果报不相应有不离为一。食俱生相互依止果报不相应有不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

481食俱生依止业有不离为七。食俱生相互依止业有不离为三。食俱生相互依止业相应有不离为三。食俱生依止业不相应有不离为三。（无果报 – 4）显示巴利原文

食俱生依止业果报有不离为一。食俱生相互依止业果报有不离为一。食俱生相互依止业果报相应有不离为一。食俱生依止业果报不相应有不离为一。食俱生相互依止业果报不相应有不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

482食俱生依止根有不离为七。食俱生相互依止根有不离为三。食俱生相互依止根相应有不离为三。食俱生依止根不相应有不离为三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

食俱生依止异熟根有不离为一。食俱生相互依止异熟根有不离为一。食俱生相互依止异熟根相应有不离为一。食俱生依止异熟根不相应有不离为一。食俱生相互依止异熟根不相应有不离为一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

483食增上俱生依止根有不离为七。食增上俱生相互依止根相应有不离为三。食增上俱生依止根不相应有不离为三。（无异熟 – 3）显示巴利原文

食增上、俱生、所缘、异熟、根、有、不离为一。食增上、俱生、相互、所缘、异熟、根、相应、有、不离为一。食增上、俱生、所缘、异熟、根、不相应、有、不离为一。（有异熟 – 3）显示巴利原文

484根缘：因为四，增上为七，俱生为七，相互为三，依止为七，前生为一，异熟为一，食为七，禅那为七，道为七，相应为三，不相应为三，有为七，不离为七。（1）显示巴利原文

485根、有、不离为七。根、依止、有、不离为七。根、依止、不相应、有、不离为三。显示巴利原文

486根、依止、前生、不相应、有、不离为一。显示巴利原文

487根、俱生、依止、有、不离为七。根、俱生、相互、依止、有、不离为三。根、俱生、相互、依止、相应、有、不离为三。根、俱生、依止、不相应、有、不离为三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

根、俱生、依止、异熟、有、不离为一。根、俱生、相互、依止、异熟、有、不离为一。根、俱生、相互、依止、异熟、相应、有、不离为一。根、俱生、依止、异熟、不相应、有、不离为一。根、俱生、相互、依止、异熟、不相应、有、不离为一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

488根-俱生-所依-道-存在-未离去者七。根-俱生-相互-所依-道-存在-未离去者三。根-俱生-相互-所依-道-相应-存在-未离去者三。根-俱生-所依-道-不相应-存在-未离去者三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

根-俱生-所依-异熟-道-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-道-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-道-相应-存在-未离去者一。根-俱生-所依-异熟-道-不相应-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-道-不相应-存在-未离去者一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

489根-俱生-所依-禅那-存在-未离去者七。根-俱生-相互-所依-禅那-存在-未离去者三。根-俱生-相互-所依-禅那-相应-存在-未离去者三。根-俱生-所依-禅那-不相应-存在-未离去者三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

根-俱生-所依-异熟-禅那-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-禅那-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-禅那-相应-存在-未离去者一。根-俱生-所依-异熟-禅那-不相应-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-禅那-不相应-存在-未离去者一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

490根-俱生-所依-禅那-道-存在-未离去者七。根-俱生-相互-所依-禅那-道-存在-未离去者三。根-俱生-相互-所依-禅那-道-相应-存在-未离去者三。根-俱生-所依-禅那-道-不相应-存在-未离去者三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

根-俱生-所依-异熟-禅那-道-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-禅那-道-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-禅那-道-相应-存在-未离去者一。根-俱生-所依-异熟-禅那-道-不相应-存在-未离去者一。根-俱生-相互-所依-异熟-禅那-道-不相应-存在-未离去者一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

491根、俱生、依止、食、有、不离为七。根、俱生、相互、依止、食、有、不离为三。根、俱生、相互、依止、食、相应、有、不离为三。根、俱生、依止、食、不相应、有、不离为三。（无异熟 – 4）显示巴利原文

根、俱生、依止、异熟、食、有、不离为一。根、俱生、相互、依止、异熟、食、有、不离为一。根、俱生、相互、依止、异熟、食、相应、有、不离为一。根、俱生、依止、异熟、食、不相应、有、不离为一。根、俱生、相互、依止、异熟、食、不相应、有、不离为一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

492根增上、俱生、依止、食、有、不离为七。根增上、俱生、相互、依止、食、相应、有、不离为三。根增上、俱生、依止、食、不相应、有、不离为三。（无异熟 – 3）显示巴利原文

根增上、俱生、依止、果报、食、有、不离为一。根增上俱生、相互、依止、果报、食、相应、有不离为一。根增上俱生、依止、果报、食、不相应、有、不离为一。（有果报 – 3）显示巴利原文

493根增上、俱生、依止、道、有、不离为七。根增上俱生、相互、依止、道、相应、有、不离为三。根增上俱生、依止、道、不相应、有、不离为三。（无果报 – 3）显示巴利原文

根增上、俱生、依止、果报、道、有、不离为一。根增上俱生、相互、依止、果报、道、相应、有、不离为一。根增上俱生、依止、果报、道、不相应、有、不离为一。（有果报 – 3）显示巴利原文

494根、因、俱生、依止、道、有、不离为四。根因、俱生、相互、依止、道、有、不离为二。根、因、俱生、相互、依止、道、相应、有、不离为二。根、因、俱生、依止、道、不相应、有、不离为二。（无果报 – 4）显示巴利原文

根、因、俱生、依止、果报、道、有、不离为一。根、因、俱生、相互、依止、果报、道、有、不离为一。根、因、俱生、相互依止、果报、道、相应、有、不离为一。根、因、俱生、依止果报、道、不相应、有、不离为一。根、因、俱生、相互、依止果报、道、不相应、有、不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

495根、因增上、俱生、依止、道、有、不离为四。根、因增上、俱生、相互、依止、道、相应、有、不离为二。根、因增上、俱生、依止、道、不相应、有、不离为二。（无果报 – 3）显示巴利原文

根、因增上、俱生、依止、果报、道、有、不离为一。根、因增上、俱生、相互、依止、果报、道、相应、有、不离为一。根、因增上、俱生、依止、果报、道、不相应、有、不离为一。（有果报 – 3）显示巴利原文

496以禅那为缘：于俱生七，于相互三，于依止七，于果报一，于根七，于道七，于相应三，于不相应三，于有七，于不离七。（10）显示巴利原文

497禅那、俱生、依止、有、不离为七。禅那、俱生、相互、依止、有、不离为三。禅那、俱生、相互、依止、相应、有、不离为三。禅那、俱生、依止、不相应、有、不离为三。（无果报-4）显示巴利原文

禅那-俱生-依止-果报-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-相应-存在-不离去为一。禅那-俱生-依止-果报-不相应-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-不相应-存在-不离去为一。（有果报-5）显示巴利原文

498禅那-俱生-依止-根-存在-不离去为七。禅那-俱生-相互-依止-根-存在-不离去为三。禅那-俱生-相互-依止-根-相应-存在-不离去为三。禅那-俱生-依止-根-不相应-存在-不离去为三。（无果报-4）显示巴利原文

禅那-俱生-依止-果报-根-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-根-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-根-相应-存在-不离去为一。禅那-俱生-依止-果报-根-不相应-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-根-不相应-存在-不离去为一。（有果报-5）显示巴利原文

499禅那-俱生-依止-道-存在-不离去为七。禅那-俱生-相互-依止-道-存在-不离去为三。禅那-俱生-相互-依止-道-相应-存在-不离去为三。禅那-俱生-依止-道-不相应-存在-不离去为三。（无果报-4）显示巴利原文

禅那-俱生-依止-果报-道-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-道-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-道-相应-存在-不离去为一。禅那-俱生-依止-果报-道-不相应-存在-不离去为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-道-不相应-存在-不离去为一。（有果报-5）显示巴利原文

500禅那-俱生-依止-根-道-存在-不离去为七。禅那-俱生-相互-依止-根-道-存在-不离去为三。禅那-俱生-相互-依止-根-道-相应-存在-不离去为三。禅那-俱生-依止-根-道-不相应-存在-不离去为三。（无果报-4）显示巴利原文

禅那-俱生-依止-果报-根-道-有-不离为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-根-道-有-不离为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-根-道-相应-有-不离为一。禅那-俱生-依止-果报-根-道-不相应-有-不离为一。禅那-俱生-相互-依止-果报-根-道-不相应-有-不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

501以道为缘：以因为四，以增上为七，于俱生为七，于相互为三，于依止为七，于果报为一，于根为七，于禅那为七，于相应为三，于不相应为三，于有七，于不离为七。（12）显示巴利原文

502道-俱生-依止-有-不离为七。道-俱生-相互-依止-有-不离为三。道-俱生-相互-依止-相应-有-不离为三。道-俱生-依止-不相应-有-不离为三。（无果报 – 4）显示巴利原文

道-俱生-依止-果报-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-相应-有-不离为一。道-俱生-依止-果报-不相应-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-不相应-有-不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

503道-俱生-依止-根-有-不离为七。道-俱生-相互-依止-根-有-不离为三。道-俱生-相互-依止-根-相应-有-不离为三。道-俱生-依止-根-不相应-有-不离为三。（无果报 – 4）显示巴利原文

道-俱生-依止-果报-根-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-根-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-根-相应-有-不离为一。道-俱生-依止-果报-根-不相应-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-根-不相应-有-不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

504道-俱生-依止-禅那-有-不离为七。道-俱生-相互-依止-禅那-有-不离为三。道-俱生-相互-依止-禅那-相应-有-不离为三。道-俱生-依止-禅那-不相应-有-不离为三。（无果报 – 4）显示巴利原文

道-俱生-依止-果报-禅那-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-禅那-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-禅那-相应-有-不离为一。道-俱生-依止-果报-禅那-不相应-有-不离为一。道-俱生-相互-依止-果报-禅那-不相应-有-不离为一。（有果报 – 5）显示巴利原文

505道-俱生-所依-根-禅那-有-不离者七。道-俱生-相互-所依-根-禅那-有-不离者三。道-俱生-相互-所依-根-禅那-相应-有-不离者三。道-俱生-所依-根-禅那-不相应-有-不离者三。（无果报 – 4）显示巴利原文

道-俱生-所依-异熟-根-禅那-有-不离者一。道-俱生-相互-所依-异熟-根-禅那-有-不离者一。道-俱生-相互-所依-异熟-根-禅那-相应-有-不离者一。道-俱生-所依-异熟-根-禅那-不相应-有-不离者一。道-俱生-相互-所依-异熟-根-禅那-不相应-有-不离者一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

506道增上-俱生-所依-根-有-不离者七。道增上-俱生-相互-所依-根-相应-有-不离者三。道增上-俱生-所依-根-不相应-有-不离者三。（无异熟 – 3）显示巴利原文

道增上-俱生-所依-异熟-根-有-不离者一。道增上-俱生-相互-所依-异熟-根-相应-有-不离者一。道增上-俱生-所依-异熟-根-不相应-有-不离者一。（有异熟 – 3）显示巴利原文

507道-因-俱生-所依-根-有-不离者四。道-因-俱生-相互-所依-根-有-不离者二。道-因-俱生-相互-所依-根-相应-有-不离者二。道-因-俱生-所依-根-不相应-有-不离者二。（无异熟 – 4）显示巴利原文

道-因-俱生-所依-异熟-根-有-不离者一。道-因-俱生-相互-所依-异熟-根-有-不离者一。道-因-俱生-相互-所依-异熟-根-相应-有-不离者一。道-因-俱生-所依-异熟-根-不相应-有-不离者一。道-因-俱生-相互-所依-异熟-根-不相应-有-不离者一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

508道-因增上-俱生-所依-根-有-不离者四。道-因增上-俱生-相互-所依-根-相应-有-不离者二。道-因增上-俱生-所依-根-不相应-有-不离者二。（无异熟 – 3）显示巴利原文

道-因增上-俱生-依止-异熟-根-有-不离者一。道-因增上-俱生-相互-依止-异熟-根-相应-有-不离者一。道-因增上-俱生-依止-异熟-根-不相应-有-不离者一。（有异熟 – 3）显示巴利原文

509以相应缘：因三，增上三，俱生三，相互三，依止三，业三，异熟一，食三，根三，禅那三，道三，有三，不离三。（13）显示巴利原文

510相应-俱生-相互-依止-有-不离三。（无异熟 – 1）显示巴利原文

相应、俱生、相互、依止、异熟、有、不离为一。（有异熟 – 1）显示巴利原文

511以不相应缘：因三，所缘三，增上四，俱生三，相互一，依止五，亲依止一，前生三，后生三，业三，异熟一，食三，根三，禅那三，道三，有五，不离五。（17）显示巴利原文

512不相应、有、不离为五。不相应、依止、有、不离为五。不相应增上、依止、有、不离为四。不相应、依止、根、有、不离为三。显示巴利原文

513不相应-后生-有-不离三。不相应-依止-前生-有-不离三。不相应-所缘-依止-前生-有-不离三。不相应-所缘增上-依止-亲依止-前生-有-不离一。不相应-依止-前生-根-有-不离一。显示巴利原文

514不相应-俱生-依止-有-不离三。不相应-俱生-相互-依止-有-不离一。（无异熟 – 2）显示巴利原文

不相应-俱生-依止-异熟-有-不离一。不相应-俱生-相互-依止-异熟-有-不离一。（有异熟 – 2）显示巴利原文

515以有缘：因七，所缘三，增上八，俱生九，相互三，依止十三，亲依止一，前生三，后生三，业七，异熟一，食七，根七，禅那七，道七，相应三，不相应五，不离去十三。（18）显示巴利原文

516有-不离去十三。有-依止-不离去十三。有-增上-不离去八。有-增上-依止-不离去八。有-食-不离去七。有-根-不离去七。有-依止-根-不离去七。有-不相应-不离去五。有-依止-不相应-不离去五。有-增上-依止-不相应-不离去四。有-依止-根-不相应-不离去三。显示巴利原文

517有-后生-不相应-不离去三。有-前生-不离去三。有-依止-前生-不相应-不离去三。有-所缘-前生-不离去三。有-所缘-依止-前生-不相应-不离去三。有-所缘-增上-亲依止-前生-不离去一。有-所缘-增上-依止-亲依止-前生-不相应-不离去一。有-依止-前生-根-不相应-不离去一。显示巴利原文

518有-俱生-依止-不离去九。有-俱生-相互-依止-不离去三。有-俱生-相互-依止-相应-不离去三。有-俱生-依止-不相应-不离去三。有-俱生-相互-依止-不相应-不离去一。（无异熟 – 5）显示巴利原文

有-俱生-依止-异熟-不离去一。有-俱生-相互-依止-异熟-不离去一。有-俱生-相互-依止-异熟-相应-不离去一。有-俱生-依止-异熟-不相应-不离去一。有-俱生-相互-依止-异熟-不相应-不离去一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

519以无有缘：无间七，等无间七，亲依止七，习行三，业一，离去七。（6）显示巴利原文

520无有-无间-等无间-亲依止-离去七。无有-无间-等无间-亲依止-习行-离去三。无有-无间-等无间-亲依止-业-离去一。显示巴利原文

521以离去缘：无间七，等无间七，亲依止七，习行三，业一，无有七。（6）显示巴利原文

522离去无间、等无间、亲依缘而无者七。离去无间、等无间、亲依缘、习行而无者三。离去无间、等无间、亲依缘、业而无者一。显示巴利原文

523未离去诸缘：因缘者七，所缘者三，增上缘者八，俱生缘者九，相互缘者三，依止缘者十三，亲依缘者一，前生缘者三，后生缘者三，业缘者七，异熟缘者一，食缘者七，根缘者七，禅那缘者七，道缘者七，相应缘者三，不相应缘者五，有缘者十三。（18）显示巴利原文

524未离去有缘者十三。未离去依止、有缘者十三。未离去增上、有缘者八。未离去增上、依止、有缘者八。未离去食、有缘者七。未离去根、有缘者七。未离去依止、根、有缘者七。未离去不相应、有缘者五。未离去依止、不相应、有缘者五。未离去增上、依止、不相应、有缘者四。未离去依止、根、不相应、有缘者三。显示巴利原文

525未离去后生、不相应、有缘者三。未离去前生、有缘者三。未离去依止、前生、不相应、有缘者三。未离去所缘、前生、有缘者三。未离去所缘、依止、前生、不相应、有缘者三。未离去所缘、增上、亲依缘、前生、有缘者一。未离去所缘、增上、依止、亲依缘、前生、不相应、有缘者一。未离去依止、前生、根、不相应、有缘者一。显示巴利原文

526未离去俱生、依止、有缘者九。未离去俱生、相互、依止、有缘者三。未离去俱生、相互、依止、相应、有缘者三。未离去俱生、依止、不相应、有缘者三。未离去俱生、相互、依止、不相应、有缘者一。（无异熟 – 5）显示巴利原文

未离去俱生、依止、异熟、有缘者一。未离去俱生、相互、依止、异熟、有缘者一。未离去俱生、相互、依止、异熟、相应、有缘者一。未离去俱生、依止、异熟、不相应、有缘者一。未离去俱生、相互、依止、异熟、不相应、有缘者一。（有异熟 – 5）显示巴利原文

527善法以所缘缘为善法之缘……以俱生缘为缘……以亲依缘为缘。显示巴利原文

善法以所缘缘为不善法之缘……以亲依止缘为缘。显示巴利原文

善法以所缘缘为无记法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘。显示巴利原文

善法以俱生缘为善法及无记法之缘。（4）显示巴利原文

528不善法以所缘缘为不善法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。显示巴利原文

不善法以所缘缘为善法之缘……以亲依止缘为缘。显示巴利原文

不善法以所缘缘为无记法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘。显示巴利原文

不善法以俱生缘为不善法及无记法之缘。（4）显示巴利原文

529无记法以所缘缘为无记法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。显示巴利原文

不善不恶法以所缘缘为善法之缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。显示巴利原文

无记法以所缘缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘于不善法。（3）显示巴利原文

530善与无记诸法于善法为俱生、前生。显示巴利原文

善与无记诸法于无记法为俱生、后生、食、根。（2）显示巴利原文

531不善与无记诸法于不善法为俱生、前生。显示巴利原文

不善与无记诸法于无记法为俱生、后生、食、根。（2）显示巴利原文

532于非因十五，于非所缘十五，于非增上十五，于非无间十五，于非等无间十五，于非俱生十一，于非相互十一，于非依止十一，于非亲依止十五，于非前生十三，于非后生十五，于非习行十五，于非业十五，于非果报十五，于非食十五，于非根十五，于非禅那十五，于非道十五，于非相应十一，于非不相应九，于非有九，于非无有十五，于非离去十五，于非不离去九。显示巴利原文

533非因缘非所缘十五，非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止十五，非前生十三，非后生十五，非习行十五，非业十五，非果报十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十五，非离去十五，非不离去九。显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止十三，非前生十三，非后生十五，非习行十五，非业十五，非果报十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十五，非离去十五，非不离去九……（中略）……显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止十三，非前生十三，非后生十五，非习行十五，非业十五，非果报十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十五，非离去十五，非不离去九。显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互十一，非依止十一，非亲依止七，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非离去十一，非不离去九。显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止十一，非亲依止七，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非离去十一，非不离去九。显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非亲依止五，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非离去十一，非不离去九。显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非亲依止缘非前生五，非后生三，非习行五，非业五，非果报五，非食五，非根五，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应三，非有二，非无有五，非离去五，非不离去二。显示巴利原文

非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非亲依止缘非前生缘非后生三，非习行五，非业五，非果报五，非食五，非根五，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应三，非有二，非无有五，非离去五，非不离去二。显示巴利原文

非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘……乃至……非前生缘、非后生缘、非习行三、非业一、非果报三、非食三、非根三、非禅那三、非道三、非相应三、非不相应三、非无有二、非离去三、非不离去二……乃至……显示巴利原文

非因缘、非所缘缘……乃至……非后生缘、非习行缘、非业缘、非果报一、非食一、非根一、非禅那一、非道一、非相应一、非不相应一、非离去一、非不离去一……乃至……显示巴利原文

非因缘、非所缘缘……乃至……非业缘、非果报缘、非食缘、非禅那缘、非道一、非相应一、非不相应一、非离去一、非不离去一……乃至……显示巴利原文

非因缘、非所缘缘……乃至……非食缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非不离去一。显示巴利原文

非因缘、非所缘缘……乃至……非业缘、非果报缘、非根缘、非禅那一、非道一、非相应一、非不相应一、非无有一、非离去一显示巴利原文

非因缘、非所缘缘……乃至……非业缘、非果报缘、非根缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非不离去一。显示巴利原文

534非所缘缘、非因十五、非增上十五、非无间十五、非等无间十五、非俱生十一、非相互十一、非依止十一、非亲依止十三、非前生十三、非后生十五、非习行十五、非业十五、非果报十五、非食十五、非根十五、非禅那十五、非道十五、非相应十一、非不相应九、非无有九、非离去十五、非不离去十五、非不离去九……乃至……显示巴利原文

非所缘缘、非因缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非相互十一、非依止十一、非亲依止七、非前生十一、非后生九、非习行十一、非业十一、非果报十一、非食十一、非根十一、非禅那十一、非道十一、非相应十一、非不相应九、非无有九、非离去十一、非不离去十一、非不离去九……乃至……显示巴利原文

（如无因根本，应如是详说。）显示巴利原文

535非增上缘……非无间缘……非等无间缘……（如无因根本，应如是详说）。显示巴利原文

536非俱生缘，非因有十一，非所缘有十一，非增上有十一，非无间有十一，非等无间有十一，非相互有十一，非依止有十一，非亲依止有十一，非前生有十一，非后生有九，非重复有十一，非业有十一，非果报有十一，非食有十一，非根有十一，非禅那有十一，非道有十一，非相应有十一，非不相应有九，非有有九，非无有有十一，非离去有十一，非不离去有九……等……。显示巴利原文

非俱生缘，非因缘，非所缘缘，非增上有十一，非无间有十一，非等无间有十一，非相互有十一，非依止有十一，非亲依止有七，非前生有十一，非后生有九，非重复有十一，非业有十一，非果报有十一，非食有十一，非根有十一，非禅那有十一，非道有十一，非相应有十一，非不相应有九，非有有九，非无有有十一，非离去有十一，非不离去有九。显示巴利原文

非俱生缘，非因缘（略）。显示巴利原文

537非相互缘，非因有十一，非所缘有十一，非增上有十一，非无间有十一，非等无间有十一，非俱生有十一，非依止有十一，非亲依止有十一，非前生有十一，非后生有十一，非重复有十一，非业有十一，非果报有十一，非食有十一，非根有十一，非禅那有十一，非道有十一，非相应有十一，非不相应有九，非有有九，非无有有十一，非离去有十一，非不离去有九……等……。显示巴利原文

非相互缘，非因缘，非所缘缘，非增上有十一，非无间有十一，非等无间有十一，非俱生有十一，非依止有十一，非亲依止有七，非前生有十一，非后生有十一，非重复有十一，非业有十一，非果报有十一，非食有十一，非根有十一，非禅那有十一，非道有十一，非相应有十一，非不相应有九，非有有九，非无有有十一，非离去有十一，非不离去有九……等……。显示巴利原文

非相互缘，非因缘，非所缘缘，非增上缘，非无间缘，非等无间缘，非俱生缘，非依止有十一，非亲依止有七，非前生有十一，非后生有九，非重复有十一，非业有十一，非果报有十一，非食有十一，非根有十一，非禅那有十一，非道有十一，非相应有十一，非不相应有九，非有有九，非无有有十一，非离去有十一，非不离去有九（略）。显示巴利原文

538非依止缘非因缘十一，非所缘十一，非增上十一，非无间十一，非等无间十一，非俱生十一，非相互十一，非亲依止十一，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非异熟十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非离去十一，非不离去九……（详说）。显示巴利原文

非依止缘非因缘非所缘缘非增上十一，非无间十一，非等无间十一，非俱生十一，非相互十一，非亲依止五，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非异熟十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有性九，非无有性十一，非离去十一，非不离去九……（详说）。显示巴利原文

非依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非亲依止缘非前生五，非后生三，非习行五，非业五，非异熟五，非食五，非根五，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应三，非有性二，非无有性五，非离去五，非不离去二（总说）。显示巴利原文

539非亲依止缘非因缘十五，非所缘十三，非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非前生十三，非后生十五，非习行十五，非业十五，非异熟十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有性九，非无有性十五，非离去十五，非不离去九……（详说）。显示巴利原文

非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上十三，非无间十三，非等无间十三，非俱生七，非相互七，非依止五，非前生九，非后生十三，非习行十三，非业十三，非异熟十三，非食十三，非根十三，非禅那十三，非道十三，非相应七，非不相应五，非有性二，非无有性十三，非离去……显示巴利原文

非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互七，非依止五，非前生五，非后生五，非习行七，非业七，非异熟七，非食七，非根七，非禅那七，非道七，非相应七，非不相应三，非有性二，非无有性七，非离去七，非不离去二。显示巴利原文

非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止五，非前生五，非后生五，非习行七，非业七，非异熟七，非食七，非根七，非禅那七，非道七，非相应七，非不相应三，非有性二，非无有性七，非离去七，非不离去二。显示巴利原文

非亲依止缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非前生五，非后生三，非习行五，非业五，非异熟五，非食五，非根五，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应三，非有性二，非无有性五，非离去五，非不离去二（总说）。显示巴利原文

540非前生缘故，非因十三，非所缘十三，非增上十三，非无间十三，非等无间十三，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止十三，非后生十三，非习行十三，非业十三，非果报十三，非食十三，非根十三，非禅那十三，非道十三，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十三，非离去十三，非不离去九……（略）……显示巴利原文

非前生缘故，非因缘故，非所缘缘故，非增上十三，非无间十三，非等无间十三，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止九，非后生十三，非习行十三，非业十三，非果报十三，非食十三，非根十三，非禅那十三，非道十三，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十三，非离去十三，非不离去九……（略）……显示巴利原文

非前生缘故，非因缘故，非所缘缘故，非增上缘故，非无间缘故，非等无间缘故，非俱生缘故，非相互十一，非依止十一，非亲依止五，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非离去十一，非不离去九……（略）……显示巴利原文

非前生缘故，非因缘故，非所缘缘故，非增上缘故，非无间缘故，非等无间缘故，非俱生缘故，非相互缘故，非依止缘故，非亲依止五，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非食十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非离去十一，非不离去九。显示巴利原文

非前生缘故，非因缘故，非所缘缘故……（略）……非依止缘故，非亲依止缘故，非后生三，非习行五，非业五，非果报五，非食五，非根五，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应三，非有二，非无有五，非离去五，非不离去二（简略）。显示巴利原文

541非后生缘故，非因十五，非所缘十五，非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生九，非相互十一，非依止九，非亲依止十五，非前生十三，非习行十五，非业十五，非果报十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十五，非离去十五，非不离去九……（略）……显示巴利原文

非后生缘故，非因缘故，非所缘缘故，非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生九，非相互十一，非依止九，非亲依止十三，非前生十三，非习行十五，非业十五，非果报十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十五，非离去十五，非不离去九……（略）……显示巴利原文

非后生缘故，非因缘故，非所缘缘故，非增上缘故，非无间缘故，非等无间缘故，非俱生缘故，非相互九，非依止九，非亲依止五，非前生九，非习行九，非业九，非果报九，非食九，非根九，非禅那九，非道九，非相应九，非不相应九，非有九，非无有九，非离去九，非不离去九……（略）……显示巴利原文

非后生缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘、非无间缘、非等无间缘、非俱生缘、非相互缘、非依止缘、非亲依止三，非前生九，非重复九，非业九，非果报九，非食九，非根九，非禅那九，非道九，非相应九，非不相应九，非有九，非无九，非离去九，非不离去九。显示巴利原文

非后生缘、非因缘……乃至……非依止缘、非亲依止缘、非前生三，非重复三，非业一，非果报三，非食三，非根三，非禅那三，非道三，非相应三，非不相应三，非有二，非无三，非离去三，非不离去二（略）。显示巴利原文

542非业缘、非因十五，非所缘十五，非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止十五，非前生十三，非后生十五，非重复十五，非果报十五，非食十五，非根十五，非禅那十五，非道十五，非相应十一，非不相应九，非有九，非无十五，非离去十五，非不离去九……乃至……显示巴利原文

非业缘、非因缘、非所缘缘、非增上十五……乃至……非亲依止十三，非前生十三，非后生十五……乃至……非不离去九……乃至……显示巴利原文

非业缘、非因缘、非所缘缘……乃至……非依止缘、非亲依止五，非前生十一，非后生九，非重复十一……乃至……非不离去九。显示巴利原文

非业缘、非因缘……乃至……非亲依止缘、非前生五，非后生一，非重复五，非果报五，非食五，非根五，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应一，非无五，非离去五……乃至……显示巴利原文

非业缘、非因缘……乃至……非前生缘、非后生缘、非重复一，非果报一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应一，非无一，非离去一（略）。显示巴利原文

543非食缘、非因十五，非所缘十五，非增上十五，非无间十五，非等无间十五，非俱生十一，非相互十一，非依止十一，非亲依止十五，非前生十三……乃至……非不离去九……乃至……显示巴利原文

非食缘、非因缘、非所缘缘、非增上十五……（中略）……非亲依止十三……（中略）……非不去九……（中略）……显示巴利原文

非食缘、非因缘……（中略）……非俱生缘、非相互十一，非依止十一，非亲依止七，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非根十一，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非去十一，非不去九……（中略）……显示巴利原文

非食缘、非因缘……（中略）……非依止缘、非亲依止五，非前生十一，非后生九，非习行十一，非业十一，非果报十一，非根九，非禅那十一，非道十一，非相应十一，非不相应九，非有九，非无有十一，非去十一，非不去九。显示巴利原文

非食缘、非因缘……（中略）……非亲依止缘、非前生五，非后生三，非习行五，非业五，非果报五，非根三，非禅那五，非道五，非相应五，非不相应三，非有二，非无有五，非去五，非不去二……（中略）……显示巴利原文

非食缘、非因缘……（中略）……非前生缘、非后生缘、非习行三，非业一，非果报三，非根二，非禅那三，非道三，非相应三，非不相应三，非有二，非无有三，非去三，非不去二……（中略）……显示巴利原文

非食缘、非因缘……（中略）……非后生缘、非习行缘、非业缘、非果报一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应一，非无有一，非去一……（中略）……显示巴利原文

非食缘、非因缘……（中略）……非业缘、非果报缘、非禅那缘、非道缘、非相应一，非不相应一，非无有一，非去一（略）。显示巴利原文

544非根缘、非因十五，非所缘十五……（中略）……非不去九……（中略）……显示巴利原文

非根缘、非因缘、非所缘缘、非增上缘十五……（中略）……非亲依止缘十三……（中略）……非不去缘九……（中略）……显示巴利原文

非根缘、非因缘……（中略）……非俱生缘、非相互缘十一，非依止缘十一，非亲依止缘七，非前生缘十一，非后生缘九，非数数习行缘十一，非业缘十一，非果报缘十一，非食缘九，非禅那缘十一，非道缘十一，非相应缘十一，非不相应缘九，非有缘九，非无有缘十一，非去缘十一，非不去缘九……（中略）……显示巴利原文

非根缘、非因缘……（中略）……非依止缘、非亲依止缘五，非前生缘十一，非后生缘九，非数数习行缘十一，非业缘十一，非果报缘十一，非食缘九，非禅那缘十一，非道缘十一，非相应缘十一，非不相应缘九，非有缘九，非无有缘十一，非去缘十一，非不去缘九。显示巴利原文

非根缘、非因缘……（中略）……非亲依止缘、非前生缘五，非后生缘三，非数数习行缘五，非业缘五，非果报缘五，非食缘三（应作）。显示巴利原文

非根缘、非因缘……（中略）……非前生缘、非后生缘、非数数习行缘三，非业缘一，非果报缘三，非食缘二，非禅那缘三，非道缘三，非相应缘三，非不相应缘三，非有缘二，非无有缘三，非去缘三，非不去缘二……（中略）……显示巴利原文

非根缘、非因缘……（中略）……非业缘、非果报缘一，非禅那缘一，非道缘一，非相应缘一，非不相应缘一，非无有缘一，非去缘一……（中略）……显示巴利原文

非根缘、非因缘……（中略）……非业缘、非果报缘、非禅那缘、非道缘、非相应缘、非不相应缘、非无有缘、非去缘一（略）。显示巴利原文

非禅那缘……非道缘……显示巴利原文

（如无因根本那样应详说。）非相应缘……显示巴利原文

（如无相互根本那样应详说。）显示巴利原文

545非不相应缘于非因九，于非所缘九，于非增上九，于非无间九，于非等无间九，于非俱生九，于非相互九，于非依止九，于非亲依止九，于非前生九，于非后生九，于非习行九，于非业九，于非异熟九，于非食九，于非根九，于非禅那九，于非道九，于非相应九，于非有九，于非无九，于非去九，于非不去九……显示巴利原文

非不相应缘非因缘非所缘缘于非增上九，于非无间九，于非等无间九，于非俱生九，于非相互九，于非依止九，于非亲依止五，于非前生九，于非后生九，于非习行九，于非业九，于非异熟九，于非食九，于非根九，于非禅那九，于非道九，于非相应九，于非有九，于非无九，于非去九，于非不去九……显示巴利原文

非不相应缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘于非亲依止三，于非前生九……于非不去九。显示巴利原文

非不相应缘非因缘非所缘缘（根本略）非依止缘非亲依止缘于非前生三，于非后生三，于非习行三，于非业一，于非异熟三，于非食三，于非根三，于非禅那三，于非道三，于非相应三，于非有二，于非无三，于非去三，于非不去二……显示巴利原文

非不相应缘非因缘非所缘缘（根本略）非业缘非异熟缘非根缘于非禅那一……于非去一（略）。显示巴利原文

546非有缘于非因九，于非所缘九，于非增上九，于非无间九，于非等无间九，于非俱生九，于非相互九，于非依止九，于非亲依止九，于非前生九，于非后生九，于非习行九，于非业九，于非异熟九，于非食九，于非根九，于非禅那九，于非道九，于非相应九，于非不相应九，于非无九，于非去九，于非不去九……显示巴利原文

非有缘非因缘非所缘缘非增上九……乃至……非依止九，非亲依止二……乃至……显示巴利原文

非有缘非因缘非所缘缘非增上缘非无间缘非等无间缘非俱生缘非相互缘非依止缘非亲依止二，非前生九……乃至……非不去九。显示巴利原文

非有缘非因缘非所缘缘（根本略）非亲依止缘非前生二，非后生二，非数习二，非异熟二，非食二，非根二，非禅那二，非道二，非相应二，非不相应二，非无有二，非去二，非不去二……乃至……显示巴利原文

非有缘非因缘非所缘缘（根本略）非数习缘非异熟缘非食缘非根缘非禅那二……乃至……非不去二……乃至……显示巴利原文

非有缘非因缘……乃至……非亲依止缘非前生缘非后生缘非数习缘非异熟缘非食缘非根缘……乃至……非不相应缘非无有二，非去二，非不去二。显示巴利原文

非有缘非因缘……乃至……非去缘非不去二。显示巴利原文

非有缘非因缘（根本略）非依止缘非前生缘（根本略）非业缘……乃至……非去缘非不去九。显示巴利原文

547非无有缘非因十五（略）。非无有与非去（如非因缘）。显示巴利原文

548非离去缘非因十五（简略）。显示巴利原文

549非不离去缘非因九，非所缘九，非增上九……乃至……非离去九。显示巴利原文

非不离去缘……（如非有缘）。显示巴利原文

550因缘非所缘七，非增上七，非无间七，非等无间七，非相互三，非亲依止七，非前生七，非后生七，非习行七，非业七，非果报七，非食七，非根七，非禅那七，非道七，非相应三，非不相应三，非非有七，非离去七。（19）显示巴利原文

551因-俱生-依止-有-不离去，非所缘七，非增上七，非无间七，非等无间七，非相互三，非亲依止七，非前生七，非后生七，非习行七，非业七，非果报七，非食七，非根七，非禅那七，非道七，非相应三，非不相应三，非非有七，非离去七。显示巴利原文

因-俱生-相互-依止-有-不离去，非所缘三，非增上三，非无间三，非等无间三，非亲依止三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非食三，非根三，非禅那三，非道三，非相应一，非不相应三，非非有三，非离去三。显示巴利原文

因-俱生-相互-依止-相应-有-不离去，非所缘三，非增上三，非无间三，非等无间三，非亲依止三，非前生三，非后生三，非习行三，非业三，非果报三，非食三，非根三，非禅那三，非道三，非不相应三，非非有三，非离去三。显示巴利原文

因、俱生、依止、不相应、有、不离：非所缘三，非增上三，非无间三，非等无间三，非相互三，非亲依止三，非前生三，非后生三，非重复三，非业三，非异熟三，非食三，非根三，非禅那三，非道三，非相应三，非无有三，非离去三。（无异熟-4）显示巴利原文

因、俱生、依止、异熟、有、不离：非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应一，非无有一，非离去一。显示巴利原文

因、俱生、相互、依止、异熟、有、不离：非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不相应一，非无有一，非离去一。显示巴利原文

因、俱生、相互、依止、异熟、相应、有、不离：非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非不相应一，非不存在一，非不离一。显示巴利原文

因、俱生、依止、异熟、不相应、有、不离：非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不存在一，非不离一。显示巴利原文

因、俱生、相互、依止、异熟、不相应、有、不离：非所缘一，非增上一，非无间一，非等无间一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应一，非不存在一，非不离一。（有异熟-5）显示巴利原文

552因、俱生、依止、根、道、有、不离：非所缘四，非增上四，非无间四，非等无间四，非相互二，非亲依止四，非前生四，非后生四，非重复四，非业四，非异熟四，非食四，非禅那四，非相应二，非不相应二，非不存在四，非不离四。显示巴利原文

因、俱生、相互、依止、根、道、有、不离：非所缘二，非增上二，非无间二，非等无间二，非亲依止二，非前生二，非后生二，非重复二，非业二，非异熟二，非食二，非禅那二，非相应一，非相应二，非不存在二，非不离二。显示巴利原文

因-俱生-相互-依止-根-道-相应-存在-不离：于所缘二，于增上二，于前生二，于后生二，于亲依止二，非于前生二，于后生二，于习行二，于业二，于果报二，于食二，于禅那二，于不相应二，非于不存在二，非于离去二。显示巴利原文

因-俱生-依止-根-道-不相应-存在-不离：于所缘二，于增上二，于前生二，于后生二，非于相互二，于亲依止二，于前生二，于后生二，于习行二，于业二，于果报二，于食二，于禅那二，于相应二，非于不存在二，非于离去二。（无果报-4）显示巴利原文

因-俱生-依止-果报-根-道-存在-不离：于所缘一，非于增上一，于前生一，于后生一，于相互一，于亲依止一，于前生一，于后生一，于习行一，于业一，于食一，于禅那一，于相应一，于不相应一，非于不存在一，非于离去一。显示巴利原文

因-俱生-相互-依止-果报-根-道-存在-不离：于所缘一，于增上一，于前生一，于后生一，于亲依止一，非于前生一，于后生一，于习行一，于业一，于食一，于禅那一，于相应一，于不相应一，非于不存在一，非于离去一。显示巴利原文

因-俱生-相互-依止-果报-根-道-相应-存在-不离：于所缘一，于增上一，于前生一，于后生一，于亲依止一，于前生一，于后生一，于习行一，非于业一，于食一，于禅那一，于不相应一，非于不存在一，非于离去一。显示巴利原文

因-俱生-依止-果报-根-道-不相应-存在-不离：于所缘一，于增上一，于前生一，于等无间一，于相互一，于亲依止一，于前生一，于后生一，于习行一，于业一，于食一，于禅那一，于相应一，非于不存在一，非于离去一。显示巴利原文

因-俱生-相互-依止-果报-根-道-不相应-存在-不离：于所缘一，于增上一，于前生一，于后生一，于亲依止一，于前生一，于后生一，于习行一，于业一，于食一，于禅那一，于相应一，非于不存在一，非于离去一。（有果报-5）显示巴利原文

553因增上-俱生-依止-根-道-存在-不离：于所缘四，于前生四，于后生四，于相互二，于亲依止四，于前生四，于后生四，于习行四，于业四，于果报四，于食四，于禅那四，于相应二，于不相应二，非于不存在四，非于离去四。显示巴利原文

因缘、增上缘、俱生缘、相互缘、依止缘、根缘、道缘、相应缘、有缘、不离缘：非所缘二，非无间二，非等无间二，非亲依止二，非前生二，非后生二，非重复二，非业二，非果报二，非食二，非禅那二，非不相应二，非非有二，非不离二。显示巴利原文

因缘、增上缘、俱生缘、依止缘、根缘、道缘、不相应缘、有缘、不离缘：非所缘二，非无间二，非等无间二，非相互二，非亲依止二，非前生二，非后生二，非重复二，非业二，非果报二，非食二，非禅那二，非相应二，非非有二，非不离二。（无果报-3）显示巴利原文

因缘、增上缘、俱生缘、依止缘、果报缘、根缘、道缘、有缘、不离缘：非所缘一，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非禅那一，非相应一，非不相应一，非非有一，非不离一。显示巴利原文

因缘、增上缘、俱生缘、相互缘、依止缘、果报缘、根缘、道缘、相应缘、有缘、不离缘：非所缘一，非无间一，非等无间一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非禅那一，非不相应一，非非有一，非不离一。显示巴利原文

因缘、增上缘、俱生缘、依止缘、果报缘、根缘、道缘、不相应缘、有缘、不离缘：非所缘一，非无间一，非等无间一，非相互一，非亲依止一，非前生一，非后生一，非重复一，非业一，非食一，非禅那一，非相应一，非非有一，非不离一。（有果报-3）显示巴利原文

554所缘缘：非因九，非增上九，非无间九，非等无间九，非俱生九，非相互九，非依止九，非亲依止九，非前生九，非后生九，非重复九，非业九，非果报九，非食九，非根九，非禅那九，非道九，非相应九，非不相应九，非非有九，非非非有九，非不离九，非非不离九。（23）显示巴利原文

555所缘缘、增上缘、亲依止缘：非因七，非无间七，非等无间七，非俱生七，非相互七，非依止七，非前生七，非后生七，非重复七，非业七，非果报七，非食七，非根七，非禅那七，非道七，非相应七，非不相应七，非非有七，非非非有七，非不离七，非非不离七。显示巴利原文

所缘缘、前生缘、有缘、不离缘：非因三，非增上三，非无间三，非等无间三，非俱生三，非相互三，非依止三，非亲依止三，非后生三，非重复三，非业三，非果报三，非食三，非根三，非禅那三，非道三，非相应三，非不相应三，非无有三，非离三。显示巴利原文

所缘、依止、前生、不相应、有、不离——非因三种，非增上三种，非无间三种，非等无间三种，非俱生三种，非相互三种，非亲依止三种，非后生三种，非习行三种，非业三种，非果报三种，非食三种，非根三种，非禅那三种，非道三种，非相应三种，非不有三种，非不离三种。显示巴利原文

所缘、增上、亲依止、前生、有、不离——非因一种，非无间一种，非等无间一种，非俱生一种，非相互一种，非依止一种，非后生一种，非习行一种，非业一种，非果报一种，非食一种，非根一种，非禅那一种，非道一种，非相应一种，非不相应一种，非不有一种，非不离一种。显示巴利原文

所缘、增上、依止、亲依止、前生、不相应、有、不离——非因一种，非无间一种，非等无间一种，非俱生一种，非相互一种，非后生一种，非习行一种，非业一种，非果报一种，非食一种，非根一种，非禅那一种，非道一种，非相应一种，非不有一种，非不离一种。显示巴利原文

556以增上缘——非因十种，非所缘七种，非无间十种，非等无间十种，非俱生七种，非相互八种，非依止七种，非亲依止七种，非前生十种，非后生十种，非习行十种，非业十种，非果报十种，非食十种，非根十种，非禅那十种，非道十种，非相应八种，非不相应七种，非不有七种，非不有十种，非不离十种，非不离七种。（23）显示巴利原文

557增上、有、不离——非因八种，非所缘七种，非无间八种，非等无间八种，非俱生一种，非相互四种，非依止一种，非亲依止七种，非前生七种，非后生八种，非习行八种，非业八种，非果报八种，非食八种，非根八种，非禅那八种，非道八种，非相应四种，非不相应四种，非不有八种，非不离八种。显示巴利原文

增上、依止、有、不离——非因八种，非所缘七种，非无间八种，非等无间八种，非俱生一种，非相互四种，非亲依止七种，非前生七种，非后生八种，非习行八种，非业八种，非果报八种，非食八种，非根八种，非禅那八种，非道八种，非相应四种，非不相应三种，非不有八种，非不离八种。显示巴利原文

增上、依止、不相应、有、不离——非因四种，非所缘三种，非无间四种，非等无间四种，非俱生一种，非相互四种，非亲依止三种，非前生三种，非后生四种，非习行四种，非业四种，非异熟四种，非食四种，非根四种，非禅那四种，非道四种，非相应四种，非不有四种，非不离四种。显示巴利原文

558增上、所缘、亲依止——非因七种，非无间七种，非等无间七种，非俱生七种，非相互七种，非依止七种，非前生七种，非后生七种，非习行七种，非业七种，非果报七种，非食七种，非根七种，非禅那七种，非道七种，非相应七种，非不相应七种，非非有七种，非非有七种，非离七种，非不离七种。显示巴利原文