2. 转起 3. 生灭门·（1） 现在分

对于谁眼处生起，对于他鼻处……色处……意处……法处灭吗？不。巴利

或者对于谁法处灭，对于他眼处生起吗？不……巴利

201在何处眼处生起……（“在何处”不应作，“在何处”应作与其余“在何处”相同，“在何处”在三次中也应作相同）。巴利注疏 1

202对于谁在何处眼处生，对他在彼处耳处灭吗？不。巴利注疏 1

或者，对于谁在何处耳处灭，对他在彼处眼处生吗？不……。巴利

对于有耳者死没者，其眼处不生，但耳处非不灭。对于无眼者生起者、无耳者死没者，其眼处不生且耳处不灭。巴利

对于有眼者正在投生的那些，对于他们耳处不灭，但对于他们眼处非不生。对于无耳者正在死去的、无眼者正在投生的那些，对于他们耳处不灭且眼处不生。巴利

对于正在死去的有鼻者，其眼处不生，但鼻处并非不灭。对于正在投生的无眼者以及正在死去的无鼻者，其眼处不生且鼻处不灭。巴利

对于正在投生的有眼者，其鼻处不灭，但眼处并非不生。对于正在死去的无鼻者以及正在投生的无眼者，其鼻处不灭且眼处不生。巴利

对于有色者正在死去的那些，对于他们眼处不生，但对于他们色处非不灭。对于无眼者正在投生的、无色者正在死去的那些，对于他们眼处不生且色处不灭。巴利

对于有眼者正在结生者，他们的色处不灭，但他们的眼处非不生。对于无色界有情正在死没者、无眼者正在结生者，他们的色处不灭，眼处也不生。巴利

对于有心者正在死没者，他们的眼处不生，但他们的意处非不灭。对于无眼者正在结生者、无心者正在死没者，他们的眼处不生，意处也不灭。巴利

对于正在结生的有眼者，他们的意处不灭，但他们的眼处并非不生。对于正在死没的无心者、正在结生的无眼者，他们的意处不灭，眼处也不生。巴利

对于一切正在死没者，他们的眼处不生，但他们的法处非不灭。对于正在结生的无眼者，他们的眼处不生，法处也不灭。巴利

对于有眼之结生者，其法处不灭，而眼处非不生。对于无眼之结生者，其法处不灭，且眼处不生。（眼处根本）巴利

对于有色者死没时，对他们鼻处不生，但对他们色处并非不灭。对于无鼻者生起时、无色者死没时，对他们鼻处不生，且色处不灭。巴利

对于有鼻者生起时，对他们色处不灭，但对他们鼻处非不生。对于无色者死没时、无鼻者生起时，对他们色处不灭，且鼻处不生。巴利

对于有鼻者正在结生者，他们的意处不灭，但他们的鼻处非不生。对于无心者正在死没者、无鼻者正在结生者，他们的意处不灭，且鼻处不生。巴利

对于一切正在死没者，他们的鼻处不生，但他们的法处并非不灭。对于正在结生的无鼻者，他们的鼻处不生，且法处不灭。巴利

对于正在结生的有鼻者，他们的法处不灭，但他们的鼻处并非不生。对于正在结生的无鼻者，他们的法处不灭，且鼻处不生。（鼻处根）巴利

对于正在死没的有心者，其色处不生，但意处并非不灭。对于正在结生的无色者、正在死没的无心者，其色处不生且意处不灭。巴利

对于正在投生的有色者，其意处不灭，但色处并非不生。对于正在死亡的无心者与正在投生的无色者，其意处不灭，且色处不生。巴利

对于一切正在死亡者，其色处不生，但法处并非不灭。对于正在投生的无色者，色处不生，且法处不灭。巴利

对于有色者正在投生的他们，他们的法处不灭，但对于他们的色处并非不生。对于无色者正在投生的他们，法处不灭，并且色处不生。（色处为根）巴利

对于一切正在死去者，他们的意处不生，而法处并非不灭。对于正在投生的无心者，他们的意处不生，并且法处不灭。巴利

对于正在投生的有心者，他们的法处不灭，而意处并非不生。对于正在投生的无心者，他们的法处不灭，且意处不生。巴利

208在何处眼处不生起……（中略）……巴利注疏 1

209对于谁在何处眼处不生……（详说）……巴利注疏 1

（过去问在生、在灭、在生灭、顺、逆皆相同）巴利

对于最后有者，对于那些正投生于五蕴的，以及那些投生于无色界后将般涅槃者，对于他们正投生时，对于他们的耳处将灭尽，但对于他们的眼处不会生起。对于其余者，对于他们的耳处将灭尽，眼处也将生起。巴利

对于那些投生于色界后将般涅槃者，对于他们死没时，对于他们的眼处将生起，但对于他们的鼻处不会灭尽。对于其余者，对于他们的眼处将生起，鼻处也将灭尽。巴利

对于最后有者，那些正投生于欲界者，以及投生于无色界后将般涅槃者，在他们投生时，鼻处将灭尽，但眼处不会生起。对于其余者，鼻处将灭尽，眼处也将生起。巴利

最后有者生于五蕴者，以及那些生于无色界后将般涅槃者，当彼等生起时，彼等之色处将灭尽，但彼等之眼处不生起。其余者，彼等之色处将灭尽，眼处也将生起。巴利

凡眼处将生起者，他的意处……（中略）……法处将灭尽吗？答：是的。巴利

或者凡法处将灭尽者，彼之眼处将生起吗？巴利

最后有者生起时，以及那些生于无色界后将般涅槃者，彼等之法处将灭尽，但彼等之眼处不生起。其余者，彼等之法处将灭尽，眼处也将生起。（眼处为根）巴利

对于最后有者，投生于五蕴者，以及那些投生于色界、无色界后将般涅槃者，当他们投生时，他们的色处将灭，但他们的鼻处不会生起。对于其余者，当他们投生时，他们的色处将灭，鼻处将生起。巴利

对于鼻处将生起者，他的意处……法处将灭吗？答：是的。巴利

或者，对于法处将灭者，他的鼻处将生起吗？巴利

对于最后有者，当投生时，以及那些投生于色界、无色界后将般涅槃者，他们的法处将灭，但他们的鼻处不会生起。对于其余者，他们的法处将灭，鼻处将生起。巴利

213对于色处将生起者，他的意处……法处将灭吗？答：是的。巴利注疏 1

或者，对于法处将灭者，他的色处将生起吗？巴利

对于最后有者，当投生时，以及那些投生于无色界后将般涅槃者，他们的法处将灭，但他们的色处不会生起。对于其余者，他们的法处将灭，色处将生起。巴利

对于正在投生的最后有者们，他们的法处将灭，但他们的意处不会生起。对于其余者，他们的法处将灭，意处也将生起。巴利

215在哪里眼处将生起……（中略）……巴利注疏 1

对于最后有者正在投生于五蕴有的他们，他们在那里耳处将灭，但他们在那里眼处不会生起。对于其余的五蕴有者，他们在那里耳处将灭，眼处也将生起。巴利

对于色界有者，他们在那里眼处将生起，但他们在那里鼻处不会灭。对于欲界有者，他们在那里眼处将生起，鼻处也将灭。巴利

最后有者生于欲界者，于彼处他们的鼻处将灭，但于彼处他们的眼处不将生。其余欲界者，于彼处他们的鼻处将灭，且眼处将生。巴利

最后有者生于五蕴者、无想有情者，于彼处他们的色处将灭，但于彼处他们的眼处不将生。其余五蕴者，于彼处他们的色处将灭，且眼处将生。巴利

最后有者生于五蕴者、无色者，于彼处他们的意处将灭，但于彼处他们的眼处不将生。其余五蕴者，于彼处他们的意处将灭，且眼处将生。巴利

最后有者投生于五种界的无想有情、无色界者，对他们来说，在那里法处将灭，而眼处不会生起。其余五种界者，对他们来说，在那里法处将灭，眼处将生起。（眼处根本）巴利

对于最后有者中投生欲界和色界者，他们在那里色处将灭尽，而鼻处不会生起。对于其他欲界者，他们在那里色处将灭尽，鼻处也将生起。巴利

凡于某处鼻处将生起者，于彼处意处……法处将灭尽吗？答：是的。巴利

或者凡于某处法处将灭尽者，于彼处鼻处将生起吗？巴利

对于最后有者，投生于欲界者、色界者、无色界者，他们在那里法处将灭，但他们在那里鼻处不会生起。对于其余的欲界者，他们在那里法处将灭，鼻处也将生起。（鼻处根本）巴利

对于无想有情，他们在那里色处将生起，但他们在那里意处不会灭。对于五蕴者，他们在那里色处将生起，意处也将灭。巴利

对于最后有者，投生为五蕴者、无色者，他们在那里意处将灭，但他们在那里色处不会生起。对于其余的五蕴者，他们在那里意处将灭，色处也将生起。巴利

对于最后有者，投生为五蕴者、无色者，他们在那里法处将灭，但他们在那里色处不会生起。对于其余的五蕴者、无想有情，他们在那里法处将灭，色处也将生起。（色处根本）巴利

对于最后有者投生为无想有情者，于彼处法处将灭尽，但于彼处意处不会生起。对于其余四蕴者、五蕴者，于彼处法处将灭尽，意处也将生起。巴利

对于投生到五蕴界的最后有者，以及那些投生到无色界后将般涅槃者，在他们投生时，他们的眼处将不生起，但他们的耳处将灭尽。对于在五蕴界般涅槃者、无色界的最后有者，以及那些投生到无色界后将般涅槃者，在他们死没时，他们的眼处将不生起，耳处也将不灭尽。巴利

对于投生欲界的最后有者，以及投生无色界后将般涅槃者，在投生时，眼处不会生起，但鼻处会灭尽。对于从欲界般涅槃者、色界、无色界的最后有者，以及投生无色界后将般涅槃者，在死没时，眼处不会生起，鼻处也不会灭尽。巴利

凡投生色界后将般涅槃者，当他们死没时，他们的鼻处将不灭，但他们的眼处将不生。于欲界般涅槃者、于色界、于无色界、最后有者，以及凡投生无色界后将般涅槃者，当他们死没时，他们的鼻处将不灭，且眼处将不生。巴利

最后有者生于五蕴有时，以及凡生于无色界后将般涅槃者，当他们生起时，他们的眼处将不生，但他们的色处非不灭。于五蕴有般涅槃者、于无色界的最后有者，以及凡生于无色界后将般涅槃者，当他们死没时，他们的眼处将不生，且色处将不灭。巴利

凡眼处将不生者，其意处……（中略）……法处将不灭吗？巴利

最后有者生起时，以及凡生于无色界后将般涅槃者，他们的眼处将不生，但他们的法处非不灭。般涅槃者，他们的眼处将不生，且法处将不灭。巴利

或者，凡法处……（中略）……？是的。（眼处为根）巴利

对于最后有者生于五蕴者，以及生于色界、无色界后将般涅槃者，当他们生起时，对于他们鼻处将不生起，但对于他们色处并非不灭尽。对于般涅槃于五蕴者、无色界最后有者，以及生于无色界后将般涅槃者，当他们死没时，对于他们鼻处将不生起，色处也将不灭尽。巴利

对于谁鼻处将不生起，对于他意处乃至法处将不灭尽吗？巴利

对于最后有者当生起时，以及生于色界、无色界后将般涅槃者，对于他们鼻处将不生起，但对于他们法处并非不灭尽。对于般涅槃者，对于他们鼻处将不生起，法处也将不灭尽。巴利

或者对于谁的法处……（中略）……？答：是的。巴利

222对于谁色处将不生起，对于他意处……等……法处将不灭尽吗？巴利注疏 1

对于最后有者结生时，及生于无色界后将般涅槃者，他们的色处将不生起，但他们的法处并非不灭尽。对于般涅槃者，他们的色处将不生起，法处也将不灭尽。巴利

或者对于谁的法处……（中略）……？答：是的。巴利

对于最后有者正在投生的他们，他们的意处将不生起，但他们的法处非不灭尽。对于正在般涅槃的他们，他们的意处将不生起，法处也将不灭尽。巴利

224在何处对于谁的眼处将不生起……（中略）……巴利注疏 1

对于最后有者正在投生于五蕴有的他们，在彼处他们的眼处将不生起，但在彼处他们的耳处非不灭尽。对于正在五蕴有般涅槃的无想有情、无色有情，在彼处他们的眼处将不生起，耳处也将不灭尽。巴利

对于最后有者，生于欲界者，对于他们，在那里眼处将不生起，但并非对于他们，在那里鼻处将不灭尽。对于在欲界般涅槃者、色界的最后有者、无想有情、无色界者，对于他们，在那里眼处将不生起，且鼻处将不灭尽。巴利

对于色界者，对于他们，在那里鼻处将不灭尽，但并非对于他们，在那里眼处将不生起。对于在欲界般涅槃者、色界的最后有者、无想有情、无色界者，对于他们，在那里鼻处将不灭尽，且眼处将不生起。巴利

对于最后有者，生于五蕴者、无想有情，对于他们，在那里眼处将不生起，但并非对于他们，在那里色处将不灭尽。对于在五蕴界般涅槃者、无色界者，对于他们，在那里眼处将不生起，且色处将不灭尽。巴利

对于最后有者，生于五蕴有情、无色者，他们在那里眼处将不生起，但他们在那里意处并非将不灭尽。对于般涅槃者，他们在那里眼处将不生起，意处也不会灭尽。巴利

对于最后有者，生于五蕴有情、无想有情、无色者，他们在那里眼处将不生起，但他们在那里法处将灭尽。对于般涅槃者，他们在那里眼处将不生起，法处也不会灭尽。巴利

对于最后有者，生于欲界、色界者，他们在那里鼻处将不生起，但他们在那里色处不会灭尽。对于在五蕴有中般涅槃的无色者，他们在那里鼻处将不生起，色处也不会灭尽。巴利

对于最后有者，即生于欲界、色界、无色界者，他们在该处鼻处将不生起，但意处将灭。对于般涅槃者、无想有情，他们在该处鼻处将不生起，且意处将不灭。巴利

对于最后有者，生于欲界者、色界者、无色界者，对于彼等，在彼处鼻处将不生起，但对于彼等，在彼处法处非不灭。对于般涅槃者，对于彼等，在彼处鼻处将不生起，且法处将不灭。巴利

对于最后有者，生于五蕴有者与无色有者，在那里，色处将不生起，但他们的意处并非不灭。对于般涅槃者，在那里，色处将不生起，意处也将不灭。巴利

对于无想有情，在那里，意处将不灭，但色处并非不生。对于般涅槃者，在那里，意处将不灭，且色处将不生。巴利

对于最后有者，那些结生于五蕴有的无色者，在他们那里色处将不生起，然而法处并非将不灭尽。对于般涅槃者，在他们那里色处将不生起，且法处将不灭尽。巴利

对于最后有者，投生无想有情，他们在那里意处不会生起，而法处并非将不灭尽。当他们般涅槃时，他们在那里意处不会生起，而法处并非将不灭尽。巴利

一切死去的无眼者投生时，他们的耳处灭尽，但他们的眼处不生起。有眼者投生时，他们的耳处灭尽，眼处也生起。巴利

（如在生起轮中现在-过去问已分别论，如是在生起-灭中现在-过去问也应顺与逆分别论。）巴利

一切死没者中，无眼者生起时，他们的耳处将灭，而他们的眼处不生起。有眼者生起时，他们的耳处将灭，眼处也生起。巴利

对于最后有者生起于色界者，他们的眼处生起，但他们的鼻处不会灭去。对于其余具眼者生起时，他们的眼处生起，鼻处也会灭去。巴利

一切死没者中，无眼者生起时，他们的鼻处将灭，而他们的眼处不生起。有眼者生起时，他们的鼻处将灭，眼处也生起。巴利

一切死没者中，无眼者生起时，他们的……（中略）……有眼者生起时，他们的色处将灭，眼处也生起。巴利

一切死没者、无眼者、生起者，他们……（中略）……有眼者、生起者，他们的意处将灭，并且眼处生起。巴利

一切死没、无眼的投生者，彼等之……（中略）……有眼的投生者，彼等之法处将灭且眼处生起。巴利

231凡鼻处生起者，他的色处……（中略）……意处……法处将灭吗？答：是的。巴利注疏 1

或者凡法处将灭者，彼之鼻处生起吗？巴利

一切死没者当中，无鼻者投生时，他们的法处会灭尽，但他们的鼻处不生起。具鼻者投生时，他们的法处会灭尽，且他们的鼻处会生起。巴利

232凡色处生起者，他的意处……法处将灭吗？答：是的。巴利注疏 1

或者凡法处将灭者，他的色处生起吗？巴利

一切死没的无色者投生时，他们的法处将灭，而他们的色处不生起。有色者投生时，他们的法处将灭，色处也生起。巴利

一切死没者的无心者再生时，他们的法处将灭，而他们的意处不生起。有心者再生时，他们的法处将灭，而且他们的意处生起。巴利

234凡眼处生起之处……。巴利注疏 1

从五蕴有死没的无眼者投生欲界时，对于他们，于该处耳处将灭，但眼处不生起。有眼者投生时，对于他们，于该处耳处将灭，眼处亦生起。巴利

那些投生色界者，在那里眼处生起，而鼻处不会灭。那些有眼而投生欲界者，在那里眼处生起且鼻处将灭。巴利

那些从欲界死没、无眼而投生欲界者，在那里鼻处将灭，而眼处不生起。那些有眼而投生欲界者，在那里鼻处将灭且眼处生起。巴利

从五蕴有死没、往生欲界的无眼者，以及无想有情，对他们而言，在那里色处将灭，而眼处不生起。有眼生起者，对他们而言，在那里色处将灭，眼处也生起。巴利

五蕴者死没时，无眼者生于欲界，无色者，对于他们，在那里意处将灭，但对于他们，在那里眼处不生起。有眼者生起时，对于他们，在那里意处将灭，眼处也生起。巴利

一切死没的无眼者生起时，于其处法处将灭，而眼处不生起。有眼者生起时，于其处法处将灭，眼处亦生起。（眼处为根）巴利

欲界死没者中，无鼻而投生欲界者，于色界者，彼等在那里色处将灭，但彼等在那里鼻处不生起。有鼻而投生者，彼等在那里色处将灭，鼻处也生起。巴利

从欲界死没的无鼻者生于欲界、色界、无色界者，于彼处意处……（中略）……有鼻者生起时，于彼处意处将灭且鼻处生起。巴利

一切死没的无鼻者，生起的他们，在那里法处……（中略）……有鼻者，生起的他们，在那里法处将灭而鼻处将生起。（鼻处根）巴利

生起于无想有情者，彼等于彼处色处生起，然非彼等于彼处……（中略）……生起于五蕴者，彼等于彼处……（中略）……巴利

从五蕴死没的无色者，彼等于彼处……（中略）……生起于五蕴者，彼等于彼处意处将灭而色处将生起。巴利

一切死没的无色者，生起的他们，在那里法处将灭，然非彼等于彼处色处生起。有色者，生起的他们，在那里法处将灭而色处将生起。巴利

对于一切死没者、无心者、结生者，对于他们，法处将在该处灭尽，但对于他们，意处不在该处生起。对于有心者、结生者，对于他们，法处将在该处灭尽，意处也在该处生起。巴利

对于一切死没者、无眼者、结生者，对于他们，眼处不生起，但对于他们，耳处并非不灭尽。对于五蕴有般涅槃者、无色界最后有者、以及那些结生于无色界后将般涅槃者，对于他们死没时，对于他们，眼处不生起，耳处也不灭尽。巴利

对于一切死没者、无眼者、结生者，对于他们，眼处不生起，但对于他们，鼻处并非不灭尽。对于五蕴有中般涅槃者、无色界最后有者、以及那些结生于色界、无色界后将般涅槃者，对于他们死没时，对于他们，眼处不生起，鼻处也不灭尽。巴利

最后有者生于色界者，彼等之鼻处将不灭，然彼等之眼处非不生。于五蕴有中般涅槃者、于无色界中最后有者、以及生于色界、无色界后将般涅槃者，彼等死没时，彼等之鼻处将不灭，且眼处不生。巴利

一切死没者、无眼者生起时，彼等之眼处不生，然彼等之色处非不灭。五蕴有中般涅槃者、无色界最后有者、以及生于无色界后将般涅槃者，彼等死没时，彼等之眼处不生，且色处将不灭。巴利

凡眼处不生者，彼意处……等等……法处将不灭耶？巴利

一切死没者、无眼者、再生者，他们的眼处不生起，但他们的法处并非将不灭。般涅槃者，他们的眼处不生起，他们的法处将不灭。巴利

或者，凡法处……等等？肯定。（眼处为根）巴利

对于一切死没的无鼻者、正在投生者，他们鼻处不生起，但他们的色处并非不灭尽。对于在五蕴有中般涅槃者、无色界的最后有者、以及那些投生无色界后将般涅槃者，对于死没的他们，鼻处不生起且色处不灭尽。巴利

对于谁鼻处不生起，对于他意处……等……法处将不灭尽吗？巴利

对于一切死没、无鼻而正在投生者，其鼻处不生起，但法处并非将不灭尽。对于般涅槃者，其鼻处不生起且法处将不灭尽。巴利

或者对于谁法处……等？是的。（鼻处为根）巴利

241对于谁色处不生起，对于他意处……等……法处将不灭尽吗？巴利注疏 1

对于一切死没的无色者正在投生的，对于他们色处不生起，但对于他们法处非将不灭尽。对于般涅槃者，对于他们色处不生起且法处将不灭尽。巴利

或者对于谁的法处……（中略）……？答：是的。巴利

一切死没的无心者生起时，对于他们的意处不生起，但对于他们的法处并非将不灭尽。对于般涅槃者，对于他们的意处不生起，法处也将不灭尽。巴利

243在何处眼处不生起……（中略）……巴利注疏 1

五蕴者死没的无眼者生起于欲界时，对于他们在彼处眼处不生起，但对于他们在彼处耳处并非将不灭尽。对于般涅槃于五蕴者、无想有情者、无色者，对于他们在彼处眼处不生起，耳处也将不灭尽。巴利

从欲界死没的无眼者生起于欲界者，于彼处眼处不生起，但于彼处鼻处非将不灭尽。于欲界般涅槃者、从色界死没者、无想有情、无色者，于彼处眼处不生起且鼻处将不灭尽。巴利

生起于色界者，于彼处鼻处将不灭尽，但于彼处眼处非不生起。于欲界般涅槃者、从色界死没者、无想有情、无色者，于彼处鼻处将不灭尽且眼处不生起。巴利

从五蕴有死没者、无眼者、生起于欲界者、无想有情，于彼处眼处不生起，但于彼处色处非将不灭尽。于五蕴有般涅槃者、无色者，于彼处眼处不生起且色处将不灭尽。巴利

从五蕴有死没者、无眼者、生于欲界者、无色界者，他们在那里眼处不生起，但他们在那里意处并非将不灭尽。般涅槃者、无想有情者，他们在那里眼处不生起且意处不会灭尽。巴利

一切死没、无眼而再生者，他们在那里眼处不生起，但他们在那里法处并非不灭尽。般涅槃者，他们在那里眼处不生起且法处不会灭尽。巴利

欲界死没者、无鼻往生欲界者、色界者，他们在那里鼻处不生起，但他们在那里色处并非将不灭尽。五蕴有中的般涅槃者、无色界者，他们在那里鼻处不生起且色处不会灭尽。巴利

对于从欲界死没的无鼻者、生起于欲界者、色界者、无色界者，对于彼等，在该处鼻处不生起，但对于彼等，在该处意处并非将不灭尽。对于般涅槃者、无想有情，对于彼等，在该处鼻处不生起，意处也将不灭尽。巴利

对于一切死没者、无鼻者、生起者，对于彼等，在该处鼻处不生起，但对于彼等，在该处法处并非不灭尽。对于般涅槃者，对于彼等，在该处鼻处不生起，法处也不灭尽。巴利

对于五蕴有死没者、无色者，对于彼等，在该处色处不生起，但并非彼等的意处在该处将不灭尽。对于般涅槃者、无想有情死没者，对于彼等，在该处色处不生起，意处也将不灭尽。巴利

对于那些投生到无想有情的，对于他们，在那里意处将不灭，但对于他们，在那里色处并非不生。对于那些般涅槃的、从无想有情死没的，对于他们，在那里意处将不灭，色处也不生。巴利

对于一切死没的、投生到无色的，对于他们，在那里色处不生，但对于他们，在那里法处并非将不灭。对于那些般涅槃的，对于他们，在那里色处不生，法处也将不灭。巴利

对于所有死没而投生到无心的有情，在那里意处不生，但法处并非将不灭。对于般涅槃者，在那里意处不生，而法处将不灭。巴利

对于在五蕴有中般涅槃者、无色界最后有者，以及那些生于无色界后将般涅槃者，当他们死没时，其眼处已生起，但其耳处不将灭尽。对于其余者，其眼处已生起，且其耳处将灭尽。巴利

如灭分中过去未来问，无论对谁、在何处、对谁在何处，顺与逆已分别；如是于生灭中，过去未来问亦应分别。巴利

阿拉汉不遍知眼处，但并非未遍知耳处。除了具最上道者与阿拉汉之外，其余诸人既不遍知眼处，也未遍知耳处。巴利

具最上道者未遍知耳处，但他并非不遍知眼处。除了具最上道者与阿拉汉之外，其余诸人既未遍知耳处，也不遍知眼处。巴利

那些将获得道者，他们不遍知眼处，但并非不将遍知耳处（即将遍知耳处）。阿拉汉与那些未获得道的凡夫，他们既不遍知眼处，也不将遍知耳处。巴利

具足最上道者将不遍知耳处，但他不是不遍知眼处。阿拉汉与那些未获得道的凡夫，他们既将不遍知耳处，也不遍知眼处。巴利

那些将获得道者，他们未遍知眼处，但他们不是未遍知耳处。具足最上道者与那些未获得道的凡夫，他们既未遍知眼处，也未遍知耳处。巴利

阿拉汉将不遍知耳处，但非不遍知眼处。具足最上道者以及那些将不获得道的凡夫，他们将不遍知耳处且将不遍知眼处。巴利