（6） 过去未来分·（甲）顺补特伽罗

对于最后有者中，那些生于无色界后将般涅槃者，他们的眼处会生起，但他们的耳处不会生起。对于其余者，他们的眼处会生起，耳处也会生起。巴利

对于最后有者中，那些生于色界、无色界后将般涅槃者，他们的眼处会生起，但他们的鼻处不会生起。对于其余者，他们的眼处会生起，鼻处也会生起。巴利

对于最后有者中，那些生于无色界后将般涅槃者，他们的眼处会生起，但他们的色处不会生起。对于其余者，他们的眼处会生起，色处也会生起。巴利

对于谁眼处已生起，对于他意处……法处将生起吗？巴利

对于那些最后有者，眼处已生起，但对于他们法处将不生起。对于其余者，眼处已生起，法处也将生起。或者对于谁……已生起吗？是的。（眼处为根）巴利

对于那些最后有者以及那些生于无色界后将般涅槃者，鼻处已生起，但对于他们色处将不生起。对于其余者，鼻处已生起，色处也将生起。巴利

鼻处已生起者，其意处……法处将生起吗？巴利

对于那些最后有者，鼻处已生起，但对于他们法处将不生起。对于其余者，鼻处已生起，法处也将生起。巴利

或者对于谁法处……已生起吗？答：是的。巴利

106于色处已生起者，其意处……（中略）……法处将生起耶？巴利注疏 1

对于最后有者，彼等色处已生起，然彼等法处将不生起。对于其余者，彼等色处已生起且法处将生起。巴利

或者若……（中略）……已生起耶？答：是。巴利

最后有者，彼等之意处已生起，然彼等之法处将不生起。其余者，彼等之意处已生起且法处将生起。巴利

108于何处眼处已生起……（中略）……巴利注疏 1

对于五蕴者中的最后有者，他们的眼处将在那里生起，但他们的耳处将不会在那里生起。对于其余的五蕴者，他们的眼处将在那里生起，耳处也将在那里生起。巴利

对于欲界中的最后有者、色界者，他们的眼处在那里生起了，但他们的鼻处将不会在那里生起。对于其余的欲界者，他们的眼处在那里生起了，鼻处也将在那里生起。巴利

对于五蕴者中的最后有者，他们的眼处在那里生起了，但他们的色处将不会在那里生起。对于其余的五蕴者，他们的眼处在那里生起了，色处也将在那里生起。巴利

对于无想有情，他们在那里将生起色处，但他们在那里不会生起眼处。对于五蕴者，他们在那里将生起色处，也会生起眼处。巴利

对于五蕴者中的最后有者，他们在那里会生起眼处，但他们在那里不会生起意处。对于其余的五蕴者，他们在那里会生起眼处，也会生起意处。巴利

对于无色者，他们在那里将生起意处，但他们在那里不会生起眼处。对于五蕴者，他们在那里将生起意处，也会生起眼处。巴利

对于五蕴者中的最后有者，他们在那里已生起眼处，但他们在那里将不会生起法处。对于其余的五蕴者，他们在那里已生起眼处，也将生起法处。巴利

对于无想有情、无色者，他们在那里法处将生起，但他们在那里眼处不曾生起。对于五蕴有者，他们在那里法处将生起，眼处也已生起。（以眼处为根）巴利

对于欲界最后有者，他们在那里鼻处已生起，但他们在那里色处将不生起。对于其余欲界者，他们在那里鼻处已生起，并且色处将生起。巴利

对于色界者，他们在那里色处将生起，但他们在那里鼻处不会生起过。对于欲界者，他们在那里色处将生起，并且鼻处已生起。巴利

凡于何处已生起鼻处者，于该处将生起意处……（中略）……法处吗？巴利

对于欲界最后有者，彼等于该处已生起鼻处，而彼等于该处将不生起法处。对于其余欲界者，彼等于该处既已生起鼻处，亦将生起法处。巴利

或者凡于何处将生起法处者，于该处已生起鼻处吗？巴利

对于色界者、无色界者，他们在那里将生起法处，但他们在那里不会生起鼻处。对于欲界者，他们在那里将生起法处，也会生起鼻处。（鼻处根）巴利

对于五蕴界中的最后有者，以及对于无想有情，他们在那里会生起色处，但他们在那里不会生起意处。对于其余的五蕴者，他们在那里会生起色处，也会生起意处。巴利

对于无色者，他们在那里意处将生起，但他们那里色处没有已生起。对于五蕴者，他们在那里意处将生起，色处也已生起。巴利

对于五蕴者中的最后有者，他们那里色处已生起，但他们那里法处将不会生起。对于其余的五蕴者、无想有情，他们那里色处已生起，且法处将生起。巴利

对于无色界诸有情，他们在那里法处将生起，但他们在那里色处未生起。对于五蕴者、无想有情，他们在那里法处将生起，且色处已生起。（色处为根）巴利

对于最后有者，他们在那里会生起意处，但他们在那里不会生起法处。对于其余四蕴者、五蕴者，他们在那里会生起意处，也会生起法处。巴利

对于无想有情，他们在那里将生起法处，但他们在那里未曾生起意处。对于四蕴者、五蕴者，他们在那里将生起法处，并且意处已生起。（意处为根）巴利

对于不生起眼处者，他将不生起鼻处……（中略）……色处……意处……法处吗？不是。巴利

或者对于彼法处将不生起者，对于彼眼处不生起吗？生起。巴利

114对于彼鼻处……（中略）……色处……意处不生起者，对于彼法处将不生起吗？不。或者对于彼法处将不生起者，对于彼意处不生起吗？生起。巴利注疏 1

115于何处眼处不生起……（中略）……巴利注疏 1

对于五蕴有的最后有者，于彼处耳处将不生起，但眼处非不生起。对于净居天、无想有情、无色界者，于彼处耳处将不生起，且眼处不生起。巴利

对于欲界的最后有者、色界者，他们在那里鼻处不生起，但他们在那里眼处会生起。对于净居天、无想有情、无色界者，他们在那里鼻处不生起，眼处也不生起。巴利

对于无想有情，他们在那里眼处不生起，但他们在那里色处会生起。对于净居天、无色界者，他们在那里眼处不生起，色处也不生起。巴利

对于五蕴界的最后有者，他们在那里色处将不生起，但他们在那里眼处不会不生起。对于净居天、无色界者，他们在那里色处将不生起，眼处也不会不生起。巴利

对于无色界者，他们在那里眼处不生起，但他们在那里意处并非将不生起。对于净居天、无色界的最后有者、无想有情，他们在那里眼处不生起，意处也将不生起。巴利

对于五蕴有者中的最后有者，他们在那里意处将不生起，但他们在那里眼处不会不生起。对于净居天中无色界的最后有者、无想有情，他们在那里意处将不生起，眼处也不会不生起。巴利

对于无想有情、无色界者，他们在那里眼处未曾生起，但他们在那里法处并非将不生起。对于净居天中无色界的最后有者，他们在那里眼处未曾生起，法处将不生起。巴利

对于五蕴有者中的最后有者，他们在那里法处将不生起，但他们在那里眼处不会不生起。对于净居天中无色界的最后有者，他们在那里法处将不生起，眼处也不会不生起。（眼处为根）巴利

对于色界者，他们在那里鼻处不生起，但他们在那里色处并非将不生起。对于色界的最后有者、无色界者，他们在那里鼻处不生起，色处也将不生起。巴利

对于欲界的最后有者，他们在那里色处将不再生起，但他们在那里鼻处不会不生起。对于色界的最后有者、无色者，他们在那里色处将不再生起，鼻处也不会生起。巴利

对于色界者、无色界者，他们在那里鼻处不会生起，而他们在那里意处将会生起。对于色界、无色界的最后有者、无想有情者，他们在那里鼻处不会生起，意处也将不再生起。巴利

对于欲界的最后有者，他们在那里意处将不再生起，但他们在那里鼻处过去曾生起。对于色界、无色界的最后有者、无想有情者，他们在那里意处将不再生起，鼻处过去也未生起。巴利

对于色界者、无色界者，他们在那里鼻处不会生起，但他们在那里法处将不会不生起。对于色界、无色界的最后有者，他们在那里鼻处不会生起，法处也将不再生起。巴利

对于欲界的最后有者，他们在那里法处将不生起，但他们在那里鼻处并非不生起。对于色界、无色界的最后有者，他们在那里法处将不生起，鼻处也不生起。（鼻处根本）巴利

对于无色[有情]，他们在那里色处不生起，但他们在那里意处将不会不生起。对于净居[天]、无色[界]的最后有者，他们在那里色处不生起，意处也将不生起。巴利

对于五蕴有的最后有者、无想有情，他们在那里意处将不生起，但他们在那里色处并非不生起。对于净居天、无色界的最后有者，他们在那里意处将不生起，色处也不生起。巴利

对于无色有情，他们在那里色处不生起，但他们在那里法处将生起。对于净居天、无色界的最后有者，他们在那里色处不生起，法处也将不生起。巴利

对于五蕴有的最后有者，法处将不会在那里生起，但色处将在那里生起。对于净居天、无色界的最后有者，法处将不会在那里生起，色处也不会在那里生起。巴利

对于无想有情，意处未曾在那里生起，但法处将不会在那里生起。对于净居天，意处未曾在那里生起，法处也将不会在那里生起。巴利

对于最后有者，法处将不会在那里生起，但意处不会不在那里生起。对于净居天，法处将不会在那里生起，意处也不会不在那里生起。巴利

对于有眼无耳者死没时，他们的眼处灭，但他们的耳处不灭。对于有眼有耳者死没时，他们的眼处灭，耳处也灭。巴利

对于有耳无眼者死没时，他们的耳处灭，但他们的眼处不灭。对于有耳有眼者死没时，他们的耳处灭，眼处也灭。巴利

对于有眼无鼻者死没时，他们的眼处灭，但他们的鼻处不灭。对于有眼有鼻者死没时，他们的眼处灭，鼻处也灭。巴利

具鼻根、无眼根者死亡时，他们的鼻处灭，而他们的眼处不灭。具鼻根、具眼根者死亡时，他们的鼻处灭，眼处也灭。巴利

对于有色、无眼者死没时，对于他们色处灭，但对于他们眼处不灭。对于有眼者死没时，对于他们色处灭且眼处灭。巴利

对于有心、无眼者死没时，对于他们意处灭，但对于他们眼处不灭。对于有眼者死没时，对于他们意处灭且眼处灭。巴利

对于无眼者死没时，对于他们法处灭，但对于他们眼处不灭。对于有眼者死没时，对于他们法处灭且眼处灭。（眼处为根）巴利

有色、无鼻者死没时，其色处灭，但其鼻处不灭。有鼻者死没时，其色处灭且鼻处灭。巴利

有心、无鼻者死没时，其意处灭，但其鼻处不灭。有鼻者死没时，其意处灭且鼻处灭。巴利

对于无鼻者死没时，他们的法处灭，但他们的鼻处不灭。对于有鼻者死没时，他们的法处灭，鼻处也灭。（鼻处根本）巴利

对于无心者死没时，他们的色处灭，但他们的意处不灭。对于有色有心者死没时，他们的色处灭，意处也灭。巴利

对于无色者死没时，他们的意处灭，但他们的色处不灭。对于有色有心者死没时，他们的意处灭，色处也灭。巴利

对于无色者死没时，他们的法处灭，但他们的色处不灭。对于有色者死没时，他们的法处灭，色处也灭。巴利

无心者死没时，其法处灭，但其意处不灭。有心者死没时，其法处灭且意处灭。巴利

124凡眼处灭之处……（在生起、灭、生起灭中，凡有之处，一切处皆相同）。巴利注疏 1

125凡某者于某处眼处灭，其于彼处耳处灭吗……鼻处……色处……意处……法处灭吗？（凡某者于某处，皆相同，应详说）。巴利注疏 1

对于那些无眼但有耳而死亡者，他们的眼处不灭，他们的耳处也不灭。对于一切无眼无耳而死亡者，他们的眼处不灭，耳处也不灭。巴利

无耳者、有眼者死没时，他们的耳处不灭，但他们的眼处不是不灭。一切无耳者、无眼者投生时、死没时，他们的耳处不灭且眼处不灭。巴利

无眼者、有鼻者死没时，他们的眼处不灭，但他们的鼻处不是不灭。一切无眼者、无鼻者投生时、死没时，他们的眼处不灭且鼻处不灭。巴利

无鼻者、有眼者死没时，他们的鼻处不灭，但他们的眼处不是不灭。一切无鼻者、无眼者投生时、死没时，他们的鼻处不灭且眼处不灭。巴利

无眼者、有色者死没时，他们的眼处不灭，但他们的色处不是不灭。一切无色者投生时、死没时，他们的眼处不灭且色处不灭。巴利

对于无眼者、有心者、死没者，他们的眼处不灭，但他们的意处非不灭。对于一切结生者、无心者、死没者，他们的眼处不灭，意处也不灭。巴利

对于无眼者、死没者，他们的眼处不灭，但他们的法处非不灭。对于一切结生者，他们的眼处不灭，法处也不灭。巴利

对于无鼻者、有色者、死没者，他们的鼻处不灭，但他们的色处非不灭。对于一切结生者、无色者、死没者，他们的鼻处不灭，色处也不灭。巴利

无鼻而有心识者死没时，他们的鼻处不灭，他们的意处也不灭。一切生起的无心识者死没时，他们的鼻处不灭，意处也不灭。巴利

对于无鼻而死没者，其鼻处不灭，但其法处非不灭。对于一切结生者，其鼻处不灭且法处不灭。巴利

对于诸无色[有情]死没者，他们的色处不灭，但并非他们的意处不灭。对于一切结生者，他们的色处不灭且意处不灭。巴利

对于诸无心[有情]死没者，他们的意处不灭，但并非他们的色处不灭。对于一切结生者，他们的意处不灭且色处不灭。巴利

对于诸无色[有情]死没者，他们的色处不灭，但并非他们的法处不灭。对于一切结生者，他们的色处不灭且法处不灭。巴利

对于诸无心[有情]死没者，他们的意处不灭，但并非他们的法处不灭。对于一切结生者，他们的意处不灭且法处不灭。巴利

130凡眼处不灭之处……（中略）……巴利注疏 1

131凡于何处眼处不灭者，其于彼处耳处不灭吗……（中略）……（凡于何处何者，与何者相似）。巴利注疏 1

132凡眼处已灭者，其耳处已灭吗？巴利注疏 1

是的。（于生门、于灭门、于生灭门，过去之问，顺与逆，相似。）巴利