2. 转起分 1. 生起分·(5) 现在未来分·(甲)顺补特伽罗

3. 处双论 · 177 段

(5) 现在未来分

(甲)顺补特伽罗

86(甲)凡眼处生起者,他耳处将生起吗?

对于投生五蕴有的最后有者,以及那些投生无色界后而般涅槃者,当他们投生时,他们的眼处生起,但耳处将不生起。其余具眼者投生时,他们的眼处生起,而且耳处也将生起。

(乙)或者,凡耳处将生起者,他眼处生起吗?

一切死没者中,无眼者投生时,耳处将生起,但眼处不生起。具眼者投生时,耳处将生起,眼处则生起。

(甲)对于谁,眼处生起,对于他,鼻处将生起吗?

对于最后有者,投生于五蕴者,以及那些投生于色界、无色界后将般涅槃者,对于他们投生时,对于他们,眼处生起,但对于他们,鼻处将不生起。对于其余有眼者投生时,对于他们,眼处生起,鼻处也将生起。

(乙)或者对于谁,鼻处将生起,对于他,眼处生起吗?

对于一切死没、无眼而投生者,他们的鼻处将生起,但他们的眼处不生起。对于有眼而投生者,他们的鼻处将生起,眼处也将生起。

(甲)对于谁,眼处生起,对于他,色处将生起吗?

对于最后有而投生于五蕴者,以及投生于无色界后将般涅槃者,在他们投生时,眼处生起,但色处不生起。对于其余有眼而投生者,在他们投生时,眼处生起,色处也将生起。

(乙)或者对于谁,色处将生起,对于他,眼处生起吗?

对于一切死没者,当无眼者投生时,他们的色处将生起,而眼处不生起。当有眼者投生时,他们的色处将生起,眼处也将生起。

(甲)对于谁,眼处生起,对于他,意处将生起吗?

对于投生到五有的最后有者,眼处生起,但意处将不生起。对于其余投生的有眼者,眼处生起,意处也将生起。

(乙)或者对于谁,意处将生起,对于他,眼处生起吗?

对于一切正在死没者、投生的无眼者,意处将生起,但眼处不生起。对于投生的有眼者,意处将生起,眼处也生起。

(甲)对于谁,眼处生起,对于他,法处将生起吗?

对于投生到五蕴有的最后有者,他们的眼处生起,但他们的法处将不生起。对于其余有眼者的投生,他们的眼处生起,法处也将生起。

(乙)或者对于谁,法处将生起,对于他,眼处生起吗?

一切正在死没者,以及无眼而投生者,他们的法处将生起,眼处则不会生起。有眼而投生者,他们的法处将生起,眼处则生起。(眼处为根)

87(甲)谁的鼻处生起,他的色处将生起吗?

对于往生欲界的最后有者,以及投生无色界后将般涅槃者,在他们投生时,鼻处生起,但色处不会生起。对于其余有鼻的投生者,在他们投生时,鼻处和色处都将生起。

(乙) 或者,谁的色处将生起,鼻处也生起吗?

对一切死没者、对无鼻者生起时,对他们色处将生起,但对他们鼻处不生起。对具鼻者生起时,对他们色处将生起,鼻处也生起。

(甲) 谁的鼻处生起,他的意处将生起吗?

对最后有者生于欲界者,对他们鼻处生起,但对他们意处将不生起。对其余具鼻者生起时,对他们鼻处生起,意处也将生起。

(乙)或者对谁意处将生起,对他鼻处生起吗?

对一切死没者、对无鼻者生起时,对他们意处将生起,但对他们鼻处不生起。对具鼻者生起时,对他们意处将生起,鼻处也生起。

(甲)对谁鼻处生起,对他法处将生起吗?

对最后有者们正投生于欲界者,对他们鼻处生起,但对他们法处将不生起。对其余具鼻者们正投生者,对他们鼻处生起,法处也将生起。

(乙)或者对谁法处将生起,对他鼻处生起吗?

对一切正死没者、对无鼻正投生者,对他们法处将生起,但对他们鼻处不生起。对具鼻正投生者,对他们法处将生起,鼻处也生起。(鼻处根)

88(甲)对谁色处生起,对他意处将生起吗?

对正投生到五蕴的最后有者,他们的色处生起,但他们的意处将不生起。对其余正投生的具色者,他们的色处生起,意处也将生起。

(乙)或者对谁意处将生起,对他色处生起吗?

对一切正死没者们、对无色者们正投生者,对他们意处将生起,但对他们色处不生起。对具色者们正投生者,对他们意处将生起,色处也生起。

(甲)对于谁色处生起,对于他法处将生起吗?

对于最后有者正在投生于五蕴有,对于他们色处生起,但对于他们法处将不生起。对于其余的有色者正在投生,对于他们色处生起,法处也将生起。

(乙) 那么,对于那些法处将生起者,他的色处生起吗?

对于一切正在死没者和正在投生无色者,他们法处将生起,但色处不生起。对于正在投生有色者,他们法处将生起,色处也生起。(色处根本)

89(甲)谁的意处生起,他的法处将生起吗?

对于正在投生的最后有者,意处生起而法处将不生起;对于其余正在投生的有心者,意处生起,法处也将生起。

(乙)或者,谁的法处将生起,他的意处生起吗?

对于一切正在死没者、正在投生无心者,对于他们法处将生起,但对于他们意处不生起。对于正在投生有心者,对于他们法处将生起,意处也生起。

(乙)顺处

90于彼处眼处生起……[详说]……

(丙)顺补特伽罗处

91(甲)凡于彼处眼处生起者,于彼处耳处将生起吗?

最后有者生于五蕴有的,他们在那里眼处生起,但他们的耳处将不会在那里生起。其余有眼者生的,他们在那里眼处生起,耳处也将生起。

(乙)或者凡于彼处耳处将生起者,于彼处眼处生起吗?

五蕴有者从彼处死没,无眼者生于欲界,他们在彼处耳处将生起,但他们在彼处眼处不生起。有眼者生起时,他们在彼处耳处将生起,眼处也生起。

(甲)凡于彼处眼处生起者,于彼处鼻处将生起吗?

最后有者投生于欲界者,投生于色界者,他们在那里眼处生起,而他们在那里鼻处将不生起。其余具眼者投生于欲界者,他们在那里眼处生起,鼻处也将生起。

(乙)或者凡于彼处鼻处将生起者,于彼处眼处生起吗?

从欲界死去的无眼者,生于欲界者,他们在那里鼻处将生起,但他们在那里眼处不生起。有眼者生于欲界者,他们在那里鼻处将生起,眼处也生起。

(甲)凡在何处眼处生起者,在那里色处将生起吗?

最后有者生于五蕴者,他们在那里眼处生起,但他们在那里色处将不生起。其余有眼者生起者,他们在那里眼处生起,色处也将生起。

(乙)或者,在何处色处将生起,在那里眼处生起吗?

从五蕴死去、无眼而生于欲界者,以及无想有情者,他们在那里色处将生起,但他们在那里眼处不生起。有眼而生于欲界者,他们在那里色处将生起,眼处也生起。

(甲)在何处眼处生起,在那里意处将生起吗?

那些投生于五蕴有的最后有者,他们的眼处在那里生起,但意处将不生起。其余那些有眼而投生者,他们的眼处在那里生起,意处也将生起。

(乙)或者凡在何处意处将生起者,在那里眼处生起吗?

那些从五蕴有死没的无眼者、投生欲界者、无色者,他们的意处将在那里生起,而眼处不生起。那些有眼而投生者,他们的意处将在那里生起,眼处也生起。

(甲)对于谁在何处眼处生起,他在那里法处将生起吗?

对于最后有者、生于五蕴有者,他们在那里眼处生起,但他们在那里法处不将生起。对于其余有眼而往生者,他们在那里眼处生起,法处也将生起。

(乙)或者对于谁在何处法处将生起,他在那里眼处生起吗?

对于一切死没、无眼的再生者,法处于彼处将生起,而眼处不于彼处生起。对于有眼的再生者,法处于彼处将生起,眼处于彼处亦生起。

92(甲)对于谁在何处鼻处生起,他在那里色处将生起吗?

对于最后有且再生于欲界者,鼻处于彼处生起,而色处不于彼处生起。对其他的有鼻再生者,鼻处于彼处生起,色处于彼处亦将生起。

(乙)或者对于谁在何处色处将生起,他在那里鼻处生起吗?

从欲界死没的无鼻者,生于欲界、色界者,他们在那里将生起色处,但他们在那里不生起鼻处。有鼻者生起时,他们在那里色处将生起,鼻处也生起。

(甲)凡在何处鼻处生起者,在那里意处将生起吗?

最后有者生于欲界时,他们在那里鼻处生起,但他们在那里意处不生起。其余有鼻者生起时,他们在那里鼻处生起,意处也将生起。

(乙)或者凡在何处意处将生起者,在那里鼻处生起吗?

从欲界死没的无鼻者,生于欲界、色界、无色界者,他们在那里意处将生起,但他们在那里不生起鼻处。有鼻者生起时,他们在那里意处将生起,鼻处也生起。

(甲)凡在何处鼻处生起者,在那里法处将生起吗?

最后有者生于欲界时,他们在那里鼻处生起,但他们在那里不生起法处。其余有鼻者生起时,他们在那里鼻处生起,法处也将生起。

(乙)或者凡在何处法处将生起者,在那里鼻处生起吗?

一切死没的无鼻者,于投生时,他们在那里将生起法处,但他们在那里不生起鼻处。有鼻者投生时,他们在那里将生起法处与鼻处。(鼻处根)

93(甲)凡于何处生起色处者,他在那里将生起意处吗?

最后有者投生于五蕴有,投生于无想有情者,他们在那里生起色处,但他们在那里将不生起意处。其余投生于五蕴有者,他们在那里生起色处与意处。

(乙)或者凡于何处将生起意处者,他在那里生起色处吗?

从五蕴有死没的无色者,他们在那里将生起意处,但他们在那里不生起色处。投生于五蕴有者,他们在那里将生起意处与色处。

(甲)凡于何处生起色处者,他在那里将生起法处吗?

对于最后有者,生于五(净居)天者,他们在那里生起色处,但他们在那里将不会生起法处。对于其余具色者生起者,他们在那里既生起色处,也将生起法处。

(乙)或者凡于何处将生起法处者,他在那里生起色处吗?

一切死没者中,无色者生起时,他们在那里将生起法处,但他们在那里不生起色处。有色者生起时,他们在那里将生起法处,也生起色处。(色处根本)

94(甲)凡在何处意处生起者,在那里法处将生起吗?

最后有者生起时,他们在那里意处生起,但他们在那里法处将不生起。其余有心者生起时,他们在那里意处生起,法处也将生起。

(乙)或者凡在何处法处将生起者,在那里意处生起吗?

一切死没者中,无心者生起时,他们在那里法处将生起,但他们在那里意处不生起。有心者生起时,他们在那里法处将生起,意处也生起。(意处根本)

(丁)逆补特伽罗

95(甲)凡眼处不生起者,耳处将不生起吗?

一切死没者中,无眼者生起时,他们眼处不生起,但他们耳处不会不生起。在五蕴有中般涅槃者、无色界最后有者,以及生于无色界后将般涅槃者,在他们死没时,他们眼处不生起,耳处也不生起。

(乙)或者凡耳处将不生起者,眼处不生起吗?

对于最后有者投生于五蕴者,以及那些投生于无色界后将般涅槃者,对于他们投生时,他们的耳处将不生起,但他们的眼处并非不生起。对于在五蕴界般涅槃者、在无色界的最后有者,以及那些投生于无色界后将般涅槃者,对于他们死没时,他们的耳处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡眼处不生起者,他的鼻处将不生起吗?

对于一切死没后投生的无眼者,他们的眼处不生起,但鼻处并非不生起。对于在五蕴有中般涅槃者、在无色界的最后有者,以及那些投生到色界或无色界后将般涅槃的死没者,他们的眼处和鼻处都不生起。

(乙)或者凡鼻处将不生起者,他的眼处不生起吗?

对于投生到五蕴有的最后有者,以及那些投生到色界或无色界后将般涅槃者,对他们这些投生者而言,鼻处将不生起,但眼处并非不生起。对于在五蕴有中般涅槃者、在无色界的最后有者,以及那些投生到色界或无色界后将般涅槃的死没者,他们的鼻处和眼处都不生起。

(甲)凡眼处不生起者,他的色处将不生起吗?

对于一切死没者、无眼者投生时,他们的眼处不生起,但他们的色处不会不生起。对于在五蕴界般涅槃者、在无色界的最后有者,以及那些投生于无色界后将般涅槃者,对于他们死没时,他们的眼处不生起,色处也不生起。

(乙)或者凡色处将不生起者,他的眼处不生起吗?

对于最后有者生于五蕴有者,以及那些生于无色界后将般涅槃者,于彼等生起时,彼等的色处将不生起,但彼等的眼处则会生起。对于般涅槃于五蕴有者、最后有的无色界者,以及那些生于无色界后将般涅槃者,于彼等死没时,彼等的色处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡眼处不生起者,彼的意处将不生起吗?

对于一切死没者、无眼者、生起者,彼等的眼处不生起,但彼等的意处则会生起。对于般涅槃于五蕴有者、最后有的无色界者,彼等的眼处不生起,意处也不生起。

(乙)或者凡意处将不生起者,彼的眼处不生起吗?

对于最后有者生于五蕴有者,彼等的意处将不生起,但彼等的眼处不会不生起。对于般涅槃于五蕴有者、最后有的无色界者,彼等的意处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡眼处不生起者,彼的法处将不生起吗?

对于一切死没者、无眼者生起时,彼等的眼处不生起,但彼等的法处不会不生起。对于般涅槃于五蕴有者、最后有的无色界者,彼等的眼处不生起,法处也不生起。

(乙)或者凡法处将不生起者,彼的眼处不生起吗?

对于最后有者,生于五蕴有者,他们的法处将不生起,但他们的眼处不会不生起。对于在五蕴有般涅槃的无色界最后有者,他们的法处将不生起,眼处也不生起。(眼处根本)

96(甲)凡鼻处不生起者,他的色处将不生起吗?

对于一切死没者、无鼻者、生起者,他们的鼻处不生起,但他们的色处不会不生起。对于在欲界般涅槃者、色界、无色界最后有者,以及生于无色界后将般涅槃者,他们死没时,他们的鼻处不生起,色处也不生起。

(乙)或者凡色处将不生起者,他的鼻处不生起吗?

对于最后有者,生于欲界者,以及生于无色界后将般涅槃者,他们生起时,他们的色处将不生起,但他们的鼻处不会不生起。对于在欲界般涅槃者、色界、无色界最后有者,以及生于无色界后将般涅槃者,他们死没时,他们的色处将不生起,鼻处也不生起。

凡鼻处不生起者,他的意处……(中略)……法处将不生起吗?

对于一切死没者、无鼻者、生起者,他们的鼻处不生起,但他们的法处不会不生起。对于在欲界般涅槃者、色界、无色界最后有者,他们的鼻处不生起,法处也不生起。

或者凡法处将不生起者,他的鼻处不生起吗?

对于往生欲界的最后有者,他们的法处将不生起,但他们的鼻处会生起。对于在欲界般涅槃的最后有者、在色界和在无色界的最后有者,他们的法处将不生起,鼻处也不生起。(鼻处根本)

97对于色处不生起者,意处……法处将不生起吗?

对于一切死没者、生于无色者,他们的色处不生起,但他们的法处不是将不生起。对于在五蕴有般涅槃者、在无色界、最后有者,他们的色处不生起,法处也将不生起。

或者,对于法处将不生起者,色处不生起吗?

对于生于五蕴有的最后有者,他们的法处将不生起,但他们的色处不是不生起。对于在五蕴有中般涅槃者、在无色界的最后有者,他们的法处将不生起,色处也不生起。(色处根本)

98(甲)对于意处不生起者,法处将不生起吗?

对于一切死没者、生于无心者,他们的意处不生起,但他们的法处不是将不生起。对于般涅槃者,他们的意处不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,对于法处将不生起者,意处不生起吗?

对于最后有者,当他们投生时,他们的法处将不生起,但他们的意处不会不生起。当他们般涅槃时,他们的法处将不生起,意处也不生起。(意处为根)

(戊)逆处

99在何处眼处不生起……(中略)……

(己)逆补特伽罗处

100(甲)对于谁,于何处眼处不生起,对他,于彼处耳处将不生起吗?

从五蕴有死没、无眼而投生于欲界者,于彼处眼处不生起,但耳处并非将不生起。于五蕴有般涅槃者、无想有情、无色有者,于彼处眼处不生起,耳处亦将不生起。

(乙) 或者,对于谁在何处耳处将不生起,则于彼处眼处不生起吗?

投生于五蕴有的最后有者,于彼处耳处将不生起,但眼处并非不生起。于五蕴有般涅槃者、无想有情、无色有者,于彼处耳处将不生起,眼处亦不生起。

(甲)对于谁,于何处眼处不生起,对他,于彼处鼻处将不生起吗?

对于从欲界死没、无眼而投生欲界者,于彼处眼处不生起,但鼻处并非将不生起。于欲界般涅槃者、色界有者从死没、无想有情、无色有者,于彼处眼处不生起,鼻处亦将不生起。

(乙)或者,凡于彼处鼻处将不生起者,于彼处眼处不生起吗?

最后有者生于欲界者、生于色界者,于彼处他们的鼻处将不生起,但于彼处他们的眼处不是不生起。于欲界般涅槃者、从色界死没者、无想有情、无色界者,于彼处他们的鼻处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡于彼处眼处不生起者,于彼处色处将不生起吗?

从五蕴有死没者、无眼者生于欲界者、无想有情,于彼处他们的眼处不生起,但于彼处他们的色处不是将不生起。于五蕴有般涅槃者、无色界者,于彼处他们的眼处不生起,色处也将不生起。

(乙)或者,凡于彼处色处将不生起者,于彼处眼处不生起吗?

最后有者生于五蕴有者,于彼处他们的色处将不生起,但于彼处他们的眼处不是不生起。于五蕴有般涅槃者、无色界者,于彼处他们的色处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡于彼处眼处不生起者,于彼处意处将不生起吗?

从五蕴有死没者、无眼者生于欲界者、无色界者,于彼处他们的眼处不生起,但于彼处他们的意处不是将不生起。于五蕴有般涅槃者、无色界最后有者、无想有情,于彼处他们的眼处不生起,意处也将不生起。

(乙)或者,凡于何处意处将不生起者,于彼处眼处不生起吗?

最后有者生于五蕴有者,于彼处意处将不生起,但于彼处眼处不是不生起。于五蕴有般涅槃者、无色界最后有者、无想有情,于彼处意处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡于何处眼处不生起者,于彼处法处将不生起吗?

一切死没者、无眼者生起时,于彼处眼处不生起,但于彼处法处不是将不生起。于五蕴有般涅槃者、无色界最后有者,于彼处眼处不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,凡于何处法处将不生起者,于彼处眼处不生起吗?

最后有者生于五蕴有者,于彼处法处将不生起,但于彼处眼处并非不生起。于五蕴有般涅槃者、无色界最后有者,于彼处法处将不生起,眼处也将不生起。(眼处为根)

101(甲)凡于何处鼻处不生起者,于彼处色处将不生起吗?

欲界死没者、无鼻者生于欲界者、色界者,于彼处鼻处不生起,但于彼处色处并非将不生起。于欲界般涅槃者、色界最后有者、无色界者,于彼处鼻处不生起,色处也将不生起。

(乙)或者,对于谁,在哪里色处将不生起,对于他,在那里鼻处不生起吗?

对于最后有者们,正投生于欲界者们,对于他们,在那里色处将不生起,但对于他们,在那里鼻处并非不生起。对于在欲界般涅槃者们、色界的最后有者们、无色界者们,对于他们,在那里色处将不生起,鼻处也将不生起。

(甲)对于谁,在哪里鼻处不生起,对于他,在那里意处将不生起吗?

对于从欲界死没者、无鼻者、正投生欲界者、色界者、无色界者,对于他们,在那里鼻处不生起,但对于他们,在那里意处并非将不生起。对于在欲界般涅槃者、色界、无色界的最后有者、无想有情,对于他们,在那里鼻处不生起,意处也将不生起。

(乙)或者,对于谁,在哪里意处将不生起,对于他,在那里鼻处不生起吗?

对于最后有者、正投生欲界者,对于他们,在那里意处将不生起,但对于他们,在那里鼻处并非不生起。对于在欲界般涅槃者、色界、无色界的最后有者、无想有情,对于他们,在那里意处将不生起,鼻处也将不生起。

(甲)对于谁,在哪里鼻处不生起,对于他,在那里法处将不生起吗?

对于一切死没者们、无鼻者们、正投生者们,对于他们,在那里鼻处不生起,但对于他们,在那里法处并非将不生起。对于在欲界般涅槃者们、色界、无色界的最后有者们,对于他们,在那里鼻处不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处法处将不生起,对于他,在那里鼻处将不生起吗?

对于最后有者,正投生于欲界者,对于他们,在那里法处将不生起,但对于他们,在那里鼻处不会不生起。对于在欲界般涅槃者、在色界、在无色界、最后有者,对于他们,在那里法处将不生起,鼻处也将不生起。(鼻处根)

102(甲)对于谁,在何处色处不生起,对于他,在那里意处将不生起吗?

对于从五蕴有死没者、无色者,对于他们,在那里色处不生起,但对于他们,在那里意处将不会不生起。对于在五蕴有般涅槃者、在无色界、最后有者、从无想有情死没者,对于他们,在那里色处不生起,意处也将不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处意处将不生起,对于他,在那里色处将不生起吗?

对于最后有者,正投生于五蕴有者、正投生于无想有情者,对于他们,在那里意处将不生起,但对于他们,在那里色处不会不生起。对于在五蕴有般涅槃者、在无色、最后有者、从无想有情死没者,对于他们,在那里意处将不生起,色处也将不生起。

(甲)对于谁,在何处色处不生起,对于他,在那里法处将不生起吗?

对于一切死没而正投生于无色者,对于他们,在那里色处不生起,但对于他们,在那里法处将不会不生起。对于在五蕴有般涅槃者、在无色界的最后有者,对于他们,在那里色处不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处法处将不生起,对于他,在那里色处不生起吗?

对于正投生于五蕴有的最后有者,对于他们,在那里法处将不生起,但对于他们,在那里色处并非不生起。对于在五蕴有般涅槃者、无色界最后有者,对于他们,在那里法处将不生起,色处也不生起。(色处根本)

103(甲)对于谁,在何处意处不生起,对于他,在那里法处将不生起吗?

对于一切死没者、无心者、生起者,对于他们,在那里意处不生起,但对于他们,在那里法处并非将不生起。对于般涅槃者,对于他们,在那里意处不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处法处将不生起,对于他,在那里意处不生起吗?

对于最后有之结生者,在那里法处将不生起,但对于他们,在那里意处并非不生起。对于般涅槃者,在那里法处将不生起,意处也不生起。(意处根本)