2. 转起分 1. 生起分·(3) 未来分·(甲)顺补特伽罗

3. 处双论 · 227 段

(3) 未来分

(甲)顺补特伽罗

52(甲)对于某者,眼处将生起,对于他,耳处将生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于某者,耳处将生起,对于他,眼处将生起吗?答:是的。

(甲)对于某者,眼处将生起,对于他,鼻处将生起吗?

诸生于色界后将般涅槃者,他们的眼处将生起,但他们的鼻处不会生起。其余者,他们的眼处将生起,鼻处也将生起。

(乙)或者凡鼻处将生起者,他的眼处将生起吗?答:是的。

(甲)凡眼处将生起者,他的色处将生起吗?答:是的。

(乙)或者凡色处将生起者,他的眼处将生起吗?答:是的。

凡眼处将生起者(他的意处与法处相同,这两者确实相同)。

(甲)凡眼处将生起者,他的法处将生起吗?答:是的。

(乙)或者凡法处将生起者,他的眼处将生起吗?

诸生于无色界后将般涅槃者,他们的法处将生起,但他们的眼处不会生起。其余者,他们的法处将生起,眼处也将生起。(眼处为根本)

53(甲)凡鼻处将生起者,彼色处将生起吗?答:是的。

(乙)或者凡色处将生起者,彼鼻处将生起吗?

凡生于色界后将般涅槃者,彼等色处将生起,但彼等鼻处不生起。其余者,彼等色处将生起,鼻处也将生起。

凡鼻处将生起者,彼意处将生起吗……法处将生起吗?答:是的。

或者凡法处将生起者,彼鼻处将生起吗?

凡生于色界、无色界后将般涅槃者,彼等法处将生起,但彼等鼻处不生起。其余者,彼等法处将生起,鼻处也将生起。(鼻处为根)

54凡色处将生起者,彼意处将生起吗……法处将生起吗?答:是的。

或者凡法处将生起者,彼色处将生起吗?

那些生于无色界后将般涅槃者,他们的法处将生起,但他们的色处不会生起。其余者,他们的法处将生起,色处也将生起。(色处为根)

55(甲)凡意处将生起者,他的法处将生起吗?答:是的。

(乙)或者凡法处将生起者,他的意处将生起吗?答:是的。(意处为根)

(乙)顺处

56于何处眼处将生起……(中略)……

(丙)顺补特伽罗处

57(甲)凡于何处眼处将生起者,他于彼处耳处将生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于何处耳处将生起者,他于彼处眼处将生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼处将生起者,他于彼处鼻处将生起吗?

色界者,他们于彼处眼处将生起,但他们于彼处鼻处不会生起。欲界者,他们于彼处眼处将生起,鼻处也将生起。

(乙)或者,对于谁,在何处鼻处将生起,对于他,在那里眼处将生起吗?答:是的。

(甲)对于谁,在何处眼处将生起,对于他,在那里色处将生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于谁,在何处色处将生起,对于他,在那里眼处将生起吗?

对于无想有情,在那里,色处将生起,然而眼处不会生起。对于五蕴者,在那里,色处将生起,眼处也将生起。

(甲)谁在何处生起眼处,他在那里也会生起意处吗?答:是的。

(乙)或者,谁在何处生起意处,他在那里也会生起眼处吗?

对于无色者们,在那里意处将生起,而眼处不会生起;对于五蕴者们,在那里意处和眼处都将生起。

(甲)对于谁,在何处眼处将生起,对于他,在那里法处将生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于任何将在某处生起法处者,对于他将在该处生起眼处吗?

对于无想有情和无色者,法处将在那里对他们生起,但眼处不会在那里对他们生起。对于五蕴者,法处将在那里对他们生起,眼处也将在那里对他们生起。(眼处为根)

58(甲)对于任何将在某处生起鼻处者,对于他将在该处生起色处吗?答:是的。

(乙)或者,对于任何将在某处生起色处者,对于他将在该处生起鼻处吗?

对于色界者,对于他们将在该处生起色处,但对于他们不会在该处生起鼻处。对于欲界者,对于他们将在该处生起色处,也将生起鼻处。

对于任何将在某处生起鼻处者,对于他将在该处生起意处……(中略)……法处吗?答:是的。

又,凡于某处法处将生起者,彼于该处鼻处将生起否?

对于色界者与无色界者,他们的法处将在那里生起,但他们的鼻处不会在那里生起。对于欲界者,他们的法处与鼻处都将在那里生起。(鼻处为根)

59(甲)凡于某处色处将生起者,于彼处意处将生起吗?

无想有情,于彼处色处将生起,但于彼处意处不会生起。五蕴者,于彼处色处将生起,意处也将生起。

(乙)或者凡于某处意处将生起者,于彼处色处将生起吗?

无色者,于彼处意处将生起,但于彼处色处不会生起。五蕴者,于彼处意处将生起,色处也将生起。

(甲)凡于某处色处将生起者,于彼处法处将生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于某处法处将生起者,于彼处色处将生起吗?

无色者,于彼处法处将生起,但于彼处色处不会生起。五蕴者、无想有情,于彼处法处将生起,色处也将生起。(色处为根)

60(甲)凡于某处意处将生起者,于彼处法处将生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于彼处法处将生起者,于彼处意处将生起吗?

对于无想有情,在那里法处将生起,但意处不会生起。对于四蕴者、五蕴者,在那里法处将生起,意处也将生起。(意处根本)

(丁)逆补特伽罗

61(甲)凡眼处不会生起者,耳处不会生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡耳处不会生起者,眼处不会生起吗?答:是的。

(甲)凡眼处不会生起者,鼻处不会生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡鼻处不会生起者,眼处不会生起吗?

凡生于色界后将般涅槃者,彼等鼻处不会生起,但彼等眼处并非不会生起。对于最后有者及凡生于无色界后将般涅槃者,彼等鼻处不会生起,眼处也不会生起。

(甲)凡眼处不会生起者,色处不会生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡色处不会生起者,眼处不会生起吗?答:是的。

对于谁眼处将不生起,对于他意处……(中略)……法处将不生起吗?

那些生于无色界后般涅槃者,他们的眼处将不生起,但他们的法处不会不生起。对于最后有者,他们的眼处将不生起,法处也将不生起。

或者,对于谁法处将不生起,对于他眼处将不生起吗?是的。(眼处为根)

62(甲)对于谁鼻处将不生起,对于他色处将不生起吗?

那些生于色界后将般涅槃者,对于他们鼻处将不生起,但对于他们色处将不会不生起。对于最后有者及那些生于无色后将般涅槃者,对于他们鼻处将不生起,色处也将不生起。

(乙)或者,对于谁色处将不生起,对于他鼻处将不生起吗?答:是的。

对于谁鼻处将不生起,对于他意处……(中略)……法处将不生起吗?

那些生于色界、无色界后将般涅槃者,他们的鼻处将不生起,但他们的法处不会不生起。对于那些最后有者,他们的鼻处将不生起,法处也将不生起。

或者,凡法处将不生起者,他的鼻处将不生起吗?是的。(鼻处为根)

63凡色处将不生起者,他的意处……(中略)……法处将不生起吗?

那些生于无色界后将般涅槃者,他们的色处将不生起,但他们的法处将生起。对于那些最后有者,他们的色处将不生起,法处也将不生起。

或者,凡法处将不生起者,他的色处将不生起吗?是的。(色处为根)

64(甲)凡意处将不生起者,他的法处将不生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡法处将不生起者,他的意处将不生起吗?答:是的。(意处为根)

(戊)逆处

65于何处眼处将不生起……(中略)……

(己)逆补特伽罗处

66(甲)凡于何处眼处将不生起者,于彼处耳处将不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于何处耳处将不生起者,于彼处眼处将不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼处将不生起者,于彼处鼻处将不生起吗?答:是的。

(乙)或者凡于何处鼻处将不生起者,于彼处眼处将不生起吗?

色界诸天,于彼处鼻处将不生起,但于彼处眼处将生起。在五蕴有中的最后有者、无想有情、无色界诸天,于彼处鼻处将不生起,眼处也将不生起。

(甲)凡于何处眼处将不生起者,于彼处色处将不生起吗?

无想有情,于彼处眼处将不生起,但于彼处色处将生起。五蕴有中的最后有者、无色界诸天,于彼处眼处将不生起,色处也将不生起。

(乙)又,凡于何处色处将不生起,于彼处眼处将不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼处将不生起,于彼处意处将不生起吗?

无色[有情]者,于彼处眼处将不生起,但于彼处意处非不生起。最后有的无想有情者,于彼处眼处将不生起,意处也将不生起。

(乙)或者凡于何处意处将不生起者,于彼处眼处将不生起吗?答:是的。

(甲)凡于何处眼处将不生起者,于彼处法处将不生起吗?

无想有情、无色[有情]者,于彼处眼处将不生起,但于彼处法处非不生起。最后有者,于彼处眼处将不生起,法处也将不生起。

(乙)或者凡于何处法处将不生起者,于彼处眼处将不生起吗?答:是的。(眼处为根)

67(甲)凡于何处鼻处将不生起者,于彼处色处将不生起吗?

色界[有情]者,于彼处鼻处将不生起,但于彼处色处将生起。五蕴者、最后有的无色[有情]者,于彼处鼻处将不生起,色处也将不生起。

(乙)或者,对于某者,在某处色处将不生起,对于他,在该处鼻处将不生起吗?答:是的。

(甲)对于某者,在某处鼻处将不生起,对于他,在该处意处将不生起吗?

对于色界者、无色界者,对于他们,在该处鼻处将不生起,但对于他们,在该处意处将会生起。对于最后有者的无想有情,对于他们,在该处鼻处将不生起,意处也将不生起。

(乙)或者,对于某者,在某处意处将不生起,对于他,在该处鼻处将不生起吗?答:是的。

(甲)对于某者,在某处鼻处将不生起,对于他,在该处法处将不生起吗?

对于色界者、无色界者,对于他们,在该处鼻处将不生起,但对于他们,在该处法处将不会不生起。对于最后有者,对于他们,在该处鼻处将不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,对于某者,在某处法处将不生起,对于他,在该处鼻处将不生起吗?答:是的。(鼻处为根)

68(甲)对于某者,在某处色处将不生起,对于他,在该处意处将不生起吗?

对于无色〔有情〕,他们在那里色处将不生起,但他们在那里意处不会不生起。对于最后有者,他们在那里色处将不生起,意处也将不生起。

(乙)或者,凡在何处意处将不生起者,他在那里色处将不生起吗?

对于无想有情,他们在那里意处将不生起,但他们在那里色处不会不生起。对于最后有者,他们在那里意处将不生起,色处也将不生起。

(甲)凡在何处色处将不生起者,他在那里法处将不生起吗?

对于无色〔有情〕,他们在那里色处将不生起,但他们在那里法处不会不生起。对于最后有者,他们在那里色处将不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,凡在何处法处将不生起者,他在那里色处将不生起吗?答:〔答:〕是的。(色处为根)

69(甲)凡在何处意处将不生起者,他在那里法处将不生起吗?

对于无想有情,他们在那里意处将不生起,但他们在那里法处并非不生起。对于最后有者,他们在那里意处将不生起,法处也将不生起。

(乙)或者,凡于某处法处将不生起者,于彼处意处将不生起吗?答:是的。(意处为根)

(4) 现在过去分

(甲)顺补特伽罗

70(甲)对于谁眼处生起,对于他耳处已生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于谁耳处已生起,对于他眼处生起吗?

对于一切死没者、无眼者、正在生起者,他们的耳处已生起,但他们的眼处不生起。对于有眼者、正在生起者,他们的耳处已生起且眼处生起。

谁的眼处生起,他的鼻处……(中略)……色处……意处……法处已生起吗?答:是的。

又,谁的法处已生起,他的眼处生起吗?

对于一切死没者、无眼者、正在生起者,对于他们法处已生起,但对于他们眼处不生起。对于有眼者、正在生起者,对于他们法处已生起且眼处生起。(眼处为根)

71对于鼻处生起者,色处……(中略)……意处……法处生起吗?答:是的。

或者,对于法处已生起者,鼻处生起吗?

对于一切死没者,无鼻者投生时,对于他们,法处生起,但对于他们,鼻处不生起。对于有鼻者投生时,对于他们,法处生起,鼻处也生起。(鼻处为根)

72对于色处生起者,意处……(中略)……法处生起吗?答:是的。

或者,对于法处生起者,色处生起吗?

对于一切死没者,无色者投生时,对于他们,法处生起,但对于他们,色处不生起。对于有色者投生时,对于他们,法处生起,色处也生起。(色处为根)

73(甲)对于意处生起者,法处生起吗?答:是的。

(乙)或者,对于法处生起者,意处生起吗?

一切死没者中,无心者投生时,他们的法处生起,但他们的意处不生起。有心者投生时,他们的法处生起,意处也生起。(意处根)

(乙)顺处

74凡眼处生起之处,耳处也生起吗?是的。……

(丙)顺补特伽罗处

75(甲)凡某者于某处眼处生起,彼于彼处耳处也生起吗?

投生净居天者,他们于彼处眼处生起,但他们于彼处耳处不生起。其余有眼者投生时,他们于彼处眼处生起,耳处也生起。

(乙)或者,凡于某处其耳处已生起者,彼于彼处眼处生起吗?

五蕴有死没的无眼者投生欲界时,他们于彼处耳处生起,但他们于彼处眼处不生起。有眼者投生时,他们于彼处耳处生起,眼处也生起。

(甲)凡某者于某处眼处生起,彼于彼处鼻处生起吗?

投生色界者,他们于彼处眼处生起,但他们于彼处鼻处不生起。有眼者投生欲界时,他们于彼处眼处生起,鼻处也生起。

(乙)或者,凡于何处鼻处生起者,于彼处眼处生起吗?

无眼者从欲界死后投生欲界,于彼处鼻处生起,眼处不生起。有眼者投生欲界,于彼处鼻处与眼处俱生。

(甲)凡于何处眼处生起者,于彼处色处生起吗?

投生净居天者,于彼处眼处生起,色处不生起。其余有眼投生者,于彼处眼处与色处俱生。

(乙)或者,凡于何处色处生起者,于彼处眼处生起吗?

五类有情从彼处死没后,无眼者生起于欲界,无想有情,对他们来说,色处在那里生起,但对他们来说,眼处在那里不生起。有眼者生起时,对他们来说,色处在那里生起,眼处也在那里生起。

(甲)凡于何处眼处生起者,于彼处意处生起吗?

生于净居天者,他们的眼处在那里生起,而他们的意处不在那里生起。其余有眼者生起时,他们的眼处在那里生起,意处也在那里生起。

(乙)或者,凡于何处意处生起者,于彼处眼处生起吗?

从五蕴有死没者、无眼而往欲界受生者、无色者,他们在那里意处生起,但他们在那里眼处不生起。有眼而受生者,他们在那里意处生起,眼处也生起。

(甲)凡于何处眼处生起者,于彼处法处生起吗?

往生净居天者,他们在那里生起眼处,但他们在那里不生起法处。其余具眼者往生时,他们在那里既生起眼处,也生起法处。

(乙)或者,凡于何处法处生起者,于彼处眼处生起吗?

所有死没者中,无眼而受生者,他们在那里法处生起,但他们在那里眼处不生起。有眼而受生者,他们在那里法处生起,在那里也生起眼处。(眼处根本)

76(甲)凡于何处鼻处生起者,于彼处色处生起吗?答:是的。

(乙)或者,凡于何处色处生起者,于彼处鼻处生起吗?

无鼻者从欲界死没,生于欲界或色界者,在那里色处生起,而鼻处不生起;有鼻者生于彼处者,在那里色处生起,鼻处亦生起。

(甲)在何处鼻处生起,就在那里意处生起吗?答:是的。

(乙)或者,在何处意处生起,就在那里鼻处生起吗?

从欲界死没的无鼻者,生于欲界、色界、无色界者,他们在那里意处生起,但他们在那里鼻处不生起。有鼻者生起时,他们在那里意处生起,鼻处也生起。

(甲)凡在何处鼻处生起者,在那里法处生起吗?答:是的。

(乙)或者凡在何处法处生起者,在那里鼻处生起吗?

一切死没的无鼻者生起时,他们在那里法处生起,但他们在那里鼻处不生起。有鼻者生起时,他们在那里法处生起,鼻处也生起。(鼻处根)

77(甲)凡在何处色处生起者,在那里意处生起吗?

投生到净居天者、投生到无想有情者,他们在那里色处生起,但他们在那里意处不生起。其余投生到五蕴者,他们在那里色处生起,意处也生起。

(乙)或者,凡在何处意处生起者,在那里色处生起吗?

从五蕴死没者、无色界者,他们在那里意处生起,但他们在那里色处不生起。投生到五蕴者,他们在那里意处生起,色处也生起。

(甲)凡在何处色处生起者,在那里法处已生起吗?

投生到净居天者,他们在那里色处生起,但他们在那里法处不生起。其余有色者投生时,他们在那里色处生起,法处也生起。

(乙)或者,凡在何处法处生起者,在那里色处生起吗?

一切死没者、投生到无色界者,他们在那里法处生起,但他们在那里色处不生起。有色者投生时,他们在那里法处生起,色处也生起。(色处为根)

78(甲)凡于何处意处生起者,即于彼处法处生起吗?

对于生净居天者,于彼处意处生起,而无法处生起。对于其余有心而生起者,于彼处意处生起,且法处亦生起。

(乙)又,凡于何处法处生起者,即于彼处意处生起吗?

对于一切死亡者、无心者生起的,他们在那里法处生起,但他们在那里意处不生起。对于有心者生起的,他们在那里法处生起,意处也生起。(意处根本)

(丁)逆补特伽罗

79(甲)对于谁眼处不生起,他耳处不生起吗?生起。

(乙)或者,对于谁耳处不生起,他眼处不生起吗?不。

对于谁眼处不生起,他鼻处……色处……意处……法处不生起吗?生起。

或者,对于谁法处不生起,他眼处不生起吗?不。

80对于谁鼻处……色处……意处不生起,他法处不生起吗?生起。

或者,对于谁法处不生起,对他意处不生起吗?不。

(戊)逆处

81在何处眼处不生起……(中略)……

(己)逆补特伽罗处

82(甲)对于谁在何处眼处不生起,对他在彼处耳处不生起吗?

对于一切死没的无心者,他们生起于欲界,对他们在彼处眼处不生起,但对他们在彼处耳处非不生起。在净居天般涅槃者、无想有情、无色者,对他们在彼处眼处不生起,耳处也不生起。

(乙)又,对于谁在何处耳处不生起,则他在那里眼处不生起吗?

往生净居天者,他们在那里耳处不生起,但他们在那里眼处非不生起。在净居天般涅槃者、无想有情、无色者,他们在那里耳处不生起,眼处也不生起。

(甲)对于谁在何处眼处不生起,对他在彼处鼻处不生起吗?

欲界者从死没,无眼者生起于欲界,对他们在彼处眼处不生起,但对他们在彼处鼻处非不生起。色界者从死没、无想有情、无色者,对他们在彼处眼处不生起,鼻处也不生起。

(乙)或者,凡于何处鼻处不生起者,于彼处眼处不生起吗?

诸往生色界者,于彼处鼻处不生起,但于彼处眼处非不生起。诸从色界死没者、无想有情、无色者,于彼处鼻处不生起且眼处不生起。

(甲)凡于何处眼处不生起者,于彼处色处不生起吗?

诸五蕴有死没者、无眼者往生欲界者、无想有情,于彼处眼处不生起,但于彼处色处非不生起。诸于净居般涅槃者、无色者,于彼处眼处不生起且色处不生起。

(乙)或者,凡于何处色处不生起者,于彼处眼处不生起吗?

往生净居天者,于彼处色处不生起,但于彼处眼处非不生起。于净居天般涅槃者、无色者,于彼处色处不生起且眼处不生起。

(甲)凡于何处眼处不生起者,于彼处意处不生起吗?

诸五蕴有死没者、无眼者、往生欲界者、无色者,于彼处眼处不生起,但于彼处意处非不生起。于净居天般涅槃者、无想有情,于彼处眼处不生起且意处不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处意处不生起,对于他,在那里眼处不生起吗?

对于往生净居天者,于彼处意处不生起,然而于彼处眼处并非不生起。于净居天般涅槃者、无想有情,于彼处意处不生起,眼处也不生起。

(甲)对于谁,在何处眼处不生起,对于他,在那里法处不生起吗?

对于一切死没、无眼、正生起者,对于他们,在那里眼处不生起,但对于他们,在那里法处并非不生起。对于在净居天般涅槃者,对于他们,在那里眼处不生起,法处也不生起。

(乙)或者,对于谁,在何处法处未曾生起,对于他,在那里眼处不生起吗?

生到净居天者,他们的法处在那里不生起,但他们的眼处在那里并非不生起。在净居天般涅槃者,他们的法处在那里不生起,眼处也不生起。(眼处为根)

83(甲)对于谁,在何处鼻处不生起,对于他,在那里色处不生起吗?

欲界死没者、无鼻者、生到欲界者、色界者,他们的鼻处在那里不生起,但他们的色处在那里并非不生起。净居天者、无色界者,他们的鼻处在那里不生起,色处也不生起。

(乙)或者,对于任何人,在任何处,色处不生起,对他,在那里,鼻处不生起吗?答:是的。

(甲)对于任何人,在任何处,鼻处不生起,对他,在那里,意处不生起吗?

欲界死没者中,无鼻者,生起于欲界者、色界者、无色界者,对他们,在那里,鼻处不生起,但对他们,在那里,意处并非不生起。净居天、无想有情,对他们,在那里,鼻处不生起,意处也不生起。

(乙)又,凡任何人于某处意处未曾生起,他在该处鼻处不生起吗?答:是的。

(甲)凡任何人于某处鼻处不生起,他在该处法处未曾生起吗?

一切死没、无鼻、生起者,于彼等,在该处鼻处不生起,然而于彼等在该处法处非未生起。净居天者,于彼等在该处鼻处不生起,法处亦不生起。

(乙)或者,对于任何人,在任何处,法处未曾生起,对他,在那里,鼻处不生起吗?答:是的。(鼻处为根)

84(甲)对于任何人,在任何处,色处不生起,对他,在那里,意处未曾生起吗?

对于从五蕴有死没而转生无色者,在他们那里,色处不生起,而意处并非未曾生起。对于在净居天般涅槃者,以及从无想有情处死没者,在他们那里,色处不生起,意处也未曾生起。

(乙)或者,凡在何处意处不生起者,他在那里色处不生起吗?

往生净居天者,往生无想有情者,他们在那里意处不生起,但他们在那里色处并非不生起。在净居天般涅槃者,无想有情死没时,他们在那里意处不生起,色处也不生起。

(甲)凡在何处色处不生起者,他在那里法处不生起吗?

一切死没者,往生无色者,他们在那里色处不生起,但法处并非不生起。在净居天般涅槃者,在那里色处与法处都不生起。

(乙)或者,凡在何处法处不会不生起者,他在那里色处生起吗?

往生净居天者,他们在那里法处不生起,但他们在那里色处并非不生起。在净居天般涅槃者,他们在那里法处不会不生起,色处也不生起。(色处为根)

85(甲)凡在何处意处不生起者,他在那里法处不会不生起吗?

一切死没者中,无心者投生时,他们在那里意处不生起,但他们在那里法处并非不生起。于净居天般涅槃者,他们在那里意处不生起,且法处也不生起。

(乙)或者,凡于何处法处不生起者,他在那里意处不生起吗?

投生净居天者,他们在那里法处不生起,但他们在那里意处并非不生起。于净居天般涅槃者,他们在那里法处不生起,且意处也不生起。(意处为根)