（1） 现在分·（甲）顺补特伽罗

有眼无耳者投生时，彼等的眼处生起，彼等的耳处不生起。有眼有耳者投生时，彼等的眼处生起，且耳处生起。巴利

对于具耳而无眼者投生时，他们的耳处生起，但他们的眼处不生起。对于具耳而具眼者投生时，他们的耳处生起，眼处也生起。巴利

对于具眼而无鼻者投生时，他们的眼处生起，但他们的鼻处不生起。对于具眼而具鼻者投生时，他们的眼处生起，鼻处也生起。巴利

对于具鼻而无眼者投生时，他们的鼻处生起，但他们的眼处不生起。对于具鼻而具眼者投生时，他们的鼻处生起，眼处也生起。巴利

对于具色而无眼者投生时，他们的色处生起，但他们的眼处不生起。对于具眼者投生时，他们的色处生起，眼处也生起。巴利

有心而无眼者生起时，他们的意处生起，但他们的眼处不生起。有眼者生起时，他们的意处生起，眼处也生起。巴利

无眼者生起时，他们的法处生起，但他们的眼处不生起。有眼者生起时，他们的法处生起，眼处也生起。（以眼处为根）巴利

对于有色、无鼻者投生时，他们的色处生起，但他们的鼻处不生起。对于有鼻者投生时，他们的色处生起，鼻处也生起。巴利

对于有心、无鼻者投生时，他们的意处生起，但他们的鼻处不生起。对于有鼻者投生时，他们的意处生起，鼻处也生起。巴利

对于无鼻者投生时，他们的法处生起，但他们的鼻处不生起。对于有鼻者投生时，他们的法处生起，鼻处也生起。（鼻处根）巴利

对于无心者投生时，他们的色处生起，但他们的意处不生起。对于有色、有心者投生时，他们的色处生起，意处也生起。巴利

对于无色者投生时，他们的意处生起，但他们的色处不生起。对于有心、有色者投生时，他们的意处生起，色处也生起。巴利

对于无色者投生时，他们的法处生起，但他们的色处不生起。对于有色者投生时，他们的法处生起，色处也生起。（色处为根）巴利

无心者投生时，他们的法处生起，但他们的意处不生起。有心者投生时，他们的法处生起，意处也生起。（意处根）巴利

在色界，眼处生起，但鼻处不生起。在欲界，眼处生起，鼻处也生起。巴利

于无想有情，色处在那里生起，但眼处不在那里生起。于五蕴者，色处在那里生起，眼处也在那里生起。巴利

于无色有，意处生起，但眼处不生起。于五蕴有，意处生起，眼处也生起。巴利

于无想有情、于无色，法处在那里生起，但眼处不在那里生起。于五蕴者，法处在那里生起，眼处也在那里生起。（眼处为根）巴利

于色界，色处在那里生起，但鼻处不在那里生起。于欲界，色处在那里生起，鼻处也在那里生起。巴利

（鼻处生起之处，意处与法处相同，没有差别，但应知上面的轮次总结有三。）巴利

于色界、无色界，法处在那里生起，但鼻处不在那里生起。于欲界，法处在那里生起，鼻处也在那里生起。（以鼻处为根本）巴利

于无想有情，色处在那里生起，但意处不在那里生起。于五蕴者，色处在那里生起，意处也在那里生起。巴利

于无色[界]，于彼处意处生起，但于彼处色处不生起。于五蕴[有]，于彼处意处亦生起，色处亦生起。巴利

于无色[界]，于彼处法处生起，但于彼处色处不生起。于五蕴[有]、无想有情，于彼处法处亦生起，色处亦生起。（色处为根）巴利

于无想有情，于彼处法处生起，但于彼处意处不生起。于四蕴[有]、五蕴[有]，于彼处法处亦生起，意处亦生起。（意处为根）巴利

具眼而无耳者在投生时，他们的眼处在那里生起，而他们的耳处不在那里生起。具眼而具耳者在投生时，他们的眼处在那里生起，而且他们的耳处也在那里生起。巴利

对于具耳而无眼者投生时，他们的耳处在那里生起，他们的眼处不在那里生起。对于具耳而具眼者投生时，他们的耳处在那里生起，而且他们的眼处也在那里生起。巴利

无心者投生时，于彼处法处生起，但于彼处意处不生起。有心者投生时，于彼处法处生起，意处也生起。巴利

对于无眼而有耳者投生时，他们的眼处不生起，但他们的耳处并非不生起。对于一切死没的无眼无耳者投生时，他们的眼处不生起，耳处也不生起。巴利

对于无耳而有眼者投生时，他们的耳处不生起，但他们的眼处并非不生起。对于一切死没的无耳无眼者投生时，他们的耳处不生起，眼处也不生起。巴利

对于无眼而有鼻者投生时，他们的眼处不生起，但他们的鼻处并非不生起。对于一切死没的无眼无鼻者投生时，他们的眼处不生起，鼻处也不生起。巴利

对于无鼻而有眼者投生时，他们的鼻处不生起，但他们的眼处并非不生起。对于一切死没的无鼻无眼者投生时，他们的鼻处不生起，眼处也不生起。巴利

对于无眼者、有色者、正在投生者，他们的眼处不生起，但他们的色处并非不生起。对于一切正在死去者、无色者、正在投生者，他们的眼处不生起，色处也不生起。巴利

对于无眼者、有心者、正在投生者，他们的眼处不生起，但他们的意处并非不生起。对于一切正在死去者、无心者、正在投生者，他们的眼处不生起，意处也不生起。巴利

对于无眼者、正在投生者，他们的眼处不生起，但他们的法处并非不生起。对于一切正在死去者，他们的眼处不生起，法处也不生起。巴利

对于无鼻者、有色者正在投生的他们，他们的鼻处不生起，但他们的色处并非不生起。对于一切正在死没的、无色的、正在投生的他们，他们的鼻处不生起，色处也不生起。巴利

对于无鼻而投生为有心者，鼻处不生起，但意处非不生起。对于一切死没者和投生为无心者，鼻处不生起，意处亦不生起。巴利

对于正在投生的无鼻者，他们的鼻处不生起，但他们的法处并非不生起。对于一切正在死没者，他们的鼻处不生起，法处也不生起。巴利

对于诸无色者正在结生的他们，色处不生起，但对于他们意处非不生起。对于一切正在死亡的他们，色处不生起且意处不生起。巴利

无心者结生时，其意处不生起，但色处生起。一切死亡者，其意处不生起，色处也不生起。巴利

正在结生的无色者们，他们的色处不生起，但他们的法处并非不生起。一切正在死亡者们，他们的色处不生起且法处不生起。巴利

对于正在投生的无心者，意处不生起，但法处并非不生起。对于一切正在死亡者，意处不生起，法处也不生起。巴利

在色界，在那里鼻处不生起，但在那里眼处并非不生起。在无想有情、无色界，在那里鼻处不生起，眼处也不生起。巴利

于无想有情，于彼处眼处不生，然于彼处色处非不生。于无色[界]，于彼处眼处不生且色处亦不生。巴利

于无色[界]，于彼处眼处不生，然于彼处意处非不生。于无想有情，于彼处眼处不生且意处亦不生。巴利

于色界，于彼处鼻处不生，然于彼处色处非不生。于无色界，于彼处鼻处不生，色处亦不生。巴利

于色界、无色界，于彼处鼻处不生，然于彼处意处非不生。于无想有情，于彼处鼻处不生，意处亦不生。巴利

对于无眼而有耳者投生时，他们在那里眼处不生起，但他们在那里耳处不是不生起。对于一切死去者，无眼无耳者投生时，他们在那里眼处不生起且耳处不生起。巴利

对于无耳者、有眼者、正在结生者，对于他们，在该处耳处不生起，但对于他们，在该处眼处并非不生起。对于一切正在死没者、无耳者、无眼者、正在结生者，对于他们，在该处耳处不生起，眼处也不生起……（中略）……巴利

对于无心者、正在结生者，对于他们，在该处意处不生起，但对于他们，在该处法处并非不生起。对于一切正在死没者，对于他们，在该处意处不生起，法处也不生起。巴利

若某人的眼处生起，他的鼻处……（中略）……色处……意处……法处已生起吗？答：是的。巴利

或者若某人的法处生起，他的眼处已生起吗？答：是的。巴利

39若某人的鼻处……（中略）……色处……意处生起，他的法处已生起吗？答：是的。巴利注疏 1

或者若某人的法处生起，他的意处已生起吗？答：是的。巴利

对于色界者，他们在那里眼处已生起，但他们在那里鼻处未曾生起。对于欲界者，他们在那里眼处已生起，鼻处也已生起。巴利

对于无想有情者，他们在那里色处已生起，但他们在那里眼处未曾生起。对于五蕴者，他们在那里色处已生起，眼处也已生起。巴利

对于无色者，他们在那里意处已生起，但他们在那里眼处未曾生起。对于五蕴者，他们在那里意处已生起，眼处也已生起。巴利

于无想有情、无色者，于彼等、彼处法处生起，然于彼等、彼处眼处不生起。于五蕴者，于彼等、彼处法处亦生起、眼处亦生起。（眼处根本）巴利

于色界者，于彼等、彼处色处生起，然于彼等、彼处鼻处不生起。于欲界者，于彼等、彼处色处亦生起、鼻处亦生起。巴利

对于色界者、无色界者，他们在那里意处已生起，但他们在那里鼻处未曾生起。对于欲界者，他们在那里意处已生起，鼻处也已生起。巴利

对于色界者、无色界者，他们在那里法处已生起，但他们在那里鼻处未曾生起。对于欲界者，他们在那里法处已生起，鼻处也已生起。（鼻处为根）巴利

对于无想有情，他们在那里色处已生起，但他们在那里意处未曾生起。对于五蕴者，他们在那里色处已生起，意处也已生起。巴利

对于无色者，他们在那里意处已生起，但他们在那里色处未曾生起。对于五蕴者，他们在那里意处已生起，色处也已生起。巴利

对于无色者，于彼处法处已生起，但于彼处色处未曾生起。对于五蕴无想有情者，于彼处法处已生起，色处也已生起。（色处根本）巴利

对于无想有情者，于彼处法处已生起，但于彼处意处未曾生起。对于四蕴者、五蕴者，于彼处法处已生起，意处也已生起。（意处根本）巴利

47于何处眼处不生起……（中略）……巴利注疏 1

色界诸天于彼处鼻处不生起，然而彼等于彼处眼处非不生起。净居天、无想有情、无色界诸天，彼等于彼处鼻处不生起且眼处亦不生起。巴利

对于无想有情，对于他们，在那里眼处不生起，但对于他们，在那里色处并非不生起。对于净居天、无色界者，对于他们，在那里眼处不生起，色处也不生起。巴利

对于无色界者，对于他们，在那里眼处不生起，但对于他们，在那里意处并非不生起。对于净居天、无想有情，对于他们，在那里眼处不生起，意处也不生起。巴利

对于无想有情、无色界者，对于他们，在那里眼处不生起，但对于他们，在那里法处并非不生起。对于净居天，对于他们，在那里眼处不生起，法处也不生起。巴利

对于色界诸天，于彼处鼻处不生起，而对于彼等，于彼处色处亦生起。对于净居天、无色界诸天，于彼处鼻处不生起，色处亦不生起。巴利

对于色界诸天、无色界诸天，于彼处鼻处不生起，但对于彼等，于彼处意处非不生起。对于净居天、无想有情，于彼处鼻处不生起且意处不生起。巴利

对于色界者、无色界者，他们在那里不生起鼻处，但他们在那里并非不生起法处。对于净居天者，他们在那里鼻处不生起，法处也不生起。巴利

对于无色者，他们在那里不生起色处，但他们在那里并非不生起意处。对于净居天者，他们在那里色处不生起，意处也不生起。巴利

对于无想有情者，他们在那里不生起意处，但他们在那里并非不生起色处。对于净居天者，他们在那里意处不生起，色处也不生起。巴利

对于无色者，他们在那里不生起色处，但他们在那里并非不生起法处。对于净居天者，他们在那里色处不生起，法处也不生起。巴利

对于无想有情，对于他们，在那里，意处不生起，但对于他们，在那里，法处并非不生起。对于净居天，对于他们，在那里，意处不生起，法处也不生起。巴利