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4. 界双论

265 段

4. 界双论

1. 施设分

（甲）略说

1十八界——眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、色界、声界、香界、味界、触界、眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意界、意识界、法界。

1. 词句净化分

（甲）顺

2（甲）眼是眼界吗？

（乙）眼界是眼吗？

（甲）耳是耳界吗？

（乙）耳界是耳吗？……（中略）……

（甲）眼识是眼识界吗？

（乙）眼识界是眼识吗？……

（甲）意是意界吗？

（乙）意界是意吗？

（甲）意识是意识界吗？

（乙）意识界是意识吗？

（甲）法是法界吗？

（乙）法界是法吗？

（乙）逆

3（甲）非眼是非眼界吗？

（乙）非眼界非眼？

（甲）非耳非耳界？

（乙）非耳界非耳？……（中略）……

（甲）非眼识非眼识界？

（乙）非眼识界非眼识？……（中略）……

（甲）非意非意界？

（乙）非意界非意？

（甲）非意识非意识界？

（乙）非意识界即非意识吗？

（甲）非法即非法界吗？

（乙）非法界即非法吗？

2. 句净根轮

（甲）顺

4（甲）眼即眼界吗？

（乙）界即耳界吗？……（中略）……

（甲）眼即眼界吗？

（乙）界即法界吗？

（如同在处品中所结合的轮，在此也应结合轮。）

（乙）逆

5（甲）非眼非眼界？

（乙）非界非耳界？

（甲）非眼非眼界？

（乙）非界非鼻界？……乃至……

（甲）非眼非眼界？

（乙）非界非法界？……乃至……

（甲）非法非法界？

（乙）非界非眼界？……（中略）……

（甲）非法非法界？

（乙）非界非意识界？（应作轮）

3. 纯界之门

（甲）顺

6（甲）眼是界？

（乙）界是眼？

（甲）耳是界？

（乙）界是耳？

鼻界？……舌界？……身界？……色界？……声界？……香界？……味界？……触界？……

（甲）眼识界？

诸界是眼识吗？

（甲）耳识界？

（乙）诸界耳识？

……鼻识？……舌识？……身识？

（甲）意界？

诸界是意吗？

意识是界吗？

界是意识吗？

法是界吗？

界是法吗？

（乙）逆

7非眼非界吗？

非界非眼吗？

非耳非界吗？

非界非耳吗？

……不是鼻？……不是舌？……不是身？……不是色？……不是声？……不是香？……不是味？……不是触？

(Ka)不是眼识，不是界吗？

（乙）不是诸界不是眼识？

……不是耳识？……乃至……不是鼻识？……不是舌识？

（甲）不是身识不是界？

（乙）不是诸界不是身识？

（甲）不是意不是界？

（乙）不是诸界不是意？

（甲） 意识不是界吗？

（乙） 诸界不是意识吗？

（甲） 法不是界吗？

（乙） 诸界不是法吗？

4. 纯界根转

（甲）顺

8（甲） 眼是界吗？

（乙） 诸界是耳吗？……（中略）……

（甲） 眼是界吗？

（乙）界是法吗？……等等……

（甲）法是界吗？

（乙）界是眼吗？……等等……

（甲）法是界吗？

（乙）界是意识吗？（应结合轮）

（乙）逆

9（甲）非眼非界吗？

（乙）非界非耳吗？

（甲）非眼非界吗？

（乙）非界非鼻？……等等……

（甲）非眼非界？

（乙）非界非法？……等等……

（甲）非法非界？

（乙）非界非眼？……等等……

（甲）非法非界？

（乙）非界非意识？（应结合轮）

施设略说品

（乙）分别

1. 句净品

（甲）顺

10（甲）眼是眼界吗？

天眼、慧眼是眼，不是眼界。眼界既是眼也是眼界。

（乙）眼界是眼吗？是的。

（甲）耳是耳界吗？

天耳、渴爱之流是耳，不是耳界。耳界既是耳也是耳界。

（乙）耳界是耳吗？是的。

（甲）鼻是鼻界吗？是的。

（乙）鼻界是鼻吗？是的。（舌也与鼻界相似）

（甲）身是身界吗？

除了身界之外的其余身，不是身界。身界既是身也是身界。

（乙）身界是身吗？是的。

（甲）色是色界吗？

除了色界之外的其余色，不是色界。色界既是色也是色界。

（乙）色界是色吗？是的。（声与鼻相似）

（甲）香是香界吗？

戒香、定香、慧香是香，不是香界。香界既是香也是香界。

（乙）香界是香吗？是的。

（甲）味是味界吗？

义味、法味、解脱味是味，不是味界。味界既是味也是味界。

（乙）味界是味吗？是的。（触与鼻相似）。

（甲）眼识是眼识界吗？是的。

（乙）眼识界是眼识吗？是的。

耳识……（中略）……鼻识……舌识……身识……

（甲）意是意界吗？

除了意界之外，其余的是意，不是意界。意界既是意也是意界。

（问）意界是意吗？答：是的。

（问）意识是意识界吗？答：是的。

（问）意识界是意识吗？答：是的。

（问）法是法界吗？

除了法界之外，其余的是法，不是法界。法界既是法也是法界。

（问）法界是法吗？答：是的。

（乙）逆

11（问）非眼不是眼界吗？答：是的。

（乙）非眼界非眼吗？

天眼、慧眼非眼界，是眼。除了眼与眼界之外，其余既非眼也非眼界。

（甲）非耳非耳界吗？是的。

（乙）非耳界非耳吗？

天耳、渴爱之流非耳界，是耳。除了耳与耳界之外，其余既非耳也非耳界。

（甲）非鼻非鼻界吗？是的。

（乙）非鼻界非鼻吗？是的。

非舌……（略，两者皆是的）。

（甲）非身非身界吗？是的。

（乙）非身界非身吗？

除了身界，其余的非身界，是身。除了身与身界，其余的既非身也非身界。

（甲）非色非色界吗？是的。

（乙）非色界非色吗？

除了色界，其余的非色界，是色。除了色与色界，其余的既非色也非色界。

非声……乃至……非香非香界吗？是的。

非香界非香吗？

戒香、定香、慧香不是香界，是香。除了香与香界之外，其余的既不是香也不是香界。

（甲）不是味也不是味界吗？是的。

（乙）不是味界也不是味吗？

义味、法味、解脱味不是味界，是味。除了味与味界之外，其余的既不是味也不是味界。

不是所触……（中略）……不是眼识也不是眼识界吗？是的。

不是眼识界也不是眼识吗？是的。

不是耳识……（中略）……不是鼻识……不是舌识……不是身识……

（甲）不是意也不是意界吗？是的。

（乙）非意界非意吗？

除了意界之外的其余是非意界，是意。除了意与意界之外的其余既非意也非意界。

（甲）非意识非意识界吗？是的。

（乙）非意识界非意识吗？是的。

（甲）不是法，不是法界吗？是的。

（乙）不是法界，不是法吗？

除了法界之外，其余的不是法界，是法。除了法与法界之外，其余既不是法也不是法界。

2. 句净根轮

（甲）顺

12（甲）眼与眼界？

天眼、慧眼是眼，非眼界。眼界既是眼也是眼界。

（乙）界与耳界？

耳界既是界也是耳界。其余诸界非耳界。

（甲）眼与眼界？

天眼、慧眼是眼，非眼界。眼界既是眼也是眼界。界与鼻界……（中略）……界与法界？

法界既是界也是法界。其余诸界非法界。

（如处双论中的施设，界双论中的施设也是如此。应结合为轮。）

（乙）逆

13（甲）非眼、非眼界吗？是的。

（乙）非界、非耳界吗？是的。

非眼、非眼界吗？是的。

非界、非鼻界……（中略）……非界、非法界吗？是的。

（应结合轮，两者皆是的，其余亦然）。

3. 纯界品

（甲）顺

14（甲）眼是界吗？是的。

（乙）界是眼界吗？

眼界是界，也是眼界。其余诸界不是眼界。

耳是界吗？是的。

鼻……（中略）……舌……身……色……声……香……味……触……

（甲）眼识是界吗？是的。

（乙）诸界是眼识界吗？

眼识界是界，也是眼识界。其余诸界不是眼识界。耳识……（中略）……鼻识……舌识……身识……

（甲）意是界吗？是的。

（乙）诸界是意界吗？

意界是界，也是意界。其余诸界不是意界。

意识是界吗？是的。

诸界是意识界吗？

意识界是界，也是意识界。其余诸界不是意识界。

法是界吗？是的。

诸界是法界吗？

法界是界，也是法界。其余诸界不是法界。

（乙）逆

15非眼是非界吗？

除了眼之外，其余的诸界不是眼，是界。除了眼与界之外，其余的既不是眼也不是界。

（问）不是界、不是眼吗？（答）是的。

不是耳、不是界吗？

除了耳之外……除了鼻之外……除了舌之外……

（问）不是身、不是界吗？（答）是的。

（问）不是界、不是身界吗？（答）是的。

不是色、不是界吗？

除了色之外……声……香……味……触……眼识……除了意识之外……

（甲）非法非界吗？是的。

（乙）非界非法界吗？是的。

4. 纯界根轮品

（甲）顺

16（甲）眼是界吗？是的。

（乙）界是耳界吗？

耳界是界且是耳界。其余的界不是耳界。

眼是界吗？是的。

界是鼻界……（中略）……界是法界吗？

法界既是界也是法界。其余诸界不是法界。（应结合轮）

（乙）逆

17（甲）不是眼不是界吗？

除了眼之外，其余诸界不是眼界。除了眼和界之外，其余既不是眼也不是界。

（乙）不是界不是耳界吗？是的。

不是眼不是界吗？

除了眼之外，其余诸界不是眼，是界。除了眼和界之外，其余既不是眼也不是界。不是界不是鼻界……乃至……不是界不是法界吗？是的。

（甲）不是法不是界吗？是的。

（乙）不是界不是眼界吗？是的。

「非法非界」吗？「是的。」

「非界非耳界……乃至……非界非意识界」吗？「是的。」（应结合轮）

（如处双论的分别论，界双论的分别论应详述）

施设分别品

2. 转起品 1. 生起品

（1） 现在品

（甲）顺补特伽罗

18（甲） 凡眼界生起者，彼耳界生起吗？

有眼无耳者投生时，他们的眼界生起，但他们的耳界不生起。有眼有耳者投生时，他们的眼界生起，耳界也生起。

（乙） 或者凡耳界生起者，彼眼界生起吗？

具耳无眼者投生时，他们的耳界生起，但他们的眼界不生起。具耳具眼者投生时，他们的耳界生起，眼界也生起。

对于谁眼界生起，他的鼻界生起吗？

对于具眼无鼻者投生时，他们的眼界生起，但他们的鼻界不生起。对于具眼具鼻者投生时，他们的眼界生起，鼻界也生起。

或者对于谁鼻界生起，他的眼界生起吗？

对于具鼻无眼者投生时，他们的鼻界生起，但他们的眼界不生起。对于具鼻具眼者投生时，他们的鼻界生起，眼界也生起。

对于谁眼界生起，他的色界生起吗？是的。

或者对于谁色界生起，他的眼界生起吗？

对于具色无眼者投生时，他们的色界生起，但他们的眼界不生起。对于具眼者投生时，他们的色界生起，眼界也生起。

（甲）凡眼界生起者，他的意识界生起吗？是的。

（乙）或者凡意识界生起者，他的眼界生起吗？

有心而无眼者投生时，他们的意识界生起，但他们的眼界不生起。有眼者投生时，他们的意识界生起，眼界也生起。

（甲）凡眼界生起者，他的法界生起吗？是的。

（乙）或者凡法界生起者，他的眼界生起吗？

无眼者投生时，彼等之法界生起，但彼等之眼界不生起。有眼者投生时，彼等之法界生起，眼界也生起。

（如处双论已分别论，界双论也应如是分别论，应作相同。）

3. 遍知品

19了知眼界者，他了知耳界吗？是的。……（界之双论以复述完成）。

界双论完

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者