随韵连声。巴利

27随韵——此为增补章。“何所作”即成“已作”？“已生”“已住”“彼财”“彼友”——即此。巴利

或依组末之音而转入组中。巴利

当后面有同类辅音时，随韵或变为与之相应的组末音。如：何所作、已生、已住、彼财、彼友。巴利

vāti 是什么？即“非彼业”（kamma）。巴利

通过 vākāra 词缀，便得 le 与 lo。此为阳性。巴利

28vāti 附加规则。这便是其含义，如是所说——巴利

mada 遇元音（sare）时。巴利

在后随元音前，随韵点（bindu）的 m、dā 或 v 发生。此即其义，如是所说。巴利

Vāti 是什么意思？即 maṃ ajini（我征服了）。巴利

29正是它，即它——此处说：巴利

Eheñaṃ（即是此）。巴利

当位于e音与he之后，且后接元音时，随韵点会变为ñ或v。在双数的情况下，如taññeva、tameva；又如tañhi、taṃ hi。巴利

30此处所说的“saṃyogo”（连音）——巴利

以及在saye（躺卧）中。巴利

当其后为yakāra时，与之结合的随韵点成为ñ或v。在双数形式中，例如：saññogo、saṃyogo。巴利

31第31句：“眼是无常的”，而非“头朝下”——此处是引文，只是个别处如此。巴利

以及鼻音收尾字。巴利

当后接元音或辅音时，有时会插入一个随鼻音。例如：‘cakkhuṃaniccaṃ’（眼是无常）、‘avaṃsiro’（头朝下）。巴利

32第32句：“诸智者中最上”者，此处他们之“我”——巴利

‘Kvaci lopaṃ’指随鼻音消失，如‘vidūnaggaṃ’；长音的情形如‘tāsāhaṃ’。巴利

33第33项：此处指佛陀的教法，即于此中有贪染。巴利

‘Byañjane ce’者，是指随鼻音消失，如‘buddhānasāsanaṃ’。长音即如‘sārāgo’。巴利

34第34项：“种子”——此处如是说。巴利

或者后接元音。巴利

鼻音之后接元音亦可脱落，如‘bījaṃva’。巴利

35如此解说道，此处宣说——巴利

辅音及其分离巴利

当点（随韵）在别处被省略时，辅音的结合即成失去结合之结合，此谓前词省略。如这些等。巴利