1. 连声品解释 · 初学入门 · 藏外·元音连读 - 巴利三藏中文阅读

11在“loka aggo”一类情形中——“若前一个辅音之下没有元音，应将其从后头的元音分离”，即应将前一个辅音从元音中析离出来。

元音相遇时，发生省略。

当前面紧接另一个元音时，元音即发生省略。

“当nara与paraṃ结合时”，是指辅音（非元音）应被带到后面的音节，例如lokaggo。

此处的‘sare’为依格（第七格），表示‘在元音上’的邻近关系，因此若有音素或时间的间隔，则不发生连音。例如 maṃ ahā sīti，以及‘pamādamanuyuñjantī’等偈颂中的‘janā appamāda’。一切连音皆是如此。

将说明紧接其后元音的省略，由此可知前面元音的省略，也因此了知以第七格所示者，即指其后。

12第12条。‘sare’是主题范围。此处‘ime pana ime’中的元音，即发生省略。

或者，其后异形的元音可省略。

从异形元音之后，其后的元音亦可省略，例如 paname、panime。

13如“bandhussa iva, na upeti”等例，此中——

在某些情况下，元音省略后会出现非同类音。

当前面的元音省略时，属于后面的那个元音，在某些情况下会变为非同类音——即是说，i 和 u 会变成发音部位相近的 e 和 o。如 bandhusseva，又如 nopeti。

14此处——tatra ayaṃ, yāni idha, bahu upakāraṃ, saddhā idha, tathā upama——这些即属于此类情况：

是长音。

当元音被省略时，后一位置的元音有时会变为相近部位的长音。如：Tatrāyaṃ、yānīdha、bahūpakāraṃ、saddhīdha、tathūpamaṃ。

15十五、此处，“Kiṃsu idha”这一句——

前面的元音亦会变长。

当后续的元音被省略时，前面的元音有时亦会变长，例如：Kiṃ sūdha。

16十六、此处就“Te ajja”、“Te ahaṃ”等作出说明——

此即“Yamedantassādeso”规则。

当随后是元音时，词末的“e”有时替换为“y”，例如 tyajja；当随后是辅音时，则有时变为长音，例如 tyāhaṃ。

为何说“有时”？譬如 Nettha。

17十七、关于“So assa”、“Anu eti”等形式，在此处——

关于“va”、“o”、“u”、“d”、“u”、“dant”等末尾字母的规则。

当后接元音时，词末的“a”、“u”等有时会替换为“v”。例如：Svassa, anveti。

“有时”是何义？例如tayassu、sametāyasmā。

18此处，“ahaṃ”读作“tīdha”——

“Do”者，属于“dha”字。

当后接元音时，‘dha’有时变为‘do’。长音例如‘idāhaṃ’（我于此处）。说“有时”，是因为存在不转变的情况，如‘idheva’（就在此处）。以连词‘ca’（及）表示，后接辅音时同理，如‘idha bhikkhave’（诸比丘，此处）。

19在‘pati’之后接‘antuṃ’，此处说明规则如下——

“i”类元音，或变为“ya”，或保持不变。

后接元音时，i 类元音有时变为 ya，有时不变。若已变为 ya，则依“一切加 ca 字……”的规则，在有时加 ca 的替换中，又依“当位双写”的规则，由于后接辅音的发音部位与前面元音相邻近，故进行双写。例如 paccantaṃ、vutyassa。

为何说“有时不变”呢？例如 paṭaggi。

此处，依“某些情况下以 paṭi 替代 patissa”的规则，patissa 变为 paṭi。用元音字母的说法，是为了在一切处统摄短音与长音。

20如是——

“eva”等词中的“ri”，其前字母亦变为短音。

位于元音之后的“eva”等词中的“e”，变为“ri”，有时则不变。其前字母亦依发音部位相近而变为短音。例如“yathariva”、“yatheva”。

21第二十一节：此非三支，非轻快，非义与义，非从此而来。故于此，唯与诸善士共，六通各别，即“pā”也。

“ya、va、ma、da、na、ta、ra、ḷa”等，皆为可增入之辅音。

当后有元音时，“y”等或成增入音；以“ca”字表示，“o”亦然（如“go”）。例如：nayimassa、tivaṅgikaṃ、lahumessati、attadatthaṃ、itonāyati、tasmātiha、sabbhireva、chaḷabhiñā、puthageva，皆是如此。“rassa”——于后有辅音时，某处为短音。此即“pageva”之所在。

为何说“vā”？六神通各自有别，这就是“pā”之意。

此处，“于元音某处”意指元音保持其自性，即唯是自相，并非变化之义。

22“上升超越”处——

‘abhi’转为‘abbho’，即‘abhi’的abbho形，因此成为abbhuggato（超然升起）。

元音连读。