SN 51 7. 神足相应·4. 恒河略说品

恒河譬喻等十二经（第1–12经）

845-856“诸比丘，正如恒河倾向东方、流向东方、趋入东方；同样地，诸比丘，修习四神足、多修习四神足的比丘，倾向涅槃、流向涅槃、趋入涅槃。诸比丘，比丘如何修习四神足、多修习四神足，便能倾向涅槃、流向涅槃、趋入涅槃呢？诸比丘，在此，比丘修习具足欲定勤行之神足，修习具足精进定勤行之神足……修习具足心定勤行之神足……修习具足观定勤行之神足。”

“诸比丘，比丘如此修习四神足、多修习四神足，便倾向涅槃、流向涅槃、趋入涅槃。”第十二经。

恒河略说品第四

其摄颂：

六则向东倾向，六则倾向大海；

此二六合为十二，此品因此而得名。

不放逸品应广说。

其摄颂：

如来、足迹、尖顶、根、心材与茉莉花；

王、日月，衣是为第十。

“力所作品”宜依《力作品》广说。

其摄颂：

力、种子、龙、树、罐、针

虚空、两片云、船、客堂、河流

寻求品应详尽阐述。

其摄颂：

寻求、分别、漏、有，及三种苦性。

荒芜、垢秽与恼害，受、渴爱与渴求。