8. 童女品
8. Kumāribhūtavaggo
4. 巴吉帝亚篇解释 · 8 段
1. 第一学处等的注释
1. Paṭhamādisikkhāpadavaṇṇanā
1119第八品的第一条：最初提到的两位大在学尼，就是《胎中品》（巴吉帝亚1067等）开头所说的那两位。意思是说，只应该称她们为“在学尼”；如果在同意甘马等甘马中用别的名称来称呼，那个甘马就无效。
1119. Aṭṭhamavaggassa paṭhame sabbapaṭhamā dve mahāsikkhamānāti gabbhinivagge (pāci. 1067 ādayo) sabbapaṭhamaṃ vuttā dve. Sikkhamānā icceva vattabbāti sammutikammādīsu aññathā vutte kammaṃ kuppatīti adhippāyo.
1167第十一：所谓“由别住者给予欲”，意思是：由已住满别住、非假立住满、已离开的比丘给予欲；或者仅仅是以表白欲的方式。
1167. Ekādasame pārivāsiyena chandadānenāti parivutthena navikappavutthena vigatena chandadānenāti attho, chandavissajjanamattena vā.
1168“已起座”这句话是在说明：如果心里想“我现在不再作甘马了”，就此放下职责，那么即使身体没有起来、还坐在集会中，也不该再对他作甘马。所以接着说“未舍欲、未起座”。不过，巴利圣典里一般只说“集会未起座者无犯”，而且《伍波萨他犍度》里说：“诸比丘，除了集会未起座的情况外，不应以别住清净施作伍波萨他。”（《大品》183）那里的注也说：“所谓别住清净施，从集会起座的时候起就不能行，只有在未起座时才能行。”（《大品注》183）因此应当理解：如果心里想“我不作甘马了”而放下职责，即使还坐着，也还是可以对他作甘马。其余部分意思很明白。
1168.‘‘Vuṭṭhitāyā’’ti etena ‘‘idāni kammaṃ na karissāmā’’ti dhuraṃ nikkhipitvā kāyena avuṭṭhahitvā nisinnāyapi parisāya kammaṃ kātuṃ na vaṭṭatīti dasseti. Tenāha ‘‘chandaṃ avissajjetvā avuṭṭhitāyā’’ti. Pāḷiyaṃ pana ‘‘anāpatti avuṭṭhitāya parisāyā’’ti sāmaññato vuttattā , uposathakkhandhake ca ‘‘na, bhikkhave, pārivāsikapārisuddhidānena uposatho kātabbo aññatra avuṭṭhitāya parisāyā’’ti (mahāva. 183) vuttattā, tadaṭṭhakathāyampi ‘‘pārivāsiyapārisuddhidānaṃ nāma parisāya vuṭṭhitakālato paṭṭhāya na vaṭṭati, avuṭṭhitāya pana vaṭṭatī’’ti (mahāva. aṭṭha. 183) vuttattā ca ‘‘kammaṃ na karissāmī’’ti dhuraṃ nikkhipitvā nisinnāyapi kammaṃ kātuṃ vaṭṭatīti gahetabbaṃ. Sesaṃ uttānameva.
童女品第八终
1181第1181段 伞盖品，内容浅显易懂。
1181. Chattavaggo uttāno eva.
小注释法部分终