词花鬘(续3)

词华丛 · 346 段

三种家族造作功德。

三种家族令功德得以成就。

由三种家族而造作功德。

凡是依靠这三种家族维生的人。

财富之主将财富施与三种家族。

于三种家族中，诸怖畏不生。

三种家族，资财丰足。

于三种家族之中，或有生净信者。

如是第二课。

这些称为阳性形。

四大君主，治理国土。

有人前去亲近四大王。

四大王行诸功德。

大众依靠四大王而生存。

四大王受诸供养。

由四大王故，诸恐怖生起。

此为四大王之所严饰。

大众对四位大王心生净信与敬重。

这些称为阴性形。

四种少女行善积德。

四种少女令人行善积德。

由四种少女向僧团供养饭食。

四种少女令男子遭受杀业之苦。

赠与四种少女装饰品。

此女以四种少女为尊。

这是四种女子的装饰。

于四种女子中，有些男子心生喜爱。

这些称为中性形。

四种种姓广修功德。

有些人前往亲近四种种姓。

四种种姓令建精舍。

有些人依四种姓而生活。

他们对四种姓表示恭敬。

有些人归于四种姓之一。

四种家族的名称即族姓等。

大众对四种家族生起敬信。

如是第三诵。

五大元素常住于世。

他见到的是五大元素。

由五大元素所造。

在五大元素中运行。

奉献给五大元素

消归于五大元素

归属于五大元素

安立于五大元素

说三性色。

五大元素存在

五种胜伏者存在

有五种人。

有五种地。

有五种少女。

五大元素存在。

有五种心生起。

如此应于一切处加以运用。

如是第四诵。

说三性色。

然而，六种大种是存在的。

见到六种能胜者。

业由六种人所作。

有人喜爱大地所覆盖的事物。

有人因六少女而离去。

那是覆盖众生的所有物。

意识则安住于六法之中。

说三性色。

而七大元素却存在。

见到七种能覆者。

有七种人所作业。

有人于七种地中生欢喜。

有某人追逐七女。

七类众生皆归于灭。

心识则安立于七者之中。

如是第五诵。

说明三性词形。

八大元素则常住不灭。

见八种能制伏者。

由八种人造作了业。

有人好乐八种地基。

有人远离八种少女

八种根基所成者有其终结

然而，于八种心中安立

说明三性词形。

九种大种则存在。

见九种支配者。

有九种人已作业。

有人喜欢九种土地。

某人离开九种少女。

属于九类众生。

则安住于九种心中。

第六课终。

说明三性词形。

十种大种，则得以安立。

见十种能胜伏者。

由十种人所作之业。

有人喜爱此十种元素。

有人厌弃此十种少女。

这十种元素所摄之物。

然而，依止于十种心。

说明三性词形。

十一种大元素安立着。

有十二种支配者。

然而，有十三种人。

然而，有十四种境界。

然而，十五位少女依然存在。

然而，十六种存在者依然存在。

十七种心生起。

说明三性词形。

此十八种大种仍存续。

他看见十八种能支配者。

业是由十八个人所作的。

欢喜十八种地界。

有人因十八位少女而离去。

属于十八类众生的所有物。

安住于十八种心。

至此为第七课。

至此为《词鬘》中复数数名词的第六章。

以下说明三性词形。

十九种、十九种等亦复如是。

给二十一者也，给二十一者。

有十九位比丘也站立着。

见到十九位比丘。

向十九位比丘宣说了法。

对十九位比丘尼作羯磨。

以十九种心造业。

施与十九位比丘袈裟。

以财物布施十九位少女。

在十九种心之中，确有喜乐者。

有比丘从十九位比丘中离开。

有人回避十九种女子。

有人回避十九种心。

十九位比丘的所属物。

十九位少女之所有物

十九种心之所有物

安住于十九位比丘之中

安住于十九位沙弥尼中

安住于十九种心识中

至此为第一课。

阳性词形。

十九位比丘亦安立

亦见十九位比丘。

由十九位比丘所宣说。

于十九位比丘中确立。

阴性词形。

十九位少女并立。

遥见十九位少女。

十九位少女中，业行已作。

安住于十九位女尼之中。

中性词形。

十九种心生起。

亲见十九种心。

以十九种心造了业。

依止于十九种心。

如是第二课。

阳性词形。

二十位比丘站立。

看见二十位比丘。

由二十位比丘所宣说。

安立于二十位比丘之中。

阴性词形。

二十位少女之中，亦有站立者。

亦见二十位少女。

二十位少女所作之业。

安住于二十位女子之中

中性词形。

生起二十种心

亦观察二十种心

已经以二十种心造作了此业。

安住于这二十种心之中。

各各二十，各各二十；于各各二十中，于各各二十中。

同样地，二十一、二十二、二十三。

二十三、二十四等等。

如是第三课。

阳性词形。

有三十位比丘站立在那里。

三十位比丘得见。

由三十位比丘所宣说。

安立于三十位比丘之中。

阴性词形。

三十位少女也站立着。

三十位少女也观看。

由这三十位少女，业已被造作。

她于这三十位女儿之中安立。

中性词形。

三十种心生起。

亦见三十种心。

以三十种心造作业

于三十心中安立

如是第四课。

阳性词形。

四十名比丘站立

见四十名比丘。

由四十名比丘宣说。

于四十名比丘中确立。

阴性词形。

亦有四十名少女站立。

他看见四十名少女。

与四十名少女造下了业。

安住于四十位女子之中。

中性词形。

四十个心识也生起，

他见四十四种心识，

以四十种心造作此业。

于四十种心中安立。

亦为四十等。

第五课终

阳性词形。

比丘们依慧而安立。

比丘依慧而见。

以慧为诸比丘所宣说。

此智慧安立于比丘之中。

阴性词形。

智慧也于眼识中安住。

智慧能照见眼识。

以智慧为基，眼识成办业，

智慧安稳地住立于眼识之中。

中性词形。

智慧亦依心识而生起，

以智慧照见种种心识。

依智慧之心所造作之业。

此业安立于智慧之心中。

如是，五十对五十。

五十与五十相应。

第六课终

阳性词形。

六十位比丘亦得存立。

又看见六十位比丘。

由六十位比丘宣说。

安立于六十位比丘之中。

阴性词形。

六十位少女也站立着。

也看见六十位少女。

由六十位少女所作之业。

确立于六十位少女之中。

中性词形。

亦有六十种心生起。

亦见此六十种心。

以六十种心识造业。

安住于六十种心识中。

第七课至此。

阳性词形。

亦有七十位比丘站立着。

见有七十位比丘。

由七十位比丘所宣说，

在七十位比丘中确立。

阴性词形。

甚至有七十名妇女也站在那里。

他见到七十名妇女。

由七十名妇女造作了业。

于七十位女子中确立。

中性名词的形式。

七十种心亦生起。

观察此七十种心。

依此七十种心，业已造作。

安住于此七十种心中。

又有四种愿求。

如是第八课。

阳性形。

八十位比丘亦站立。

亦见到八十位比丘。

由八十位比丘所宣说。

此事已于八十位比丘中确立。

阴性形。

八十位少女也安住于此。

他也看见八十位少女。

此业由八十位少女作成。

于八十种女相中得以确立。

中性名词的形式。

八十种心亦会生起。

亦能彻见八十种心。

借由八十种心所造之业。

于八十种心中得以安立。

如是第九课。

阳性形式。

九十位比丘亦安住。

亦见九十位比丘。

由九十位比丘所宣说。

在九十位比丘中得以确立。

阴性形式

在女众之中，也有九十人立于其中。

于女众中，亦见有九十人。

以九十位女子造作了业。

已安立于九十位女子之中。

中性形式。

九十种心识亦生起。

观见九十种心。

以九十种心造业。

安立于九十种心中。

同样，“九十一”等亦然。

如是第十课。

有一百位比丘则安住。

有数百位比丘则安住。

他则看见一百位比丘。

他见到正直的比丘们。

此法由一百位比丘所宣说。

诸法为正直的比丘们所宣说。

应布施于具足正念之比丘。

应布施于百位比丘。

某人因有百位比丘而离去。

有比丘百人，一同前来。

百位比丘的衣与钵。

属于百位比丘的衣与钵。

在百位比丘之中，心得安住。

在具足信心的比丘中，心安住不动。

如是“千”“诸千”。

应集为一万之数。

即十万、百万等。

这里的说法也是如此。

然而，此处的方法是：

比丘的数量确实达到一百。

女性的数量确实达到一百。

所爱恋者的数量确实达到一百。

数目达到千时，亦依此理类推。

如是第十一课。

将十乘以十倍，即得一百。

将一百乘以十倍，即得一千。

以十千的十倍计，即为十万。

所言“Taṃ lakkhanti”，意即称说、标记；以十万的十倍计，即为百万。

以百万的十倍计，即为千万。

一百个十万的百倍，如是说名为十亿。

千万的百倍，名为百千万。

百千万的百倍，名为百千之百千。

百千万亿之百倍，称为一个百千万亿。

百千万亿的百倍，称为一个“那由他已除”。

“那由他已除”的百倍，称为一个“尼那胡他已除”。

另有一说：一、十、百、千。

一万、十万、百万。

千万、十亿、百亿、那由他。

如是名为“微尘数”。

从一开始累乘，即是不可计数。

它成为第十三位而确立。

九千头龙象，一一龙象各有百乘战车。

一一战车各有百匹马，一一马各有百名勇士。

一一勇士各有百名少女，这些上千的女子究竟是谁的眷属？

这便是前辈诸师所说的“阿克霍希尼”之数。

阿克霍希尼、频度、阿部陀、尼拉部陀，

阿哈哈、阿巴巴、阿达达，乃至苏干提咖，

优钵罗、拘物头，与芬陀利、钵头摩，

诸论说、诸大论说，悉皆名为阿僧祇。

此迦旃延之说，与巴利原典相违。

在巴利经典中，其次第应如此了知：尼罗部陀。

阿波波、阿咤咤、阿呵呵、古木达、苏甘地迦。

优钵罗、芬陀利迦、波头摩——此为胜者所说。

如是第十二课。

如是《词花鬘》之数名章。

第7章

《词花鬘》论书终

愿成就。