2. 转起 3. 生灭门·（1） 现在分

138在哪里苦谛生起，在那里集谛灭吗？巴利注疏 1

在无想有情那里苦谛生起，但在那里集谛不灭……（等等）。巴利

（在生起门、灭门、生灭门中，相同，无有差别）。巴利

139于何处某人的苦谛生起，于彼处其集谛灭吗？不。巴利注疏 1

在渴爱的坏灭刹那，彼等的苦谛不生起，但彼等的集谛非不灭。一切死没者在转起时、离渴爱心的坏灭刹那、无色界、道与果的生起刹那，彼等的苦谛不生起且集谛不灭。巴利

一切结生者在转起心的生起刹那，彼等的集谛不灭，但彼等的苦谛非不生起。一切死没者在转起的离渴爱心的坏灭刹那、无色界、道与果的生起刹那，彼等的集谛不灭且苦谛不生起。巴利

在道的坏灭刹那，彼等的苦谛不生起，但彼等的道谛并非不灭。一切死没者在转起离道心的坏灭刹那、在无色界、在道与果的生起刹那，彼等的苦谛不生起且道谛不灭。巴利

对于一切结生者，在转起心的生起刹那，对于他们道谛不灭，但对于他们苦谛并非不生。对于一切死没者，在转起的离道心的坏灭刹那，在无色界道与果的生起刹那，对于他们道谛不灭且苦谛不生。巴利

在道的坏灭刹那，对于他们集谛不生，但对于他们道谛非不灭。在离渴爱心的生起刹那，在离道心的坏灭刹那，对于灭尽定者、无想有情，对于他们集谛不生且道谛不灭。巴利

在渴爱的生起刹那，对于他们道谛不灭，但对于他们集谛非不生。在离道心的坏灭刹那，在离渴爱心的生起刹那，对于灭尽定者、无想有情，对于他们道谛不灭且集谛不生。巴利

142在何处苦谛不生起……（中略）……巴利注疏 1

143对于谁在何处苦谛不生……（中略）……巴利注疏 1

（对于任何人、对于任何目的相似，对于任何目的者乃至入灭尽定者，不应作）巴利

（过去问如在生起分所分别的，如此在生起灭尽分，顺与逆也应分别论）巴利

对于具足最上道的阿拉汉们，对于那些将在心之后获得最上道的他们，苦谛将生起，但对于他们集谛将不灭尽。对于其余的他们，苦谛将生起，集谛也将灭尽。巴利

在最上道的坏灭刹那，对诸阿拉汉以及那些将不获得道的凡夫，苦谛将生起，但对他们道谛将不灭尽。在最上道的生起刹那，对那些心将无间证得最上道者以及其他将获得道者，对他们苦谛将生起且道谛将灭尽。巴利

对那些将不获得道的凡夫，集谛将生起，但对他们道谛将不灭尽。对那些将获得道者，对他们集谛将生起且道谛将灭尽。巴利

在最上道的生起刹那，对那些心将无间证得最上道者，他们的道谛将灭尽，但他们的集谛将不生起。对那些将获得道者，他们的道谛将灭尽且集谛将生起。巴利

147于何处苦谛将生起……（中略）……巴利注疏 1

148对苦谛将生起者，于其处集谛将灭尽吗？巴利注疏 1

具最上道的诸阿拉汉，于何者心之后将获得最上道，无想有情，于彼等彼处……（中略）……其余四蕴者、五蕴者，于彼等彼处……（中略）……（凡于何者何处者亦相似）。巴利

具最上道的诸阿拉汉，于何者心之后将获得最上道，于彼等集谛将不灭尽，而于彼等苦谛不生起。具最后心者，于彼等集谛将不灭尽且苦谛将不生起。巴利

在最上道的灭尽刹那，对于阿拉汉们以及那些将不会获得道的凡夫，他们的道谛将不灭尽，而他们的苦谛将会生起。对于具有最后心者，他们的道谛将不灭尽，苦谛也将不生起。巴利

在最上道的生起刹那，对于那些心之后将获得最上道者，他们的集谛将不生起，而他们的道谛将会灭尽。在最上道的灭尽刹那，对于阿拉汉们，他们的集谛将不生起，道谛也将不灭尽。巴利

对于那些将不会获得道的凡夫，他们的道谛将不灭尽，但他们的集谛并非不生起。在最上道的灭尽刹那，对于阿拉汉们，他们的道谛将不灭尽，集谛也将不生起。巴利

151在何处苦谛将不生起……（详说）……巴利注疏 1

152对于谁在何处苦谛将不生起……（详说）……巴利注疏 1

（对于谁、对于谁在何处也相同，集谛与道谛的差别，在最上道的灭尽刹那，对于阿拉汉们、无想有情，他们在那里道谛将不灭尽，集谛也将不生起。）巴利

153对谁苦谛生起，对他集谛灭尽吗？答：是的。巴利注疏 1

或者对谁……巴利

（现在-过去问，在生起门、在生起灭尽门、对任何谁、在任何处、对谁在何处、顺、逆，相同，应由不迷惑者分别论）巴利

在最上道的生起刹那，在诸阿拉汉心的生起刹那，在紧接着将获得最上道的那心的生起刹那，对他们苦谛生起，但对他们集谛将不灭尽。对其余正在投生者、在转起心的生起刹那，对他们苦谛生起且集谛将灭尽。巴利

一切死没者，在转起心的灭尽刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，他们的集谛将灭尽，但他们的苦谛不生起。一切结生者，在转起心的生起刹那，他们的集谛将灭尽，苦谛也生起。巴利

在阿拉汉们的心生起刹那，以及那些凡夫将不证得道者，在他们结生时转起心的生起刹那，他们的苦谛生起，但他们的道谛不灭尽。在最上道的生起刹那，凡其心之后将证得最上道者，在其心的生起刹那，以及其他将证得道者，在他们结生时转起心的生起刹那，他们的苦谛生起，道谛也灭尽。巴利

凡其心之后将证得最上道者，在其心的灭尽刹那，以及其他将证得道者，在他们死没时转起心的灭尽刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，他们的道谛灭尽，但他们的苦谛不生起。在最上道的生起刹那，凡其心之后将证得最上道者，在其心的生起刹那，以及其他将证得道者，在他们结生时转起心的生起刹那，他们的道谛灭尽，苦谛也生起。巴利

那些凡夫将不证得道者，在他们渴爱的生起刹那，他们的集谛生起，但他们的道谛不灭尽。那些将证得道者，在他们渴爱的生起刹那，他们的集谛生起，道谛也灭尽。巴利

于最上道生起之刹那，其心之后将证得最上道者，以及其他将证得道者，于彼等渴爱破灭之刹那，当与渴爱不相应之心转起时，于灭尽定者、无想有情者，彼等之道谛将灭，然彼等之集谛不生起。将证得道者，于彼等渴爱生起之刹那，彼等之道谛将灭，集谛亦生起。巴利

156于何处苦谛生起……（中略）……巴利注疏 1

于最上道生起之刹那，于阿拉汉心生起之刹那，其心之后将证得最上道者之心生起之刹那，于无想有情投生者，于彼彼处苦谛……（中略）……其余四蕴者、五蕴者投生时，于流转心生起之刹那，于彼等彼处苦谛……（中略）……巴利

四蕴者、五蕴者死没时，于流转心破灭之刹那，于无色界道与果生起之刹那，于彼等彼处集谛将灭，然于彼等彼处苦谛不生起。四蕴者、五蕴者投生时，于流转心生起之刹那，于彼等彼处集谛将灭，苦谛亦生起。巴利

阿拉汉心生起刹那，恶趣者及不证得道的凡夫投生时的流转心生起刹那，投生无想有情者，于彼处苦谛生起，然于彼处道谛不灭。最上道生起刹那，其心之后将证得最上道之心生起刹那，以及其他将证得道者投生时的流转心生起刹那，于彼处苦谛生起，道谛亦灭。巴利

对于那些在心之后将获得最上道者，在那心的坏灭刹那；以及其他将获得道者，在他们死没时、转起心的坏灭刹那、无色界、道与果的生起刹那，对于他们，在那里道谛将灭，但对于他们，在那里苦谛不生起。在最上道的生起刹那、对于那些在心之后将获得最上道者在那心的生起刹那、以及其他将获得道者在他们结生时、转起心的生起刹那，对于他们，在那里道谛将灭，苦谛也生起。巴利

对于堕恶趣者以及那些将不获得道的凡夫，在渴爱的生起刹那，对于他们，在那里集谛生起，但对于他们，在那里道谛不灭。对于那些将获得道者，在渴爱的生起刹那，对于他们，在那里集谛生起，道谛也灭。巴利

在最上道的生起刹那、对于那些在心之后将获得最上道者、以及其他将获得道者，在渴爱的坏灭刹那、当渴爱不相应心转起时，对于他们，在那里道谛将灭，但对于他们，在那里集谛不生起。对于那些将获得道者，在渴爱的生起刹那，对于他们，在那里道谛将灭，集谛也生起。巴利

对于一切死没者、转起心的坏灭刹那、无色界、道与果的生起刹那，对于他们苦谛不生起，但对于他们，集谛并非不会灭。在最上道灭的刹那，在阿拉汉心灭的刹那，对那些在心之后将获得最上道者，在其心灭的刹那，在无色界，在最上道与果生起的刹那，对他们苦谛不生起，集谛也不会灭。巴利

在最上道的生起刹那，在阿拉汉们的心的生起刹那，在紧接着将获得最上道的那个心的生起刹那，对于他们集谛将不灭，但苦谛并非不生。在最上道的坏灭刹那，在阿拉汉们的心的坏灭刹那，在紧接着将获得最上道的那个心的坏灭刹那，在无色界，在最上道与果的生起刹那，对于他们集谛将不灭，且苦谛并非不生。巴利

在紧接着将获得最上道的那个心的坏灭刹那，对于其他将获得道者，在他们死没时，于转起心的坏灭刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，对于他们苦谛不生，但对于他们道谛非将不灭。在最上道的坏灭刹那，在阿拉汉们的心的坏灭刹那，对于那些将不获得道的凡夫，在他们死没时，于转起心的坏灭刹那，在无色界，在最上果的生起刹那，对于他们苦谛不生，且道谛将不灭。巴利

在阿拉汉们的心的生起刹那，对于那些将不获得道的凡夫，在他们结生时、转起时、心的生起刹那，对于他们道谛将不灭，但对于他们苦谛非不生。在最上道的坏灭刹那，在阿拉汉们的心的坏灭刹那，对于那些将不获得道的凡夫，在他们死没时、转起时、心的坏灭刹那，在无色界，在最上果的生起刹那，对于他们道谛将不灭，且苦谛不生。巴利

在最上道的生起刹那，在紧接着将获得最上道的那个心，对于其他将获得道者，在他们渴爱的坏灭刹那，当与渴爱不相应的心转起时，对于灭尽定者、无想有情者，对于他们集谛不生，但对于他们道谛非将不灭。在最上道的坏灭刹那，对于阿拉汉们，对于那些将不获得道的凡夫，在他们渴爱的坏灭刹那，当与渴爱不相应的心转起时，对于他们集谛不生，且道谛将不灭。巴利

对于那些将不获得道的凡夫，在他们渴爱的生起刹那，对他们道谛将不灭，但对他们集谛并非不生。在最上道的坏灭刹那，对于阿拉汉们，以及那些将不获得道的凡夫，在他们渴爱的坏灭刹那，当与渴爱不相应的心转起时，对他们道谛将不灭，集谛也将不生。巴利

161在何处苦谛不生起……（中略）……巴利注疏 1

对于四蕴者、五蕴者，在死没时，在转起心的坏灭刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，对他们在彼处苦谛不生，但对他们在彼处集谛并非不灭。在最上道的坏灭刹那，对于阿拉汉们，在心的坏灭刹那，对于其心之后将获得最上道者，在其心的坏灭刹那，在无色界，在最上道与果的生起刹那，对于无想有情死没者，对他们在彼处苦谛不生，集谛也不灭。巴利

在最上道的生起刹那，对于阿拉汉们，在心的生起刹那，对于其心之后将获得最上道者，在其心的生起刹那，对于生起于无想有情者，对他们在彼处集谛将不灭，但对他们在彼处苦谛并非不生。在最上道的坏灭刹那，对于阿拉汉们，在心的坏灭刹那，对于其心之后将获得最上道者，在其心的坏灭刹那，在无色界，在最上道与果的生起刹那，对于无想有情死没者，对他们在彼处集谛将不灭，苦谛也不生。巴利

对于其心之后将证得最上道者，在其心的灭尽刹那，其他将证得道者，在他们死亡时、转起时、心的灭尽刹那、无色界、道与果的生起刹那，对他们而言，在那里苦谛不生起，但对他们而言，在那里道谛并非不灭尽。在最上道的灭尽刹那、阿拉汉们心的灭尽刹那、堕处者们以及那些凡夫将不证得道者，在他们死亡时、转起时、心的灭尽刹那、无色界、最上果的生起刹那、无想有情死亡时，对他们而言，在那里苦谛不生起，道谛也不灭尽。巴利

在阿拉汉们心的生起刹那、堕处者们以及那些凡夫将不证得道者，在他们投生时、转起时、心的生起刹那、投生无想有情时，对他们而言，在那里道谛不灭尽，但对他们而言，在那里苦谛并非不生起。在最上道的灭尽刹那、阿拉汉们心的灭尽刹那、堕处者们以及那些凡夫将不证得道者，在他们死亡时、转起时、心的灭尽刹那、无色界、最上果的生起刹那、无想有情死亡时，对他们而言，在那里道谛不灭尽，苦谛也不生起。巴利

在最上道的生起刹那、对于其心之后将证得最上道者、其他将证得道者，在他们渴爱的灭尽刹那、当与渴爱不相应之心转起时，对他们而言，在那里集谛不生起，但对他们而言，在那里道谛并非不灭尽。在最上道的灭尽刹那、阿拉汉们、堕处者们以及那些凡夫将不证得道者，在他们渴爱的灭尽刹那、当与渴爱不相应之心转起时、无想有情们，对他们而言，在那里集谛不生起，道谛也不灭尽。巴利

对于堕处者以及那些将不证得道的凡夫，在他们渴爱的生起刹那，对他们而言，那里道谛不灭尽，但那里集谛并非不生起。在最上道的灭尽刹那，对于阿拉汉、堕处者、那些将不证得道的凡夫以及在其渴爱灭尽刹那与渴爱不相应之心转起时的无想有情，对他们而言，那里道谛不灭尽，集谛也不生起。巴利

164若苦谛已生起者，集谛将灭吗？巴利注疏 1

（如于灭门中，过去未来之问，顺与逆皆已分别论，如是于生灭门中，亦应由不迷惑者分别论）。巴利

阿拉汉不遍知苦谛，但他非未曾断集谛。除了最上道具足者与阿拉汉之外，其余诸人既不遍知苦谛，也未曾断集谛。巴利

具足最上道者未舍断集谛，但并非不遍知苦谛。除了具足最上道者与阿拉汉之外，其余诸人既未舍断集谛，也不遍知苦谛。巴利

那些将获得道的人，他们不遍知苦谛，但并非将不舍断集谛。阿拉汉和那些将不获得道的凡夫，他们不遍知苦谛，也将不舍断集谛。巴利

具足最上道者将不舍断集谛，但并非不遍知苦谛。阿拉汉与将不获得道的诸凡夫既将不舍断集谛，也不遍知苦谛。巴利

凡将获得道者，他们未遍知苦谛，但并非将不舍断集谛。具最上道者以及凡将不获得道的诸凡夫，他们既未遍知苦谛，也将不舍断集谛。巴利

阿拉汉将不舍断集谛，但他并非未遍知苦谛。具最上道者以及凡将不获得道的诸凡夫，他们既将不舍断集谛，也未遍知苦谛。巴利