2. 转起分 1. 生起分·（1） 现在分

一切结生者，在转起中，于渴爱不相应心的生起刹那，彼等的苦谛生起，但彼等的集谛不生起。于渴爱的生起刹那，彼等的苦谛生起，集谛也生起。巴利

一切结生者，在转起中，于道不相应心的生起刹那，彼等的苦谛生起，但彼等的道谛不生起。于五蕴有，于道的生起刹那，彼等的苦谛生起，道谛也生起。巴利

于无色[界]，于道的生起刹那，彼等的道谛生起，但彼等的苦谛不生起。于五蕴[有]，于道的生起刹那，彼等的道谛生起，苦谛也生起。巴利

于无想有情，于彼处苦谛生起，但于彼处集谛不生起。于四蕴有，于五蕴有，于彼处苦谛生起，集谛也生起。巴利

在恶趣的无想有情，苦谛在那里生起，但道谛不在那里生起。在其余的四蕴界、五蕴界，苦谛在那里生起，道谛也在那里生起。巴利

在恶趣，集谛在那里生起，但道谛不在那里生起。在其余的四蕴界、五蕴界，集谛在那里生起，道谛也在那里生起。巴利

31凡苦谛在那里对他生起，集谛在那里对他生起吗？……等等……巴利注疏 1

于一切结生者的转起中，在离渴爱心的生起刹那，对他们集谛不生起，但对他们苦谛并非不生起。于一切死没者的转起中，在心的灭尽刹那，于无色界，于道与果的生起刹那，对他们集谛不生起且苦谛不生起。巴利

于无色界，在道的生起刹那，对他们苦谛不生起，但对他们道谛并非不生起。于一切死没者的转起中，在心的灭尽刹那，于无色界，在果的生起刹那，对他们苦谛不生起且道谛不生起。巴利

于一切结生者的转起中，在离道心的生起刹那，对他们道谛不生起，但对他们苦谛并非不生起。于一切死没者的转起中，在心的灭尽刹那，于无色界，在果的生起刹那，对他们道谛不生起且苦谛不生起。巴利

在道的生起刹那，对他们集谛不生起，但对他们道谛并非不生起。于一切心的灭尽刹那，在离渴爱离道心的生起刹那，对灭尽定者、无想有情，对他们集谛不生起且道谛不生起。巴利

在渴爱生起之刹那，对他们道谛不生起，但对他们集谛并非不生起。在一切心的灭尽之刹那，在离道、离渴爱之心生起之刹那，对灭尽定者、对无想有情，对他们道谛不生起且集谛不生起。巴利

在恶趣，在该处道谛不生起，但在该处集谛并非不生起。在无想有情，在该处道谛不生起且集谛不生起。巴利

对于一切正在结生者，在转起中，在与渴爱不相应心的生起刹那，对于彼等，在彼处集谛不生起，但对于彼等，在彼处苦谛非不生起。对于一切正在死亡者，在转起中，在心的灭尽刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，对于彼等，在彼处集谛不生起，苦谛也不生起。巴利

在无色界，在道的生起刹那，对于彼等，在彼处苦谛不生起，但对于彼等，在彼处道谛非不生起。对于一切正在死亡者，在转起中，在心的灭尽刹那，在无色界，在果的生起刹那，对于彼等，在彼处苦谛不生起，道谛也不生起。巴利

对于一切正在结生者，在转起中，在与道不相应心的生起刹那，对于彼等，在彼处道谛不生起，但对于彼等，在彼处苦谛非不生起。对于一切正在死亡者，在转起中，在心的灭尽刹那，在无色界，在果的生起刹那，对于彼等，在彼处道谛不生起，苦谛也不生起。巴利

于道生起之刹那，于彼等处集谛不生起，但于彼等处道谛并非不生起。于一切心的灭尽刹那，于离渴爱、离道之心的生起刹那，于无想有情，于彼等处集谛不生起，道谛亦不生起。巴利

于渴爱生起之刹那，于彼等处道谛不生起，然于彼等处集谛并非不生起。于一切心的灭尽刹那，于离道、离渴爱之心的生起刹那，于无想有情，于彼等处道谛不生起，集谛亦不生起。巴利

于未现观者，于彼等苦谛已生起，然于彼等道谛未生起。于已现观者，于彼等苦谛已生起，道谛亦已生起。巴利

对未现观者，集谛生起，道谛不生起。对已现观者，集谛与道谛皆生起。巴利

40在何处苦谛生起……（中略）……巴利注疏 1

在任何一处，一切处皆相同。线索的差别如下面“何处相同”所述。巴利

净居天的第二心转起时，对无想有情，对他们在彼处苦谛生起，但对他们在彼处集谛未曾生起。对其余四蕴者、五蕴者，对他们在彼处苦谛也生起，集谛也生起。巴利

对于净居天，当第二心转起时，对于未现观者、无想有情，对于他们在那里苦谛已生起，但对于他们在那里道谛未曾生起。对于已现观者，对于他们在那里苦谛已生起，道谛也已生起。巴利

对于净居天，当第二不善心转起时，对于未现观者，对于他们在那里集谛已生起，但对于他们在那里道谛未曾生起。对于已现观者，对于他们在那里集谛已生起，道谛也已生起。巴利

45在何处苦谛不生起……（中略）……。巴利注疏 1

当净居天的第二心转起时，对于无想有情，他们在那里集谛不生起，但他们在那里苦谛并非不生起。对于正投生净居天者，他们在那里集谛不生起，苦谛也不生起。巴利

当净居天的第二心转起时，对于未现观者、无想有情，他们在那里道谛不生起，但他们在那里苦谛并非不生起。对于正投生净居天者，他们在那里道谛不生起，苦谛也不生起。巴利

当净居天的第二不善心转起时，对于未现观者，他们在那里道谛不生起，但他们在那里集谛并非不生起。当净居天的第二心转起时，对于无想有情，他们在那里道谛不生起，集谛也不生起。巴利

对具足最上道的诸阿拉汉，对那些将在心之后证得最上道者，对他们苦谛将生起，但对他们集谛不会生起。对其余者，对他们苦谛将生起，集谛也将生起。巴利

对具足最上道的诸阿拉汉，以及那些将不证得道的诸凡夫，对他们苦谛将生起，但对他们道谛不会生起。对那些将在心之后证得最上道者，以及其他将证得道者，对他们苦谛将生起，道谛也将生起。巴利

对那些将不证得道的凡夫，集谛将生起，但道谛不会生起。对那些将证得道者，集谛将生起，道谛也将生起。巴利

对于那些在心之后将获得最上道者，对他们将生起道谛，但对他们不会生起集谛。对于那些将获得道者，对他们将生起道谛，也将生起集谛。巴利

50在何处将生起苦谛……（中略）……巴利注疏 1

对于具足最上道的阿拉汉们，对于那些在心之后将获得最上道者，对于无想有情，对他们在那里将生起苦谛，但对他们在那里不会生起集谛。对于其余的四蕴者、五蕴者，对他们在那里将生起苦谛，也将生起集谛。巴利

对具足最上道的阿拉汉、那些不会得道的凡夫、恶趣者及无想有情而言，他们在该处将生起苦谛，但不会生起道谛。对于那些心无间后将证得最上道者，以及其他将证得道者，他们在该处既生起苦谛，也生起道谛。巴利

对于堕处者及那些将不获得道的凡夫，于彼处集谛将生起，但于彼处道谛将不生起。对于那些将获得道者，于彼处集谛将生起，道谛也将生起。巴利

对于那些紧接着某心之后将获得最上道者，于彼处道谛将生起，但于彼处集谛将不生起。对于那些将获得道者，于彼处道谛将生起，集谛也将生起。巴利

对于具最上道的阿拉汉们，对于那些紧接着某心之后将获得最上道者，集谛将不生起，但苦谛将不会不生起。对于具最后心者，集谛将不生起，苦谛也将不生起。巴利

对于具足最上道的诸阿拉汉，以及那些将不获得道的诸凡夫，对于他们道谛将不生起，但对于他们苦谛并非将不生起。对于具足最后心者，对于他们道谛将不生起，苦谛也将不生起。巴利

对于那些紧接其心之后将获得最上道者，对于他们集谛将不生起，但对于他们道谛并非将不生起。对于具足最上道的诸阿拉汉，对于他们集谛将不生起，道谛也将不生起。巴利

对于那些将不获得道的诸凡夫，对于他们道谛将不生起，但对于他们集谛并非将不生起。对于具足最上道的诸阿拉汉，对于他们道谛将不生起，集谛也将不生起。巴利

55在苦谛将不生起之处……（中略）……巴利注疏 1

具最上道的诸阿拉汉，某者的心之后将证得最上道，以及无想有情，对于彼等，在彼处集谛将不生起，但对于彼等，在彼处苦谛不会不生起。具最后心者，对于彼等，在彼处集谛将不生起，苦谛也将不生起。巴利

具最上道的诸阿拉汉，以及那些将不证得道的凡夫，堕处者，无想有情，对于彼等，在彼处道谛将不生起，但对于彼等，在彼处苦谛不会不生起。具最后心者，对于彼等，在彼处道谛将不生起，苦谛也将不生起。巴利

对于那些心之后将证得最上道者，对他们，在彼处集谛将不生起，但道谛不会不生起。对于具足最上道的阿拉汉们、无想有情，对他们，在彼处集谛将不生起，道谛也将不生起。巴利

对于堕处者以及那些将不获得道的凡夫，对他们，在彼处道谛将不生起，但集谛不会不生起。对于具足最上道的阿拉汉们、无想有情，对他们，在彼处道谛将不生起，集谛也将不生起。巴利

对于一切在无色界死没者，在转起心的坏灭刹那，以及在道与果的生起刹那，他们的集谛已生起，但苦谛不生起。对于一切结生者，在转起心的生起刹那，他们的集谛已生起，苦谛也生起。巴利

已现观者死亡时，在转起心的灭尽刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，他们的道谛生起，但他们的苦谛不生起。已现观者投生时，在转起心的生起刹那，他们的道谛生起，苦谛也生起。巴利

未现观者在渴爱的生起刹那，他们的集谛生起，但他们的道谛不生起。已现观者在渴爱的生起刹那，他们的集谛生起，道谛也生起。巴利

已现观者在渴爱的灭尽刹那，在离渴爱心转起时，在灭尽定者，他们的道谛生起，但他们的集谛不生起。已现观者在渴爱的生起刹那，他们的道谛生起，集谛也生起。巴利

60凡苦谛生起处……（所有处分皆相似）。巴利注疏 1

净居天在结生心的生起刹那，投生无想有情者，他们在该处苦谛生起，但他们在该处集谛不生起。其余投生四蕴界、五蕴界者，在转起心的生起刹那，他们在该处苦谛生起，集谛也已生起。巴利

四蕴者、五蕴者死没时，在转起心的灭尽刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，其处集谛已生起，但苦谛不生起。四蕴者、五蕴者结生时，在转起心的生起刹那，其处集谛已生起，苦谛也生起。巴利

净居天结生心生起刹那，未证得者结生时转起心生起刹那，无想有情结生者，其处苦谛生起，但道谛未已生起。已证得者结生时转起心生起刹那，其处苦谛生起，道谛也已生起。巴利

对于已证得者，在死没时，在转起心的灭尽刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，对于他们，在那里道谛已生起，但对于他们，在那里苦谛不生起。对于已证得者，在结生时，在转起心的生起刹那，对于他们，在那里道谛已生起，苦谛也生起。巴利

对于未现观者，在渴爱的生起刹那，对于他们，在那里集谛生起，但道谛未在那时生起。对于已现观者，在渴爱的生起刹那，对于他们，在那里集谛生起，道谛也在那时生起。巴利

对于已现观者，在渴爱的灭尽刹那，当与渴爱不相应之心转起时，对于他们，道谛在那里生起，但对于他们，集谛不在那里生起。对于已现观者，在渴爱的生起刹那，对于他们，道谛在那里生起，集谛也在那里生起。巴利

生起。巴利

对于已现观者，在死没时，在转起心的灭尽刹那，在无色界道与果的生起刹那，对于他们，苦谛不生起，但对于他们，道谛不是不生起。对于未现观者，在死没时，在转起心的灭尽刹那，对于他们，苦谛不生起，道谛也不生起。巴利

于未现观者生起时，在有分心的生起刹那，彼等的道谛不生起，但彼等的苦谛不是不生起。于未现观者死没时，在有分心的坏灭刹那，彼等的道谛不生起，且彼等的苦谛不生起。巴利

于已现观者，在渴爱的坏灭刹那，当渴爱不相应心转起时，于灭尽定者，彼等的集谛不生起，但彼等的道谛不是不生起。于未现观者，在渴爱的坏灭刹那，当渴爱不相应心转起时，于无想有情，彼等的集谛不生起，且道谛不生起。巴利

于未现观者，在渴爱的生起刹那，彼等的道谛不生起，但彼等的集谛不是不生起。于未现观者，在渴爱的坏灭刹那，当渴爱不相应心转起时，于无想有情，彼等的道谛不生起，且集谛不生起。巴利

65在何处苦谛不生起……（中略）……巴利注疏 1

于四蕴者、五蕴者死没时，在有分心的坏灭刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，彼等在彼处苦谛不生起，但彼等在彼处集谛生起。于净居天结生心的坏灭刹那，于无想有情死没者，彼等在彼处苦谛不生起，且集谛不生起。巴利

在净居天结生心的生起刹那，对于那些正在结生于无想有情者，对于他们，在该处集谛不生起，而苦谛生起。在净居天结生心的坏灭刹那，对于那些正在从无想有情死没者，对于他们，在该处集谛不生起，苦谛也不生起。巴利

对于已现观者正在死没时，在流转心的坏灭刹那，在无色界道与果的生起刹那，对于他们，在该处苦谛不生起，而道谛生起。在净居天结生心的坏灭刹那，对于未现观者正在死没时，在流转心的坏灭刹那，对于正在从无想有情死没者，对于他们，在该处苦谛不生起，道谛也不生起。巴利

在净居天结生心的生起刹那，对于未现观者正在结生时，在流转心的生起刹那，对于那些正在结生于无想有情者，对于他们，在该处道谛不生起，但对于他们，在该处苦谛并非不生起。在净居天结生心的坏灭刹那，对于未现观者正在死没时，在流转心的坏灭刹那，对于正在从无想有情死没者，对于他们，在该处道谛不生起，苦谛也不生起。巴利

对于已现观者，在渴爱的坏灭刹那，当渴爱不相应心正在进行时，对于他们，在该处集谛不生起，但对于他们，在该处道谛并非不生起。在净居天第二心正在进行时，对于未现观者，在渴爱的坏灭刹那，当渴爱不相应心正在进行时，对于无想有情者，对于他们，在该处集谛不生起，道谛也不生起。巴利

对于未现观者，于渴爱的生起刹那，于彼等彼处道谛不生起，但于彼等彼处集谛非不生起。于净居天第二心正在进行时，对于未现观者，于渴爱的坏灭刹那，当离渴爱心正在进行时，对于无想有情，于彼等彼处道谛不生起，集谛也不生起。巴利

于最上道的生起刹那，于诸阿拉汉心的生起刹那，于紧接着将证得最上道的心的生起刹那，于彼等苦谛生起，但于彼等集谛将不生起。于其余结生者，于转起心的生起刹那，于彼等苦谛生起，集谛也将生起。巴利

于一切死没者，于转起心的灭尽刹那，于无色界，于道与果的生起刹那，于彼等集谛将生起，但于彼等苦谛不生起。于一切结生者，于转起心的生起刹那，于彼等集谛将生起，苦谛也生起。巴利

在最上道生起之刹那，在诸阿拉汉心生起之刹那，以及那些凡夫将不会获得道者，在他们转生时流转心生起之刹那，对他们苦谛生起，但对他们道谛将不会生起。在其心之后将获得最上道者，在其心生起之刹那，以及其他将获得道者，在他们转生时流转心生起之刹那，对他们苦谛生起且道谛将会生起。巴利

在其心之后将获得最上道者，在其心坏灭之刹那，以及其他将获得道者，在他们死没时流转心坏灭之刹那，在无色界道与果生起之刹那，对他们道谛将会生起，但对他们苦谛不生起。在其心之后将获得最上道者，在其心生起之刹那，以及其他将获得道者，在他们转生时流转心生起之刹那，对他们道谛将会生起且苦谛生起。巴利

那些将不会获得道的凡夫，在他们渴爱生起之刹那，集谛生起，但道谛将不会生起。那些将获得道者，在他们渴爱生起之刹那，集谛生起且道谛将会生起。巴利

对于那些其心之后将获得最上道者，以及其他将获得道者，在他们渴爱坏灭之刹那、离渴爱心转起时，对于灭尽定者、无想有情者，他们的道谛将会生起，但他们的集谛不生起。那些将获得道者，在他们渴爱生起之刹那，他们的道谛和集谛都将生起。巴利

70在何处苦谛生起……（详说）……（在任何处与任何者，应作如此相似之说）。巴利注疏 1

在最上道的生起刹那，在诸阿拉汉心的生起刹那，对于其心之后将证得最上道者的心生起刹那，对于投生为无想有情者，苦谛在那里生起，但集谛将不在那里生起。对于其余投生为四蕴有、五蕴有者，在转起心的生起刹那，在那里苦谛生起，集谛也将生起。巴利

对于正在从四蕴有、五蕴有死没者，在转起心的坏灭刹那，在无色界中道与果的生起刹那，在那里集谛将生起，但苦谛不在那里生起。对于正在投生为四蕴有、五蕴有者，在转起心的生起刹那，在那里集谛将生起，苦谛也生起。巴利

在最上道的生起刹那，在诸阿拉汉心的生起刹那，对于诸恶趣者，以及那些将不证得道的凡夫，对于彼等正在投生时，在转起心的生起刹那，对于正在投生为无想有情者，对于彼等，在彼处苦谛生起，但对于彼等，在彼处道谛将不生起。对于其心之后将证得最上道者的心的生起刹那，以及那些其他将证得道者，对于彼等正在投生时，在转起心的生起刹那，对于彼等，在彼处苦谛生起，道谛也将生起。巴利

对于其心之后将证得最上道者的心的坏灭刹那，以及那些其他将证得道者，对于彼等正在死没时，在转起心的坏灭刹那，在无色界，在道与果的生起刹那，对于彼等，在彼处道谛将生起，但对于彼等，在彼处苦谛不生起。对于其心之后将证得最上道者的心的生起刹那，以及那些其他将证得道者，对于彼等正在投生时，在转起心的生起刹那，对于彼等，在彼处道谛将生起，苦谛也生起。巴利

对堕恶趣者及那些将不获得道的凡夫，在渴爱生起的刹那，对他们，在那里集谛生起，但对他们，在那里道谛将不生起。对那些将获得道者，在渴爱生起的刹那，对他们，在那里集谛生起，道谛也将生起。巴利

对那些在心之后将获得最上道者，及其他将获得道者，在渴爱灭的刹那，当与渴爱不相应的心转起时，对他们，在那里道谛将生起，但对他们，在那里集谛不生起。对那些将获得道者，在渴爱生起的刹那，对他们，在那里道谛将生起，集谛也生起。巴利

对一切死没者，在转起心灭的刹那，在无色界，在道与果生起的刹那，对他们苦谛不生起，但对他们集谛并非将不生起。在最上道灭的刹那，在阿拉汉心灭的刹那，对那些在心之后将获得最上道者，在其心灭的刹那，在无色界，在最上道与果生起的刹那，对他们苦谛不生起，集谛也不生起。巴利

在最上道生起的刹那，在阿拉汉心生起的刹那，对那些在心之后将获得最上道者，在其心生起的刹那，对他们集谛将不生起，但对他们苦谛并非不生起。在最上道灭的刹那，在阿拉汉心灭的刹那，对那些在心之后将获得最上道者，在其心灭的刹那，在无色界，在最上道与果生起的刹那，对他们集谛将不生起，苦谛也不生起。巴利

对于那些在其心之后将证得最上道者，在其心的灭尽刹那，对于那些其他将证得道者，在他们死没时、转起时、心的灭尽刹那、无色界、道与果的生起刹那，对于他们苦谛不生起，但对于他们道谛不将不生起。在最上道的灭尽刹那、在阿拉汉们心的灭尽刹那、对于那些将不证得道的凡夫，在他们死没时、转起时、心的灭尽刹那、无色界、最上道与果的生起刹那，对于他们苦谛不生起，道谛也将不生起。巴利

在最上道的生起刹那、在阿拉汉们心的生起刹那、对于那些将不证得道的凡夫，在他们结生时、转起时、心的生起刹那，对于他们道谛将不生起，但对于他们苦谛不不生起。在最上道的灭尽刹那、在阿拉汉们心的灭尽刹那、对于那些将不证得道的凡夫，在他们死没时、转起时、心的灭尽刹那、无色界、最上道与果的生起刹那，对于他们道谛将不生起，苦谛也不生起。巴利

对于那些在其心之后将证得最上道者，对于那些其他将证得道者，在渴爱的灭尽刹那、当离渴爱心转起时、对于灭尽定者、对于无想有情，对于他们集谛不生起，但道谛将生起。对于具足最上道者、对于阿拉汉们、对于那些将不证得道的凡夫，在渴爱的灭尽刹那、当离渴爱心转起时，对于他们集谛不生起，道谛也将不生起。巴利

对于那些将不证得道的凡夫，在渴爱的生起刹那，对于他们道谛将不生起，但对于他们，集谛并非不生起。对于具足最上道者、对于阿拉汉们、对于那些将不证得道的凡夫，在渴爱的灭尽刹那、当离渴爱心转起时，对于他们道谛将不生起，集谛也不生起。巴利

75在何处苦谛不生起……（中略）……巴利注疏 1

四蕴者、五蕴者死没时，于转起时心的灭尽刹那，于无色界，于道与果的生起刹那，对于他们，于彼处苦谛不生起，但对于他们，于彼处集谛将会生起。于最上道的灭尽刹那，于诸阿拉汉心的灭尽刹那，对于那些紧接着其心之后将证得最上道者的心的灭尽刹那，无想有情死没时，于无色界，于最上道与果的生起刹那，对于他们，于彼处苦谛不生起，集谛也将不生起。巴利

于最上道的生起刹那，于诸阿拉汉心的生起刹那，对于那些紧接着其心之后将证得最上道者的心的生起刹那，诸无想有情投生时，对于他们，于彼处集谛将不生起，但对于他们，于彼处苦谛并非不生起。于最上道的灭尽刹那，于诸阿拉汉心的灭尽刹那，对于那些紧接着其心之后将证得最上道者的心的灭尽刹那，于无色界，于最上道与果的生起刹那，无想有情死没时，对于他们，于彼处集谛将不生起，苦谛也不生起。巴利

对于那些紧接着其心之后将证得最上道者的心的灭尽刹那，以及那些其他将证得道者，对于他们死没时，于转起时心的灭尽刹那，于无色界，于道与果的生起刹那，对于他们，于彼处苦谛不生起，但对于他们，于彼处道谛并非将不生起。于最上道的灭尽刹那，于诸阿拉汉心的灭尽刹那，诸恶趣者，以及那些凡夫将不证得道者，对于他们死没时，于转起时心的灭尽刹那，无想有情死没时，于无色界，于最上道与果的生起刹那，无想有情死没时，对于他们，于彼处苦谛不生起，道谛也将不生起。巴利

在最上道生起之刹那，在阿拉汉们的心生起之刹那，对于堕恶趣者及将不会获得道的凡夫们，在他们投生时、在转起心生起之刹那，在投生为无想有情者们，对于他们在那里道谛将不生起，然而对于他们在那里苦谛并非不生起。在最上道灭尽之刹那，在阿拉汉们的心灭尽之刹那，对于堕恶趣者及将不会获得道的凡夫们，在他们死亡时、在转起心灭尽之刹那，在无色界、在最上道及果生起之刹那，在无想有情者们死亡时，对于他们在那里道谛将不生起，苦谛也将不生起。巴利

对于其心之后将获得最上道者，及其他将获得道者们，在渴爱灭尽之刹那、当离渴爱之心转起时，对于他们在那里集谛不生起，然而对于他们在那里道谛并非不会生起。对于具足最上道者、阿拉汉们、堕恶趣者及将不会获得道的凡夫们，在渴爱灭尽之刹那、当离渴爱之心转起时，对于无想有情者们，对于他们在那里集谛不生起，道谛也将不生起。巴利

对于堕恶趣者及将不会获得道的凡夫们，在渴爱生起之刹那，对于他们在那里道谛将不生起，然而对于他们在那里集谛并非不生起。对于具足最上道者、阿拉汉们、堕恶趣者及将不会获得道的凡夫们，在渴爱灭尽之刹那、当离渴爱之心转起时，对于无想有情者们，对于他们在那里道谛将不生起，集谛也将不生起。巴利

对于具足最上道的诸阿拉汉，对于那些其心之后将获得最上道者，对于他们苦谛已生起，然而对于他们集谛将不生起。对于其余者，对于他们苦谛已生起，集谛也将生起。巴利

对于具足最上道的诸阿拉汉，以及那些将不获得道的诸凡夫，对于他们苦谛已生起，但对于他们道谛将不生起。对于那些将在心之后即刻获得最上道者，以及那些其他将获得道者，对于他们苦谛已生起且道谛将生起。巴利

80在何处苦谛已生起……（中略）。巴利注疏 1

对于具足最上道的阿拉汉、在其心之后将证得最上道者，以及无想有情，他们在那里苦谛已生起，但他们在那里集谛将不生起。对于其余的四蕴者、五蕴者，他们在那里苦谛已生起，集谛也将生起。巴利

往生净居天者，他们在那里集谛将生起，但他们在那里苦谛不曾生起。其余的四蕴者、五蕴者，他们在那里集谛将生起，苦谛也已生起。巴利

具足最上道的诸阿拉汉，以及将不证得道的诸凡夫、诸恶趣者、诸无想有情，他们在那里苦谛生起，但他们在那里道谛将不生起。在其心之后将证得最上道者，以及其他将证得道者，他们在那里苦谛生起，道谛也将生起。巴利

往生净居天者，他们在那里道谛将生起，但他们在那里苦谛将不生起。在其心之后将证得最上道者，以及其他将证得道者，他们在那里道谛将生起，苦谛也生起。巴利

对于具足最上道的诸阿拉汉，以及那些将不会获得道的凡夫、堕恶趣者，他们在那里集谛已生起，但他们在那里道谛将不会生起。对于其心之后将获得最上道者，以及其他将获得道者，他们在那里集谛已生起，道谛也将生起。巴利

对于诸净居天，当第二心转起时，他们在那里道谛将生起，但他们在那里集谛未曾生起。对于在那心之后将获得最上道者，以及其他将获得道者，他们在那里道谛将生起，集谛也已生起。巴利

85于何处苦谛不生起……（中略）……巴利注疏 1

当净居天的第二心转起时，对于他们，在那里集谛不曾生起，但对于他们，在那里道谛并非将不生起。对于无想有情，对于他们，在那里集谛不曾生起且道谛将不生起。巴利

对于具足最上道的诸阿拉汉，以及那些将不获得道的诸凡夫、诸堕恶趣者，对于他们，在那里，道谛将不生起，但对于他们，在那里，集谛并非不曾生起。对于诸无想有情，对于他们，在那里，道谛将不生起，集谛也未曾生起。巴利