2. 转起 2. 灭门·（1） 现在分

对于一切死没者，在转起中，于渴爱不相应心的坏灭刹那，对于他们，苦谛灭，但对于他们，集谛不灭。于渴爱的坏灭刹那，对于他们，苦谛灭，集谛也灭。巴利

一切死没者，在转起时，于道不相应心的灭尽刹那，他们的苦谛灭尽，但他们的道谛不灭尽。在五蕴有中，于道的灭尽刹那，他们的苦谛灭尽，道谛也灭尽。巴利

在无色界，于道的灭尽刹那，他们的道谛灭尽，但他们的苦谛不灭尽。在五蕴有中，于道的灭尽刹那，他们的道谛灭尽，苦谛也灭尽。巴利

90凡苦谛灭尽之处，集谛在该处灭尽吗？巴利注疏 1

在无想有情，在该处苦谛灭尽……（等）……巴利

（在生起、灭尽、生起灭尽中的“何处”问，都相同，没有差异之处）。巴利

91于何处其苦谛灭……（详述）……巴利注疏 1

一切死没者于转起时，离渴爱心的灭尽刹那，彼等的集谛不灭，然而彼等的苦谛非不灭。一切结生者于转起时，心的生起刹那，于无色界，道与果的灭尽刹那，彼等的集谛不灭，苦谛亦不灭。巴利

于无色界，道的灭尽刹那，彼等的苦谛不灭，然而彼等的道谛非不灭。一切结生者于转起时，心的生起刹那，于无色界，果的灭尽刹那，彼等的苦谛不灭，道谛亦不灭。巴利

一切死没者于转起时，离道心的灭尽刹那，彼等的道谛不灭，然而彼等的苦谛非不灭。一切结生者于转起时，心的生起刹那，于无色界，果的灭尽刹那，彼等的道谛不灭，苦谛亦不灭。巴利

在道的坏灭刹那，对他们集谛不灭，但对他们道谛非不灭。在一切心的生起刹那，在离渴爱离道之心的坏灭刹那，对入灭尽定者、无想有情，对他们集谛不灭且道谛不灭。巴利

在渴爱的坏灭刹那，对他们道谛不灭，但对他们集谛非不灭。在一切心的生起刹那，在离道离渴爱之心的坏灭刹那，对入灭尽定者、无想有情，对他们道谛不灭且集谛不灭。巴利

94在何处苦谛不灭……（中略）……巴利注疏 1

95对谁在何处苦谛不灭……（中略）……巴利注疏 1

（无论对谁，在何处，都相同；对于谁在何处，也不应称为“入灭尽定者”）。巴利

96“凡苦谛灭者，其集谛灭吗？”答：“是的。”巴利注疏 1

（如在生起分中已分别了过去的提问顺与逆，在灭分中亦应同样分别，没有差别。）巴利

对于诸阿拉汉中具足最上道者，那些在其心之后将证得最上道者，他们的苦谛将灭，而他们的集谛不会灭。对于其余那些人，他们的苦谛将灭，集谛也将灭。巴利

在最上道的坏灭刹那的阿拉汉们，以及凡不将获得道的诸凡夫，其苦谛将灭，但其道谛不将灭。在最上道的生起刹那，凡在其心之后将获得最上道者，以及凡其他将获得道者，其苦谛将灭，其道谛也将灭。巴利

凡是将不获得道的诸凡夫，他们的集谛将灭，但他们的道谛不将灭。凡是将获得道的，他们的集谛将灭，道谛也将灭。巴利

在最上道生起的刹那，凡是其心无间之后将获得最上道的，他们的道谛将灭，但他们的集谛不灭。凡是将获得道的，他们的道谛将灭，集谛也将灭。巴利

99凡在何处苦谛将灭……（中略）……。巴利注疏 1

100凡是在何处苦谛将灭的，他在那里集谛将灭吗？巴利注疏 1

对于具足最上道的阿拉汉——即在其心之后将获得最上道者，以及无想有情，他们在那里苦谛将灭，但集谛不灭。对于其余的四蕴者、五蕴者，他们在那里苦谛将灭，集谛也将灭……（中略）……。巴利

对于具足最上道的阿拉汉们，在他们的心之后将证得最上道的那些人，对于他们集谛将不灭，但对于他们苦谛并非不灭。在最后心的坏灭刹那，对于他们集谛也将不灭，苦谛也将不灭。巴利

在最上道的坏灭刹那的阿拉汉们，以及那些将不证得道的凡夫们，对于他们道谛将不灭，但对于他们苦谛并非不灭。在最后心的坏灭刹那，对于他们道谛也将不灭，苦谛也将不灭。巴利

在最上道的生起刹那，在他们的心之后将证得最上道的那些人，对于他们集谛将不灭，但对于他们道谛并非不灭。在最上道的坏灭刹那，诸阿拉汉，对于他们集谛也将不灭，道谛也将不灭。巴利

那些凡夫不会获得道，对他们来说道谛不会灭，而对他们来说集谛也不会不灭。在最上道的坏灭刹那，诸阿拉汉的道谛不会灭，集谛也不会灭。巴利

103凡在何处苦谛将不灭……（中略）……巴利注疏 1

对于具足最上道的阿拉汉，以及那些其心紧接之后将获得最上道的无想有情，他们在彼处集谛将不灭，但他们在彼处苦谛并非不灭。在最后心的坏灭刹那，对于他们，在那里集谛将不灭，苦谛也将不灭。巴利

在最上道的坏灭刹那，对于诸阿拉汉、对于将不获得道的诸凡夫、对于诸恶趣者、对于诸无想有情，在彼处道谛将不灭，但在彼处苦谛并非将不灭。在最后心的坏灭刹那，对于他们，在彼处道谛将不灭，苦谛也将不灭。巴利

在最上道的生起刹那，对于其心之后将获得最上道者，在彼处集谛将不灭，但在彼处道谛并非将不灭。在最上道的坏灭刹那，对于诸阿拉汉、对于诸无想有情，在彼处集谛将不灭，道谛也将不灭。巴利

对于诸恶趣者、对于将不获得道的诸凡夫，在彼处道谛将不灭，但在彼处集谛并非将不灭。在最上道的坏灭刹那，对于诸阿拉汉、对于诸无想有情，在彼处道谛将不灭，集谛也将不灭。巴利

于一切结生者，在转起心的生起刹那，于无色，以及道与果的坏灭刹那，他们的集谛已灭，但他们的苦谛不灭。于一切死没者，在转起心的坏灭刹那，他们的集谛已灭，他们的苦谛也灭。巴利

于未现观者死没时，在转起心的坏灭刹那，他们的苦谛灭，但他们的道谛未灭。于已现观者死没时，在转起心的坏灭刹那，他们的苦谛灭，他们的道谛也已灭。巴利

于已现观者结生时，在转起心的生起刹那，于无色界，以及道与果的坏灭刹那，他们的道谛灭，但他们的苦谛不灭。于已现观者死没时，在转起心的坏灭刹那，他们的道谛灭，他们的苦谛也灭。巴利

于未现观者，在渴爱的坏灭刹那，他们的集谛灭，但他们的道谛未灭。于已现观者，在渴爱的坏灭刹那，他们的集谛灭，他们的道谛已灭。巴利

对于入灭尽定的已现观者，在渴爱生起刹那、与渴爱不相应之心转起时，他们的道谛已灭，但集谛不灭。对于这些已现观者，在渴爱坏灭刹那，他们的道谛已灭，集谛也灭。巴利

108凡苦谛灭之处……（中略）……巴利注疏 1

于净居天结生心的坏灭刹那，对于从无想有情死没者，他们于彼处苦谛灭，而集谛不灭。对于其余四蕴、五蕴的死没者，在流转心的坏灭刹那，他们于彼处苦谛灭，且集谛灭。巴利

对于结生为四蕴者、五蕴者，在流转心生起刹那，于无色界道与果的坏灭刹那，他们于彼处集谛灭，但苦谛不灭。对于从四蕴、五蕴死没者，在流转心坏灭刹那，他们于彼处集谛与苦谛灭。巴利

于净居天结生心的坏灭刹那，对于未现观者在流转心坏灭刹那死没者，对于无想有情死没者，他们于彼处苦谛灭，但道谛不灭。对于已现观者在流转心坏灭刹那死没者，他们于彼处苦谛灭且道谛也灭。巴利

已现观者生起时，于转起心的生起刹那，于无色，于道与果的坏灭刹那，于彼处他们的道谛已灭，但于彼处他们的苦谛不灭。已现观者死没时，于转起心的坏灭刹那，于彼处他们的道谛已灭，苦谛也灭。巴利

未现观者，在渴爱坏灭的刹那，他们的集谛灭，但他们的道谛未曾灭。已现观者，在渴爱坏灭的刹那，他们的集谛灭，道谛也已灭。巴利

已现观者，在渴爱生起的刹那，当与渴爱不相应的心转起时，他们的道谛已灭，但集谛不灭。已现观者，在渴爱坏灭的刹那，他们的道谛已灭，集谛也灭。巴利

对于已现观者，于结生时，于转起心的生起刹那，于无色，于道与果的坏灭刹那，对于他们，苦谛不灭，但对于他们，道谛并非不灭。对于未现观者，于结生时，于转起心的生起刹那，对于他们，苦谛不灭，道谛也不会不灭。巴利

对于未现观者，于死没时，于转起心的坏灭刹那，对于他们，道谛不会不灭，但对于他们，苦谛并非不灭。对于未现观者，于结生时，于转起心的生起刹那，对于他们，道谛不会不灭，苦谛也不灭。巴利

对于已现观者，于渴爱的生起刹那，于渴爱相应心转起时，于入灭尽定者，对于他们，集谛不灭，但对于他们，道谛并非不灭。对于未现观者，于渴爱的生起刹那，于渴爱相应心转起时，于无想有情，对于他们，集谛不灭，道谛也不会不灭。巴利

对于未现观者，于渴爱的坏灭刹那，对于他们，道谛不会不灭，但对于他们，集谛并非不灭。对于未现观者，于渴爱的生起刹那，于渴爱相应心转起时，于无想有情，对于他们，道谛不会不灭，集谛也不灭。巴利

113在何处苦谛不灭……（中略）……巴利注疏 1

对于投生四蕴、五蕴者，于流转心的生起刹那，于无色，于道与果的坏灭刹那，对于他们，于彼处苦谛不灭，但对于他们，于彼处集谛不是不曾灭。于净居天的结生心的生起刹那，对于投生无想有情者，对于他们，于彼处苦谛不灭，集谛也不曾灭。巴利

于净居天的结生心的坏灭刹那，对于从无想有情死没者，对于他们，于彼处集谛不曾灭，但对于他们，于彼处苦谛不是不灭。于净居天的结生心的生起刹那，对于投生无想有情者，对于他们，于彼处集谛不曾灭，苦谛也不灭。巴利

对于已现观者投生时，于流转心的生起刹那，于无色，于道与果的坏灭刹那，对于他们，于彼处苦谛不灭，但对于他们，于彼处道谛不是不曾灭。于净居天的结生心的生起刹那，对于未现观者投生时，于流转心的生起刹那，对于投生无想有情者，对于他们，于彼处苦谛不灭，道谛也不曾灭。巴利

于净居天的结生心的灭时，未现观者死没时，于转起心的灭时，无想有情死没时，对他们而言，在那里道谛不灭，但对他们而言，在那里苦谛也灭。于净居天的结生心的生起时，未现观者结生时，于转起心的生起时，无想有情结生时，对他们而言，在那里道谛不灭，苦谛也不灭。巴利

对已现观者而言，于渴爱的生起时，当与渴爱相应的心转起时，对他们而言，在那里集谛不灭，但对他们而言，在那里道谛并非不曾灭。于净居天当第二心转起时，对未现观者而言，于渴爱的生起时，当与渴爱相应的心转起时，对无想有情而言，对他们而言，在那里集谛不灭，道谛也不灭。巴利

对未现观者而言，于渴爱的灭时，对他们而言，在那里道谛不灭，但对他们而言，在那里集谛并非不灭。于净居天当第二心转起时，对未现观者而言，于渴爱的生起时，当与渴爱不相应的心转起时，对无想有情而言，对他们而言，在那里道谛不灭，集谛也不灭。巴利

于最上道的灭时，于阿拉汉的心的灭时，对谁而言，紧接着那心之后将获得最上道，于那心的灭时，对他们而言，苦谛灭，但对他们而言，集谛不将灭。对其余者死没时，于转起心的灭时，对他们而言，苦谛灭，集谛也将灭。巴利

对于一切正在结生者，在流转中心的生起刹那，在无色界，以及在道与果的坏灭刹那，对于他们集谛将灭，但对于他们苦谛不灭。对于一切正在死亡者，在流转中心的坏灭刹那，对于他们集谛将灭，苦谛也灭。巴利

在最上道的坏灭刹那，在诸阿拉汉心的坏灭刹那，以及那些将不证得道的凡夫，在他们正在死亡时，在流转中的坏灭刹那，对于他们苦谛灭，但对于他们道谛将不灭。对于在其心之后将证得最上道者，在其心的坏灭刹那，以及那些将证得其他道者，在他们正在死亡时，在流转中的坏灭刹那，对于他们苦谛灭，道谛也将灭。巴利

在最上道的生起刹那，对于在其心之后将证得最上道者，在其心的生起刹那，以及那些将证得其他道者，在他们正在结生时，在流转中心的生起刹那，在无色界，以及在道与果的坏灭刹那，对于他们道谛将灭，但对于他们苦谛不灭。对于在其心之后将证得最上道者，在其心的坏灭刹那，以及那些将证得其他道者，在他们正在死亡时，在流转中心的坏灭刹那，对于他们道谛将灭，苦谛也灭。巴利

对那些将不证得道的凡夫，在渴爱坏灭的刹那，他们的集谛灭，但他们的道谛将不灭。对那些将证得道者，在渴爱坏灭的刹那，他们的集谛灭，道谛也将灭。巴利

在最上道的生起刹那，对于那些其心无间后即将获得最上道者，以及其他将获得道者，在他们渴爱的生起刹那、而心与渴爱不相应转起时，对于入灭尽定者、无想有情者，他们的道谛将灭，但集谛不灭。对于将获得道者，在渴爱坏灭的刹那，其道谛将灭，集谛亦灭。巴利

118在何处苦谛灭……（中略）……巴利注疏 1

在最上道的坏灭刹那，在阿拉汉心的坏灭刹那，对于其心之后将获得最上道者，在其心的坏灭刹那，对于死没的无想有情，对于他们在彼处苦谛灭，但对于他们在彼处集谛不将灭。对于其余四蕴者、五蕴者死没时，在流转心的坏灭刹那，对于他们在彼处苦谛灭，集谛也将灭。巴利

对于结生四蕴者、五蕴者，在流转心的生起刹那，在无色界道与果的坏灭刹那，对于他们在彼处集谛将灭，但对于他们在彼处苦谛不灭。对于四蕴者、五蕴者死没时，在流转心的坏灭刹那，对于他们在彼处集谛将灭，苦谛也灭。巴利

在最上道的灭尽刹那，在诸阿拉汉心的灭尽刹那，在诸恶趣众生及那些凡夫将不会获得道者死没时流转心的灭尽刹那，在诸无想有情死没时，在那里他们的苦谛灭尽，但在那里他们的道谛不会灭尽。在其心之后将获得最上道者，在那心的灭尽刹那，及其他将获得道者在死没时流转心的灭尽刹那，在那里他们的苦谛灭尽，道谛也将灭尽。巴利

在最上道的生起刹那，在其心之后将获得最上道者的那心的生起刹那，及其他将获得道者在投生时流转心的生起刹那，在无色界道与果的灭尽刹那，在那里他们的道谛将灭尽，但在那里他们的苦谛不灭尽。在其心之后将获得最上道者的那心的灭尽刹那，及其他将获得道者在死没时流转心的灭尽刹那，在那里他们的道谛将灭尽，苦谛也灭尽。巴利

对于堕恶趣的凡夫（他们将不会证得道），在他们的渴爱灭尽的刹那，他们的集谛灭尽，但道谛不会灭尽。对于将证得道者，在他们的渴爱灭尽的刹那，他们的集谛灭尽，道谛也灭尽。巴利

在最上道的生起刹那，对于紧接着将获得最上道者及其他将获得道者，在他们的渴爱生起刹那、当渴爱不相应心转起时，此时他们的道谛将灭尽，但此时他们的集谛不灭尽。在那些将获得道者的渴爱的灭尽刹那，此时他们的道谛将灭尽，集谛也灭尽。巴利

对于一切正在投生者、在有分中、在心的生起刹那、在无色界、在道与果的坏灭刹那，他们的苦谛不灭，但他们的集谛不会不灭。在最上道的生起刹那、在诸阿拉汉的心的生起刹那、在紧接着将获得最上道的那个心的生起刹那、在无色界、在最上道与果的坏灭刹那，他们的苦谛不灭，集谛也不会不灭。巴利

在最上道的坏灭刹那、在诸阿拉汉的心的坏灭刹那、在紧接着将获得最上道的那个心的坏灭刹那，他们的集谛将不灭，但他们的苦谛不灭。在最上道的生起刹那、在诸阿拉汉的心的生起刹那、在紧接着将获得最上道的那个心的生起刹那、在无色界、在最上道与果的坏灭刹那，他们的集谛不会不灭，苦谛也不灭。巴利

在最上道的生起刹那、在紧接着将获得最上道的那个心的生起刹那、对于其他将获得道者、对于正在投生者、在有分中、在心的生起刹那、在无色界、在道与果的坏灭刹那，他们的苦谛不灭，但他们的道谛不会不灭。在诸阿拉汉的心的生起刹那、对于不会获得道的诸凡夫、对于正在投生者、在有分中、在心的生起刹那、在无色界、在最上道与果的坏灭刹那，他们的苦谛不灭，道谛也不会不灭。巴利

在最上道的坏灭刹那、在诸阿拉汉的心的坏灭刹那、对于不会获得道的诸凡夫、对于正在死没者、在有分中、在心的坏灭刹那，他们的道谛不会不灭，但他们的苦谛不会不灭。在诸阿拉汉的心的生起刹那、对于不会获得道的诸凡夫、对于正在投生者、在有分中、在心的生起刹那、在无色界、在最上道与果的坏灭刹那，他们的道谛不会不灭，苦谛也不灭。巴利

当最上道生起时，对于那些心紧接之后将证得最上道者，以及其他将证得道者，在渴爱生起时，当渴爱不相应的心转起时，对于灭尽定者与无想有情，他们的集谛不灭，但他们的道谛并非不灭。当最上道坏灭时，对于阿拉汉以及那些将不证得道的凡夫，在渴爱生起时，当渴爱不相应的心转起时，他们的集谛不灭，道谛也不灭。巴利

将不证得道之诸凡夫，于渴爱坏灭刹那，彼等之道谛将不灭，然而彼等之集谛非不灭。于最上道坏灭刹那，于诸阿拉汉，以及将不证得道之诸凡夫，于渴爱生起刹那，当渴爱不相应心转起时，彼等之道谛将不灭，集谛亦不灭。巴利

123在何处苦谛不灭……（中略）……巴利注疏 1

正结生四蕴、五蕴者，于转起心之生起刹那，于无色，于道与果之坏灭刹那，彼等于彼处苦谛不灭，然而彼等于彼处集谛非将不灭。于最上道生起刹那，于诸阿拉汉心之生起刹那，紧接其心之后将证得最上道者之心生起刹那，正结生无想有情者，于无色，于最上道与果之坏灭刹那，正结生无想有情者，彼等于彼处苦谛不灭，集谛亦将不灭。巴利

于最上道坏灭刹那，于诸阿拉汉心之坏灭刹那，紧接其心之后将证得最上道者之心坏灭刹那，无想有情死没者，彼等于彼处集谛将不灭，然而彼等于彼处苦谛非不灭。于最上道生起刹那，于诸阿拉汉心之生起刹那，紧接其心之后将证得最上道者之心生起刹那，于无色，于最上道与果之坏灭刹那，正结生无想有情者，彼等于彼处集谛将不灭，苦谛亦不灭。巴利

在最上道生起刹那，对于那些心紧接着将证得最上道者，在他们心生起刹那，对于那些其他将证得道者，在他们结生时，在有分心生起刹那，在无色界，在道与果灭尽刹那，对于他们，在那里苦谛不灭，但对于他们，在那里道谛并非将不灭。在阿拉汉们心生起刹那，在恶趣众生，以及那些凡夫将不证得道者，在他们结生时，在有分心生起刹那，在结生为无想有情者，在无色界，在最上道与果灭尽刹那，对于他们，在那里苦谛不灭，并且道谛也将不灭。巴利

在最上道灭尽刹那，在阿拉汉们心灭尽刹那，在恶趣众生，以及那些凡夫将不证得道者，在他们死亡时，在有分心灭尽刹那，在无想有情死亡时，对于他们，在那里道谛将不灭，但对于他们，在那里苦谛并非不灭。在阿拉汉们心生起刹那，在恶趣众生，以及那些凡夫将不证得道者，在他们结生时，在有分心生起刹那，在无色界，在最上道与果灭尽刹那，在结生为无想有情者，对于他们，在那里道谛将不灭，并且苦谛也不灭。巴利

在最上道生起刹那，对于那些心紧接着将证得最上道者，对于那些其他将证得道者，在他们渴爱生起刹那，在离渴爱心转起时，对于他们，在那里集谛不灭，但对于他们，在那里道谛并非将不灭。在最上道灭尽刹那，对于阿拉汉们、恶趣众生以及那些将不证得道的凡夫们，在他们渴爱生起刹那，在离渴爱心转起时，对于无想有情们，对于他们，在那里集谛不灭，并且道谛也将不灭。巴利

对于恶趣众生，以及那些不会证得道的凡夫，在他们渴爱灭尽刹那，对于他们，在那里道谛将不灭，但对于他们，在那里集谛并非不灭。在最上道灭尽刹那，对阿拉汉们、恶趣众生，以及那些不会证得道的凡夫，在他们渴爱生起刹那，在离渴爱心转起时，对无想有情，对于他们，在那里道谛将不灭，并且集谛也不灭。巴利

对于具足最上道的阿拉汉们，在他们的心之后将获得最上道的那些人，对于他们苦谛已灭，但对于他们集谛将不灭。对于其余那些人，对于他们苦谛已灭且集谛也将灭。巴利

在最上道的坏灭刹那的阿拉汉们，以及那些凡夫将不获得道，对于他们苦谛已灭，但对于他们道谛将不灭。在最上道的生起刹那，在他们的心之后将获得最上道的那些人，以及其他将获得道的那些人，对于他们苦谛已灭且道谛也将灭。巴利

在阿拉汉的最上道的灭尽刹那，以及那些将不会获得道的凡夫，他们的集谛已灭尽，但他们的道谛将不会灭尽。在最上道的生起刹那，那些心之后将获得最上道者，以及其他将获得道者，他们的集谛已灭尽，道谛也将灭尽。巴利

128在何处苦谛已灭尽……等等。巴利注疏 1

对于具足最上道的阿拉汉，那些心之后将获得最上道者，以及无想有情，对他们在彼处苦谛已灭尽，但对他们在彼处集谛将不会灭尽。对于其余的四蕴者、五蕴者，对他们在彼处苦谛已灭尽，集谛也将灭尽。巴利

对于那些将投生到净居天者，他们于彼处的集谛将灭尽，但他们于彼处的苦谛未曾灭尽。对于其余的四蕴者、五蕴者，他们于彼处的集谛将灭尽，苦谛也已灭尽。巴利

在最上道的坏灭刹那，对于诸阿拉汉、将不会获得道的诸凡夫、诸恶趣众生、诸无想有情，他们的苦谛在那里已灭，但他们的道谛在那里将不会灭。在最上道的生起刹那，对于其心之后将获得最上道者、将获得其他道者，他们的苦谛在那里已灭，道谛在那里将会灭。巴利

对于往生净居天者，他们的道谛在那里将会灭，但他们的苦谛在那里未曾灭。在最上道的生起刹那，对于其心之后将获得最上道者、将获得其他道者，他们的道谛在那里将会灭，苦谛在那里已灭。巴利

在最上道的坏灭刹那，对于诸阿拉汉、将不会获得道的诸凡夫、诸恶趣众生，他们的集谛在那里已灭，但他们的道谛在那里将不会灭。在最上道的生起刹那，对于其心之后将获得最上道者、将获得其他道者，他们的集谛在那里已灭，道谛在那里将会灭。巴利

对于诸净居天，当第二心转起时，他们的道谛在那里将会灭，但他们的集谛在那里未曾灭。在最上道的生起刹那，对于其心之后将获得最上道者、将获得其他道者，他们的道谛在那里将会灭，集谛在那里已灭。巴利

133在苦谛未灭之处……（中略）……巴利注疏 1

净居天的第二心转起时，于彼处他们的集谛未灭，但于彼处他们的道谛非将不灭。无想有情者，于彼处他们的集谛未灭且道谛将不灭。巴利

于最上道坏灭时，阿拉汉们，以及那些将不获得道的凡夫与恶趣者，于彼处他们的道谛不灭，但集谛亦不灭。无想有情，于彼处他们的道谛不灭，集谛亦不灭。巴利