2. 转起 2. 灭门·(1) 现在分

2. 蕴双论 · 197 段

2. 转起 2. 灭门

(1) 现在分

(甲)顺补特伽罗

104(甲)对于某者,色蕴灭,对于他,受蕴灭吗?

对于那些死没的无想有情,对于他们,色蕴灭,但对于他们,受蕴不灭。对于那些死没的五蕴者,对于他们,色蕴灭,受蕴也灭。

(乙)或者,对于某者,受蕴灭,对于他,色蕴灭吗?

对于那些死没的无色界者,对于他们,受蕴灭,但对于他们,色蕴不灭。对于那些死没的五蕴者,对于他们,受蕴灭,色蕴也灭。

(乙)顺处

105(甲)在色蕴灭尽之处,受蕴也灭尽吗?

在无想有情那里,色蕴灭尽,但受蕴不灭尽。在五蕴有那里,色蕴灭尽,受蕴也灭尽。

(乙)或者在受蕴灭尽之处,色蕴也灭尽吗?

在无色界,受蕴灭尽,但色蕴不灭尽。在五蕴有,受蕴灭尽,色蕴也灭尽。

(丙)顺补特伽罗处

106(甲)对于某者,在色蕴灭尽之处,对于他,受蕴也在那里灭尽吗?

对于从无想有情死没者,色蕴在那里灭尽,但受蕴不在那里灭尽。对于从五蕴有死没者,色蕴在那里灭尽,受蕴也在那里灭尽。

(乙)或者对于某者,在受蕴灭尽之处,对于他,色蕴也在那里灭尽吗?

对于从无色界死没者,对于他们,受蕴在那里灭尽,但色蕴不在那里灭尽。对于从五蕴有死没者,对于他们,受蕴在那里灭尽,色蕴也在那里灭尽。

(丁)逆补特伽罗

107(甲)凡色蕴不灭者,其受蕴不灭吗?

从无色界死没者,他们的色蕴不灭,但他们的受蕴并非不灭。一切结生者,他们的色蕴不灭,受蕴也不灭。

(乙)或者凡受蕴不灭者,其色蕴不灭吗?

从无想有情天死没者,他们的受蕴不灭,但他们的色蕴并非不灭。一切结生者,他们的受蕴不灭,色蕴也不灭。

(戊)逆处

108(甲)凡色蕴不灭之处,受蕴于彼处不灭吗?灭。

(乙)或者凡受蕴不灭之处,色蕴于彼处不灭吗?灭。

(己)逆补特伽罗处

109(甲)任何人的色蕴在某处不灭,其受蕴在该处不灭吗?

从无色界死没者,他们于彼处色蕴不灭,但他们于彼处受蕴并非不灭。一切结生者,他们于彼处色蕴不灭,受蕴也不灭。

(乙)或者,对于某者,在某处受蕴不灭,对于他,在那里色蕴不灭吗?

从无想有情死没者,他们于彼处受蕴不灭,但并非他们于彼处色蕴不灭。一切结生者,他们于彼处受蕴不灭,色蕴也不灭。

(2) 过去分

(甲)顺补特伽罗

110(甲) 凡色蕴已灭者,受蕴亦已灭吗?答:是的。

(乙) 或者,凡受蕴已灭者,色蕴亦已灭吗?答:是的。

(乙)顺处

111(甲)在某处,色蕴已灭,在那里,受蕴已灭吗?

在无想有情,在那里,色蕴已灭,但在那里,受蕴未灭。在五蕴,在那里,色蕴已灭,受蕴也已灭。

(乙)或者,在某处,受蕴已灭,在那里,色蕴已灭吗?

于无色界,在那里受蕴灭尽,但在那里色蕴不灭尽。于五蕴有者,在那里受蕴灭尽,色蕴也灭尽。

(丙)顺补特伽罗处

112(甲)凡色蕴在某处灭尽者,受蕴在那里也灭尽吗?

无想有情众,他们的色蕴在那里灭尽,但他们的受蕴在那里不灭尽。五蕴有者,他们的色蕴在那里灭尽,受蕴也在那里灭尽。

(乙)或者凡受蕴在某处灭尽者,色蕴在那里也灭尽吗?

无色界众,他们的受蕴在那里灭尽,但他们的色蕴在那里不灭尽。五蕴有者,他们的受蕴在那里灭尽,色蕴也在那里灭尽。

(丁)逆补特伽罗

113(甲)凡色蕴不灭尽者,受蕴也不灭尽吗?不是。

(乙)或者凡受蕴不灭尽者,色蕴也不灭尽吗?不是。

(戊)逆处

114(甲)凡色蕴不灭尽之处,受蕴也不灭尽吗?灭尽。

(乙)或者,在哪里受蕴不灭,在那里色蕴不灭吗?灭尽。

(己)逆补特伽罗处

115(甲)对于谁,在哪里色蕴不灭,对于他,在那里受蕴不灭吗?

对于无色界者,对于他们,在那里色蕴不灭,但对于他们,在那里受蕴并非不灭。对于净居天者,对于他们,在那里色蕴不灭,受蕴也不灭。

(乙)或者,对于谁,在哪里受蕴不灭,对于他,在那里色蕴不灭吗?

对于无想有情,在那里受蕴不灭,但色蕴并非不灭。对于净居天,在那里受蕴不灭,色蕴也不灭。

(3) 未来分

(甲)顺补特伽罗

116(甲)谁的色蕴将灭,他的受蕴也将灭吗?答:是的。

(乙)或者,对于谁受蕴将灭尽,对于他色蕴将灭尽吗?

对于最后有者,生于无色界者,以及生于无色界后将般涅槃者,在他们死没时,他们的受蕴将灭尽,但他们的色蕴不会灭尽。对于其余者,他们的受蕴将灭尽,色蕴也将灭尽。

(乙)顺处

117(甲)在色蕴将灭尽之处,受蕴也将灭尽吗?

在无想有情天,在那里色蕴将灭尽,但在那里受蕴不会灭尽。在五蕴有中,在那里色蕴将灭尽,受蕴也将灭尽。

(乙)或者在受蕴将灭尽之处,色蕴也将灭尽吗?

在无色界,在那里受蕴将灭尽,但在那里色蕴不会灭尽。在五蕴有中,在那里受蕴将灭尽,色蕴也将灭尽。

(丙)顺补特伽罗处

118(甲)对于某者,在色蕴将灭尽之处,在那里受蕴也将灭尽吗?

对于无想有情,在那里色蕴将灭尽,但受蕴不会灭尽。对于五蕴有者,在那里色蕴将灭尽,受蕴也将灭尽。

(乙)或者对于某者,在受蕴将灭尽之处,在那里色蕴也将灭尽吗?

对于那些无色者,在那里受蕴将灭,但在那里他们的色蕴不会灭。对于那些五蕴者,在那里他们的受蕴将灭,色蕴也将灭。

(丁)逆补特伽罗

119(甲)凡色蕴将不灭者,其受蕴将不灭吗?

对于最后有者,生于无色界者,以及那些生于无色界后将般涅槃者,在他们死没时,他们的色蕴不灭,但他们的受蕴并非不灭。对于般涅槃者,他们的色蕴不灭,受蕴也不灭。

(乙)或者凡受蕴将不灭者,其色蕴将不灭吗?答:是的。

(戊)逆处

120(甲)凡色蕴不灭之处,受蕴不灭吗?将灭。

(乙)或者凡受蕴不灭之处,色蕴不灭吗?将灭。

(己)逆补特伽罗处

121(甲)凡某者在某处色蕴将不灭,该者在该处受蕴将不灭吗?

对于那些无色者,在那里色蕴将不灭,但在那里他们的受蕴并非将不灭。对于般涅槃者,在那里他们的色蕴将不灭,受蕴也将不灭。

(乙)或者,对于谁,在何处受蕴将不灭,对于他,在那里色蕴将不灭吗?

对于无想有情,对于他们,在那里受蕴将不灭,但对于他们,在那里色蕴并非不灭。对于般涅槃者,对于他们,在那里受蕴将不灭,色蕴也将不灭。

(4) 现在过去分

(甲)顺补特伽罗

122(甲)对于谁色蕴灭,对于他受蕴已灭吗?答:是的。

(乙)或者,对于谁受蕴已灭,对于他色蕴灭吗?

对于一切正在投生的、从无色界死没的,对于他们受蕴已灭,但对于他们色蕴不灭。对于从五蕴界死没的、从无想有情死没的,对于他们受蕴已灭,色蕴也灭。

123(甲)对于谁受蕴灭,对于他想蕴已灭吗?答:是的。

(乙)或者,对于谁想蕴已灭,对于他受蕴灭吗?

所有从无想有情天死没而往生者,他们的想蕴灭,而受蕴不灭。从四蕴有、五蕴有死没者,他们的想蕴灭,受蕴也灭。

(乙)顺处

124(甲)色蕴灭之处,受蕴也灭吗?

于无想有情,色蕴灭,但受蕴不灭。于五蕴者,色蕴灭,受蕴也灭。

(乙)或者,受蕴灭之处,色蕴也灭吗?

于无色界,受蕴灭,但色蕴不灭。于五蕴者,受蕴灭,色蕴也灭。

125(甲)受蕴灭之处,想蕴也灭吗?答:是的。

(乙)或者,想蕴灭之处,受蕴也灭吗?答:是的。

(丙)顺补特伽罗处

126(甲)对某者,色蕴灭之处,对他,受蕴也灭吗?

于净居天般涅槃者、从无想有情死没者,他们在那里色蕴灭,但他们在那里受蕴不灭。其余从五蕴聚死没者,他们在那里色蕴灭,受蕴也灭。

(乙)或者凡在何处受蕴灭者,他在那里色蕴灭吗?

投生到五蕴有者、诸无色者,他们在那里的受蕴灭,但色蕴不灭。从五蕴有死没者,他们在那里的受蕴灭,色蕴也灭。

127(甲)凡在何处受蕴灭者,他在那里想蕴灭吗?

在净居天般涅槃者,他们的受蕴在那里灭,但他们的想蕴不在那里灭。其余从四蕴、五蕴死殁者,他们的受蕴在那里灭,想蕴也在那里灭。

(乙)或者凡在何处想蕴灭者,他在那里受蕴灭吗?

投生四蕴界、五蕴界者,他们在那里的想蕴灭尽,但他们在那里的受蕴不灭尽。从四蕴界、五蕴界死没者,他们在那里的想蕴灭尽,受蕴也灭尽。

(丁)逆补特伽罗

128(甲)凡色蕴不灭者,他受蕴不灭吗?灭。

(乙)或者,对于受蕴不灭尽者,其色蕴不灭尽吗?不。

129(甲)对于受蕴不灭尽者,其想蕴不灭尽吗?灭尽。

(乙)或者,对于想蕴不灭尽者,其受蕴不灭尽吗?不。

(戊)逆处

130于何处色蕴不灭尽(应作何处之圆满)。

(己)逆补特伽罗处

131(甲)对于何者于何处色蕴不灭尽,其于彼处受蕴不灭尽吗?

对于生于五蕴有者、诸无色者,其于彼处色蕴不灭尽,但其于彼处受蕴非不灭尽。对于生于净居天者、生于无想有情者,其于彼处色蕴不灭尽且受蕴不灭尽。

(乙)或者,对于何者于何处受蕴不灭尽,其于彼处色蕴不灭尽吗?

对于在净居天般涅槃者、从无想有情死没者,其于彼处受蕴不灭尽,但其于彼处色蕴非不灭尽。对于生于净居天者、生于无想有情者,其于彼处受蕴不灭尽且色蕴不灭尽。

132(甲)凡于何处其受蕴不灭,于彼处其想蕴不会灭吗?

对于生于四蕴地、五蕴地者,于彼处其受蕴不灭,但于彼处其想蕴非未曾灭。对于生于净居天者、无想有情者,于彼处其受蕴不灭,且其想蕴也未曾灭。

(乙)或者凡于何处其想蕴未曾灭,于彼处其受蕴不灭吗?

对于在净居天般涅槃者,在那里他们的想蕴不灭,但他们的受蕴并非不灭。对于生到净居天者、无想有情者,在那里他们的想蕴不灭,且受蕴也不灭。

(5) 现在未来分

(甲)顺补特伽罗

133(甲)凡其色蕴灭者,其受蕴将灭吗?

对于般涅槃于五蕴地者,其色蕴灭,但其受蕴将不灭。对于其余从五蕴地死没者、从无想有情死没者,其色蕴灭,且其受蕴将灭。

(乙)或者凡其受蕴将灭者,其色蕴灭吗?

一切往生者中,从无色界死没者,他们的受蕴将灭尽,但他们的色蕴不灭尽。从五蕴有情死没者、从无想有情死没者,他们的受蕴将灭尽,色蕴也灭尽。

134(甲)凡受蕴灭尽者,他的想蕴将灭尽吗?

般涅槃者,他们的受蕴灭尽,但他们的想蕴将不灭尽。其余的从四蕴有情死没者、从五蕴有情死没者,他们的受蕴灭尽,想蕴也将灭尽。

(乙)或者凡想蕴将灭尽者,他的受蕴灭尽吗?

一切往生者中,从无想有情死没者,他们的想蕴将灭尽,但他们的受蕴不灭尽。从四蕴有情死没者、从五蕴有情死没者,他们的想蕴将灭尽,受蕴也灭尽。

(乙)顺处

135于何处色蕴灭尽……(中略)……

(丙)顺补特伽罗处

136(甲)凡于何处色蕴灭尽者,他于彼处受蕴将灭尽吗?

五蕴有情般涅槃者、从无想有情死没者,他们于彼处色蕴灭尽,但他们于彼处受蕴将不灭尽。其余的从五蕴有情死没者,他们于彼处色蕴灭尽,受蕴也将灭尽。

(乙)或者,凡于何处受蕴将灭者,彼于彼处色蕴灭吗?

诸往生于五蕴有者、诸无色者,彼等于彼处受蕴将灭,但彼等于彼处色蕴不灭。诸从五蕴有死没者,彼等于彼处受蕴将灭,色蕴也灭。

137(甲)凡于何处受蕴灭者,彼于彼处想蕴将灭吗?

诸般涅槃者,彼等于彼处受蕴灭,但彼等于彼处想蕴不将灭。其余诸从四蕴有、五蕴有死没者,彼等于彼处受蕴灭,想蕴也将灭。

(乙)或者,凡于何处想蕴将灭者,彼于彼处受蕴灭吗?

诸往生于四蕴有、五蕴有者,彼等于彼处想蕴将灭,但彼等于彼处受蕴不灭。诸从四蕴有、五蕴有死没者,彼等于彼处想蕴将灭,受蕴也灭。

(丁)逆补特伽罗

138(甲)凡色蕴不灭者,彼受蕴将不会灭吗?

对于一切往生者中从无色有死没者,他们的色蕴不灭,但他们的受蕴将灭。于无色有般涅槃者,他们的色蕴也不灭,受蕴也不将灭。

(乙)或者,谁的受蕴将不灭,他的色蕴不灭吗?

对于在五蕴中般涅槃者,他们的受蕴将不灭,但他们的色蕴并非不灭。对于无色界般涅槃者,他们的受蕴将不灭,色蕴也将不灭。

139(甲)对于谁的受蕴不灭,对于他的想蕴将不灭吗?将灭。

(乙)或者,对于谁的想蕴将不灭,对于他的受蕴不灭吗?灭。

(戊)逆处

140在何处色蕴不灭……(中略)……

(己)逆补特伽罗处

141(甲)对于谁在何处色蕴不灭,对于他在彼处受蕴将不灭吗?

对于投生五蕴有者和无色界者,他们在彼处色蕴不灭,但并非他们在彼处受蕴将不灭。对于在无色界般涅槃者和投生到无想有情者,他们在彼处色蕴不灭,受蕴也将不灭。

(乙)或者,对于谁在何处受蕴将不灭,对于他在彼处色蕴不灭吗?

五蕴有般涅槃者及无想有情死没者,他们的受蕴在那里将不灭,但他们的色蕴在那里则会灭。无色界般涅槃者与投生无想有情者,他们的受蕴在那里将不灭,色蕴亦不灭。

142(甲)凡受蕴在那里不灭者,他的想蕴在那里将不灭吗?

于四蕴者、五蕴者投生时,他们的受蕴在那里不灭,但他们的想蕴在那里将灭。于无想有情者,他们的受蕴在那里不灭,想蕴亦将不灭。

(乙)或者凡想蕴在那里将不灭者,他的受蕴在那里不灭吗?

于般涅槃者,他们的想蕴在那里将不灭,但他们的受蕴在那里不会不灭。于无想有情者,他们的想蕴在那里将不灭,受蕴也不灭。

(6) 过去未来分

(甲)顺补特伽罗

143(甲)凡色蕴已灭者,他的受蕴将灭吗?

于般涅槃者,他们的色蕴已灭,但他们的受蕴将不灭。于其余者,他们的色蕴已灭,受蕴也将灭。

(乙)或者,对于任何受蕴将灭的人,他的色蕴已灭吗?答:是的。

144(甲)对于任何受蕴已灭的人,他的想蕴将灭吗?

对于那些般涅槃者,他们的受蕴已灭,但他们的想蕴将不会灭。对于其余者,他们的受蕴已灭,想蕴也将灭。

(乙)或者,对于任何想蕴将灭的人,他的受蕴已灭吗?答:是的。

(乙)顺处

145在色蕴已灭之处……(中略)……

(丙)顺补特伽罗处

146(甲)对于任何在某处色蕴已灭的人,他在该处受蕴将灭吗?

对于五蕴般涅槃的无想有情,他们在该处色蕴已灭,但他们在该处受蕴不将灭。对于其余的五蕴者,他们在该处色蕴已灭,受蕴也将灭。

(乙)或者,对于任何在某处受蕴将灭的人,他在该处色蕴已灭吗?

对于生到净居天的无色界者,他们的受蕴将在那里灭尽,但他们的色蕴不会在那里灭尽。对于其余的五蕴者,他们的受蕴将在那里灭尽,色蕴也会在那里灭尽。

147(甲)凡受蕴在某处已灭者,想蕴将在那里灭吗?

对于般涅槃者,他们的受蕴在那里灭尽,但他们的想蕴不会在那里灭尽。对于其余的四蕴者、五蕴者,他们的受蕴在那里灭尽,想蕴也将在那里灭尽。

(乙)或者凡想蕴将在某处灭尽者,他的受蕴是否在那里灭尽?

对于生到净居天者,他们的想蕴将在那里灭尽,但他们的受蕴不会在那里灭尽。对于其余的四蕴者、五蕴者,他们的想蕴也将在那里灭尽,受蕴也已在那里灭尽。

(丁)逆补特伽罗

148(甲)凡色蕴不灭尽者,受蕴是否将不灭尽?无。

(乙)或者凡受蕴不会灭尽者,色蕴是否不灭尽?灭尽。

149(甲)凡受蕴不灭尽者,想蕴是否将不灭尽?无。

(乙)或者,凡彼想蕴将不灭者,彼受蕴不灭吗?灭。

(戊)逆处

150凡彼色蕴不灭……(中略)……

(己)逆补特伽罗处

151(甲)凡彼于彼处色蕴不灭者,彼于彼处受蕴将不灭吗?

诸无色者正投生于净居天,彼等于彼处色蕴不灭,但彼等于彼处受蕴非将不灭。诸于净居天般涅槃者、诸于无色界般涅槃者,彼等于彼处色蕴不灭,且受蕴将不灭。

(乙)或者,凡彼于彼处受蕴将不灭者,彼于彼处色蕴不灭吗?

诸无想有情正于五蕴聚般涅槃,彼等于彼处受蕴将不灭,但彼等于彼处色蕴非不灭。诸于净居天般涅槃者、诸于无色界般涅槃者,彼等于彼处受蕴将不灭,且色蕴不灭。

152(甲)凡彼于彼处受蕴不灭者,彼于彼处想蕴将不灭吗?

诸正投生于净居天者,彼等于彼处受蕴不灭,但彼等于彼处想蕴非将不灭。诸于净居天般涅槃者、诸无想有情,彼等于彼处受蕴不灭,且想蕴将不灭。

(乙)或者,对于某者,在某处想蕴将不灭,对于他,在那里受蕴将不灭吗?

对于那些般涅槃者,在那里想蕴将不灭,但对于他们,在那里受蕴不会不灭。对于在净居天般涅槃的无想有情,对于他们,在那里想蕴将不灭,受蕴也将不灭。

灭分