1. 住处者经

34 段

(24) 4. 住处品

1. 住处者经

231“诸比丘!具足五法的住处比丘,为不可敬重者。是哪五种呢?不具足威仪,不具足行仪;不多闻,不持所闻;不修简朴,不乐独处;不具善语,不作善言;智慧低劣,愚钝如哑羊。诸比丘!具足此五法的住处比丘,即为不可敬重者。”

诸比丘!具足五法的住处比丘,是值得尊敬的。哪五种法呢?威仪具足,行仪具足;多闻,善持所闻;乐独处,喜远离;言语善妙,善于言辞;有智慧,不愚钝,非哑羊。诸比丘!具足这五法的住处比丘,是值得尊敬的。第一

可爱经

232“诸比丘!具足五法的住处比丘,为同梵行者所喜爱、所悦意、所敬重,值得尊敬。”

哪五种法呢?住处的比丘具足戒行,依巴帝摩卡律仪自制而住,行处与活动圈具足,于微细的罪过也见到怖畏,受持并修习诸学处;他多闻,忆持所闻,积聚所闻,凡是那些初善、中善、后善,有义、有文,宣说纯一圆满清净的梵行之法,他于如是之法多闻、记持,以语言熟习,以意观察,以正见善巧通达;他是善语者,说出善妙的话语,具足文雅、清晰、不含混的言辞,足以宣明义理;他于增上心、现法乐住的四禅那,可随心所欲地获得,轻松获得,不费艰难地获得;他诸漏已尽,于现法中,以自己上的智慧证知并安住于无漏的心解脱、慧解脱。诸比丘,成就这五种法的住处比丘,为同梵行者所喜爱、所欢喜、所尊重、所称赞。

3. 美好经

233诸比丘,住处比丘若成就五法,便能庄严住处。哪五种法呢?他具足戒行……受持并修习诸学处;他多闻……以正见善巧通达;他是善语者,说出善妙的话语,具足文雅、清晰、不含混的言辞,足以宣明义理;他有能力以如法的言说,对前来的人开示、劝勉、鼓舞,令其欢喜;他于增上心、现法乐住的四禅那,可随心所欲地获得,轻松获得,不费艰难地获得。诸比丘,成就这五种法的住处比丘,便能庄严住处。

多助益经

234诸比丘,具足五法的住处比丘,对住处有大利益。哪五种法?持戒,……于诸学处受持学习;多闻,……以见善通达;修葺破损之处;若大比丘僧团至,有来自各地的比丘时,他便前往在家众中告知:‘贤友!大比丘僧团已至,有来自各地的比丘,请修福德,这正是修福德之时。’他依其心意,无难无碍,获得四种禅那——增上心的现法乐住。诸比丘,具足此五法的住处比丘,对住处有大利益。第四

哀愍经

235诸比丘,具足五法的住处比丘,能悲悯护念在家众。是哪五法?劝导增进戒德;安立于法的正见;前往病人处,令生正念,说道:‘诸具寿,请提起导向阿拉汉的正念’;当大比丘僧团到来,有从各地来的比丘时,他前往在家众处告知:‘贤友们,大比丘僧团已至,有各地比丘来,请修福德,这正是培福之时’;凡他们供养的饮食,无论粗劣还是精美,他都亲自受用,而不浪费信施之物。诸比丘,具足这五法的住处比丘,即能悲悯护念在家众。

6. 第一应受诽谤经

236“诸比丘,具足五法的住处比丘,犹如被搬运、投掷于地狱。是哪五法?未加审察、未深究,便对不应称赞者妄加称赞;未加审察、未深究,便对应称赞者加以毁谤;未加审察、未深究,便于不应生信之处示现信心;未加审察、未深究,便于应生信之处示现不信;以及浪费信施之物。诸比丘,具足此五法的住处比丘,即如被搬运、投掷于地狱。”

诸比丘,具足五法的住处比丘,如同被带来般,投生于天界。哪五种呢?审察、详察之后,对确应毁谤者,说其毁谤;审察、详察之后,对确应赞叹者,说其赞叹;审察、详察之后,在不应生信之处,示现不信;审察、详察之后,在应生信之处,示现信心;不浪费信施之物。诸比丘,具足这五法的住处比丘,如同被带来般,投生于天界。」第六经。

7. 第二应受毁谤经

237“诸比丘,具足五法的住处比丘,如同被带来般,投生于地狱。哪五种呢?不审察、不详察,对确应毁谤者说其赞叹;不审察、不详察,对确应赞叹者说其毁谤;对住处悭吝、执着,对俗家悭吝、执着;浪费信施之物。诸比丘,具足这五法的住处比丘,如同被带来般,投生于地狱。」”

诸比丘,具足五法的常住比丘,犹如被带来弃置一般,必定投生天界。哪五种呢?经过审察、详察,对应当呵责者予以呵责;经过审察、详察,对应当赞叹者予以赞叹;不悭吝住处,不贪著住处;不悭吝俗家,不贪著俗家;不浪费信施之物。诸比丘,具足这五法的常住比丘,犹如被带来弃置一般,必定投生天界。

8. 第三应受呵责经

238诸比丘,具足五法的常住比丘,犹如被带来弃置一般,必定投生地狱。哪五种呢?未经审察、未经详察,便对应当呵责者加以赞叹;未经审察、未经详察,便对应当赞叹者加以呵责;于住处悭吝;于俗家悭吝;于利养悭吝。诸比丘,具足这五法的常住比丘,犹如被带来弃置一般,必定投生地狱。

“诸比丘,具足五法的住处比丘,如被带来般,命终即投生天界。哪五种呢?经审察、详察之后,对应被呵责者而呵责;对应被赞叹者而赞叹;不悭吝住处,不悭吝俗家,不悭吝利养。诸比丘,具足此五法的住处比丘,如被带来般,命终即投生天界。第八经。”

9. 第一悭吝经

239“诸比丘,具足五法的住处比丘,如被带来般,命终即投生地狱。哪五种呢?于住处悭吝,于俗家悭吝,于利养悭吝,于赞叹悭吝,并浪费信施之物。诸比丘,具足此五法的住处比丘,如被带来般,命终即投生地狱。”

诸比丘,具足五法的常住比丘,犹如被带来一般,投生于天界。哪五种呢?于住处无悭吝,于俗家无悭吝,于利养无悭吝,于称赞无悭吝,不浪费信施之物。诸比丘,具足此五法的常住比丘,犹如被带来一般,投生于天界。第九经。

10. 第二悭吝经

240诸比丘,具足五法的常住比丘,犹如被带来一般,投生于地狱。哪五种呢?于住处悭吝,于俗家悭吝,于利养悭吝,于称赞悭吝,于法悭吝。诸比丘,具足此五法的常住比丘,犹如被带来一般,投生于地狱。

“比丘们,具足五法的住寺比丘,犹如供物般被安置于天界。哪五种法呢?不悭吝住处,不悭吝家族,不悭吝利养,不悭吝称赞,不悭吝法。比丘们,具足这五法的住寺比丘,犹如供物般被安置于天界。”第十经。

住处者品第四

其摄颂:

常住者、可爱者与庄严者,

多所饶益者与悲愍者;

三种不应受呵责者,

及二种悭吝。