除疑复注·6. 应悔过篇解释
8 段
第六篇 应悔过篇
6. Pāṭidesanīyakaṇḍaṃ
第一应悔过学处的注释
1. Paṭhamapāṭidesanīyasikkhāpadavaṇṇanā
553在应悔过法（波罗提提舍尼）诸条中，第一条“显示应当悔过的方式”，就是指说明应当在新受戒比丘面前发露罪过的方式。按照这个特征，也可以知道：即使犯了多条罪，也应当向年长比丘面前发露。这里的做法是这样的：如果犯的是多条罪，就说：“贤友，我犯了应受呵责的、不适宜的应悔过法。”如果是在年长比丘面前，则应当这样连接来理解：“尊者，我犯了应受呵责的法……乃至……尊者，我犯了应受呵责的诸法。”其中“不适宜”的意思是“能障碍升天与解脱”。在那里，从站在俗人家中的非亲属比丘尼手中亲手接取时食并吞食——这是两个要素。
553. Pāṭidesanīyesu paṭhame paṭidesetabbākāradassananti evaṃ āpattiṃ navakassa santike desetabbākāradassanaṃ. Iminā lakkhaṇena sambahulānaṃ āpattīnampi vuḍḍhassa santike ca desetabbākāro sakkā viññātunti. Tatrāyaṃ nayo – ‘‘gārayhe, āvuso, dhamme āpajjiṃ asappāye pāṭidesanīye’’ti evaṃ sambahulāsu. Vuḍḍhassa pana santike ‘‘gārayhaṃ, bhante, dhammaṃ…pe… gārayhe, bhante, dhamme’’ti yojanā veditabbā. Tattha asappāyanti saggamokkhantarāyakaranti attho. Aññātikāya bhikkhuniyā antaraghare ṭhitāya hatthato sahatthā yāvakālikaggahaṇaṃ, ajjhoharaṇanti dve aṅgāni.
第一应悔过学处的注释讲完了。
558第二项有两个要素：对已具足受戒的比丘尼，以未经允许的方式发号施令；以及没有加以阻止就吞下食物。
558. Dutiye paripuṇṇūpasampannāya ananuññātākārena vosāsanā, anivāretvā bhojanajjhohāroti dve aṅgāni.
563第三项有三个要素：被认定为有学；在没有被邀请的情况下到在家人住处附近；非病人把常食等拿来吃。
563. Tatiye sekkhasammatatā, gharūpacāre animantitatā, gilānassa aniccabhattādiṃ gahetvā bhuñjananti tīṇi aṅgāni.
570第四条的两种要素是：住处属于有嫌疑的林野；没有得到允许、没有让人知道，就在寺院范围内接受时食，并且没有生病却把它吃下去。其余内容一看就明白。
570. Catutthe sāsaṅkāraññasenāsanatā, ananuññātaṃ yāvakālikaṃ appaṭisaṃviditaṃ ajjhārāme paṭiggahetvā agilānassa ajjhoharaṇanti dve aṅgāni. Sesaṃ uttānameva.
《悔过法广释》讲解方式讲完了。