汗出偈复注

479在《汗出偈》中，“tahiṃ”指的是那个人。在《结文》里说：“所谓不适当的受用，就是指淫欲法之类。” “这个问题是善巧者们所思考的”，这句话是就性别颠倒而说的，意思是：这个问题是善巧者们所思考的。巴利

十，是指十种不应礼敬的人。十一，是指黄门等十一种。说“喉结以上不说”，是用这一点表明口中没有淫欲的行为。说“脐以下避开”，是用这一点指大便道和小便道。巴利

这里是在说比丘尼进入属于别的村落范围的河对岸这种情况：这条河属于那位比丘尼自己的村落，对岸则属于别的村落范围。在对岸，以第一次扔土块所及的范围算作村落附近区域，这个区域以河为边界，所以对岸连一小块林地都没有；而且对岸被草等遮住，看不见，也不在视线可及的范围内。在她自己的村里没有犯戒，但在对岸，只要她把脚落在第一次扔土块所及的那个村落附近区域内，就算犯戒了。在中间的水域，按照阿毗达摩里说的方式，她算是越过了自己村里已成荒野的地方，因此应当知道这就叫从僧团中脱离。巴利

以摩诃波阇波提为首的五百位释迦族比丘尼，就是在比丘面前受具足戒的，名为“从一方受具足戒者”。因为摩诃波阇波提本人也接受了阿难长老给的教诫，所以称为在比丘面前受具足戒。巴利

480480. 因为依靠麻布衣也能构成行淫的违犯，所以说“是指麻布小屋等”。这是就性别转变而说的：一旦发生性别转变，由于已经舍弃了食物的受取，自己拿来吃是不允许的。巴利

481“像善住的榕树一样”这句话，是针对一由旬、两由旬等极其巨大的榕树说的。巴利