到这里为止，并且——
Ettāvatā ca –
世尊宣说双分分别、犍度、附随分别之教法。
胜者为了调伏应当被调伏的人，宣说了这部律藏。
这部论著超过两万七千颂。
注释到此全部完成，名为《一切善见》。
Ubhato vibhaṅgakhandhaka-parivāravibhattidesanaṃ nātho; Vinayapiṭakaṃ vinento, veneyyaṃ yaṃ jino āha. Samadhikasattavīsati-sahassamattena tassa ganthena; Saṃvaṇṇanā samattā, samantapāsādikā nāma.
关于这一点，在《普端严》的普端严性中——
Tatridaṃ samantapāsādikāya samantapāsādikattasmiṃ –
从师父代代相传的角度，从阐明因缘故事的种种差别的角度；
既因为远离他人的宗派主张，也因为自宗清净。
从字句的厘清，从词义，从巴利文的连接顺序；
从学处的判定，以及从分别理趣之差别之显示来看，
在正观者看来，这里根本见不到任何不清净的东西。
因此，这对智者而言正是完全令人愉悦可爱的。
由擅长调伏应当调伏者的律藏注释被展开。
这是由悲悯世间的世间怙主所宣说的。
《大义注》与《大筏注》，以及《库伦德注》，此三部；
这些即是僧伽罗语注疏。
名为佛友、声名远播、誉满四方，
通达律藏、智慧坚定的长老——于其座前亲闻之后。
大寺坐落在大云林园的一块地面上；
那座大寺属于世尊，以宏伟的菩提树为庄严。
在那座大寺的南边，有一座最殊胜的精勤堂。
持戒清净、行为端正的比丘僧团所依止。
他出身于高贵家族，始终侍奉僧团；
他怀着对三宝的清净信心，信心坚定不动摇。
大聚落主（Mahānigamasāmīti）在那里建造了；他是有名的。
那座用美丽的围墙围起来的、令人心旷神怡的殿堂。
有清凉树荫环绕，又有充满清水的池沼。
住在那里楼阁中的大聚落主。
题献给戒行清净的佛吉祥长老，
那部律藏注释既已着手，终得圆满成就。
守护整个兰卡岛，无有灾患；
吉祥安住之王的吉祥守护者。
此注始于和平之第二十年、胜利之年；
至第二十一年来临，方告完成。
世间与家宅多有灾厄，此篇独无灾患；
仅历一载，便达圆满功成。
如是，为一切世间，与法相应之决定；
愿诸事业速行，一切皆无灾患。
为使正法久住，我作此；
以敬正法，凡所积集之功德。
以法王一切威神力，愿一切众生
皆受用正法味。
愿正法长久住世，愿适时降雨，愿人民长久安康；
愿天神如法降雨，愿国王守护大地。
Ācariyaparamparato, nidānavatthuppabhedadīpanato; Parasamayavivajjanato, sakasamayavisuddhito ceva. Byañjanaparisodhanato, padatthato pāḷiyojanakkamato; Sikkhāpadanicchayato, vibhaṅganayabhedadassanato. Sampassataṃ na dissati, kiñci apāsādikaṃ yato ettha; Viññūnamayaṃ tasmā, samantapāsādikātveva. Saṃvaṇṇanā pavattā, vinayassa vineyyadamanakusalena; Vuttassa lokanāthena, lokamanukampamānenāti. Mahāaṭṭhakathañceva , mahāpaccarimevaca; Kurundiñcāti tissopi, sīhaḷaṭṭhakathā imā. Buddhamittoti nāmena, vissutassa yasassino; Vinayaññussa dhīrassa, sutvā therassa santike. Mahāmeghavanuyyāne, bhūmibhāge patiṭṭhito; Mahāvihāro yo satthu, mahābodhivibhūsito. Yaṃ tassa dakkhiṇe bhāge, padhānagharamuttamaṃ; Sucicārittasīlena, bhikkhusaṅghena sevitaṃ. Uḷārakulasambhūto , saṅghupaṭṭhāyako sadā; Anākulāya saddhāya, pasanno ratanattaye. Mahānigamasāmīti , vissuto tattha kārayi; Cārupākārasañcitaṃ, yaṃ pāsādaṃ manoramaṃ. Sītacchāyatarūpetaṃ, sampannasalilāsayaṃ; Vasatā tatra pāsāde, mahānigamasāmino. Sucisīlasamācāraṃ, theraṃ buddhasirivhayaṃ; Yā uddisitvā āraddhā, iddhā vinayavaṇṇanā. Pālayantassa sakalaṃ, laṅkādīpaṃ nirabbudaṃ; Rañño sirinivāsassa, siripālayasassino. Samavīsatime kheme, jayasaṃvacchare ayaṃ; Āraddhā ekavīsamhi, sampatte pariniṭṭhitā. Upaddavā kule loke, nirupaddavato ayaṃ; Ekasaṃvacchareneva, yathā niṭṭhaṃ upāgatā. Evaṃ sabbassa lokassa, niṭṭhaṃ dhammūpasaṃhitā; Sīghaṃ gacchantu ārambhā, sabbepi nirupaddavā. Ciraṭṭhitatthaṃ dhammassa, karontena mayā imaṃ; Saddhammabahumānena, yañca puññaṃ samācitaṃ. Sabbassa ānubhāvena, tassa sabbepi pāṇino; Bhavantu dhammarājassa, saddhammarasasevino. Ciraṃ tiṭṭhatu saddhammo, kāle vassaṃ ciraṃ pajaṃ; Tappetu devo dhammena, rājā rakkhatu medininti.
这部名为《一切善见》的律藏注释，是由觉音长老所造。他受到诸位长老尊称为“觉音”。他具备极清净的信、智慧与精进，汇聚了戒、行、正直、柔和等种种功德。他有能力深入通达自宗和他宗的义理，具足智慧与明辨。在分为三藏及义注的导师教法中，他以无碍的智慧之光为力量，是一位大注释家。他言辞由圆满的根门所生的安乐而发出，甜美、高尚、优雅，是善说恰当之语的论师中的佼佼者，也是一位大诗人。他是那些具足无碍解、六神通等种种功德，对上人法有稳固智慧，如灯明般照亮长老传承、住在大寺的长老们传承中的庄严，智慧广大而清净。
Paramavisuddhasaddhābuddhivīriyapaṭimaṇḍitena sīlācārajjavamaddavādiguṇasamudayasamuditena sakasamayasamayantaragahanajjhogāhaṇasamatthena paññāveyyattiyasamannāgatena tipiṭakapariyattippabhede sāṭṭhakathe satthusāsane appaṭihataññāṇappabhāvena mahāveyyākaraṇena karaṇasampattijanitasukhaviniggatamadhurodāravacanalāvaṇṇayuttena yuttamuttavādinā vādivarena mahākavinā pabhinnapaasambhidāparivāre chaḷabhiññādipabhedaguṇapaṭimaṇḍite uttarimanussadhamme suppatiṭṭhitabuddhīnaṃ theravaṃsappadīpānaṃ therānaṃ mahāvihāravāsīnaṃ vaṃsālaṅkārabhūtena vipulavisuddhabuddhinā buddhaghosoti garūhi gahitanāmadheyyena therena katā ayaṃ samantapāsādikā nāma vinayasaṃvaṇṇanā –
愿此法久住世间，为求越度世间的善男子，
开示戒清净之道。
就连“佛陀”这个名号，也是属于心已清净、具足如如功德的圣者的；
在世间，那位世间至尊、大仙的（名号）依然流传不息。
Tāva tiṭṭhatu lokasmiṃ, lokanittharaṇesinaṃ; Dassentī kulaputtānaṃ, nayaṃ sīlavisuddhiyā. Yāva buddhoti nāmampi, suddhacittassa tādino; Lokamhi lokajeṭṭhassa, pavattati mahesinoti.
