43. 一次扫地品义注

在第四十三品中，所有长老的譬喻都明白易懂，差别仅在于长老们的名称不同，以及所积累的福德不同。显示巴利原文

在第四十四品中，所有的譬喻也都清楚明了，差别仅在于所积累的福德不同，以及所获得的果报不同。显示巴利原文

1在第四十五品的第一篇譬喻中，以“拘留孙大雄”等开头的，是具寿维毗吒果仁长老的譬喻。显示巴利原文

2其中，“我施了种子仁浆”的意思是：将维毗吒果剖开，取出种子和果仁，与蜂蜜、糖拌和后，供养了拘留孙世尊。第二篇譬喻等其余内容都极易理解；至于诸长老名称的差异等，也应随顺经文来了解。显示巴利原文

1在第四十六品的第一篇譬喻中，“我建造了地基”的意思是：我曾在那棵最胜菩提树的四周建造了一条围廊。其余如第二篇譬喻等一切内容，也都非常明白易懂。显示巴利原文

第四十七品中的第一篇譬喻等，随顺经文即极易理解。显示巴利原文

在第四十八品中，第一、第二篇譬喻的义理显了。显示巴利原文

30在第三譬喻中，“拘私耶世尊”者，因他出生于拘私耶族，故名为拘私耶独觉佛，此是其义。“心峰”者：于诸山峰——如心峰、鸡罗娑峰、山脊峰等遮覆无热恼湖而耸立者中，有以种种宝石、药草等严饰的心峰山，彼独觉佛即住于此，此是其义。显示巴利原文

第四、第五篇譬喻，其义显了。显示巴利原文

56在第六篇譬喻中，「我施了草筹饭」意为：我布施了应以吉祥草叶来布施的八筹饭，即于鸟食、布萨食、常供食、筹食等诸食之中，以吉祥草叶而行布施。显示巴利原文

61在第七篇譬喻中，「名为庄严的正自觉者」意为：一位名为‘庄严’的正自觉者。由于他具足身高、体围、三十二大人相与一寻光轮等种种庄严之身，故称为庄严的正自觉者。显示巴利原文

66在第八篇譬喻中，「他当时住在作福城」意为：他当时住在名为‘作福’的王都中。因那些行持十种福业事的人们居住于此，故此王都得名‘作福’。他那时便住在提舍佛的作福王都。显示巴利原文

72在第九个譬喻中，“拿着制作精美的鞋”：意思是拿着一双制作精美的凉鞋，即拿起以精巧工艺制成的凉鞋。第十个譬喻容易理解。显示巴利原文