28. 苏瓦纳比波哈那品义注

12 段

28. 金枕品

1-10. 金枕长老譬喻等的注释

第二十八品中的第一譬喻,其义浅显易了。

5在第二个譬喻里,「以意所成身」意思是:依心而运转的身体。

10在第三个譬喻里,「依止大海」意思是:位于大海附近的山中,安处于山窟内。悉达多世尊因乐于远离而居住、安住。「前往迎接并作」意思是:我前去迎接彼世尊,走到他身边,作了礼敬等善行。「供养了咖丹巴篮」意思是:我把盛满鲜花的咖丹巴篮供养给悉达多世尊。

14在第四个譬喻里,「心不粗暴的」指内心不粗恶;「atha」一词则用于填充音节。

19在第五个譬喻中,「住在优昙跋罗树处」是指住在优昙跋罗树脚下、树荫中的帝沙世尊。「在铺设的叶席上」是指坐在已安置、绑好的叶席上,也就是坐在用树枝搭成的座位上。「住处由我所施」是指在远离喧闹、以帐幔和门等遮蔽起来的住处,那是我所布施、备办的。

24在第六个譬喻中,「布料布施由我所施」的意思是:将树皮与内皮捶打制成布料,再用牛筋摩擦把不平整处磨平,由此制成线;取线纺成纱,用这些纱让人织成一块布,用来作为坐具或铺在地上的垫布。我将这样的布施予了三宝。

27在第七个譬喻中,「在旃陀婆伽河岸」是指在一条名为旃陀婆伽的河的岸上,此处用的是表示陆地区位的语法形式。「顺流而下」是指我顺着水流向下游走去。「七朵蔓藤花,我供奉」是指我取了七朵蔓藤花,在柴堆处的沙堆上用沙子堆起一座塔,而行供养。

31-32在第八个譬喻中,“大海善见”的意思是:有一条极其令人愉悦、名为“大海”的河流,由于它景色优美、水流宜人、沙滩洁白而显得分外美妙。“在那里,在大海的河流中,我看见尸弃佛”——这句话的意思是:我看见那位具足光明、闪耀光辉、形貌美好、相好庄严的尸弃佛,他致力于最殊胜的寂静,安住于至高的宁静,是一位已远离贪欲的人。“见已我心生稀有”的意思是:我心中生起这样的念头:“如此令人怖畏的雪山,他是如何到达的呢?”于是内心充满惊奇与诧异,生起一种稀有难得、不可思议的感受。“我奉上芋头”的意思是:我对那位应供者生起了清净的信心,怀着恭敬,将芋头的块茎供养给了他。

第九和第十个譬喻的含义已经很清楚,不须再加解释。

第二十八品的注释结束。