1. 双品义注
36 段
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者
在《小部》里
Khuddakanikāye
《法句》注疏
Dhammapada-aṭṭhakathā
第一分
(Paṭhamo bhāgo)
著作起始语
Ganthārambhakathā
1一。
1.
在这为大痴暗所笼罩的世间,由那位照见世间边际者——
由彼具足大威神力者,燃起了正法之光。
Mahāmohatamonaddhe , loke lokantadassinā; Yena saddhammapajjoto, jālito jalitiddhinā.
2二
2.
我礼敬那位庄严吉祥的正自觉者之双足;
既供养了他的正法,又向僧伽合掌致敬。
Tassa pāde namassitvā, sambuddhassa sirīmato; Saddhammañcassa pūjetvā, katvā saṅghassa cañjaliṃ.
3三。
3.
这位导师依据种种因缘,于法与非法善巧,
他已证得正法句,便教导这清净的法句。
Taṃ taṃ kāraṇamāgamma, dhammādhammesu kovido; Sampattasaddhammapado, satthā dhammapadaṃ subhaṃ.
4四。
4.
他以悲心所策励的心意而宣说;
这确实能增长天与人的喜与悦,
Desesi karuṇāvega-samussāhitamānaso; Yaṃ ve devamanussānaṃ, pītipāmojjavaḍḍhanaṃ.
5五
5.
由传承而来、关于它的精妙义注;
这部义注于铜掌岛以岛语安立。
Paramparābhatā tassa, nipuṇā atthavaṇṇanā; Yā tambapaṇṇidīpamhi, dīpabhāsāya saṇṭhitā.
6六。
6.
它不成就其余众生的利益;
或许,它能成就一切世间的利益。
Na sādhayati sesānaṃ, sattānaṃ hitasampadaṃ; Appeva nāma sādheyya, sabbalokassa sā hitaṃ.
7七。
7.
如此祈愿、已得调伏、行于平等者,
童子迦叶尊者,心意坚定,前来请求我。
Iti āsīsamānena, dantena samacārinā; Kumārakassapenāhaṃ, therena thiracetasā.
8八。
8.
他恭敬地请求,为令正法安住;
那语言,及其中过于冗长的语句次第。
Saddhammaṭṭhitikāmena , sakkaccaṃ abhiyācito; Taṃ bhāsaṃ ativitthāra-gatañca vacanakkamaṃ.
9九。
9.
弃舍之后,便安立那弦音般悦耳的语言。
即那些偈颂中未作阐明的文句。
Pahāyāropayitvāna , tantibhāsaṃ manoramaṃ; Gāthānaṃ byañjanapadaṃ, yaṃ tattha na vibhāvitaṃ.
10十
10.
阐明那部分之后,其余便依义理加以解释。
我将以异语宣说,带来晓了,
心中的喜与悦,依止于义与法。
Kevalaṃ taṃ vibhāvetvā, sesaṃ tameva atthato; Bhāsantarena bhāsissaṃ, āvahanto vibhāvinaṃ; Manaso pītipāmojjaṃ, atthadhammūpanissitanti.
