(23) 3. 恶行品复注
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（23）3. 恶行品注释
(23) 3. Duccaritavaggavaṇṇanā
221-231第三品的这些偈颂，其义理浅显易懂。在「思诗人」等词中，应知「思诗人」是通过长时间思虑构思而后创作，并将事与理二者巧妙融通的方式；「闻诗人」是听闻某些内容后，将所闻与未闻贯通并创作的方式；「义诗人」是把握某种义理后，将其略摄、广演等而创作的方式；「应辩诗人」则是见到他人所作的任何诗歌或戏剧后，依凭自己随缘而起的辩才，创作出与之相似的另一作品的方式。
221-231. Tatiyassa paṭhamādīni uttānatthāneva. Cintākavītiādīsu vatthuanusandhiubhayameva cirena cintetvā karaṇavasena cintākavi veditabbo. Kiñci sutvā sutena assutaṃ anusandhetvā karaṇavasena sutakavi, kiñci atthaṃ upadhāretvā tassa saṅkhipanavitthāraṇādivasena atthakavi yaṃkiñci parena kataṃ kabbaṃ nāṭakaṃ vā disvā taṃsadisameva aññaṃ attano ṭhānuppattikappaṭibhānena karaṇavasena paṭibhānakavi veditabbo.
恶行品注释结束。