47. 光辉品义注
14 段
5. 光明品
(15) 5. Ābhāvaggo
《光辉经》的注释
1. Ābhāsuttavaṇṇanā
141141. 在第五品的第一部经里,说到“月光”时,是就照耀的作用而说,就像月亮一样。其余那些词句,也应当依照同样的方式来理解。
141. Pañcamassa paṭhame ābhāsanavasena candova candābhā. Sesapadesupi eseva nayo.
2-5. 《光辉经》等的注释
2-5. Pabhāsuttādivaṇṇanā
142-145142-145. 在第二部经等当中,从放射光辉的角度来说,就像月亮一样,是“月辉”。从照亮的角度来说,就像月亮一样,是“月照”。从照耀的角度来说,就像月亮一样,是“月耀”。从放光的角度来说,就像月亮一样,是“月明”。一切词句的含义都应这样理解。
142-145. Dutiyādīsupi pabhāsanavasena candova candappabhā. Ālokanavasena candova candāloko. Obhāsanavasena candova candobhāso. Pajjotanavasena candova candapajjototi. Evaṃ sabbapadesupi attho veditabbo.
6. 初时经注释
6. Paṭhamakālasuttavaṇṇanā
146第六经中,“时”指适当而合宜的时机。“适时闻法”就是在适当而合宜的时机听闻法。“法谈”就是通过提问和回答而展开的相互讨论。
146. Chaṭṭhe kālāti yuttappayuttakālā. Kālena dhammassavananti yuttappayuttakāle dhammassavanaṃ. Dhammasākacchāti pañhapucchanavissajjanavasena pavattā saṃsandanakathā.
7. 《第二时经》的注释
7. Dutiyakālasuttavaṇṇanā
147第七经里说的“诸时”,是指在各个时机,通过听闻佛法等方式而生起的善法,这是对它们的称呼。这些善法既被修习,也随转。“诸漏的灭尽”指的是阿拉汉果。第八经的含义则是显而易见的。
147. Sattame kālāti tasmiṃ tasmiṃ kāle dhammassavanādivasena pavattānaṃ kusaladhammānaṃ etaṃ adhivacanaṃ. Te bhāviyanti ceva anuparivattiyanti ca. Āsavānaṃkhayanti arahattaṃ. Aṭṭhamaṃ uttānatthameva.
第9至10经:善行经等的注释
9-10. Sucaritasuttādivaṇṇanā
149-150第九经里说的“柔和语”,就是柔软温和的话。“慎语”是指经过被称为智慧的判断之后才说出来的话。第十经里说的“戒之精华”,是指能达成戒之精华的戒。其余各项,也按同样的方式来理解。
149-150. Navame saṇhā vācāti mudukavācā. Mantabhāsāti mantasaṅkhātāya paññāya paricchinditvā kathitakathā. Dasame sīlasāroti sārasampāpakaṃ sīlaṃ. Sesesupi eseva nayo.
第五品,光明品。
第三组五十经终
4. 第四组五十经
4. Catutthapaṇṇāsakaṃ
