2. 第二行品等的注释
2. Dutiyagamanādivaggavaṇṇanā
3. 见相应复注 · 7 段
224-301“依苦而说”:就是“诸比丘,当有苦时,执取苦……”等,这是依苦而说的方式。第二种记说的行境也是同样的性质。因此他说:“在那里也同样只有十八种记说。”“与那些”:就是与那些以“我是有色的”等方式展开的记说一起。“那”:指第二种行境。
224-301.Dukkhavasenavuttanti ‘‘iti kho, bhikkhave, dukkhe sati dukkhaṃ upādāyā’’tiādidukkhavasena vuttaṃ. Tādisameva dutiyaṃ veyyākaraṇagamanaṃ. Tenāha ‘‘tatrāpi aṭṭhāraseva veyyākaraṇānī’’ti. Tehīti ‘‘rūpī attā hotī’’tiādinayapavattehi veyyākaraṇehi saddhiṃ. Tanti dutiyaṃ gamanaṃ.
只是所缘本身,就是指被称为“遍”的那个所缘本身。通过“推理者”这个词,应当理解为纯粹只靠推理的人。
Ārammaṇamevāti kasiṇasaṅkhātaṃ ārammaṇameva. Takkisaddena suddhatakkikānaṃ gahaṇaṃ daṭṭhabbaṃ.
依无常与苦来说:所谓“凡是无常的,那就是苦;当它存在时,缘于它,这样的见就会生起”——这是依所教导的无常与苦来说。即依他们:就是依照第二重诵列中所说的那样。依三轮来说:就是由那二十六部经,在第四重诵列中依三轮的方式宣说——这是贯连释义。
Aniccadukkhavasenāti ‘‘yadaniccaṃ, taṃ dukkhaṃ, tasmiṃ sati tadupādāya evaṃ diṭṭhi uppajjatī’’ti vuttaaniccadukkhavasenāti. Tehiyevāti dutiye peyyāle vuttappakārehiyeva. Tiparivaṭṭavasenāti tehiyeva chabbīsatiyā suttehi catutthapeyyāle tiparivaṭṭavasena vuttoti yojanā.
《第二出行等品》的注释终
《显扬真义》——《相应部》注疏
《见相应》注释中,隐义的阐明终
