4. 入胎相应复注
5 段
四、入相应
4. Okkantasaṃyuttaṃ
第一至第十、眼经等的注释
1-10. Cakkhusuttādivaṇṇanā
302-311「信胜解」：指以净信的方式生起的胜解，并非仅依决断而生起的胜解。「见」也是正性，依于彼禅那而生起的决定性即是正性决定，也就是圣道。它显示无间性，因为是以劫的坏灭为譬喻而生起的。并且这样说：“tenevāhā”等。他以“劫头”指称器世间，因为被烧毁的是器世间，而非劫；燃烧之时即是禅那之时。「住劫」：安住的劫称为住劫。具有此住劫者，称为「住劫者」，意思是能令劫安住。「观」：指称为谛现观的见。「忍」：即忍受，也就是了知的意思。
302-311.Saddhādhimokkhanti saddahanavasena pavattaṃ adhimokkhaṃ, na sanniṭṭhānamattavasena pavattaṃ adhimokkhaṃ. Dassanampi sammattaṃ, taṃsijjhānavasena pavattaniyāmo sammattaniyāmo, ariyamaggo. Anantarāyataṃ dīpeti kappavināsapaṭibhāgena pavattattā. Tathā cāha ‘‘tenevāhā’’tiādi. Kappasīsena bhājanalokaṃ vadati. So hi uḍḍayhati, na kappo, uḍḍayhanavelāti jhāyanavelā. Ṭhito kappo ṭhitakappo, so assa atthīti ṭhitakappī, kappaṃ ṭhapetuṃ samatthoti attho. Olokananti saccābhisamayasaṅkhātaṃ dassanaṃ. Khamanti sahanti, ñāyantīti attho.
眼经等的注释结束。
入相应品的注释结束。