3. 见相应义注 · 相应部义注 · 义注·2. 第二遍行等品的注释

224-301第二套行文是依苦来说的。其中也有十八种解说，之后接着“我是有色”等八种解说，连同这些合在一起，就称为第二重颂。

在这里，“有色者”是指把所缘本身执取为“我”的见解。“无色者”是指把禅那执取为“我”的见解。“亦有色亦无色者”是指把所缘和禅那都执取为“我”的见解。“非有色非无色者”是指单凭推理而执取的见解。“一向乐者”是指得定者、推理者和宿命通者生起的见解。因为，证得禅那的人作意过去世一向快乐的自体时，就会生起这样的见解；推理的人也会想：“就像我现在一向快乐，来世也会如此”，于是生起这种见解；宿命通者看到自己在七世或八世中都是快乐的状态，也会这样生起。至于“一向苦者”等等，道理也是一样。

第三略说按无常和苦来说的，由那同样的二十六部经所宣说；第四略说则是按三转的方式来说的。