第三品巴利

170有一种与（男子之心）不相应的事物，虽然能够占据男子的心并使其停留，但相比之下，利养和恭敬才更能占据众生的心并使其停留。世尊为了显示这一点，说出了“诸比丘，没有任何法如这[女人]那样……”等话；注释者为了显示这一点，则说出了“没有任何法如这[女人]那样……”等话。巴利

171第二经本身很浅显，它只是借“国中第一美女”来说明同一个义理而已。巴利

172-175“信”：这里指的是通过圣道而获得的信，所以说他们是“入流者”。巴利

176“如此等等”中的“等”字，应当理解为涵盖了多闻、律仪、戒等内容。利养恭敬的“集”，就是它生起的原因；这是从集圣谛的角度，说明它是苦圣谛的生起之因。巴利

177“利养、恭敬与名誉在地狱等中令生起”：这是针对依止于它的那一堆烦恼来说的。“令生起”就是使之产生。它毁掉这个人现在的人身，因为他再也得不到人身。因此，因为它能使人投生到恶趣，又在此生带来死亡之苦。巴利

178粗糙、粗涩，能割破皮肤等。巴利

179这是针对那个情况说的：是就现法乐住已经没有机会这一点来说的。巴利