建塔得益论

22 段

塔之成就利得之说

20那时,国王为建造大塔,命人将陆续出现的黄金等物运来,堆满仓库。当一切资具准备就绪,在毗舍佉月满月布萨日,恰逢毗舍佉星宿现前,便开始了大塔的地面平整。国王命人移走早先立在塔址的石塔,为求稳固,在四周筑起象足般的围墙,掘土至坚实处,然后将沙土夯实,用石块砌筑,工匠们搭起塔基,掺入石灰与细沙,精心施工。

接着,令脚裹皮革的大象反复踩踏,使地面坚实;又在石板地上铺设酥油与黏土。天空中,恒河三汇处水珠飞溅,散落四周达三十由旬,此地因常年湿润,称为“低洼首湿窟”(意为细致黏土),自然稻品即产于此。

此土由漏尽沙弥自彼处取来,是故当知,一切黏土作业皆用此泥。黏土上铺设砖块,砖块上施粗泥灰,其上铺铜色石,其上覆铁网,铁网上敷以漏尽沙弥从雪山采来的芬芳松脂,松脂上安乳石,乳石上安羊角石。

石材上,以糖水调和的木苹果树脂铺为八指厚铜板;铜板上,涂以芝麻油浸润的红砷,再敷七指厚银板。国王如此令一切地善加整饬后,于阿沙荼月白分十四日,集合比丘僧团,宣布道:“明日……”

随后,他命令两位名叫毗舍佉西里和提婆那摩的大臣:“你们前去装饰大塔的基座吧。”他们到了之后,先在四周铺撒银箔般色泽的沙土,散下以炒米为第五的诸花,竖起芭蕉拱门,安置满水罐,又在宝色竹竿上系扎五色旌旗,以各种馥郁的香花环饰该处,做了种种庄严。

接着,国王又命人装饰整座城邑,以及通往寺院村落的道路。在破晓时分,于城邑四门,为梳理仪容而安置了剃发匠,为沐浴而安排了沐浴师,为妆饰而备办了整装师,并布置好种种染色衣料、香、花鬘等物,以及配有汤菜的美味饭食。所有市民与村民,皆随其所乐,以香水、香膏等悉心装饰,沐浴斋饭后,穿戴衣饰,前往大塔基座处。国王亦传令集结十万大军。

国王自己也佩戴了一切庄严,与四万男子一同受持布萨戒,成为近事者。由众多善加妆饰、衣着华丽的大臣担任护卫,如天女般盛装打扮的舞女们环绕在侧,如同被天众簇拥的帝释天王一般,他即以自身的吉祥盛德,令大众欢喜踊跃。在种种乐器奏鸣的伴奏中,到下午时分,众多比丘集会于大塔基座处。大塔所用的诸多供物,为营办吉祥之事,备下了八万八千种。又于四维敷设宽广的座具,涂抹以油、蜜、糖、酥和乳等种种膏泽。

那时,众多比丘从各方来到王舍城附近。因提拘达长老带领八万比丘,从空中而来;法施长老带领一万二千比丘,从波罗奈仙人堕处大寺前来;喜见长老带领六万比丘,从舍卫城祇园大寺前来;护法长老带领一万八千比丘,从毗舍离大林前来;大护法长老带领三万比丘,从憍赏弥说法林前来;护法长老带领二万二千比丘,从优禅尼耆利山大寺前来;净住长老带领一万六千比丘,从华氏城无忧林前来;迦提难陀长老带领二百二十万比丘,归属犍陀罗国;大精进长老带领四十四万六千比丘,归属摩揭陀国;婆罗陀那长老带领三万比丘,归属耶舍那国;一位长老以北方统领的身份带领八千比丘;质多古陀长老带领三万比丘,从大菩提树寺前来;山林居住的长老有一千多位参与;须利耶古陀长老带领四万三千八百位比丘,从大寺升入空中。

岛上的比丘及来集的众人,全体聚集,

往昔的计数与分类,从未道及此数;

当一切比丘皆会聚于此集会时,

所宣说者,正是诸漏尽者,那九十六亿之众。

于是,僧团如同被环绕的珊瑚围栏一般,互不碰触,安立于王宫庭院中央。东侧,一位名为佛护的漏尽长老,带领着五百位与他同名的漏尽者,立于彼处。同样,南侧、西侧、北侧,分别有法护、僧护、阿难三位长老,也各自带领着五百位同名的漏尽者,立于彼处。那时,名为毗耶多悉的漏尽长老,率领着广大的比丘僧团,立于王宫前方的右侧。

据说,国王正要步入僧团之时,心想:“若我正建造的佛塔事工能无障碍地完成,便让东、南、西、北四方,各站着名为觉护、皮护、僧护、阿难等长老,各自带领五百位同名比丘;让喜见长老在东北角……”众长老也了知国王的心意,便如此站立。与此同时,圣长老苏达陀、苏满那、朴多摩、悉瓦利、旃陀、苏利耶谷陀、因陀谷陀、沙伽罗、吉多赛奴、迦耶塞奴、阿迦洛提等十一位长老,环绕着圆满佛塔,面向正东而立。

于是,国王见到如此站立的比丘僧团,心生欢喜,以香花等作供养,右绕,礼敬四方,进入佛塔圆满之处。他取来一支金制、银饰、可旋转的杖,由父母双全、具足祥瑞的大臣之子手持,安放在善造的坚固柱上,便开始建造。正当建造时,长老阻止了国王,原因是:若建造如此宏伟的佛塔,国王将不及完成便逝世,未来还会承受难忍的苦。那时,僧团中有一位名为大智的长老,认为应听从长老的话,便传达了此意。

国王知晓比丘僧团的意图后,心想“长老会负责此事”,便问:“长老,我该依何尺度建造?”长老答:“依我行脚所至之处,建塔的环绕范围。”说完,指示后便隐身离去。国王依长老所言,将塔周建好,然后前往长老处,问其名字,以香花等作供养,礼拜右绕。其他十一位长老也一一前来,以香花等供养,礼拜问名。于是,国王便询问那位手持银杖、具足祥瑞的大臣之子。

我是善安住梵天。我曾请问您父亲的姓名,他回答说名叫难提舍那;又请问您母亲的名号,他告诉说名叫须摩那提毗。这些名字都极为吉祥。我所进行的佛塔建造工作,必定会圆满完成。国王闻后十分欢喜,随即在中央安置了八只金瓶和八只银瓶,并以银盘环绕,陈设在即将圆满的佛塔周围。

接着,他又令人安置了八块金砖。每一块金砖周围各环绕着一百零八块银砖,又另外陈设了一百零八匹布料。随后,由名叫善安住梵天的大臣之子手持一块金砖,与他同名的在世的父母以及七位大臣之子一起,在众多亲属的围绕中,树立起七十根支柱,作为坚固的支撑。

在那时刻,弥德长老在东方方位,于划定的界线内,在地上安置了香团。胜军长老则洒水、祝祷,使地面变得平整。善安住梵天在吉星聚会、种种祥瑞齐备之处,首先树立了第一根吉祥柱。须摩那长老用盛开的须摩那花进行供养。当浇洒大地之后,大地发生震动。由此因缘,其余诸位长老也相继一一进行供养。

随后,国王让恭敬侍立的大众各就其座,以香花、花环等供养,并完成吉祥仪式,又命人献上金盘中的花束。接着,他来到东方,走近站在比丘僧团前的大佛护长老,以香花、花环等供养、礼敬,并询问围绕长老而立的比丘们的名字。然后前往南方,同样以香花等供养、礼敬站立那里的大法护长老;之后到西方,供养大僧护长老;再到北方,供养阿难陀长老,一一礼敬并询问他们的名字。最后,他又转身向前方,向立在近处的喜见长老顶礼、供养、问名,随后恭恭敬敬地站在一旁。

彼时,那位长老在增长吉祥之际为国王说法。吉祥仪式结束时,在场的在家大众中,有四万人证得入流果,一千人证得一来果,一千人证得不还果;而在比丘众中,有一万八千人证得阿罗汉果,比丘尼众中有一万四千人证得阿罗汉果。