经文分段

礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

最后本生赞

2613 段

韦桑德拉之歌

[Ka]

具足三十二相者,是应施者;

施者之中,施与彼者最胜。

证得韦桑德拉(韦珊达拉)之位,

流转于生死大海中。

[Kha]

一对一对地到处游走,

在人们的欢喜中,光荣的智者啊;

玛蒂亦已趋至,

你亦随此沉入生死大海。

(丙)

今为汝等说,

彼处欢喜受生。

请赐予我许可。

诗人们啊,也欢喜吧。

第1偈颂

在九十一劫之前,

维巴斯是位导师。

度化那些应当被度化的人,带他们到达安稳的彼岸,

有眼者出现在世间。

第2偈颂

正觉者住在安稳园,

在令人心生欢喜的鹿野苑;

他依靠着槃头摩底城,

那时他住在城里。

第3偈颂

班土玛王于彼城中,

依法治理国政。

国王有两个女儿,

她们具足一切美好的身体特征。

第4偈颂

确实,有一位国王,某日,

他送给了班土玛王;

价值一千金的黄金

花环和无价的檀香。

第5偈颂

班度摩王作了布施,

父亲把檀香给了长女。

给妹妹一条金项链,

在那里为女儿的开支。

第6偈颂

两人都这样想,

那些对我们实无用处。

我们以净信之心,

礼敬有福之人。

第7偈颂

随后,那位大姐让人把檀香

磨成粉末。

到了精舍,

他礼敬了金色的导师。

第8偈颂

彼女散香毕,

小室中余檀亦撒。

她就这样发下了愿。

我要成为佛陀的母亲。

第9偈颂

他做了个金花环,

胸饰庄严;

那位最年幼的妹妹,

礼敬了具有黄金般光泽的世尊。

第10偈颂

他也这样发了愿,

这就是我的净信。

愿它安稳不动地留在身上,

在生死轮回中不断流转。

第11偈颂

两位都是王族的女儿,

住至寿尽。

他们投生到了善趣,

死后之乐的欢喜

第12偈颂

在人与天神的世间里,

他们两人快乐地轮回流转。

九十一劫。

从地狱之苦中解脱出来。

第13偈颂

在迦叶佛的时代,

基基王的小女儿;

有女名胸护,

成为后已般涅槃。

第14偈颂

你确实是长女,

在基基王那里;

那位名为法的女子,已经调伏了自己,

修习梵行的童女。

第15偈颂

那位天女从那里死殁之后,

在人类当中一次又一次地

你身为王后,正在轮回流转,

普兰陀罗的某一次

第16偈颂

红檀香膏涂其身,

分明便是此姝。

宿修善业殊胜力,

是故得名普沙蒂。

第17偈颂

帝释天王有一次看见(她),

就像寿命已经耗尽一样;

那位天女连同她的随从,

被带至欢喜园。

第18偈颂

在吉祥卧榻的床面上,

就像摩伽婆那样躺卧

站在卧榻旁边,

帝释天神对弗萨提说了这个。

19.

我将赐给你十种恩惠

弗萨提啊,绝色佳人。

你确实想要获得那些东西,

我会让你得到这些恩惠。

第20偈颂

触净天女闻此言,

身貌端妙令人惊叹。

不知自身寿数已尽,

她唯向己作是言。

第21偈颂

天帝啊,我难道对你做了恶?

抑或做了令你不悦之事?

我渴望从乐处消逝,

我想他们所说即是如此。

第22偈颂

贤女啊,你并未作恶,

你对我而言也并非不可爱。

你所积的功德已尽,

是故我今如是告你。

第23偈颂

死亡就在你眼前,

离别终将到来。

请接受我这些,

从赐十愿者所说。

第24偈颂

听了帝释天神说的话,

知道了自己的死亡。

想要得到那些愿望,

对帝释天神说了这个。

第25偈颂

从这里去世后,千眼者,

在西维王的住所里;

名叫普萨提的王后

眼睛是蓝色的,像母鹿一样。

第26偈颂

愿我具绀青美眉,

愿我得最胜之子。

那些怀持我胎者

中间的部分平正,不隆起。

第27偈颂

愿白发不生长,

乳房不下垂。

不让身体沾染尘垢,

即使该杀之人,也能让他获得解脱。

第28偈颂

凡是所求之殊胜者,贤善女子啊

由你由我你的十种

你以欢喜之心所施与的。

你将在人间获得一切。

第29偈颂

从彼处命终,

她如愿受生于天界。

以玛达王正后结生

之方式

第30偈颂

这是她满十个月之后。

玛达王后生下女儿

在白伞盖的下方,

生下了容貌最殊胜的人。

第31偈颂

红檀香膏涂抹后,

她自己也这样涂了。

因此,婆罗门们给她取名叫

普萨提。

32.

示意后坐上轿子……

做了吉祥仪式等事之后;

刹帝利女众以盛大排场,

养育之。

33.

充满甘甜乳汁的

青春饱满,体态丰润。

被带来的王族女子们的乳母,

以乳汁哺育她们,使之存活。

第34偈颂

如稚子渐长,从此膝抱至彼膝,

由此手递至彼手。

王女们和舞女们

因歌舞而欢喜。

35.

以天女般的美貌,

十六岁的苏巴

掠尽眼目之甘味,

见者安乐愈增盛。

第36偈颂

那时,斯维国有王政,

斯维王在杰突陀罗城。

名叫闪阇耶者治理了

他的儿子很有名望。

第37偈颂

辛阇耶,你已长大成人,容貌俊美,

宛如天神之子。

以身材高大且体格匀称

对各种技艺都很精通。

第38偈颂

他将王国付嘱于

己子辛查耶。

还活着的时候,想要见到国王——

渴望那极其珍贵、极其尊贵的荣光。

第39偈颂

携来末达王之女普萨蒂,

引至彼处。

于一万六千女子中,

立她为首席王后。

第40偈颂

普萨蒂与辛遮耶彼此

用亲爱的双眼看着对方的脸;

他们只是看着,就那样待着。

彼此说着亲爱的话。

第41偈颂

这时,天帝释心想:

我已赐予普萨蒂。

在这些儿子中的瓦拉达萨

所求之愿未能实现。

第42偈颂

我将令此事实现。

在无法被征服、无可分割的宫殿中;

提萨已审察,

此天堪为子。

第43偈颂

死后上升而去,

菩提天神随后到那里;

千眼者(帝释天神)前往梵天,

他对他说了这件事。

第44偈颂

贤者,从这里往生善趣去吧,

尊者,请怜悯我。

具光辉者,请入辛查亚王后胎中

结生。

45.

另有六万诸天众,

亦具命终之法性。

他走上前去,请求道:

“愿你们往生善趣。”

第46偈颂

菩萨和其他人,

他们接受了,说:“萨度!”

那些天人从那里死后,

他们来到了这人间。

第47偈颂

大士投生于普萨蒂腹中,

结生而生成。

人中各各投生,或于族姓,

各自分别地投生。

第48偈颂

安住于胎中的大士,

王后有了孕期渴求;

想布施大供养的人,

施散许多财物。

第49偈颂

在王宫的大门前,

以及在城中心;

四门六座布施堂,

遍满所施之物。

第50偈颂

日日令人造作,

六万八千。

遍施一切众生已,

彼等欲行布施。

第51偈颂

国王听了原因之后,

把婆罗门叫来;

问彼占相师,

欲知当来事。

52.

大王,我们知道。

王后已经怀孕了。

他将于布施中欢喜,

婆罗门众如是说。

第53偈颂

听了婆罗门们的话之后,

国王满心欢喜;

布施已施,

善建六座施堂。

第54偈颂

从结生执取开始,

有智慧的菩萨,

就像发趣海的波涛涌动,

得到的利养很多,一点也不少。

第55偈颂

他们送上了礼物,

在国王的阎浮提境内;

靠着菩萨的威德之力,

来自不同国家的刹帝利君主。

第56偈颂

你说了关于护胎的照料,

怀胎的王后;

国王使人安住于安乐,

成办所欲求之事。

第57偈颂

凭借佛陀种芽(即菩萨)威德之力,

人们都欢喜快乐。

雨云也按时降雨。

正是粮食丰收的好时节。

第58偈颂

和儿子一起,在月光下,

当母亲正在玩耍的时候

对一切众生来说,这是极大的喜悦。

在那里,有众生的广大之物。

第59偈颂

怀胎中的王后,

十个月满的时候;

她想见城市,

那时,他向国王禀报了。

第60偈颂

说了“萨度,贤妇”之后,

入城宛如天城。

国王下令装饰,

天后喜悦的增进

第61偈颂

随后将天女扶上

那辆色彩斑斓、吉祥的车乘。

令众右绕此城,

满城庄严饰备。

第62偈颂

在吠舍人街道的正中间,

合适与不合适的地方,正道与歧途。

由业所生的风开始吹动,

就在那位天后正在行走的时候。

第63

大臣们听到那个消息后。

迅速禀告了国王。

他命人建了产房,

在那条街上安顿下来。

第64偈颂

在那里,当她停留时

她生下了孩子,无所畏惧。

无垢、极净的儿子,

像纯金聚成的身躯

第65偈颂

睁开双眼之后

从母胎出来

以清净可爱的姿态,

看见母亲的脸。

66.

妈妈,我要行布施,

你有任何可处置的东西吗?

把手伸展开来,

就像这样一再地宣说。

第67偈颂

母亲听说后满心欢喜,

你布施吧,按所愿的方式;

“孩子啊”,她

就在那里把装有千钱的钱袋给了他。

第68偈颂

诸本生中,大药、韦桑德拉

及大悉达多。

菩萨在三次受生之时,

与母交谈。

第69偈颂

看到稀有又奇妙的事,

人们当时满心欢喜。

拍掌欢笑,

发出胜利的呼声。

第70偈颂

他们把他叫做韦桑德拉。

命名典礼

被称为婆罗门者,

只因生于吠舍街巷。

第71偈颂

彼降生之日,

独行于虚空之中。

以诸母象,通体纯白,

围绕一养象人。

第72偈

凭借菩萨的威神之力,

把被认为是吉祥的带来,

便离开了

妥善安置在象厅后

第73偈颂

因已生起之大士,

以彼为因缘

市民们为他取了名字。

和合为缘。

第74颂

大臣之子,

即于当日降生

六万人住于家中,

皆与大士同日生。

第75偈颂

避开过长等诸过失,

无堆叠冗赘。

她为王子安排了六十四位乳母

来侍奉。

76.

乳房不下垂的女仆,

容貌美丽且安住于青春年华;

他们曾是乳汁甘甜的,

他是清净最胜的拘利耶族人。

77.

六万位童子

每一个都同样配有多名乳母。

与菩萨同日出生者,

众端正者侍奉之。

第78颂

大名尊者与六万王子

相偕而行

带着庞大的随从队伍,

不断成长的菩萨。

第79颂

国王在价值十万、

善加装饰的(座上)安睡

令造作已,汝庄严亲生子,

彼施与欢喜之儿。

第80偈颂

解开之后,交给乳母们,

他当时才四五岁。

那位大士布施了,

一心期盼着菩提。

第81偈颂

又被那些乳母们对他……

即使被恭敬地给予,也……

那少年没有执取。

对布施之物不抱任何期待。

第82偈颂

是时诸乳母,以此事禀白

于王。

闻已以欢喜心,

赞叹其自生之子。

第83偈颂

我儿赠我此饰物,

乃梵天所赐之庄严;

愿它成为你们自己的东西,

珊阇耶王也这样宣说了。

第84偈颂

复更令他营造已,

爱子者施与。

欲行布施的儿子,

极妙庄严饰。

第85颂

把这个也放下之后,

给乳母们派发女奴的人

以童子之心,

珍爱一切智者。

第86偈颂

正是按照上面所说的这种方式

九次的装饰。

幼童给予乳母们。

有依怙者与无依怙者的最终皈依处。

第87偈颂

在八岁这个年纪,

那位智者这样想:

坐着,在吉祥卧榻上。

殿堂圆满周正。

88.

所施唯是外物,

我心犹未如此。

它确实完全令(人)满足,

我布施内在的。

第89偈颂

如果有人向我乞求,

头和顶髻与珠饰

砍断它之后,我愿把它施给那个人。

不要让心变得消沉。

第90偈颂

就算有人要我的心,

用剑劈开胸膛;

拔除之后,

愿我满心欢喜地施予他。

第91偈颂

他要是向我讨要双眼,

就在那时立刻挖掉;

我愿以刀剜出

这些带血之物给他。

第92偈颂

他若向我乞求手脚与耳,

我应乞求那不善之物;

斩断彼等已,我当施与之;

我当满其愿。

第93偈颂

如果有人向我讨要肉,

迅速地从全身各处

砍成一块一块的,

把肉连着血一起交出去。

第94偈颂

你做我的奴仆吧

若有人在那里说。

自己应诺说“是的”之后,

我也把自己布施出去。

第95偈颂

当他这样想的时候,

大地震动了起来。

四面八方都在轰隆作响,

就像醉酒的野象在树林里。

第96偈颂

须弥山王低下头来礼敬,

他迎面朝着祇度多罗城。

都城矗立,

如新抽的藤芽般随风摇曳,就在那时。

第97偈颂

因为大地的声响而惊恐,

就在那时,云降下了雨;

大雨如注,水柱倾泻而下,

轰鸣着,朝着四面八方。

第98偈颂

众多闪电

如藤蔓般四处迸发而出;

彩虹纷纷出现,

那时出现了流星坠落。

第99偈颂

就在那里拍手弹指,

苏阇之夫、天王满心欢喜。

他连声称赞:“萨度,萨度!”

大梵天王合掌致敬。

第100偈颂

自梵天界而下,

直至此大地轮。

真是稀有罕见啊!

一片极大的喧响,声势浩大。

第101

如是,引发种种未曾有之奇迹,

饶益大众;

欢喜极乐日益增长,

正值十六年华。

第102偈

少年在一切技艺中,

善巧又已到达彼岸;

犹如盛开的沙罗树光彩夺目,

那时,凭容貌与年纪。

第103偈颂

这时他就像想要布施一样,

与王后商议王权之事;

你是父亲,曾受灌顶而即位。

儿子十六岁。

第104偈颂

在末陀国,那时末陀—

从王族来的极其美丽的女子

迎法行女曼娣入宫,

灌顶了法行女。

第105颂

曼娣是舅父的女儿

妹妹面带柔和笑容;

韦桑德拉王子的

具有最胜相者。

第106偈颂

玛迪起身恒在先,

安寝常在众人后。

举止可意之王后,

闻命即应无违。

第107颂

一万六千女子之中,

摩陀妃全身端正庄严。

用舞蹈、器乐和歌声,

他们一直侍奉在身边。

108.

韦桑德拉大王,

从他灌顶登基那时起,

从布施堂起

六种布施是婢女之职。

第109段

他举行了盛大的布施。

天天都在施与。

欢欢喜喜地六百

他拥有数千财富。

110.

这样乐于布施的人

彼王之王后

曼坻其后生一子,

容貌端严。

111.

他们接取了已出生的孩子,

就在那时,那如金色般的;

以金网覆其身,

名之为扎利。

第112偈颂

徒步而行之时,

他的儿子迦离。

她生了一个女儿,

被女人们一致认为是最优秀的。

第113偈颂

众人满怀敬意地接受了

黑羚皮。

于是给她女儿取名为

黑皮公主。

第114偈

被一大群随从簇拥着,

他们俩都增长了。

卧者随歌舞而眠,

为歌舞所唤醒。

第115段

大士每月六度,

施篷之中行施。

纵目而望

他立于装饰华丽的殊胜象肩之上

第116偈颂

就在那个羯陵伽国,

干旱可怕,令人怖畏;

庄稼没能长成,

闹饥荒的时期到了。

第117颂

遂行盗窃事

因无力维生

市镇乡野之间,

暴民劫掠众人。

第118偈颂

整个羯陵伽地区,

被饥荒和恐惧折磨着;

就像水在罐子里晃来晃去,

把无助者搅得动荡不安。

第119段

所有城里人和乡下人,

城镇居民也都团结一致;

他们在王宫广场上大声呼喊,

被饥荒的恐惧所逼迫。

120.

那时,国王听了这话,

心迅速受到惊吓。

问道:这是什么声音?

自己身边的大臣们

121.

他们把这件事的经过

完整地禀告了国王。

大王,您也承认了,

让云下雨。

第122偈颂

于是他发了愿,

受持伍波萨他戒;

为了让天降雨,

七日间对众生怀有悲悯。

第123偈颂

纵使如此,人主亦未能

令天降雨。

在羯陵伽国,乌云。

干旱啊,出现吧!

124.

于是他把大家召集到一起,

他对城里的人这样说道:

我无法使之安住。

大王啊,该怎么办呢?

第125偈颂

尔时羯陵伽王众

如是同声而说。

为了让天降雨,

追求粮食丰收时节的人。

第126偈颂

斯维国的大王,

安住于王位,依正法而行;

在杰突塔拉的大韦沙

散阇耶王之嫡子大须达拏

第127

他乐于布施,

据说这头大象是吉祥象。

他有一头名为帕恰亚的殊胜大象,

纯白皎洁。

第128偈颂

大象走到的地方,

那里,大王啊,必定;

据说大雨倾盆,雷声轰鸣。

大云伴有闪电。

第129偈颂

国王遣婆罗门众,

前往乞求纯白者。

如大象[应得]之食,

应速遣婆罗门。

第130偈颂

领受之后,说萨度。

听了之后,心里很欢喜;

国王在王室庭院里,

(国王)召集了婆罗门众。

第131偈颂

具足功德与相好者,

审察诸婆罗门后。

在八位国王当中,

许多婢女与旅费。

第132偈颂

诸位贤者,把那头大象牵过来。

到韦桑德拉身边去

去了以后已请求,如是,对你:

国王说了之后,便派遣了。

第133偈颂

婆罗门右绕八王,

作礼致敬

众人往赴祇度多罗城,

为牵一切肢体圆满庄严之象。

第134偈颂

一步一步地走过去,

那些婆罗门到达了。

在祇度多罗城进食,

他们待在布施堂里。

第135

从那满月之日开始,

打理好自己的身体之后

他们满身尘土,

来至东门那圆形的场域。

第136偈颂

求象者们思忖:

我等将乞求大象;

等待着到来

在那里,婆罗门们留了下来。

第137

应当观察布施堂,

那时有食物的阿修罗。

清晨醒来后,大士

用装饰品打扮自己。

第138偈颂

装饰华丽的象背之上,

登上后,从那个地方离开;

国王来到东门,

带着庞大的随从。

第139

看见庞大的侍从群时,

他们心里害怕,惶恐不安。

在那里婆罗门众得不到

乞求的机会。

第140偈颂

他们从那里越过南门,

登临高处。

在地方,最胜诸王的,

他们站在那里等候。

141.

瞻望既毕,

于布施棚之东门。

国王骑在象背上,

他朝南门走去。

142.

看见国王来了,

婆罗门们伸出手来;

伸出双手,说道:“愿维桑塔拉得胜……”

他们这样说了三遍。

143.

国王见婆罗门众

高呼胜利之声后

驱象径赴彼众所立之处。

心怀布施之念,

144.

正坐在象背上,

他带着清净信心的面容

他先前曾微笑,接着便这样说:

这样的言语深入人心。

145.

用右旋海螺。

举起右臂

他们站在我面前,

婆罗门们向我乞求什么?

146.

他们就这样迅速地说道,

婆罗门们在那里满心欢喜。

国王啊,我们恳求宝物,

一头通体纯白的大象。

第147颂

闻此言已不忧思,

纵施身内之物亦无惧。

我现在想要那些。

他们向我乞求外在之物。

第148偈颂

现在我要来完成

那些祈求者的心愿;

如是思已,而作是言

立于象背

第149偈

我悉布施,心不动摇。

婆罗门众向我乞求者

像凯拉萨雪山一样洁白,

装饰华丽的象中之王。

150.

然后从象背下来,

国王心怀舍施意乐;

把它看了三次,

对那伽做了右绕礼之后,

151.

他拿起金瓶,

盛满了香水。

他喊了一声:“诸位,来吧!”

为了布施这头大象

第152偈颂

执取银索,

宛如银索。

象王将鼻置于

众婆罗门手中。

第153偈颂

装饰庄严的大象。

倒出布施水;

他献出了那头最上等的牙象。

以不退缩的心。

第154偈颂

连同二十个十万,

共值四十万。

装饰庄严的龙象

以种种珍宝装饰。

第155段

而且它们也是无价的,

在铁钩等之中只有六种;

宝石和大象也一样,

无价,价值等同七宝。

第156偈颂

如所说诸宝,

与象俱施与。

那头他所珍爱的大象也同样如此,

比那,一切知更受珍爱。

第157段

另外还有五百位,

大象的侍从们

他恭敬地布施了诸家族,

连同驯象人。

第158偈颂

善施布施吉祥白象之时,

洁白瑞象。

无意识者亦鸣响,

大地猛烈震动。

第159段

那里出现了令人恐惧的景象,

智是令人汗毛直竖的。

巨大而宽广的声音,

整个城镇都被震动了。

第160颂

因大地的声响而惊恐,

云立刻下起雨来。

大雨倾盆,水流如柱,

雷鸣着,从一方到另一方。

第161段

许多闪电纷纷迸射出来

藤蔓也从四面八方……

因陀罗的弓升起了,

那时流星坠落了。

第162偈颂

得象心欢喜,

据说婆罗门得供养——

从城门穿过城中央,

穿城门过城中。

第163偈颂

被大众随从围绕,

此处骑在象上的婆罗门,

所有市民们看见了,

当时,他们说了这个。

164.

喂!你们骑着我们的大象

来到这里。

这是谁给你们的?

什么时候得到的?从哪里来的?

165.

这是韦桑德拉(Vessantara)布施给我们的。

你们打算怎么说?

我们不必详细展开。

我们一起进城去吧。

166.

说完这话,他们就离开了,

经由北门。

心念摇曳不定,

犹如羯陵伽城中的城中人。

第167段

尔时,所有城民尽皆

嗔怒菩萨。

聚集在王宫门口,

他们进行了辱骂。

第168偈颂

他们实以非法对待我等——

那举国敬奉的龙象;

恶劣的吠散多罗施舍了

装饰庄严之物予婆罗门。

第169偈颂

所有人心都被搅乱了,

于是那座城里的居民

到了商阇耶王那里,

他们当面这样说:

170.

正在毁灭你的国土,大王啊;

是你的儿子韦桑德拉;

他怎么布施了大象?

被斯维国所供养的。

第171颂

他是怎么把大象施舍出去的?

白得像雪山一样;

铺着淡黄色的垫子,

通晓战场者。

第172偈颂

如果他愿意布施,

食物、饮品和饭食;

衣服、住处和黄金,

随其所愿布施是合宜的。

第173偈颂

倘若汝不奉行,

斯维人之此言。

我想,他们将会把此(身)连同儿子

置于斯维人手中。

第174段

因为她们感到恐惧,正因如此,

听了斯维人说的话,

桑阇耶王曾以为儿子,

他们想杀掉。

第175偈颂

他就这样宣说了,正是由于这个缘故,

心念迅速散乱,

他被对儿子的爱所驱使,

被忧箭射中。

第176偈颂

就算整个国土

就算整个王国都毁灭好了;

我决不因斯维人之言,

流放我亲生之子。

177.

我怎能背叛他呢?

知足的、心清净的;

又怎能以刀

杀害我无辜之子。

第178偈颂

斯维众人闻

溺爱其子者所说之语。

彼等无畏,

如是如实而宣说。

第179偈颂

不要用棍棒和刀剑对付他,

他也不是应被束缚的。

让他流放,离开国土,进入林中。

愿他住在曲折的山上。

180.

那时,那位国王心里这样想:

不宜驱除。

确实,如今对斯维国人来说,欲愿(已现前)。

然后他说出了这句善说:

181.

我会按照意愿去做,

把他从国土里驱逐出去。

我们请求一个独处的地方,

让他今夜在这里住下。

182.

让他随心所欲地

与黑皮公主与迦离交谈吧。

就像这样和摩帝一起,

就让他享受欲乐吧。

183.

从那以后,在夜色消散的时候,

太阳升起之时;

斯维人们变得团结一致。

让他们把他从国中放逐出去。

第184偈颂

那时,所有人都回来了,

斯维国的人们满心欢喜。

领受西维王之言已,

即应声答曰:善哉!

第185偈颂

那时商阇耶派遣一人,

作为使者到儿子那里。

为了传达口信,

他立刻这样说道。

第186段

起来吧,能办事的贤友,赶紧行动!

去了韦桑德拉太子那里之后,你要告诉他。

大王,斯维人对你发怒了。

从城镇来的人们也聚集到了一起。

第187

当这个夜晚破晓之时,

太阳升起的时候,

斯维国的人们和合一心,

他们把他从国中驱逐出去。

188.

那位执事疾驰而去。

被斯维王派去的

他来到了那座美丽的城池,

韦桑德拉的住处。

第189段

在那里,俱兰娑鸟看见了

那在自己城中嬉戏的(身影)。

被大臣们簇拥着,

就像三十三天的帝释天王一样。

第190偈颂

他顶礼之后,一边哭着,

作者对韦桑德拉说:

我要向您报告不幸的消息,

别对我发火,战车之主。

第191则

在这夜晚结束的时候,

太阳升起的时候,

斯维诸天神与王众,

皆已将他逐出国。

第192偈颂

听完了这番话,

笑着欢喜;

就这样向那位侍从发问,

韦桑德拉很有智慧。

193.

斯维之民为何对我发怒?

我竟不见己过。

请你给我说清楚那个,御者啊,

他们为什么要把我驱逐出去?

194.

彼处作者如是说:

因施象而怒。

斯维国的人都在埋怨,大王。

因此,他们把你驱逐(流放)。

195.

大士听了这话,

在布施上心意坚定;

他说话一向带着微笑。

他对那位执事这样说了。

196.

我愿意把自己的心脏和眼睛都布施出去,

我的右臂也愿意布施。

黄金、摩尼宝、金器等物,

何况身外之财呢?

197

任凭西维众人尽逐我,

或纵令杀我,亦随其意。

我亦终不远离布施。

纵令身被剁成七块,

第198

那时,他被天神附身,

他宣说了修行之道;

一切出家之人,

往昔所行古道。

199.

沿着孔提马拉河的岸边,

朝向阿兰贾拉山。

出家人由何道而去,

愿彼善行者亦由彼道而去。

第200段

菩萨听了这话之后,

说了声“萨度”,就接受了。

为了向城民求取一处地方,

他这样说道。

第201颂

我备办七百大施,

明日当行布施。

后日我便启程去,

昼夜还望你宽容。

第202段

大王,萨度,我今当说;

为祈宽宥,一昼夜。

向城里人说了之后,

那时行动者也离开了。

第203段

大士以大

库塔姆萨全业者

为明日之施而召请,

如是宣告令施。

第204偈颂

象、马、车、女人、

女奴、男奴和母牛;

贤者当备七百供,

为布施故。

第205颂

复有种种饮食,

悉皆丰盛具足。

也应当备办美酒,

以及一切适合布施之物。

第206偈颂

他这样解释完以后,

被爱心所驱使;

独自登上曼蒂雅,

那令人欣悦的殿堂。

第207段

用红檀香的香气,

用香水浸泡过;

他遂步入吉祥内宫,

曼蒂王妃栖居之所。

208.

曼蒂见夫走过来,

面带微笑凝眸望。

她迅速从座位起身,

犹如微尘般(?)……

第209偈颂

起身之后,那位曼蒂。

在国王的诸左手上

以右手

带着轻微微笑握着。

210.

然后,在吉祥卧榻上

不像坐在自己丈夫身旁那样

宛如摇扇亭亭而立,

曼娣自持安然而住。

第211段

于是把摩蒂放到膝上,

握着王后的双手;

口与口相触已,

国王缓缓说道。

第212段

如果那是我给你的

还有你父亲留给你的财产;

你应该把这一切都收好。

贤妻啊,自幼相爱的爱人。

第213段

对此我以前从未说过。

我的丈夫对我说过这样的话

有时候,在这里待上一阵子,

曼蒂就这样在心里琢磨。

第214段

此后曼蒂以惶恐之心,

如是说道。

天神啊,我把它埋在哪里?

你被问到这个问题,请告诉我。

215.

你应当布施给持戒的人。

曼蒂啊,应当适当地行布施。

确实,没有比布施更殊胜的了,

一切众生的安立之处。

第216段

此即名为宝藏,

能令诸财之喜增盛。

布施,是众生的宝藏,

这位刹帝利这样宣说。

第217段

曼蒂说“萨度”,

低头叩首礼敬。

然后国王接受了。

他又这样说道。

218.

迦离与黑羚皮(坎哈吉娜),你皆慈爱养育;

以善巧方式,以黑皮公主……

怀着恭敬与谦逊,

对婆婆和公公也是如此。

第219偈颂

他怀着慈爱之心,为了利益,

因我离开你而缺席时。

若欲自身得成就,

当恭敬侍奉彼。

第220

倘若不是如此,

便如同把我当作像我这样的夫君。

你去寻觅另一人。

不要因离开了我而消瘦憔悴。

221.

那时,玛迪愁容满面,

(曼坻)对国王这样说道。

我听到的实在是不该听的话,

你怎么说出这种话?

222.

贤妻啊,我为你详细说明;

如今,这整件事的原委。

因施大象招嗔怨,

我斯维民共和合。

223.

因此西维国人将我逐出

斯维国。

我要做大布施,

明天,在童子们的集会中。

224.

后天我就离开。

美丽的贤者啊,我独自一人从国中而来;

被各种危险所充斥

我走向万迦山。

225.

将捧于掌心的迦离与黑羚皮,

以及亲生的孩子,也都施与他人。

我愿舍弃那个地方而离去,

我愿独自住在林野中。

226.

闻王所说增悲语,

不禁浑身尽震栗。

就像被风吹动的树叶一样,

那时,摩帝的心。

227.

莫对我作如是言,

你已撼动我心。

就像被那热油浇淋一样,

大王,身体被火烧着。

第228段

大王,此非其法——

您独自一人前去,是不合理的。

刹帝利啊,君往何处去,

我亦随君往彼方。

229.

或与你同死,

或无你而生。

不如这死更好,

与其无你而活。

230.

把火点起来之后,

一团炽烈的火焰,安住不动。

与其与你分离而活,

不如就在那里死去。

第231偈颂

就像大象在林中行走,

母象在难行处跟随。

我就这样跟随着你,

带着孩子们跟在后面。

232.

那时,国王为了试探

曼达王后的心;

正在揭示种种恐惧,

他这样说,使人害怕。

233.

我今为汝说真谛。

林中柔心者,

种种可怖、粗暴、凶险之惧,

令人心惊胆战。

第234偈颂

贤妹啊,那名为凯萨利者,

是兽王,声粗厉;

以吼声伤害平静鹿群的

利齿野兽。

第235偈颂

豹、虎和黑熊,

长着锋利爪尖的;

犀牛、野水牛,

长着锋利尖角的。

236.

用尖锐的指甲和角,

它们甚至把人切断后;

把它切成一块一块的碎片,

就像吞食藕根一样。

237.

那些夜叉与女夜叉,

许多吃人者

遍寻男与女

面恶持刀者

第238段

还有那蟒蛇和毒蛇,

还有剧毒的蛇存在;

二十以及罗刹猛兽,

以鲜血为食。

239.

此外还有许多其他众生,

制造恐惧与怖畏。

心怀恐惧者啊,

你为何不惧这些怖畏?

240.

汝莫随我,

我正前行,为恐惧所缠。

就在此林中安住吧,

一闻言语便生怯怖的胆小者啊。

第241偈颂

一时,在吉祥妙好之室中,

她与我同住;

闻已寻至怀中处,

猫儿吼叫奈我何。

242.

你为何有时唤醒?

说着“我怕!我怕!”;

确实,当我在夜里躺着时,

听到那青蛙“咯咯”的叫声。

第243偈颂

然而有一次,我听到雷声后,

白天来到我身边。

奔来将我拥抱,

毛发直竖的女子啊,你为何昏厥?

244.

娇柔天妃,

因惊惶而战栗。

未惯住林者,

实难住可畏林。

245.

玛迪闻王所言,

心志坚正;

以无所畏惧的心,

他对主人这样说道。

第246段

对你,我的爱恋和心,

在森林里,内心感到恐惧;

大王,于彼众中,

你心中爱念,锋锐至极。

247.

我的湍急水流奔腾不息,

奔流向你,你如大海一般。

大王啊,爱恋之水恒常,

如恒河之水(流)入大海。

248.

于死怀爱恋之心,

于生怀恐惧之念。

不如彼死为殊胜

与其长久活此命

第249偈颂

城墙与护城河,大王啊,

筑成之后,来到林前;

阻挡各种恐惧,

我将前去,作为灭除怨恨者。

250.

我那时对你怀着爱意之心,

抓住之后在弯曲的山上;

寻找各种果实,

我将和你一起住。

251.

她就这样展现出勇敢的本性,

展示了自己之后

就像住在雪山里的女神一样,

某人使国王彻底满意。

252.

当你望见那群戴花环的童子

翩翩起舞时,

在令人愉悦的林栖处嬉戏玩耍,

你将不再思念王位。

253.

见彼讴歌之众,

彼此相视容颜。

在少年林丛中,

你不会记得王位。

254.

当你看见那头大象时,

傍晚和清晨,在广阔的森林里;

独自一人四处游荡,

你将不会思念王位。

第255偈

母象群鸣声阵阵,

响在鸣吼者面前。

听了行走中的龙象之声后,

你将不会思念王位。

256.

傍晚看见鹿,

戴着五重花环而来。

众人欢舞正酣时,

你为何不思念王位?

第257

当它发出像马嘶鸣般的深沉声响,

正奔流着的辛度河;

紧那罗的歌声,

你将不再忆念王位。

第258颂

蜥蜴、狮子、

老虎、熊、豹的

听到犀牛的声音,

你将不再忆念王位。

第259段

当孔雀为诸母孔雀围绕,

种种尾羽斑斓之鸟……

你将看到孔雀跳舞。

你将不会忆念王权。

260.

冬时若见

地上草木花开繁盛。

芬芳随风四处飘散,

你将不再忆念王位。

第261颂

当冬天到来,在冬月时节,

你将会看到翠绿的大地;

被红虫密密覆盖着,

你将不再忆念王位。

262.

那时,普萨提女神确实,

你正站着,为儿子悲伤;

在吉祥洞窟的门口,

对种种议论的审察讨论。

第263段

悲切哀号啼泣,

互相交谈之言。

普萨提天女听了,

以及儿媳妇所说的。

第264偈颂

宁服毒药而死,

宁从高山坠落;

被死亡之绳所缠缚,

我的生命已毫无意义。

265.

诵习经典之大施主,

声名远扬而无悭吝。

为什么韦桑德拉太子,

他们流放无辜的人。

第266颂

被那些邻国国王所敬奉,

一切世间福祉的寻求者

何故说韦桑德拉,

无过者遭摈逐?

第267颂

悲啼哀泣既毕,

普沙蒂转而抚慰他人。

并迅速告诉儿媳,

来到珊阇耶王近前。

第268

于是,王后对那位珊阇耶,

她自在地说出了这句话;

她显示种种方便,

以种种方式宣说、具足智慧的人。

第269颂

那些果实就像蜜一样,

就像掉落在地上的芒果一样,

你的国土即如此,

无辜者被流放时。

第270

犹如一只翅膀耗尽的天鹅,

栖身于无水的池塘。

已被亲信大臣们舍弃,

你独自为王,衰败凋零。

第270

大王,我称此为:

现前之义莫令错失。

这不是斯维族人的言语,

他驱逐了无辜者。

第271段

听了王后说的话,

法王依法而行;

你称说如法与非法,

对为子忧伤的大王后。

第273段

贤女啊,正是这位韦桑德拉。

他对我来说比生命更可爱。

纵使如此,我仍放逐此人,

随顺法论之力。

第274偈颂

在西维罗国的古代

依照诸王的法统;

我实行恭敬,

调御我亲生之子。

275.

听了国王的这番话,

心被折磨得颤抖不安;

她再次哀号哭泣,

就这样,夫萨底王后哀哭着。

276.

其先前之诸幡顶

开满迦尼迦罗花的树;

他们跟随那正在行走者,

他今天将独自一人前去。

第277段

因陀罗宝石虫那样的色泽光辉,

犍陀罗的浅黄色毛毯;

人们跟随正在离去者,

你今天也将独自离去。

第278偈颂

昔有乘象者,

亦有乘轿、乘车者。

今日须达拏王

徒步者如何前行?

279.

如何身涂檀香,

歌舞声中方醒?

剃刀、兽皮和粗糙的东西,

他将挑起担子并负重前行。

第280偈颂

走进广阔的大森林时,

穿袈裟或披兽皮衣;

用粗硬的库沙草做的衣服,

【注解】

- “Kharaṃ”:锋利,“kusa”指苦草,二者皆指锋利的草叶

- “mayaṃ”:制作,“cīraṃ”指割裂

怎样才能穿上它?

第281段

穿上迦尸出产的衣料,

还有粗麻布和憍昙婆罗布。

穿着吉祥草做的衣服,

曼陀利王妃将怎样做?

282.

乘肩舆游历诸方,

复乘轻轿与车舆。

今日这纤弱女子,

如何能徒步走在路上?

第283偈颂

在安乐中娇养长成、

足踏金履而行的女子,

今朝她乐于乐与喜,

行者沿路行走。

第284偈颂

去了数千女子之处,

以充盈之水为花环的女子。

她如今如何因荣耀而满心欢喜,

独自一人走进树林。

第285颂

听到母豺的叫声后

她常常在城中惊慌不安;

她住在大森林中,

胆怯的人怎么生活?

286.

听到声音之后,对猫头鹰的(?)

往昔刹那间,时时惊怖;

她住在大森林里,

怯懦者怎样生活呢?

287.

就像丧失幼鸟的母鸟一样,

看见空空的鸟巢;

我会以长久的痛苦沉思。

我来到了这座空城。

288

就像一只雏鸟被杀的雌鹗,

看见一个空空的鸟巢;

我就这样一次次地四处奔走,

他看不见亲爱的儿子们。

289.

我如此悲泣哀啼,

皆因那无罪王子。

他从国中驱逐至林野。

我认为我将舍弃生命。

290.

听闻弗萨提亚之言后,

一切国王皆归顺胜者;

举起手臂大声哭喊,

斯维族的少女们聚到了一起。

第291段

她们的哭喊声,

听了之后,被悲伤压垮;

斯维少女们哭喊起来,

在韦桑德拉王子的住处。

第292段

宫女们和王子们,

吠舍和婆罗门们;

举起手臂痛哭。

在韦桑德拉太子的住处。

第293段

象兵和阵列兵,

车兵和步兵。

他们举起手臂,放声大哭,

在韦桑德拉的住处。

294.

那一夜过去之后,

太阳升起时;

他们禀告国王:

请移驾前往布施堂。

295.

接着,清早那位国王……

沐浴后,佩戴好了装饰。

他走进了布施堂,

被大众簇拥着。

第296段

见施堂中应施之物已备,

即当施与。

他连大臣们也一并吩咐了,

因为国王们感到满意。

297.

对想不穿衣的众生,

给嗜酒的人酒喝,

把食物给需要食物的人,

请正确地施予。

第298段

无论他们想得到什么,

应当把这个那个施予他。

切勿阻挡乞讨者,

来到布施堂的人们。

299.

那时出现了令人恐惧的景象,

那时出现了令人毛骨悚然的一幕;

在大布施已施与时

大地猛烈震动。

第300段

他们伏地哀泣,

向须大拿王如是哭诉:

以种种方式宣扬后,

那些受施者便如是(而作)。

第301偈颂

维桑塔拉舍弃了我们

国王慷慨布施。

没过多久,他就会离开这个国家,

他即将前往丛林。

第302偈颂

布施了七百头战象,

一切装饰都已庄严齐备;

此韦桑德拉,

将离其国而去。

303.

布施七百匹信度骏马,

迅疾的坐骑;

我们曾是这位维桑塔拉(Vessantara)。

他将离开这个国家。

第304偈颂

布施了七百辆车乘,

武装齐备,旌旗高扬。

这位是韦桑德拉

他将离开王国。

305.

布施七百少女众,

姝颜妙饰共庄严。

这位是韦桑德拉

他将离开王国。

306.

供养七百头乳牛,

众人皆作乳器。

这位就是韦桑德拉王,

他离开自己的国家。

307.

布施了七百个女奴,

以及七百个男奴;

这位就是韦桑德拉王,

离开自己的国家。

第308条

这时此处响起了喧声。

喧嚣恐怖,巨响轰鸣;

整座城陷入一片混乱,

生起了令人毛骨悚然的感觉。

第309段

他完成大布施后,

韦桑德拉没有吝啬。

被大臣们簇拥着,

前往自己的住所

第310段

从那以后,就和玛迪一起,

来到父母跟前;

为了礼敬而前去,

他装扮庄严,乘着车而来。

311.

礼敬父王已毕,

菩萨合掌而言:

就这样一边表白着,

将前往道路。

第312偈颂

父亲啊,你把我从哪方国土放逐了——

那无辜的我?

因为斯维国人之言,

我要去那片树林。

第313段

大王,我明天……

当太阳升起时:

我要离开这个国家,

我朝着那座弯曲的山走去。

314.

在野兽出没的密林里,

在犀牛与豹出没栖息之处

我在做善事,

你们陷在泥里。

315.

他就这样匆忙地赶去,

到了母亲身边之后,

顶礼禀告,

就像这样,对自己的母亲。

第316段

母亲,请允许我吧。

我要去那弯曲的山。

我要在树林里修积功德。

我喜好出家这件事。

第317偈颂

母亲闻此言,泪流满面,

如是说道。

我认可所说;

愿他们出家成就。

第318偈颂

这确实是我所说的,玛蒂……

儿媳是在安乐舒适中长大的;

让她与孩子们一起留下吧,

独自在林中能做什么?

319.

听了母亲的话,

韦桑德拉双手合十恭敬行礼;

先面带微笑而后说话。

表明自己的主张。

第320偈颂

我不……不情愿的奴仆……

我不奋力带他去森林。

如果他愿意,就让他跟随吧。

如果不愿意,就让他留下。

321.

尔时大王向儿媳,

前往乞求。

于惯涂檀香者之身,

莫令尘垢与水滞留。

第322偈颂

身着迦尸细布,

复披吉祥草衣。

住在林野里是苦的。

你莫前往,具福相者。

第323段

尔时,贞顺之媳

对公公如是说道:

我并不想要那种快乐,

没有韦桑德拉,于我何有。

第324段

大王啊,自此之后,

在广阔难忍的森林中,儿媳(所遭)皆难堪忍。

令知种种怖畏,

他劝求她不要去森林。

第325段。

大王,无论有什么,

这些在森林里是可怕的;

这一切我都能忍受,

我会跟随我的丈夫。

第326段

我将先行,

为夫开路。

以胸膛推开,

库沙草、芦苇与林莽之类。

327.

凭借许多殊胜的苦行,

少女找到丈夫;

在世间,守寡是苦涩的,

走吧,战车之主。

第328偈颂

众人以种种方式,

欺凌无依的寡妇。

他们用过分的话来说。

朋友和血亲也一样。

第329偈颂

赤裸的河流没有水,

国家没有国王,就像人没衣服穿。

寡妇亦裸形,

纵有十兄弟。

330.

旗帜是战车的标志,

烟是火的标志;

国王是国家的标志。

丈夫是女人的标志。

331.

若丈夫是穷人,

妻子也可能贫穷;

富女配富郎,大王啊;

此事确实为诸天神所赞叹。

332.

她们的心究竟是怎样的?

女人们沉溺于快乐;

凡于夫受苦时,

欲求自身安乐者。

333.

甚至以大海为边界,

承载着大量财富的大地;

纵令诸宝遍充满,

若无韦桑德拉我不欲。

334.

我会跟着丈夫走,

我穿着袈裟。

可悲!无荣光者。

以及女人的守寡。

第335段

听闻儿媳所说后,

公公应当放下。

就在这里,有两位孙子。

对儿媳他确实这样说了。

336.

此二稚小儿女,

迦离与黑皮公主。

放下之后,福儿,去吧。

我们要抚养你。

337.

我亲爱的孩子们,大王,

迦离和黑皮公主,二者。

他们将在那里与我们欢喜嬉戏,

在森林里靠什么活命?

第338颂

带着儿子们一起走吧。

我们两人前往弯曲山。

我们看着,将住下。

他们满心欢喜。

第339段

我们听着,将会安住。

还有唱歌,以及讲述的人;

这些在林中起舞、

头戴花环之人。

340.

听了儿媳说的话,

公公心中苦恼沮丧。

他如是悲号,

见二童子。

341.

食粳米饭已,

清净肉汁沃。

正在吃树上的果子,

孩子们会怎么做呢?

342.

在能装一百巴拉(约数升)的铜钵里吃了之后,

在黄金打造、百次锤炼的金器上;

以树叶为食的孩儿们,

该怎么办呢?

343.

穿上迦尸产的衣物,

还有麻布和憍昙婆罗细布。

穿着吉祥草衣,

孩子们会怎么做呢?

344.

乘轿舆车驾出游之后,

有的乘轿子,有的乘车;

徒步奔走的孩子们,

将如何是好?

345.

在尖顶屋里躺下后,

在无风处门闩紧闭。

躺在树根下休息时,

孩子们会怎么做呢?

第346偈颂

在床榻上睡过之后,

在铺着彩纹毛毯的床上。

躺在草铺上,

孩子们会怎么做呢?

347.

以香、沉香涂抹之后,

与旃檀涂抹之后,

身上带着尘土和污垢,

孩子们会怎么做呢?

第348偈颂

用牦牛尾拂尘与孔雀尾扇扇风,

被扇子扇着,靠安乐养得壮实;

被牛虻和蚊子叮咬,

孩子们会怎么做呢?

349.

于是他对那悲泣哀号、为愁苦所缠的国王,

这般说道。

为了孩子们,儿媳(曼坻)……

维桑塔拉的爱妃

第350段

天人啊,不要哭泣哀叹。

你别难过。

我们将如是这样,

孩子们也将如是这样。

第351偈颂

正当如是相谈之际

刹帝利族诸人

夜尽天明,彼此相对,

太阳升起来了。

352.

那时他们取来并安放好了,

由四匹信度马所拉的车

装饰过的国王车

在门口,它被公认为祥瑞之物。

第353偈

玛迪向公婆顶礼后,

带着两个孩子。

走到夫君面前,

他最先上了车。

第354段

自此韦桑德拉,

恭敬顶礼父母双亲已,

行了右绕礼之后,

他迅速登上战车。

第355偈颂

然后,从吉祥门,

他派出了装饰华丽的车乘;

大士安抚摩提,扎利之母,

令她欢喜。

第356颂

在路边,他们顶礼,

许多人都恭敬地

瞻望须大拿与玛迪,

她合掌恭敬。

第357段

告辞之后,他就离开了,

我将怀着渴望前往。

愿你们没有痛苦,过得安乐。

他就是这样对顶礼的人们(说)的。

第358偈颂

那位国王就站在战车上。

他一边劝诫,一边就离开了。

布施等种种善行,

让大众去做。

第359偈颂

当菩萨正离去时,

母亲这样想着:

你曾对我说过,你想要布施,

从出生那一刻开始。

第360颂

尔时欲令人行施,

子女珍宝盈满时。

在儿子的两侧,

派出了许多车。

361

韦桑德拉既已抵达,

向诸乞求者尽施无余。

在十八种场合中,他布施了

即使是佩戴于自己身上的

362.

韦桑德拉离城之时,

父王之财。

你想看那座城,

那时,大地震动了。

第363偈颂

在那个像马车一样大的地方,

大地在那一处裂开了。

犹如陶匠之轮旋转,

面朝城邑。

第364偈颂

看过那座城之后,

在朝向城池的马车上,

为让站着的他也能看见玛迪,

他就这样笑着说了。

365.

来吧,玛迪,请你听我说。

看起来就像悦目的美景。

最殊胜的斯维的住处,

我父亲的家。

第366颂

同生群臣并诸大众,

悉令退还。

他迅速驱车前行,

与玛迪一起欢欢喜喜地从那里出发。

第367

四位婆罗门尾随那驱车之人,

相随来至彼处。

他们是为了乞求信度马。

玛迪立刻看见了。

368.

玛迪也用柔和的声音,

就像乞丐一样来到。

她就这样禀告了丈夫。

她抓住了他的后背。

第369偈

说“萨度,贤妻!”之后,

他命人备好马车。

婆罗门走上前来,

他们在那里祈求信度的骏马。

第370段

他满心欢喜地布施了,

给婆罗门们上好的骏马;

带着婆罗门一同前往

阿瑟萨卡的住处。

371.

不过,当马被布施之后,

四位天子;

以赤鹿的形象,

他们拖着车往前走。

372.

诸天神以赤色之容色运载(他);

善慧者(如此)说。

既已了知摩蒂,亦令其知晓;

如是开示,乃作是言。

第373偈颂

来吧,摧折者啊,请听我说;

宛如彩绘之相,宛然显现。

弥伽罗确实以此色

他们把我运往南方。

第374颂

曼蒂姿容殊妙,

如是发斯言语。

凭借韦桑德拉的威德之力,

天人驾着车乘前行。

第375颂

另一位婆罗门到来后,

随即乞求车乘。

菩萨亦行布施,

其车无价,施予其人。

第376偈颂

须达拏施舍己所爱时,

玛迪内心欣然欢喜。

发出赞叹。

总是摧灭悭吝。

377.

车乘既施,

诸天子众隐没而去。

他们全都成了步行者,

那时,国王对玛迪说道。

第378颂

玛迪,你把戛哈抱起。

她轻快,是年幼的妹妹。

我将带走迦离,

他年长为兄。

第379颂

国王带着王子,

以及公主和幼女

他们彼此欢喜地问候之后,就离开了。

彼此说着亲爱的话。

第380偈颂

迎面走来,在路上遇见,

看见路上的行人。

他们这样问:“弯曲山在哪里?”

问完便前行。

381.

悲切哀号之后,

路人们遂被问及

他们就这样禀告了你:

昂卡山实在遥远。

382.

路旁群童望着

结果的树。

因那些果实的缘故,

父亲们哀泣悲啼。

第383偈

见孩童啼泣,

巨树亦惊惶。

向名声弯身之后

他们走近那些孩子。

第384偈颂

看到这稀奇的景象,

玛迪像月亮一样;

遍身充盈喜与乐,

欢喜者如是歌。

385.

世间真是稀奇啊,

未曾有,令人毛发竖立。

凭韦桑德拉的威德之力;

树木自己弯下了腰。

386.

夜叉们缩短了路程,

因为怜悯孩子们

就在出发的那一天,

他们到达了杰塔国。

387.

一日之内,彼等已越

三十由旬。

傍晚时分,他们抵达了名为马图拉的

秀丽都城。

388.

在城门口,

彼等坐于亭中。

正在驱散忧愁,

让两个孩子开心起来。

第389颂

玛迪亦拭菩萨足,

拂去足上之尘垢。

把双脚按摩好,

那时她正站着扇风。

第390偈颂

从厅堂走出来,

站在丈夫视线所及的路上;

她向四面八方张望,

玛迪因荒野跋涉而疲惫。

第391偈颂

支提族人围绕着她,

看见她孤身一人

他们就这样为摩帝哀呼。

那女人拥有绝妙容貌。

第392偈颂

用各种车辆辗转换乘之后,

用轿子,也用车乘,

今朝玛迪在森林,

徒步者四处奔跑。

第393颂

摩帝失夫丧子,

无依而来。

见已而来,

须臾即至祇陀诸主之前,具陈所见。

第394偈颂

听了这话,以杰塔为首的大众

他们哭着走上前来。

在韦桑德拉的脚边,

他们恭敬礼拜后,这样问道。

第395偈颂

大王,可还安好吗?

大王,你还好吗?

你的父亲没有病痛吗?

斯维族人也都平安无病;

大王,你的军队是什么?

你的车队又是什么?

396.

没有马匹,也没有车辆。

从漫长的路途走来;

为仇敌所害,

已抵达边地。

第397段

韦桑德拉王于是时,

自述前来之因由。

为了让胜者之王们明白,

他说了这些偈颂。

第398偈颂

愿我安善,良友;

亦愿无病,良友。

此外,光辉明亮,我无病。

还有斯维族人的无病无灾。

第399偈颂

我愿施舍象

全身纯白、最殊胜的象。

给婆罗门的带装饰的(物品)。

熟知战场的大象,受到国人的敬奉。

第400偈颂

那时,斯维族人们对我发了怒,

光辉消失,心被击垮了;

国王,你把我流放了。

我朝着弯曲的山走去。

401.

那时,那些胜者之王们,

具有提供军队或援助之心的人

众人如是悦王心,

彼王已舍自国去。

第402偈颂

大王,您来得正好;

您的到来,绝非不受欢迎。

自在主啊,你已到来。

凡此处所有者,请告知。

第403偈

那就先留在这里吧,

在祇陀国,人中车王。

直到众胜者,

赴王前祈请。

第404段

那时,韦桑德拉说道:

别去他跟前。

若向我父乞求,

纵是国王亦无权。

第405偈颂

卓越的斯维人

在军首处与村庄集会处,

他们想要你,

因为我的缘故(对)国王……

406.

大王,如果真是这样的话,

或许在杰突他利城是如此。

就在这里统治王国。

被杰特们簇拥围绕着。

407

这片国土富足又繁荣,

这个国土富庶又广大。

大王,请你拿定主意,

[以便]治理王国。

第408段

王位之乐,于我何用

我已遭驱逐,远离国土

若斯维人为我灌顶立我为王,

彼等当不悦。

第409颂

就算它不让你们欢喜,

彻底都是因为我的缘故。

与斯维人争吵,以及纷争,

于我皆不喜。

410.

凡是已接受下来的布施,

已为一切作成供养物;

大王,你曾放逐我,

我去万迦山。

411.

以种种方式,

被杰达王等人恳请,

他不愿意,拒绝了

杰达国的王权。

第412偈颂

没有进入城镇,

以粗麻布围绕的大厅;

令作一夜后,

彼与子妻同卧。

413.

晨朝食已,

种种最胜美味之食

彼与诸胜王赞颂已,

彼如被围绕而步出。

第414偈颂

胜者之王十五由旬

从阇多国一由旬;

到了森林入口处

他们站立着,宣说了道。

415.

大王,此乃石山,

即香醉山也。

你在那里和儿子们在一起,

你将和妻子一起生活。

416.

那些战胜者教导了他,

双眼流泪,满脸泪痕。

大王,从这里走吧,

笔直地朝着北方。

417.

那么,尊者,你将会看到,

有一座山叫威普拉;

遍布着各种不同的树群。

清凉的树荫,令人心旷神怡。

第418偈颂

请您越过那个,尊者,

那时你将看到河流。

有一条河,名叫盖都玛帝。

深邃的群山石窟。

第419偈颂

大鳞鱼遍布其中,

渡口稳固,水量丰沛。

令其满足并饮下之后,

安慰了那些带着孩子们的人。

第420颂

尊者,那时你将看见

榕树的蜜果。

长在令人愉悦的山顶上,

清凉的树荫,令人心生欢喜。

421.

那时你将会看见,尊者,

名叫纳利卡的山。

此岩遍布种种鸟群,

紧那罗众充满其间。

422.

在它的东北方,

有个湖叫目恰林达。

白莲花覆盖着我,

白睡莲亦环绕。

第423偈颂

金光灿灿宛如云霞,

绿草长青恒若铺茵。

就像狮子窥伺猎物一般。

潜入密林深处。

第424段

在那里,鸟鸣清澈圆润,悦耳动听,

众多鸟儿色彩斑斓。

群鸟啁啾相和鸣

繁花满树应时节

425.

行至山间险绝处,

河流源头。

他看见了一座莲花池,

长满水黄皮树与白榄树。

第426偈颂

充满大鱼的地方。

有良好津渡、水量丰沛的。

平坦且呈四角形

美味可口,且没有难闻的气味。

427.

在它的东北方,

让人建了一座树叶茅屋;

让人建好了树叶搭的茅屋,

努力去实践拾穗行。

428

如是,诸胜之王

既已指明此正道;

有一位杰塔普塔,聪慧的,

他们呼唤了那位善加修学的人。

第429偈颂

诸行者行时,

猎者当执取。

就这样劝他明白之后,

我把儿子安置在树林门口。

第430偈颂

为除种种怖畏,

韦桑德拉王。

给他们设好守护之后,

他们回到了自己的城里。

第431段

韦桑德拉王前行,

走向香醉山。

带着妻儿的人已经到了。

在那里休息了一整天。

432.

随后他面向北方。

去毗富罗山吧!

沿着那条道抵达了它的脚下,

到达了凯图马提河。

433

帝萨河畔安坐已,

啖彼上妙之肉。

由一个猎人(贪婪者)所布施的,

洗浴后喝了,就休息了。

第434偈颂

以金针赠猎人,

彼自此之后。

他正走向榕树。

站在山顶上。

第435段

坐在它的根部

吃了少许果实;

从那以后,他继续走着,

到达了竹山。

436.

绕过那梨迦山,

他走着,走向那座大湖;

他来到了目恰林达湖。

被各种莲花装饰着。

437.

他的东北方向

沿着小路走的时候

看见一座广阔又悦意的园林,

果实和花朵缀满其中。

第438颂

那位刹帝利越过它,

次第前行。

四方莲池水丰盈,

汝已抵达其处。

第439偈颂

韦桑德拉和曼蒂,

迦离与黑皮公主二人;

他们就在那里就地歇下了,

彼此说着亲爱的话。

440.

尔时帝释天神凝神观察,

天界龙象得见之。

大士已进入雪山,

那令人怖畏的雪山。

第441颂

他于是从那里把毗首羯磨天子

召来;

为了建造一座修行居所,

把他派去了弯曲山。

第442偈颂

那位毗首羯磨也很快,

从天道降下之后,

在弯山的山腹里,

他建了两座隐修处。

443.

又建两处经行道,

及昼夜住止之所。

在合适的地方,

在已开花、已结果的树上。

444.

备办沙门诸资具,

纤悉无遗。

连字母他也写下了,

就写在草庵的墙壁上。

第445颂

若诸欲出家者,

愿他们取用这些;

出家之后,他们应当安住。

在这座隐修处里有快乐。

446.

天人如是书写竟,

并及可怖诸非人。

把野兽和飞鸟都赶走,

他已到达自己的处所。

第447颂

威桑塔拉看见一条羊肠小径,

须大拏看见后,便从那里离去。

出家者的住处,

他这样想:“这将会是。”

448.

把摩帝妃留在净修林门口,

把儿子们安置好之后

走进修行人的住处之后,

他在那里见到了文字。

第449颂

知此为帝释天神所赠,

他心生欢喜。

他进入树叶草庐,

为独自出家。

第450偈颂

在那里,把弓和剑

把衣物也解下来;

解开深红染衣后,

他穿上了树皮衣。

第451段

肩上搭着

帝释天神所赐的黑羚皮。

他拿起了仙人的装束,

把发髻盘扎好。

第452偈颂

持杖步出叶茅屋,

径向经行之处去。

登上(高处),引导(渡过)水后,

来回经行。

453.

于是彼守护诸根者,

行至妻儿身旁。

走来宛如六十岁之人

长老从经行处下来

454.

玛蒂见大士,

悲泣而哀号。

俯伏在他的脚下后,

哀叹着那些陈旧往事。

第455颂

于是她与菩萨一起

进入了修行处。

到了自己的树叶小屋,

他们成了穿仙人装束的人。

第456段

后来,就连苦行者的儿子们

他们曾做了那些幼童;

他们住在温伽山的山腹中,

有四位刹帝利人。

457.

尔时,玛迪妃祈求恩许,

向大士、大仙人、大菩萨。

大王,您不要远去,

为寻果实与非果实。

第458偈颂

在这里,带上儿子们,

你们就按自己觉得舒服的方式住着吧。

我当亲自取回

根茎与种种果实。

第459偈颂

如是求愿之后,

从森林里来的各种果实

结发女采食而归,

喂养了那三人。

第460偈颂

菩萨也乞求,

向行止端正的玛迪王妃请求一愿。

贤善的女士,不要在不合适的时间来。

从今以后,到我身边。

461.

女人确实是梵行之垢,

具善慧者啊。

他们确实在毁掉梵行者,

所以我恳求你,给我一个恩惠。

462.

称言萨度而受之

梵行女萨玛娣

他们安住于自己的地方,

勤修亲爱之修习。

第464偈颂

凭借慈心的威力,

在大仙的三由旬范围内;

彼此互怀慈爱

周围一切众生

第463偈颂

清晨起来,玛蒂也

备好饮用水;

他取来了可用之物与

漱口水。

第465段

他献上了齿木,

随后是净舍的圆形区域;

洒扫既毕,二子安置

父侧。

第466偈颂

拿起铁铲和篮子,

还拿起了赶象的刺钩。

为了树林里的根和果实,

她独自进入了树林。

第467颂

傍晚时分,篮子

用根茎和果实;

她盛满后,

从林中来到树叶茅舍。

468.

放下果篮,自己沐浴后,

[给]孩子们[沐浴]。

洗完澡后,他们就吃了。

四个人欢喜踊跃。

第469段

吃了之后,没有闲聊。

做了之后,两个幼儿,

玛迪取已,

自入草庵。

470.

按照这样所说的规则

四位刹帝利人。

在弯曲山的山腹里,

他们住了七个月。

第471段

那时,在羯陵伽国,

在敦尼威塔卡村,

有个婆罗门名叫乔淤叉。

倒霉的乞食者。

第472颂

婆罗门乞食,

得钱一百;

在一个婆罗门家里,

寄放之后他便再次离去。

第473偈颂

朱荼迦未至而迟延时,

所寄存之钱财

在婆罗门家中已被耗尽,

彻底用尽,一点不剩。

第474偈颂

他催索了家产。

后来去了的朱荼迦。

因为钱财已经用光了,

婆罗门无力布施。

475

那位婆罗门的女儿,

名为阿密多陀波那。

年轻貌美的女子,

父母把她嫁给了朱荼迦。

第476偈颂

住在瓦西陀那威吒村

带着折磨敌人的东西

老朽恶人纳娶年少之女,

朱荼迦唯以乞食活命

第477偈颂

阿密多陀波娜三摩

把婆罗门当作师长一样恭敬对待,

她照料(他),如舍脂天后般,

有勤劳的习惯。

第478颂

年少婆罗门及诸余人,

见彼摧伏怨敌者。

具足妻室义务者,

常被自己的妻子威吓呵责。

第479偈颂

此者善加护养

衰迈之朱荼迦。

你们为什么对我们放逸?

当你们还是年轻人的时候。

第480偈颂

愚妇们!养育我们,

看到密多陀波娜之后,

如果你们不加以照料,

我们将用棍棒严厉抽打。

第481偈颂

被威胁的众妻子,

因为丈夫们而心生恐惧;

众人聚集在一起,共同商议。

关于折磨敌人

第482偈颂

我们将赶走尊者们。

从这个糟糕的定居点(赶走);

我们将这样快乐地生活,

朱扎卡的妻子。

第483偈颂

众取水女如是共议已,

往河边取水。

聚于渡口纷相怨,

怨彼令仇受苦者。

第484偈颂

你的母亲难道是你的仇敌吗?

你的父亲难道不是你的仇敌吗?

在他们那位年老者的脚下

如此,这样年轻的女子。

485.

亲族独处共商议,

实为汝之不利事。

他们把你嫁给了老者,

就这样,年轻者的正念。

第486偈颂

与不喜者同住,

与衰老之夫共处。

你与老者同住,你这女子。

对你来说死去比活着更好。

第487颂

美丽的女子啊,他们从来不曾找到

你的父母。

为了你,从朱遮迦处

另觅年少之夫。

第488偈颂

第九日所行恶祭,

火供未作;

那些人在朽坏者足尘中,

年轻时的这份忆念,就是这样。

第489偈颂

清净的沙门与婆罗门,

他辱骂了梵行者;

凭此,年轻女子啊,你

我想,是跟那老人结合了。

第490偈颂

被蛇咬到并不算苦,

被矛刺中并不苦;

那既痛苦又剧烈,

如果看见那位衰老的丈夫。

491.

没有嬉戏,没有欢愉。

与衰老的丈夫在一起;

没有无益的闲谈,

无需开玩笑即显光彩。

第492段

每当年轻男子与年轻女子之时,

他们私下交谈。

一切忧愁都消失。

凡是依靠心的。

第493段

你是年轻美丽的女子,

你受到男人们的爱慕;

去亲族家里待着吧。

衰老的人还能取悦谁?

第494颂

她一边哭一边走了过来。

她回家后被讥讽辱骂

羞于婆罗门女们,

取罐疾行。

495.

哭泣着前来的妻子,

看见之后,您为什么哭了呢?

“你来了吗?”他问道,

朱茶卡迎上前去。

第496颂

婆罗门啊,我不再作为取水女仆

去河边了。

那些女人辱骂我,

因为你这个老头,婆罗门。

第497颂

当婆罗门女说话时,

婆罗门听了这番话之后……

安抚着哭泣的妻子,

年迈的他这样说道。

第498段

别对我做那种事,

不要给我把水拿来。

我将取水。

别生气发火啊。

499.

我实非生于其中

你为之取水的那个家族

婆罗门,你要这样知道:

我将不住在你的家里。

500.

如果我给男仆或女仆……

婆罗门,你将不带来。

婆罗门,你要这样理解。

我们不在你附近。

第501段

我没有缝纫处所或,

财富和谷物,婆罗门妇;

我将从何处

为夫人带来奴仆或婢女?

我会照顾您,夫人。

不要成为她的父亲。

第502段

来,我将对你宣说。

正如我所听到的话。

这位就是毗沙多罗王,

他住在蜿蜒的山中。

503.

你到那里之后,就去向他乞求,

奴仆和婢女,婆罗门。

刹帝利被乞求时,

会将男奴女婢施与。

504.

我已经老了,身体很虚弱,

路途漫长,又难走。

我怎么能走得了呢?

我会照顾你。

505.

就像未去战场,

就像没打仗就输了的人,

同样地,婆罗门,你也是这样,

还没到就已经输了。

506.

若你不为我,男奴或女奴,

婆罗门啊,不为我带来;

婆罗门,你要这样知道,

我将不住在你的家中。

我会做让你不高兴的事,

那对你来说会是痛苦的。

507.

星宿节期、时花盛开之际,

当你见我盛装打扮时,

和别人一起玩乐时,

那对你将会是苦。

第508段

不见我故,

汝衰老而哀叹。

愈发佝偻,头发也白了,

婆罗门啊,将会有很多。

第509颂

此后那婆罗门心生恐惧,

与婆罗门女及随从一起。

被欲贪折磨得痛苦不堪,

他对婆罗门妇说了这个。

第510偈颂

你为我准备旅途的干粮吧,

油饼和饼片;

蜜团与善作食,

及世尊之饭食,婆罗门女啊。

第511偈颂

我将带回与交合相关者,

两个童仆。

他们将会侍奉你,

日夜都不疲倦。

第512段

她迅速备好旅途资粮,

那令伪友痛苦者。

“已备办”,彼如是告

彼薄福婆罗门。

513.

家中的薄弱处,

婆罗门令其坚固。

为守护妻子,

谨守门户,并善加防备。

第514偈颂

取来木柴,

用水把水瓶装满;

为与妻室安乐同住,

不肯离家。

515.

就在妻子眼前

采取仙人威仪。

朱荼迦既见其妻,

便作如是劝诫。

第516段

善女人,从今以后你……

不要在非时外出。

就因为我的到来,

你稍作停留。

第517偈颂

说此之后不执著,

彼负资粮袋而行。

穿上鞋子后,

拿着拐杖。

第518段

于是他泪流满面,

右绕妻子之后

他悲伤地离开了。

为了寻求奴仆。