咖那基亚格言偈

纵容之中，过失众多；

克制之中，诸德具足。

因此，对于子女与弟子，

不应纵容，也不应压制。

对于往昔之友，

若有人揭露其过失，

他对于现前之事，

便会说出嗔恨之语，嗔恨随之增长。

犹如攀缘的藤蔓，

依附树干而悬垂；

因所依坏灭，

地上遂有无依无靠的众生。

用铁棍刺击罪人，

用利箭射穿胸膛；

他于世间制造怖畏，

犹如愚痴残暴之牛。

此人于世满怀激忿，

他安住于清晰的正道之上。

以妄语染污此世间，

使之陷于不正直。

如陶工所造的牢固瓦罐，

非凡夫所能享用；

应以此喻善加观察，

于自业与他业之中，

纵然英雄紧随而至，

也无法摧毁那浓重的黑暗；

于世间贪逐欲乐，

亦然为骄慢所惑；

虽能破除骄慢者，他们亦不能……

令智慧之光显现

于贫困中，苦恼与怨恨

于享乐中，疾病与灾祸

于此衰朽的身躯，

得见世间之可厌。

以具足之受用，

令己身生命清净无染；

以其生命故，此人为最胜者，

是清净无秽者。

对于金刚与花香之差别，

若不能了知其分别；

他又如何能行买卖？

依如实因缘而作交易吗？

即使有人思虑迅疾如栗子蜥蜴，

也应奋力劈开心中如山的疑碍；

身体羸弱无力，

其所思虑如同愚者的笑声。

并非生来便是敌人，

疾病亦无从平息；

即便是大力者，

一朝得势，也将因此遭到毁灭。

以活物之肉为食者，

口露利齿而食；

如猫、虎、狮子，

种种低下；

种种尖利粗硬之语，

即是人类之口。

掠夺者四处逃窜，

依止活命之术而作；

人们因此遭受苦迫，

却行于背法之道。

世间俗物，轻而易举便可获得；

而教法则珍贵稀有，极难值遇。

轻视这难得者，

便是最愚痴的人。

堕入火坑者，

这便是行于恶法。

彼时，出现了众多愚蒙之人，

其中第二种，是极度愚痴者。

老虎遭刀箭所伤，

默然不吼，不露凶声；

同样，遭圣贤所伤，

愚者被激怒，便勃然大怒。

吸食血液的是虻虫，

头内有蝇；

这些虫在外周匝环绕，

人们因此被这些虫叮咬。

贫穷者的机缘甚是稀少，

圣法不久住；

因此，应为这稀有的时机而精勤，

以获取众多良机。