经文分段

杂品解释

68 段

杂项品

第316偈颂

出身好、有戒行、具足德行,并且把一切法当作自己的归宿;

善巧的差使监督者,被任命为法的监督者。

第317偈颂

精通吠陀和吠陀支的真义,以念诵和火供为归宿;

这位王宫祭师,说话总是带着祝福。

仪轨、语法与星象,音声、词源、韵律学;

此六者,世称吠陀之明支。

第318颂

只听过一次就能记住内容,手快笔捷,精通文字。

通晓一切论典的,名叫卓越的著述者。

第319偈颂

遍通一切政论,于乘骑修习圆满;

具足勇猛英烈之德,受命为军旅统帅。

第320偈颂

有智慧、善于言辞,聪慧,能洞察他人的心念;

有智慧的人说话符合事实,这样的人才能被称作使者。

第321颂

拥有子孙的品德,又精通厨艺、擅长调味。

勇敢又坚定的人,才被称为厨师。

第322偈颂

能敏锐察觉他人的姿态和意图,且强壮有力、相貌端正悦人。

不放逸、永远善巧的人,这才叫作警护者。

323.

沉溺于女色的人,哪里谈得上持戒?吃血肉的人,哪里谈得上悲悯?

酗酒的人,哪来的真实?极度贪婪的人,哪来的惭?

极度懈怠的人,哪来的技艺?暴怒的人,哪来的财富?

324.

嗜酒成癖、赌博,不时游荡赴节会;

耽于玩乐、沉湎博戏、结交恶友、懒惰,此辈皆败财。

第325颂

活着的五种人,也被毗耶娑宣说为“死人”。

受苦的人、生病的人、愚痴的人、欠债的人、永远当奴仆的人。

326.

嗜睡者和放逸者,享乐者和多病懒惰者;

贪欲者、乐于劳作的人,这七种人被商队抛弃。

第327颂

公牛能养育所有在家之人,是财富的给予者;

所以,确实应该像对待父母一样,恭敬和尊重他们。

第328偈颂

就像母亲、父亲、兄弟,还有其他亲戚一样;

牛是我们最亲的朋友,一切药草都从它们而生。

第329偈颂

施食、施力、施色、施乐,如是诸施者;

知此义利,遂不杀彼诸牛。

330.

有人吃牛肉,就像在吃自己母亲的肉一样;

他们死后,应当布施给秃鹫,或者投入河流中漂走。

第331偈颂

女人食则二倍,慧则四倍;

勤则六倍,欲则八倍。

332.

愚痴的人只夸自己,在世间毫无光彩。

即使是在被填塞的井里,有学识的人依然能显露自己。

第333偈颂

把懈怠看成危险,把开始精进看成安全;

你们应当勤勉精进,这便是佛陀的教诫。

334.

见诤论为怖畏,见无诤为安稳;

你们要和合相处、说话柔和,这就是诸佛的教导。

第335偈颂

见放逸为怖畏,不放逸为安稳;

你们要修习八支圣道,这就是佛陀的教导。

336.

呵责与称赞,无常暂须臾;

微少且片面,智者不希求。

应当观察什么是法、什么是非法,什么是义、什么是非义,什么是有利、什么是不利。