初学入门

已通达一切言辞之道的正自觉者，

佛陀——三界之庄严，已灭除诸恶法；

法，施予解脱之乐；僧团，已摧破众苦；

恒常礼敬那应受供养的僧团。

我已达至增上，我以头顶礼最胜者，他于戒、慧等光辉中，

如月与日般清净，在胜者所立、令人喜悦的教法天空中；

依凭此三者，头顶礼已，恒常忆念。

以其威力，于功德之巅，莲足摧破罪垢。

以及古师子（锡兰）语的词义判定，

一切摩揭陀语的语法体系，皆受称赞；

以及其他种种梵语声明典籍，

并正确审察了历代传承的见解。

在摩揭陀语法学中，《入门论》被视为最殊胜。

以决断诸多难解词义，

为利益现今愚者之相续，

我将造此《愚者入门》殊胜释难。

凡常于此善置眼目、具足殊胜心意的愚者，

于圆满、具足种种理趣、如天树般为智者所赞叹的（教法）中；

他们得以渡过胜者那甚深难渡的语海，得成具力者，

且获得方便之后，便欲听闻那如同月轮一般，余义广博、堪受敬重的教法。

著作完成时，其余难行之处，皆如实了知；

善巧的智者，于诸论典等处，了知其义；

于诸著作中，他们亦恒常了知功德与过患。

因此，若于此有放逸等过失之垢，

或与古师传承之见解相违。

深入其他典籍，反复审察之后，

应以审察之智，只接受那合乎道理的。