名相明灯巴利

如来是悲行者，

舍离后已趣向不死之乐处。

彼于诤乱丛生之世，曾行利他之行；

我礼敬彼唯作难作之人。巴利

诸牟尼象王，已离老与病，

彼等礼敬谁，渡此至彼岸。

人非人等，住三转之海，渡彼（轮回之海）；

彼断恶法，摧灭罪恶。巴利

已至牟尼主亲生子之位，为众所称叹，

于世间普闻为最胜福田。

亲手调伏手与身的僧众，最为殊胜；

其心恒常为功德之流所充盈，无有间断。巴利

于名词与性中善巧，是决断义理之因；

由此，大威力者于佛语中希求明利。巴利

我今为显扬佛说相应之名词性别，

将宣说此《名义灯》。巴利

此外，更多形态变化与行为方式，于某些情形中亦随之而有。

在某些情形下，应依特定规则了知阴性、阳性与中性。巴利

唯同性相者方成相违释，且能表其性；

于偈句末与中，或前或后而行。巴利

该词于二性中为阴性、阳性，于三性中则为一切性；

当另起词条时，应了知tvaṃ、anta、matha等。巴利

多依惯用法故，佛教传承中有时如此；

应知词典与理趣，名词之性如是解说。巴利