2. 名词篇·在 jantu、hetu、vī、gha、pa 这些词之后，可有选择地发生

在以 jantu、hetu 以及以 ī 结尾的词，还有被称为 gha、pa 的词之后，随后的复数属格与处所格词尾 yo 可有省略。依据“yo 省略时代以长音”的规则，词干发生长音化，如 daṇḍī、daṇḍiyo。而在呼格中，依“呼格中或有短音”的规则，可有短化，例如 Bho daṇḍi、daṇḍī，daṇḍino、daṇḍī、daṇḍiyo。巴利

在被称为“jha”的语法术语之后，业格单数词尾 aṃ 可有变化为 naṃ，例如 daṇḍinaṃ、daṇḍiṃ 及 daṇḍine。巴利

在阳性词中，jhī 之后的复数属格与处所格的 yo，有时会变为 no。例如 daṇḍino、daṇḍī、daṇḍiyo。具格单数为 daṇḍinā，具格复数为 daṇḍīhi、daṇḍībhi。依据“jhalā 之后 sassa 变为 no”的规则，在完成 no 的替换后：属格单数有 daṇḍino、daṇḍissa，属格复数为 daṇḍīnaṃ。又依据“nā smāssā”的规则，从格单数词尾 smā 变为 nā：从而有 daṇḍinā、daṇḍimhā、daṇḍismā。巴利

在以 jhī 结尾的词中，smiṃ 词尾可以变为 ni，也可以保持不变。在 daṇḍin 这个词中，变为 daṇḍismiṃ 和 daṇḍīsu；而根据 bahula 原则的涵盖，gāmaṇī、senānī、sudhī 等词没有 ni 的替代形式，这是其特殊之处。如是——巴利

比丘，此是音节省略。于“la”等音之规则中——巴利

以 la 结尾者，于阳性之中，yo 诸词尾转为 vo，或不转亦可。巴利

对于名为 lasa 的词，ussa 转为 ve 与 vo。此处，依“阳性呼格中为 ve 与 vo”之说，由于此处 vo 随 ve 相伴出现而非独立，故依其词干属性，亦取“lā，yonaṃ”等处的 vo，得 bhikkhavo。其余情形，依“lopa（词尾脱落）”规则，词尾脱落后得 bhikkhū。复依“词尾脱落时令前音转长”之规则，长音化后得 bhikkhū。呼格则为 bho bhikkhu bhikkhū。巴利

从名为 lasa 的词干，在阳性呼格中，ussa 可转作 ve 与 vo。如 bhikkhave、bhikkhavo、bhikkhū。宾格 bhikkhuṃ，呼格 bhikkhavo、bhikkhū。具格 bhikkhunā，复数具格 bhikkhūhi、bhikkhūbhi。依“jhalā 后，sassa 转为 no”之规，从词干后 sassa 可转作 no，如 bhikkhuno、bhikkhussa，复数属格 bhikkhūnaṃ。依“nā smāssā”之规，从词干后 smā 与 nā 可转出，如 bhikkhunā、bhikkhumhā、bhikkhusmā。依处格则为 bhikkhumhi、bhikkhusmiṃ。如是——巴利

Setu（桥）、ketu（旗）、rāhu（罗睺）、bhāṇu（太阳），saṃku（箭）、ucchu（甘蔗）、veḷu（竹）、maccu（死）；（Paṅgu（跛者）、rū）sindhu（海）、bandhu（亲族）、neru（须弥）、meru（须弥），sattu（众生）、kāru（作者）、hetu（因）、jantu（众生）；Ruru（鹿名）、paṭu（智者）——此类词。巴利

jantu 与 hetu 的词干元音 u 在复数主格词尾 yo 前变为 a，由此形成差别。依“在 jantu、hetu 等之后，于 ī、gha、pa 等前可选脱落”的规则，当词尾脱落时——巴利

从 jantu 等词之后，在阳性中，yonaṃ 变为 no，并且也有 vo：jantuno、jantavo、jantuyo。呼格：bho jantu、jantū，jantuno；依“阳性呼格中为 ve 和 vo”的规则，得 ve 与 vo，即 jantave、jantavo、jantuyo。业格：jantuṃ，及 jantū、jantuno、jantavo、jantuyo。其余变格与 bhikkhu 相同。巴利

hetu，hetū、hetavo。按“在 yomhi 中有时可选”的规则，以 lasa 为名的词，其 ussa 可任选变为 ṭā，得 hetayo。因为 yomhi 属于内部规则，所以先作 ṭā 变化，之后再无词尾脱落；同样，内部规则与外部规则并用时，内部规则更有力。此处，依词干而立的为内部规则，依词缀而立的为外部规则。hetuyo。呼格 bho hetu，hetū、hetave、hetavo、hetayo、hetuyo。其余与前述相同。巴利

在 bahu 等词之后、naṃ 之前——巴利

在 naṃ 之前，bahu 与 kati 的词干末尾加 nuka，通于三性。bahunnaṃ。其余与 bhikkhu 相同。巴利

vattu一词，带有单数主格词尾si。巴利

以ltu为词尾的词，以及pitu、mātu、bhātu、dhītu、duhitu、jāmātu、nattu、hotu、potu等，在si格中变为ā。例如vattā（说话者）。由于“Kattari ltu+ṇakā”之说，ltu词尾被提及，因为它是由词根派生的；而依“提及词尾时，由此词尾所派生者及以此词尾结尾者皆被提及”之理，因其不可分离，故以此词尾结尾的词根亦被提及，因此称“以ltu为词尾的词”。巴利

以ltu为词尾的词及pitā等，除sato与ññatra外，在阳性中变为raṅa。而“Āraṅasmā”中则为ṭo，如是以说。巴利

以ltu为词尾的pitā等词，于属格中变为a与ā。Bho vatta vattā、vattāro。Vattāraṃ、vattāre vattāro。关于非词（nāvacanassa），在“ṭā nāsmānaṃ”中为ṭā，vattārā。巴利

在su、hi、su之后，以ltu为词尾的pitā等词变为māraṅa，或可保持不变。例如：Vattārehi、vattārebhi、vattūhi、vattūbhi。巴利

以ltu为词尾的pitā等词，其后的sa可省略。例如：Vattu、vattuno、vattussa。巴利

在 naṃ 之前，ltu 词尾及 pitu 等词可变为 āra。例：vattārānaṃ。巴利

在naṃ词尾之前，ltu、pitu等词的末音变为ā，或不发生音变。vattānaṃ、vattūnaṃ。sma词尾变为ṭā，为vattārā。巴利

在替换为āra之后，当词尾为desa时，smi变为ṭi。巴利

于 smiṃ 词尾处，ā 变为短音。例如：vattari、vattāresu、vattūsu、vattusu。如是——巴利

然而，就 satthu 一词而言，因普遍使用故，依“ltu、pitu 等词在 naṃ 词尾前”之规则，或在 āra 替代中，变为 satthārā、satthunā。其余变化与 vattu 相同。巴利

在 si 格尾中变为 ā，pitā。依“ltu、pitu 等词在 naṃ 词尾前”之规则，在 āra 替代中——巴利

除 natvā 等词之外，pitu 等词的末音 ā 在所有变化格中皆变为短音。此处所谓“在所有变化格中”，是指依“ltu、pitu 等词于 naṃ 词尾前”、“su、hi、svā 之后接 raṅa”、“在 naṃ 词尾中或否”等规则所示之格尾——当这些格尾随后时，即变为 āra；正是以这些变化格为依据，故说“在所有变化格中”。pitaro。Bho pita pitā，pitaro。pitaraṃ，pitare pitaro。pitarā，pitarehi pitarebhi pitūhi pitūbhi。pitu pituno pitussa，pitarānaṃ pitūnaṃ。“pitunnaṃ”——在 naṃ 词尾中，长音转为短音及二重音，如上所说。依“随顺经句”之理，于“bahukatinnaṃ”中，通过 nuka 之结合亦可成就，此处随 naṃ 词尾而转。第五格、第六格与第三格、第四格同。pitari，pitaresu pitūsu，此处无短音。nattā，nattāro。Bho natta nattā，nattāro 等，与前述相同。巴利

有德者啊，巴利

当后接 si 格尾时，以 ntu 结尾的词干中的 ntu 变为 ṭā。例如：guṇavā。当后接 yo 格尾时，依据“ntantūnaṃ nto yomhi paṭhame”规则，带有格尾的 ntu 词干中的 ntu 变为 nto。此处依“ntu 与 vantu、mantā、vantu、tavantū 相关”这一释义惯例，所取的 ntu 仅限于与 vantu 等相关的词，而不取 jantu、tanta 等词中的 ntu。例如：guṇavanto。其他情况——巴利

在 yo 等格尾前，ntu 词尾变为 a。例如 guṇavanta，因其词干以 a 结尾，故 ṭā 及 ṭe 等替代形式适用，形成 guṇavantā。依“Ṭaṭāaṃ ge”规则，呼格中采用 ṭā 等形式，得：bho guṇava、guṇavā、guṇavaṃ，复数：guṇavanto、guṇavantā。依“Ntassa ca ṭa vaṃ+se”规则，在 aṃ 和 se 格尾前，ntu 词尾可有选择地变为 ṭo，故得：guṇavaṃ、guṇavantaṃ（业格单数），guṇavante（业格复数）。依“To+tā+ti+tā sa+smā+smiṃ+nāsū”规则，tā 等形式成立，故具格单数得：guṇavatā、guṇavantena，复数：guṇavantehi、guṇavantebhi。依据“Lakkhaṇikapaṭipadottesu paṭipadottasseva gahaṇaṃ, na lakkhaṇikassā”这一理趣，以及“na lakkhaṇikassā”的说明，考虑到差别相，巴利

如此，有德者、有族者、有果者、有名声者、有财者、有闻者、世尊、有雪者、有力者、有戒者、有慧者等。巴利

在 himavato 一词中，当位于 si 格尾之前时，ntu 词尾可选择性变为 o，从而形成 himavanto、himavā 两种形式。其余[规则]与前述相同。巴利

āyasmantu 一词在羯磨语中，有时因“多分摄益”之理，以双数语尾出现为 āyasmantā，以复数语尾出现为 āyasmanto。巴利

如是，则有念者、有定者、有行处者、有慧者、有思者、有光者、有祥者、有惭者、有赞者、有乐者、有精进者、有净者、有斗者、有力者、有耕者、有光者、有觉者、有眼者、有亲者、有因者、有桥者、有幢者、有罗睺者、有光者、有柱者、有电者等词。巴利

Vessabhū一词，其si格尾省略。其特殊之处仅在于不发生短音化。依据“Ekavacanayosva+ghonaṃ”规则作短音化后，依据“lā yonaṃ vo pume”规则变为vo，即成vessabhuvo；而依“vevosu lussā”所述，不进行ṭā替代；依“lopoti yolope”规则，yo格尾省略时即成vessabhū。依“Ge vā”规则，呼格中可有选择性短音化，得bho vessabhu、vessabhū；复数形式：vessabhuvo、vessabhū。业格单数：vessabhuṃ，复数：vessabhuvo、vessabhū。具格单数：vessabhunā等，其变格方式与bhikkhu一词相同。同样，sayambhū、parābhibhū、abhibhū等词也是如此。然而，gotrabhū与sahabhū二词，在yo格尾复数时，依据“jantvādito no vā”规则，可选择性变为no或vo，得gotrabhuno、gotrabhuvo、gotrabhū；巴利

以kū为后缀的（词干），在阳性中，yo等格尾变为no，或亦可省略。如sabbaññuno。然而，依“lā yonaṃ vo pume”规则所成的vo除外，因为“kūto”等词与jantu等词有所区别。当yo省略时，则为sabbaññū。呼格单数：bho sabbaññu、主格单数：sabbaññū，属格单数：sabbaññuno、主格复数：sabbaññū等。巴利

诸如maggaññū（知道者）、dhammaññū（知法者）、atthaññū（知义者）、kālaññū（知时者）、rattaññū（知夜者）、mattaññū（知量者）、kataññū（知恩者）、kathaññū（知言者）、viññū（智者）、vidū（明者）等等。在此，因为“vidā kū”、“vito ñāto”、“kammā”这三部经中已收录了kū后缀，故 vedagū 等以其他后缀结尾的词未被收录。巴利

go（牛），主格单数 si，词尾省略，便成 go（牛）。巴利

在除 ga、si、hi、naṃ 之外的诸格尾中，gosadda（“牛”这个词）必定变为 gāva、gavā。巴利

在 ubha 和 go 之后，yo 等格尾变为 ṭo。例如 gāvo、gavo。呼格单数为 bho go，主格复数为 gāvo、gavo。巴利

在业格单数中，go 变为 gāvu，或可有其他形式：gāvuṃ、gāvaṃ、gavaṃ，以及 gāvo、gavo。巴利

对于 go，不发生 ā 替代。因其为单音节，故非全体替换。在陈述“第五格中，对后续……”这一规则时，依据 ādissa 规则，不发生 ā 替代，而是词尾脱落：gāvā、gāvena、gavā、gavena、gohi、gobhi。巴利

在se语尾之前，gossa变为gavaṃ，并与sena连用。gavaṃ、gāvassa、gavassa。在Kaccāyana文法中，依据“gavaṃ ce taramānānaṃ”这一圣典文句，只成立了复数形式；而此处根据“gavaṃva siṅgino saṅgaṃ”的用例，单数形式也得以成立。巴利

在naṃ语尾之前，gossa变为gunnaṃ，亦可变为gavaṃ。gunnaṃ、gavaṃ、gonaṃ。gāvā、gāvamhā、gāvasmā、gavā、gavamhā、gavasmā。gāve、gāvamhi、gāvasmiṃ、gave、gavamhi、gavasmiṃ。巴利

在su语尾之前，gossa可选择地变为gāva或gavā。gāvesu、gavesu、gosu。并未将gossa替换为goṇa等形式，因为那是不同的词。实际上，goṇa一词出现在七种格中。巴利

Kaññā，词尾省略。巴利

位于阴性名词末尾的 ā 音称为 gha。依“Jantu+hetvī+gha+pehi vā”规则可有省略，如 kaññā、kaññāyo。依“Gha+brahmādite”规则，ga 有时变为 e，如 kaññe、kaññā；复数主格则为 kaññā、kaññāyo。依“Gho ssaṃ+ssā yaṃ+tiṃsū”规则，单数业格中的元音缩短，如 kaññaṃ；复数业格为 kaññā、kaññāyo。巴利

在 gha 词尾之后，单数中从具格至依格的诸格位依次变为 ya 与 yā。例如：具格单数 kaññāya；具格复数 kaññābhi 或 kaññāhi；为格单数 kaññāya；属格复数 kaññānaṃ。巴利

在 gha 词尾之后，依格单数有时变为 yaṃ，如 kaññāyaṃ 或 kaññāya。由于“Gha+pate+kasmiṃ nādīnaṃ ya+yā”与“yaṃ”等特殊规则在其适用范围内排除了普遍规则，依格复数便依照“smā+hi+sminna”等普遍规则，经由 mhi 变化，依“dasasahassimhi dhātumhī”规则成立，如 kaññāsu。如是——巴利

依“na+mmādī”规则，ammā、annā、ambā等词的ga变为e时——巴利

ammā 等词在 ga 格位时，有短音形式。如 amma、ammā 等。其余如同 kaññā 的变格。annā、ambā 亦然。sabhā、parisā 在 smin 格位时，依“tiṃ sabhāparisāyā”规则，可有 tiṃ 的形式。依“ghossa”等规则短化后，成 sabhatiṃ、sabhāyaṃ、sabhāya。parisatiṃ、parisāyaṃ、parisāya。巴利

Mati（慧），其复数词干为——巴利

当阴性的名词词尾呈现时，其中的i元音与u元音会被替换而显现。巴利

当 pasaññassa ivaṇṇassa（被代换的 i 音）后接 yakāra（y 音）时，可发生省略或变为 y 音。“Paro kvacī”（随某处）一句，由随转的 kvaci（某处）所执，若前无 ca-kāra（c 音）则不成立。例如 Matiyo。除“jantvā”等外，yo 省略，韵母变为长音，成 matī、matiyo。呼格：bho mati、matī，matyo、matī、matiyo。业格：matiṃ，matyo、matī、matiyo。具格：matiyā，matīhi、matībhi。属格：matyā、matiyā，matīnaṃ。处格：smino yaṃ，matyaṃ、matiyaṃ、matyā、matiyā，matīsu。如下——巴利

以 ratyā 等词为例，处所格语尾 smiṃ 可替换为 ṭo。例如：ratto、ratyaṃ、rattiyaṃ、ratyā、rattiyā、rattīsu。其余变化与 mati 相同。巴利

dāsī：省略词尾 si。依“Ekavacane”等规则，元音变短。依“Ye passi+vaṇṇassa”规则，省略 ī，成为 dāsyo。依“Jantvā”等规则，省略 yo。[由此可得] dāsī、dāsiyo。依“Ge vā”规则，元音变短。[呼格形式为] bho dāsi、dāsī，复数 dāsyo、dāsī、dāsiyo。巴利

对于以 pasa 结尾的 ī 词干，业格词尾 aṃ 可替换为 yaṃ。[业格单数形式有] dāsyaṃ、dāsiyaṃ、dāsiṃ；复数 dāsyo、dāsī、dāsiyo。依“Ghapatekā”等规则，转为 yā。[工具格单数] dāsyā、dāsiyā；复数 dāsīhi、dāsībhi。[属格单数] dāsyā、dāsiyā；复数 dāsīnaṃ。[位格单数] dāsyaṃ、dāsiyaṃ、dāsyā、dāsiyā；复数 dāsīsu。如此——巴利

等等。巴利

此处，当省略 ī 时，前面的 ññakāra 变为前位同化，故有 vetarañño、vetaraṇiyo；vetaraññaṃ、vetaraṇiyaṃ、vetaraṇiṃ；vetarañño、vetaraṇiyo 等。在 yo 复数形式中——巴利

在 yo 复数形式中，nadī 词干有时变为 āma。如 suña+naka+āma 等，其中的 ñakāra、kakāra、makāra 是增音。而该增音属于 mānubandha 类，依“mānubandha 位于 sarāna 与 anta 之后”的规则，它位于 sarāna 与 anta 之后，因此也就位于 īkāra 之后。依“yavā sare”的规则，ya 变为 ja，且 y 变为前位音，从而得到 najjāyo。在 vā 替代、pa 省略、yo 省略等情形下，则有 najjo、nadī、nadiyo 等形式。巴利

yāgu（粥）：yāgu、yāgū、yāguyo。呼格：bho yāgu、yāgū、yāguyo。宾格：yāguṃ、yāgū、yāguyo。工具格：yāguyā；从格复数：yāgūhi、yāgūbhi。属格：yāguyā；属格复数：yāgūnaṃ。处格：yāguyaṃ、yāguyā；处格复数：yāgūsu。dhātu、dhenu、kāsu、daddu、kaṇḍu、kacchu、rajju、kareṇu、sassu、piyaṅgu 等词，亦同此变格。巴利

此处，dhātu 一词在《阿毗达摩入门》中，因有“manodhātunā”的用例，亦见于阳性；有人认为这是随顺梵文语法而说。巴利

mātā（母亲）：mātā、mātaro。呼格：bho māta、mātā、mātaro。宾格：mātaraṃ、mātare、mātaro。工具格：mātarā；此处依“ye passā”规则拆分而省略 ya 替代，故有 anuññāto ahaṃ matyā、aññatra mātuyā 等形式；从格复数：mātarehi、mātarebhi、mātūhi、mātūbhi。省略 sa 时得 mātu，因其被定为阴性，故不转成 no；matyā、mātuyā；属格复数：mātarānaṃ、mātānaṃ、mātūnaṃ。在属格的意义上，亦见“mātussa saratī”的用法。处格：mātari；处格复数：mātaresu、mātūsu。特别地，其余形式与 pitu 相同。dhītu、duhitu 等词，亦如此变格。巴利

在禁止短音并省略 sa 的情形下，得 jambū。依“jantvā”等规则省略 yo，而成 jambū、jambuyo。依“ge vā”规则短化，呼格：bho jambu、jambū、jambuyo。宾格：jambuṃ、jambū、jambuyo。工具格：jambuyā，从格复数：jambūhi、jambūbhi。属格：jambuyā，属格复数：jambūnaṃ。处格：jambuyaṃ、jambuyā，处格复数：jambūsu。巴利

go（牛）：go、gāvo、gavo 等，与阳性变化相同。巴利

中性（词干），词尾 si——巴利

以 a 结尾的名词词干，在中性时，词尾 si 变为 aṃ。中性。巴利

以 a 结尾的名词词干，在中性时，yonaṃ 变为 ni。即便常规定为 nīnaṃ，在“ninaṃ vā”的取舍下，也有 ṭāṭe 等形式。长音中性词如 napuṃsakā、napuṃsakāni。Bho napuṃsaka、napuṃsakā，napuṃsakā、napuṃsakāni。Napuṃsakaṃ，napuṃsake、napuṃsakāni。Napuṃsakena 等，与 sugata 一词的变格相同。如是。巴利

某一个。巴利

从“某一些”等词之后，无依止释不成立，某一些。喂，某一些！某一些、某一些。某一些、某些、某一些。其余如同中性。巴利

如是第一、诸第一等。句、诸句、诸句等，皆如中性词。无复数格变化。巴利

从“句”等词之后，可有“无彼之彼”。以句、依句。巴利

以“足”等词为例，依主格（smino）等亦有。如pada（足）一词：于pade、padamhi、padasmiṃ，于padesu。如是，bila（孔洞）一词亦同。巴利

kamma（业）一词，其依主格等无“nāsse+no”的变化，而有eno等，成kammena；依“pumakammathāmā”等所说，有kammunā、kammanā。此规则亦用于从格等，当ussa变为lasaññā时，sa+smānaṃ随宜常为no+nā，因其所摄范围各有确定分别，故有kammuno、kammassa、kammunā、kammā、kammamhā、kammasmā等形式。依“kammādito”所说，于依主格或处格中，有kammani、kamme、kammamhi、kammasmiṃ，其余变化与中性词相同。camma（皮革）、vesma（住宅）、bhasma（灰）等词，除依主格外，与kamma变化相同。巴利

gacchanta（正在去）：依主格（si）。依“ntassaṃ”所说，于业格（aṃmhi）有词尾删除，成gacchaṃ。除依主格（si）外，有daṃ，gacchantaṃ，gacchantā、gacchantāni。呼格为bho gaccha、gacchā、gacchaṃ，gacchantā、gacchantāni。gacchaṃ、gacchantaṃ，gacchante、gacchantāni。gacchatā、gacchantena等，与阳性词变化相同。如此，yajanta（正在祭祀）、vajanta（正在说）等词亦然。巴利

aṭṭhi（骨）：词尾删除。巴利

以 jha、la 结尾的中性词，复数主格与业格的 ni 可有可无。例如 aṭṭhīni（诸骨）。依“lopo”所说，当复数主格、业格的语尾被删除时，词干元音延长，即成 aṭṭhī。呼格：bho aṭṭhi、aṭṭhī，aṭṭhīni、aṭṭhī。业格：aṭṭhiṃ，aṭṭhīni、aṭṭhī。aṭṭhinā 等变化，与 muni（牟尼）一词相同。如此，pacchi（篮）、akkhi（眼）、dadhi（酪）、satthi（腿）、vāri（水）、acci（光）等词亦然。巴利

daṇḍi（持杖者），因是中性词，依“ekavacane”等所说，词干元音缩短，语尾删除。形如 daṇḍīni、daṇḍī。依“ge vā”所说，词干元音缩短时，呼格：bho daṇḍi、daṇḍī，daṇḍīni、daṇḍī。依“naṃ jhīto”所说，有 naṃ。形如 daṇḍinaṃ、daṇḍiṃ，daṇḍīni、daṇḍī。其余变化与阳性词 daṇḍī 相同。如此，sukhakārī（作乐者）、sīghayāyī（速行者）等词亦然。巴利

cakkhu（眼），cakkhūni、cakkhū。其余变化与 aṭṭhi（骨）相同。如此，āyu（寿）、vasu（财）、dhanu（弓）、dāru（木）、tipu（锡）、madhu（蜜）、siṅgu（角）、hiṅgu（阿魏）、vatthu（事）、jatu（虫胶）、ambu（水）、assu（泪）等词亦然。至于 āyu 一词，则无依主格等形式，此乃沿袭 kodha 等词的规则所致，唯此差别。巴利

有分（gotrabhu）：短音省略。gotrabhūni、gotrabhū。呼格有 bho gotrabhu 与 gotrabhū，复数 gotrabhūni、gotrabhū。宾格 gotrabhuṃ，复数 gotrabhūni、gotrabhū 等。其阳性变化与 vessabhū 相同。同样地，sayambhū、abhibhū、dhammaññū 等词亦复如是。巴利

接下来，宣说“一切”（sabba）等词的色法理则。巴利

sabba、katara、katama、ubhaya、itara、añña、aññatara、aññatama、pubba、parā、para、dakkhiṇa、uttara、dharāni，这些是用于确立方位等而无特定所指的词。应当了知，“Ūnapūrattha+madhikapadodāharaṇa+majjhāhāro”的道理也适用于一切等词。ya、tya、ta、eta、ima、amu、kiṃ、eka、tumha、amha——这些即是一切等词。在《迦旃延那》中未显示的tya词——巴利

因于圣典中可得见，故此处予以摄集。巴利

其中，“sabba”（一切）表无余之义。“katara”与“katama”表询问之义。“ubhya”表二分合集之义。“itara”表所述相对之义。“añña”表殊胜之义。“aññatara”与“aññatama”表不定之义。“pubba”等词表方位等确立之义。“ya”表不定之义。“tya”与“ta”表不在面前（不在场）之义。“eta”“ima”“amu”与“kiṃ”，依次为近、极近、远与疑问之义。“eka”表数目等义。“tumha”与“amha”表他与自的指示之义。巴利

sabbo, sissa o,巴利

对于以a结尾的一切等词，在yonaṃ与eṭa中恒以语干形式出现。sabbe。bho sabba sabbā, sabbe. sabbaṃ, sabbe. sabbena, sabbehi sabbebhi. 具格亦如此。sabbassa.巴利

对于以a结尾的一切等词，在naṃ、su与hisu中，其语干变为e。此处，ādi一词指部分，因为曾有言：巴利

从“一切”（sabba）一词的 naṃ 语尾，有 saṃ 和 sānaṃ 等变化。即 sabbesaṃ、sabbesānaṃ；sabbā、sabbamhā、sabbasmā；sabbe、sabbamhi、sabbasmiṃ、sabbesu。巴利

在阴性中，以“itthiyā matvā”为例，当接后续后缀时，其gha变为sa。其余变化如同kaññā。如sabbā、sabbā、sabbāyo。呼格为sabbe、sabbā、sabbāyo。对于“gho ssaṃ+ssā+ssāyaṃ+tiṃ sū”这些后续，短音时则为sabbaṃ、sabbā、sabbāyo。尚有sabbāya、sabbāhi、sabbābhi。巴利

对于“sabba”等词，在gha之后，sa变为ssā，或为可选替代。如amussā的形式，因依据“ssā vā te+ti+mā+mūhī”之ssā替代而得成立，故此处用了“vā”以表达余义。短音时：sabbassā、sabbāya，sabbāsaṃ、sabbāsānaṃ。第五格为sabbāya。巴利

对于“sabba”等词，在gha之后，smin变为ssaṃ，或为可选替代。其形式为sabbassaṃ、sabbāyaṃ、sabbāya，以及sabbāsu。巴利

中性词 sabbaṃ 中，“yonaṃ nī”规则下，中性词的 ya 变为 ni。巴利

从“sabba”等词之后，其后的 nissa 不转成 ṭā。长音时为 sabbāni。呼格：bho sabba、sabbā、sabbāni。sabbaṃ、sabbe、sabbāni。nā 等格中仅如阳性变化。katara、katama、ubhaya 于三性中与 sabba 相同，itara、añña 等词亦然。ssā、ssaṃ 中有别。巴利

在 ssam 等变格中，itara、eka、añña、eta、ima 这些词中，i 恒常出现。itarissā 变为 itarāya，aññissā 变为 aññāya，aññāsaṃ 变为 aññāsānaṃ。aññissaṃ 变为 aññāyaṃ 或 aññāya。aññatara 与 aññatama 在三性中皆与 sabba 相同。巴利

Pubbo：先前的。巴利

在这六种词形的各自适用范围内，均可发生 eṭa 的替代。例如：yossa eṭa，pubbe pubbā；bho pubba pubbā，pubbe pubbā；pubbaṃ，pubbe；pubbena。其余各性中的变化亦完全相同。同样，parādi 等五词也是如此。巴利

当该词转化为名词且并非主要成分时，以及当该词来自 sabba 等词时，不进行与 sabba 等词相关的语法操作。例如 Te sabbā，意思是“那些是全称代词”。又如 Te piyasabbā、Te atisabbā。而当该词成为名词且以他词之义作为非主要领域时，由于禁止了与 sabba 等词相关的语法操作——例如在“paramasabbe tiṭṭhanti”等结构中——便从主要词尾产生 eṭa 等替代，因为修饰性复合词的后分词义为主要成分。巴利

与第三义（具格）结合时，对sabba等词也不进行语法操作。例如māsena pubbā成为māsapubbā等。巴利

在第四义复合词中，对sabba等词不进行语法操作。例如dakkhiṇuttarapubbānaṃ等。巴利

因此，在第四义复合词中，不进行sabba等词的语法操作；在常时发生eṭa替代的场合，此为所得的选择。pubbuttare成为pubbuttarā。其余情况与sugata相同。巴利

Yo、ye；Yā、yāyo；Yaṃ、yāni等，一切相同。以yā等开头的词，无阳性形式。巴利

Tya si –巴利

tya、te、tā的阳性与中性形式，在主格单数语尾simhi之前变为tassa、so。Syo、tye；Syā、tyā、tyāyo；Tyaṃ、tyāni等，一切相同。巴利

ta 词的语基在所有语尾中，或变为 no，或保持不变。在“tya、te、tā 的阴性变为 tassā”一句中，以 tya 等开头的词，取其 t 音（takāra），阴性形式 syā、sā、esā、nāyo 等，一切类同。Ne te. Naṃ taṃ, ne te. Nena tene, nehi nebhi tehi tebhi.巴利

虽已说明了“Ṭa 在 sa、smā、smiṃ、naṃ、smi、massa 之后”，且在 ssāya 等语尾替代形式之后，根据“其替代形式如其本身一样变化”的原则，ṭa 的替代形式已然成立；但为了在有 yādi 等其他替代形式出现时予以遮止，故仍须列举出 ssā 等。巴利

在 sa 等语尾之前，imassa 和 ta 词的 t 音（takāra）变为 ṭa。前邻元音省略。此规则亦适用于 evaṃ。Assa nassa tassa, nesaṃ nesānaṃ tesaṃ tesānaṃ. Amhā asmā namhā nasmā tamhā tasmā. Amhi asmiṃ namhi nasmiṃ tamhi tasmiṃ, nesu tesu.巴利

于阴性中：sā、nā nāyo tā tāyo。Naṃ taṃ、nā nāyo tā tāyo。Nāmhi──巴利

于所谓gha之声后，ta、eta、ima、amu等词，在单数的nādi（即nā等语尾）前，可选择性变为ssā。由于末尾为元音之声被称为gha，依“与gha共存之声亦被摄入”之理，其相随之声亦被摄受，故说“ghapasaññehi ta、eta、ima、amu等词”。在vā与ṭa的替代形式中：assā nassā nāya。巴利

于诸词形中，若出现ssaṃ、ssā、ssā等，其词干之元音转为i。如tissā、tassā、tāya；nāhi、nābhi、tāhi、tābhi。至于sassa，则变为ssāmhi、assā、nassā、tissā、tassā。巴利

对于以 tā、etā、imā 结尾的词干，其 sassa 可转成 ssāyo。assāya、nassāya、tissāya、tassāya，依“ghapate”等法则，在进行 yā 替换时转成 nāya、tāya。就 naṃ 词形而论，当发生 sa 替换，且 ta 字母可替换为 ṭā 字母时，则转成 āsaṃ、nāsaṃ、nāsānaṃ、tāsaṃ、tāsānaṃ。在第七格（处格）中，则有 assaṃ、assā、nassaṃ、nassā、nāyaṃ、nāya、tissaṃ、tissā、tassaṃ、tassā、tāyaṃ、tāya，以及 nāsu、tāsu 等形式。巴利

中性名词中，转成 naṃ、taṃ，及 nāni、tāni。又有 naṃ、taṃ，ne、nāni、te、tāni 等。其余与阳性相同。巴利

依据“yaṃ 词与 taṃ 词恒常相连”的原则，taṃ 词用以限定未被 yaṃ 词限定的事物。巴利

如已论述，此处taṃ词并不依赖于yaṃ词。兹依序举例如下：巴利

例如“Namo tassā”（礼敬于她），以及“aggim pakkhinā... pe... ñātakārī hi so jino”（……彼胜利者确是知恩者），再顾及前颂中提到的“牟尼”一词后，说明“savāsane kilese so”（他断除了随眠烦恼）。巴利

eso, ete。esā, etā, etāyo, etaṃ, etāni等等，其词形差别，仅在于未发生ṭa与nā等音变。巴利

ima 词干的非中性形式，在体格单数中变为 ayaṃ。例如：ayaṃ、ime。对格单数：imaṃ、ime。巴利

ima 词干的非阴性形式，在具格单数中有 ana、imi 等替换形式。以 anena 为例，变为 ena、anena、iminā。在依格单数（himhi）中——巴利

ima 词干的非阴性形式，在依格单数中，或在 su、naṃ、hi 等词尾前亦有替换形式。依据“名词的摄取也包括特定性的词”这一原则，通过“非阴性”否定阴性之后，名词摄取的范围内也包含了特定性的 ima 词干。其结果，如“tatassa no sabbāsu”等规则在三种性中皆可成立。例如：ehi、ebhi、imehi、imebhi。依照“ṭa sasmāsmi”等规则，所有格的 ssa 替换为 ṭa 时，assa 变为 imassa；依格复数 ṭe 替换时，esaṃ、esānaṃ 变为 imesaṃ、imesānaṃ。从格：amhā、asmā、imamhā、imasmā。依格单数：amhi、asmiṃ、imamhi、imasmiṃ；依格复数：esu、imesu。巴利

阴性词中：体格单数为 ayaṃ，体格复数为 imā、imāyo。对格单数为 imaṃ，对格复数为 imā、imāyo。具格单数：依“ssā vā te+ti+mā+mūhī”规则而有 ssā 或替换形式；复依“ssa”等规则进行 ṭa 替换及 i 替换后，成为 assā、imissā、imāya；具格复数：imāhi、imābhi。属格单数：assā、imissā、assāya、imissāya、imāya。属格复数：naṃ 替换为 saṃ，ima 词干作 ṭa 替换，再依“sunaṃhi sū”规则延长元音，变为 āsaṃ，或为 imāsaṃ、imāsānaṃ。依格单数：assaṃ、imissaṃ、assā、imissā、imāyaṃ、imāya；依格复数：imāsu。巴利

中性词中——巴利

中性词中：于体格、对格复数，ima 词干与他们词尾结合时，则有 idaṃ 或 imaṃ 的替换形式。例如：idaṃ、imaṃ；体格、对格复数：ime、imāni。又如 idaṃ、imaṃ；ime、imāni。anena、iminā 等，皆与阳性变格相同。巴利

当ima和eta词干处于已述及再述及的语境中时，其对格单数形式会被ena替代。例如：imaṃ bhikkhuṃ vinaya+majjhāpaya, atho enaṃ dhamma+majjhāpaya。ime bhikkhū vinaya+majjhāpaya, atho ene dhamma+majjhāpaya。eta词干也应依此类推。巴利

这是“asu”（那个）。巴利

非中性词“amu”词干中的“ma”在si语尾前变为“so”。例如：asu, yo。巴利

此为规则确定之文句：在阳性词中，语基“amu”之后的“yonaṃ”语尾恒被删除；其长音形式作“amū”。这一删除，依“jhalato yonaṃ lopo”规则其实早已成立，但为了说明“vo”，仍须开立此条规则。巴利

amuṃ（此），amū（此，复数/长音形式）。amunā（由此，具格单数），amūhi amūbhi（由此等，具格复数）。巴利

在“amusmā”之后，“sassa”并不变为“na”。例如：amussa, amūsaṃ amūsānaṃ。依据“nāsmāssā”规则，“asmā”语尾之后的“ssa”变为“nā”，如：amunā amumhā amusmā。amumhi amusmiṃ, amūsu。巴利

阴性中：asu, amū amuyo。amuṃ, amū amuyo。按照“ssā vā te+ti+mā+mūhī”规则，以“nādi”开头的单数语尾更替为“ssā”或“vā”，例如：amussā amuyā, amūhi amūbhi。amussā amuyā, amūsaṃ amūsānaṃ。第七格中：amussaṃ amussā amuyaṃ amuyā, amūsu。巴利

中性之中——巴利

在与它们（tehi）相应的语尾中，若为中性，则变为 amussa aduṃ。Aduṃ, silopo, amuṃ。“Jhalā vā”ti vāniādese 时则为 amūni amū。Aduṃ amuṃ, amūni amū。Amunā 等，其余与阳性相同。巴利

“Sakatte”即在 ka 后缀（kapaccaya）中——巴利