第四十三章

于是，这位战胜的迦叶，心愿圆满；

他在大寺中为僧团准备了丰盛的饮食。

他居于龙舍，是一位大法说者、修行者；

他行大供养后，以此宣说正法。

他住在兄弟的住处时，为作指定而令人书写；

他住在迦丹达迦罗寺，将全部巴利圣典连同注释加以整编。

他修复旧损之处，并在塔庙中建造新作；

并于各处为僧团施设了众多受用之物。

种种宝石交相辉映的小迦尸三宝珠，

他以衣物布施，令百位穿着黄叶衣者满足。

她有很多儿子，其中长子是摩纳迦；

他们都未达成年，愚痴而无智慧。

于是，他罹患了某种不治之症，

“我的孩子们都还年幼，不堪胜任王位。”

他的外甥有大智慧，住在罗诃那地区。

他召来自己的儿子们，将整个王国交付给了他们。

以香、花等物恭敬供养佛塔；

施与四资具后，向比丘僧团请求宽恕。

如此在朋友、眷属等人中行持法后，

这位人主于九年后，随其业而往生。

他完成了应作之事，对舅父极为恭敬；

摩纳迦护念着民众，将达弥罗人驱逐出境。

达弥罗人联合起来，说：“我们要把此人驱逐出去。”

当他停留在城外时，他们便自行占领了那座城。

他吩咐将牙齿送交前来赡部洲洲的众人；

他传话说：‘你回来的时机到了’，传达着将要执掌王权的信息。

摩奴也派遣了使团，带去父亲已登王位的消息；

父亲听闻此事，不久便从罗诃那赶来。

他们二人商议过后，便立下了秘密协定；

从那时起，他们和合而生，全都同心协力。

于是，摩奴为父亲灌顶，立为国王；

他灌顶后，向诸部众布施了三千。

他统摄僧团与国土，以及整个王族所辖的一切；

他为了防范敌人，将财物送往罗诃那。

象齿（Hatthadāṭha）听闻达米罗人的教令后，

刹那间，他抵达此岛，俘获了达米罗军队。

那时，达米罗人全遭征服，便留居于此地。

他迎向那正前来的敌军，你便以为他们将他包围了。

摩那听闻这一切后，心想：“此时并非作战之时。”

他遣使至父王处，随后与精锐部队一同前往罗哈纳。

他亲赴东部地区，安抚民众，具足自制之力。

他获得了达米罗人的支持后，攻占了王城。

他宣告自己的名字为“达陀比提索王”。

世人视他如同自己的舅父，便以此名称呼他。

他敬重叔父之子阿伽菩提（Aggabodhi）；

立他为副王，又将南方之地赐予他。

他亦随其应得，授予依止者地位与职位。

他成就了教法与世间的一切应作之事。

他于大寺普施凝乳拌饭。

他布施乳与乳粥，并于布萨日听闻正法。

他作一切供养已，开示了教法。

以这些功德，他使自己成为贤善者。

他将名为Āsena的村庄布施给了迦叶尊者的寺院。

他又布施了一口大钟给那座精勤堂。

他为孔雀精舍建造了一座自己的村庄。

他布施满盏油灯于塔园，并建造了支提。

他在无畏山寺的北边，建造了樟脑精舍。

他建造了名为三层的寺院后，便将它布施出去。

比丘们说：“当他做那件事时，在界内再三阻止。”

长老们将他们驱逐后，照样增强了力量。

当时，那些长老比丘对那位女王心生不满。

了知她并无信心，便对她行覆钵。

因为那位牟尼曾说过：‘若有优婆塞无有信心，’

他既意图让比丘们无有所得，又对其加以辱骂。

因此，他们应当对他作覆钵羯磨。

他们对他作了那项羯磨，然而世人却以另一种方式误解了。

手持倒覆之钵，比丘乞食而行；

“他应在她的家门口覆钵”，他们如此宣说。

那时，他被大病所触，死去了。

第九个雨季时，国王寿尽命终。

随后，达普罗王也前往自己的罗哈纳领地。

他就在那里住下，广积福德。

自此，我将宣说其无杂的世系；

在此宣说之时，其中了无混杂。

生于甘蔗王族世系，以大名王著称；

他是一位大福德者，德行周遍。

他有一位妻子，名为桑伽比瓦，声名远扬；

她具足财富、福德与德行，是罗哈纳主人的女儿。

她有三个儿子，长子名为阿伽贝提迦；

次子名为达普罗，三子名为玛尼阿迦；

她只有一个女儿，名为尔贾纳玛嘎，是那个地方的女儿；

名为罗哈纳的长子，成了该国的自主统治者。

他建造了大集会堂，在大村中极为富有；

以及名为达塔迦菩提的精舍，他的家族便在此地。

在卡那村，为盲者及病者建造了厅堂；

在寺院与佛像处，建起宏伟的佛像殿。

他建造并安置了石制的佛陀真身舍利塔；

大名称尊者具足智慧，犹如神通化现一般。

他又建造了以自己的名字命名的娑罗林寺院，

同样还有僧房精舍与卡遮罗村。

建造了法堂、寺院等新工程之后，

这位智者亲自将那里的厕所清扫干净。

他食用了比丘僧众所剩的残食；

并将曼达村与无盐村施予僧团。

在彼逝世之后，曾造作这些及其他无数善业；

其弟即是当地名为达普拉的主人。

他于该处执掌王权，统御七百侍从；

广行大布施，毫无疑虑地前往罗哈纳。

众人对他心生满意，称叹道：‘此乃大主人！’

从那时起，世间便称他为“大主人”。

听闻石王的事迹，人主便欲将己女许配；

对其众多功德深感满足，便将女儿赐予了他。

耽著王位之乐，被尊为‘堪任王位者’；

摩那梵等，皆为其心量广大之子。

于住石岛的大长老座前，

闻法之后生起净信，对彼深加尊崇。

他登上精舍后，也将其布施给了他。

为四方僧团受用而施舍。

他在安巴玛拉寺等处，建造了众多精舍；

又建造了卡迪拉利精舍之后，向天神作了供养。

可意的殿堂，悬垂着珍珠网帘，已经十分破旧；

又有增辉的楼阁，以及塔坎比拉殿。

比丘们清扫彼处后，令三十二位居住；

以一切资具布施，令具慧者满足。

他布施了凯瓦塔·甘毗罗村给那伽精舍；

同样，他为王精舍取得了贡纳村。

他布施了坎提卡帕巴卡村给提萨精舍；

他向吉塔拉帕巴塔山布施了名为贡纳维提卡的村庄。

布施之后，又将名为索摩拉瓦塔卡的村庄赠予他；

并建造了一座佛像殿堂，同样殊妙悦意。

他为彼处的胜者制作了珍贵的眉间白毫；

又制作金箔，亲自完成一切供养仪轨。

当塔庙破旧时，他便以灰泥工艺加以庄严。

他造了一尊三肘半高的弥勒善逝像。

那位光辉者成就了如是无量功德；

自己善作，亦令随从们施行。

他的随从中，有许多广积福德之人。

他们建造了许多具足资具的寺院。

有时，他行于无村的旷野之中。

他部署好军队后，于夜间安住。

他沐浴涂香，享用了美食，安卧于舒适的床榻；

在可爱的宫殿中，他躺卧下来，欲入睡眠。

那时，他不得安眠，心中寻思：“究竟是什么原因？”

他观察着自己白日里的一切行迹。

内中不见原因，则必定在外部。

他这样思忖后，便派人去寻找。

他毫不迟疑地说道：“我的祖母在夜间；”

他们浑身湿透，站在树脚下，说道：“把他们带来。”

大众也手持灯火，前往搜寻；

那时，比丘们抵达大村，安住于树下。

他们便前去，向国王禀报了此事；

比丘见此，心生满足，便将他带回自己的住处。

为比丘们常行布施，备好染色袈裟；

将浸湿的袈裟施与他们后，便受持了袈裟。

备好濯足之水等物，令其安稳舒适；

请他们全体在铺设妥帖的床座上就座；

备办医药后，亲手奉上；

清晨时分，他亦备办饮食等所应作之事。

布施已，令作净，而后随其所欲遣散；

如是，这位福德宝藏者的一日便如此度过。

当那福德充盈的无上人安住之际，

将整个国土与民众，悉皆导向福德善业之中。

摩奴居于东方国土，聚集兵力；

他夺取了父亲的军队与财富。

他前往提普楚拉小村，准备开战；

大力者丹陀波帝听闻此事，从坦巴兰伽出发。

他们彼此交锋，于彼处爆发一场大战；

丹陀波帝的勇士们，犹如屠鹿一般击杀仇敌。

达普拉听闻此事，也被忧箭刺中而死；

他在阿努拉德普勒住了七日，执掌王权。

他在罗哈纳执掌王权三年；

因此，他的故事既在罗哈纳流传，也在此地传颂。

如是，在来世的战场上，

人们历尽艰辛所获的诸欲乐；

这些欲乐刹那即逝，犹如闪电，

有智慧的人，怎会对此生起喜乐？