第三十二章

当塔庙的伞盖与灰泥工程尚未完成时，

国王因濒死的重疾而卧病不起。

他从长池召来了弟弟蒂萨。

对他说：“请完成塔庙中尚未完工的工程。”

因弟弟身体虚弱，他便令裁缝们缝制；

以清净布料制成罩袍，他用来覆盖塔庙。

他命画师们在那里精心制作了栏楯；

以及成排的满瓶，与五指宽的饰带；

他又让伞盖匠们同样制作了竹制伞盖；

在顶部的栏楯上，以硬叶制成日月。

以紫胶与藏红花等精心构思、绘制，极为华丽；

禀报国王：‘塔当建造，今已完成。’

大地之主躺卧轿中，来到此处；

右绕之后，即于轿中绕塔。

在南门礼敬后，卧于地上敷设的卧具；

他右胁而卧，面朝那座最胜的大塔。

左胁而卧，面朝那座最胜的铜殿；

他瞻望以比丘僧团为首的景象，心生喜悦；

为了探病，比丘们从各处前来；

九十六俱胝比丘聚集在那里。

比丘们依品类结集，进行集体诵经；

大地之主在那里未曾见到无畏长老之子长老，

他参与二十八场大战，战而不败；

那位不退转的大战士，是我的自在者。

当死亡之战降临时，我见后便这般想：这必定是败亡；

如今，那位惧怕长老子的长老，不再来见我了。

那位长老如此思惟后，了知了他的思惟；

住于般阇利山，在迦林达那河畔。

以神通力，由五百漏尽者随行围绕；

自空中降临，围绕国王而立。

国王见后，心生净信，坐到他面前。

你们这十位大战士，先前已被我擒获。

如今我独自作战，已与死亡开战。

他说道：“我无法战胜死亡之敌。”

长老说：“大王，人主啊，请勿畏惧；

若不战胜烦恼之敌，则死亡之敌不可战胜。”

一切诸行，必定坏灭；

世尊已宣说：「一切诸行无常。」

惭与忆念皆已舍弃，于诸佛亦是无常性；

因此，诸行无常，应观其为苦、为无我。

于第二生中，于大利益处，有法之欲求；

当住于天界时，你舍弃了天界之乐。

来此之后，你以种种方式修集了广大福德；

也为独一王权而作，以光显教法。

你所修集的广大福德，直至今日；

你若如此忆念这一切，当下便得安乐。

国王听闻长老之语，心生欢喜；

曾这般说：“即使是在死魔之战中，你也是我的依止。”

于是，他命人取来功德簿，欢喜展读。

命书吏宣读，书吏便宣读了此簿。

九十九座寺院，由大王兴建。

寺院、胡椒与灯芯，共值一千八百万两银子。

最上铜殿，

耗资三亿建成；

大塔中无价之宝，

二十四座已建成。

大塔所余诸物，皆由善慧者造立。

大王，价值一千万，请宣读。

我名拘吒那，在摩罗耶山，以掷骰子为生，饥肠辘辘，

以两副昂贵的耳环，施予而获得。

在五位断尽烦恼的大长老中，最为殊胜者；

以明净之心，布施了稗子酸粥团。

在朱罗安伽尼耶战役中，战败而逃，

令人宣告时辰后，从空中而来者。

那断尽烦恼的修行者，不顾惜自身；

当说到“所施为箭食”时，大王这般说道。

在寺院的大七日庆典、宫殿的大庆典中，

在佛塔奠基的七日，及舍利安藏之时，

我向四方僧众，于两处行布施。

殊胜广大的布施，平等无别地相续进行。

他又举办了盛大的卫塞节供养，共二十四次。

他三次为僧团供养灯明，并布施三衣。

我于此岛国中，举行了整整七日的盛大庆典。

我满怀欢喜，五度向教法作供养。

我恒常于十二处，以酥油与清净灯芯作供。

我点燃千盏明灯，供养善逝。

我恒常于十八处，陈设种种乐器。

我以饮食与医药，施予病者。

在四十四处，备有蜜粥；

就在那些地方，也备有油与盐。

酥油中煎炸好的大网饼与煎饼，也都摆在那些地方。

同样地，连同饭食，我恒常如此令行布施。

于布萨日及每月第八日，

于楞伽岛等处的寺院，供施了灯油。

听闻“法施为大”，胜于财施之后，

从铜殿下来，在僧团中央的座位上，

我心想：“我要为僧团宣说《吉祥经》。”

坐定之后，出于对僧团的恭敬，未能开口诵出。

从此以后，在楞伽岛的各处寺院中；

恭敬了说法者之后，便请其宣说法语。

为一位说法师，供养了酥油、糖蜜与糖块；

供养了一那利、一那利的灯油，以及四指宽的灯芯；

供养了拳头大小的甘草，及两件衣；

一切布施，皆以最上敬意而行，令我心生欢喜。

不顾惜生命，我虽身处困苦，

所施正是这两种布施，令我心生欢喜。

听闻此事后，无畏长老便就那两种布施，

为使国王心生净信，他多方面地加以称赞。

五位长老之中，有一位持酸粥者；

摩利耶天人大长老，住于须摩那峰山。

施与九百位比丘之后，他受用了它；

然而，那震动大地之法，则属经行长老。

在迦梨耶尼迦寺中，分施与诸比丘；

依十分之一的比例，而行受用；

居于多楞伽罗的达摩施长老，在毘杨古处；

施与一万座岛屿后，便受用了。

住在吉祥村的小帝须长老，具大神通；

在凯拉萨山，施与六万比丘后，他享用了它。

大虎长老曾住于乌坎那伽罗寺；

他向七百位有情布施后，方作受用。

而持箭米食的长老住在毕央古岛；

施与一万二千比丘后，方才得以享用。

无畏长老如是说已，令国王心生欢喜；

国王心生净信，便在此处对那位长老这样说。

二十四年来，我一直是僧团的护持者；

愿此身也能成为僧团的护持者。

在大塔的瞻仰处，在僧团的作业堂；

我这僧团之仆的身体，请你们火化。

提沙尊者，大塔尚未完工；

你应当恭敬而妥善地完成所有工程。

清晨与傍晚，应以鲜花供养大塔；

并应当三次向大塔作供养。

以及我在善逝教法中已准备的仪法，

儿啊，你当毫无缺减地遵行那一切。

儿啊，在僧团的事务中，你切莫放逸，当恒持不懈。

如是教诫已，国王默然。

就在那时，比丘僧团举行了集体诵经；

天人们乘着六辆车，并率领六位天人前来。

天人们各自立于车上，向国王请求；

请来到我们那令君王心喜的天界吧！

国王听了他们的话后，说：“且待我听闻佛法……”

‘请你们暂且稍候’，便以手势制止了他们。

比丘们商议后，便制止了大众的诵习；

国王将诵习搁置一旁，询问其中缘由。

他们想着‘请稍等’，便说‘已经给了’。

国王说：‘尊者，并非如此。’ 说完，便这样说道：

听了这话，有些人便以为：‘此人惧怕死亡的恐怖，

是在哀号。’ 他们这样认为，是为了消除他们的疑惑。

为了使国王明白，无畏长老这样说道：

“如何能让人知晓，你所带来的战车？”

贤明的国王，命人将花供抛撒于空中；

那些花环悬垂而下，各自披挂在车辕上。

大众看见那些悬垂空中的花环后；

国王向长老请问，疑惑得以消除。

“哪个天界是可爱的，尊者？”他这样问道。

“可爱的，尊者。”他这样说道。

“大王，兜率天之城是可爱的。”

这是贤者们所认可的。

大悲者观察成佛的时机，

弥勒菩萨住于兜率天城。

听闻长老之言，大国王、大智者

他凝望大塔，如同躺卧般合上了眼

就在那刹那命终后，便登上了从兜率天迎来的车乘

化生之后便即站立，天身便显现。

为了示现自己所作福业之果报，

向大众展示自身那庄严之相。

立于车上，三次右绕大塔；

绕塔并礼敬僧团后，往兜率天而去。

舞女们来到此处，卸下宝冠之处；

此处建起了一座名为‘解冠堂’的厅堂。

国王的遗体安置在火葬堆上时，大众……

那里便建起了一座名为‘喧闹环绕之堂’的厅堂。

在那个无界的平台上，他们火化了国王的遗体；

正是这个平台，在这里被称作‘王台’。

那位杜吒伽摩尼王，是名副其实的大王；

他将是弥勒世尊的上首弟子。

国王之父将是他的父亲，

国王之母将是他的母亲。

信心炽燃者是最小的，

将成为第二弟子。

那位沙利王子，

是那位国王的儿子，名为满足；

对于弥勒世尊，

他将成为亲生子。

同样地，凡依善法而行、修习福德者，

便能遮蔽众多不定的恶业；

因此，他得以在整片天界中享乐。

智者应乐于福德。