第31章
Ekatiṃsatima pariccheda
摧伏怨敌者于舍利室中圆成诸业,
集会既毕,乃向僧团作如是言。
Dhātugabbhamhi kammāni, niṭṭhāpetvā arindamo; Sannipātaṃ kārayitvā, saṅghassa idhamabravi.
舍利室中诸工事,我已悉数成办讫;
明朝我当安置舍利,尊者当知诸舍利。
Dhātugabbhamhi kammāni, mayā niṭṭhāpi tāni hi; Suve dhātuṃ nidhessāmi, bhante jānātha dhātuyo’’.
大王说完这话,随后就进了城。
比丘僧团惦记着那位来取舍利的比丘。
Idaṃ vatvā mahārājā, nagaraṃ pāvisī tato; Dhātu āharakaṃ bhikkhuṃ, bhikkhusaṅgho vicintiya.
名为索奴陀罗者,住供养精舍;
彼具六神通,委以迎请舍利事。
Soṇuttaraṃ nāmayatiṃ, pūjāpariveṇavāsi kaṃ; Dhātāharaṇa kammamhi, chaḷabhiññaṃ niyojayi.
当导师为利益世间而四处游化时,
有个青年名叫难达陀罗,住在恒河岸边。
Cārikaṃ caramānamhi, nāthe lokahitāyahi; Nanduttaro’ti nāmena, gaṅgātīramhi māṇavo.
邀请正自觉者之后,连同僧团一起供养了饮食。
导师在巴遥伽渡口,与僧团一同登上了船。
Nimantetvā’bhisambuddhaṃ, saha saṅghaṃ abhojayi; Satthāpayogapaṭṭhāne, sasaṅghonāvamāruhi.
彼处跋达吉长老,六通具足大神力;
见水溅洒之处已,告诸比丘如是言。
Tattha bhaddajithero tu, chaḷabhiñño mahiddhiko; Jalapakkhalitaṭṭhānaṃ, disvā bhikkhū idaṃ vadī.
我曾以殊胜大帕那达的身份,说过那座黄金宫殿。
一座二十五由旬高的宫殿,就在这里倒塌了。
‘‘Mahā panādabhūtena, mayā vutto suvaṇṇayo; Pāsādo patito ettha, pañcavīsatiyojako.
他到了那里,把恒河水洒在这里。
比丘们不相信,就把这件事禀告了导师。
Taṃ pāpuṇitvā gaṅgāya, jalaṃ pakkhili taṃ idha; Bhikkhū asaddahantā taṃ, satthuno taṃ nivedayuṃ.
导师说道:“请为此消除比丘们的疑惑;”
为使梵天界亦能了知,那能自在掌控者。
Satthā’ha ‘‘kaṅkhaṃ bhikkhunaṃ, vinodehī’’tisotato; Ñāpetuṃ brahmaloke’pi, vasavattisamattha taṃ.
以神通升上虚空后,停在七棵多罗树那么高的地方;
把布制的塔置于梵天界变大的手上。
Iddhiyā nabhamuggantvā, sattatālasame ṭhito; Dūssathūpaṃ brahmaloke, ṭhapetvā vaḍḍhite kare.
把它带到这里向众人展示之后,又把它放回那里。
先把他安置在合适的地方,然后用神通来到恒河边。
Idhā’netvā dassayitvā, janassa puna taṃ tahiṃ; Ṭhapayitvā yathāṭhāne, iddhiyā gaṅgāmāgato.
他用大脚趾抓住楼阁的塔尖。
他把那东西举起来给众人看,然后朝那个地方扔了过去。
Pādaṅguṭṭhena pāsādaṃ, gahetvā thupikāyaso; Ussāpetvāna dassetvā, janassa khipi taṃ tahiṃ.
青年南陀多罗看见了这个神通变化,
我愿能够取来那在他人掌控下的舍利。
Nanduttaro māṇavako, disvā taṃ pāṭihāriyaṃ; Parāyattamahaṃ dhātuṃ, pahuānayituṃ siyaṃ.
他如是发愿。因此,僧团差遣了索奴德拉行者;
在十六岁那年,也让他投入了那项事业。
Iti patthayi tenetaṃ, saṅgho soṇuttaraṃ yatiṃ; Tasmiṃ kamme niyojesi, soḷasavassikaṃ api.
“我从何处取来舍利?”他如是问僧团;
僧团便向那位长老讲述了那些舍利,它们属于他。
‘‘Āharāmi kuto dhātuṃ’’, iti saṅghamapucchiso; Kathesi saṅgho therassa, tassa tā dhātuyo iti.
“世间导师躺在般涅槃床上时,
天帝,他以舍利亦为世间利益,指示我去做那事。
‘‘Parinibbāna mañcamhi, nipanno loka nāyako; Dhātūhipilokahi taṃ, kātuṃ devinda mabruvi.
天帝当知:我身舍利,八斗之中,
一斗在罗摩村,为拘利耶族恭敬供养。
Devinda’ṭṭhasu doṇesu, mama sāriradhāthusu; Ekaṃ doṇaṃ rāmagāme, koḷiyehi ca sakkataṃ.
此后被带到龙界,又受到众龙的敬奉。
在兰卡岛的大塔中,将有存放舍利之处。
Nāgalokaṃ tato nitaṃ, tato nāgehi sakkataṃ; Laṃkādipe mahāthūpe, nidhānāya bhavissati.
大迦叶长老,远见大仙尊;
凭法阿育王,为广布舍利者。
Mahākassapattheropi, dīghadassī mahāyati; Dhammāsoka narindena, dhātuvitthārakārako.
在王舍城附近,由阿阇世王……
让人建造大塔,舍利藏是善的造作。
Rājagahassa sāmante, raññā ajātasattunā; Kārāpento mahādhātuṃ, nidhānaṃ sādhu saṅkhataṃ.
七斗舍利取来后,命人建造;
于罗摩村,一斗为知敌心者所取。
Satta doṇāni dhātūnaṃ, āharitvāna kārayi; Rāmagāmamhi doṇantu, sattucittaññuna’ggahi.
Mahādhātunidhānaṃ taṃ, dhammāsokopi bhūpati; Passitvā aṭṭhamaṃ doṇaṃ, āṇāpetuṃmakiṃ akā.
胜者为安奉大塔而营办此;
彼处诸漏尽沙门遮止法阿育王。
Mahāthūpe nidhānatthaṃ, vihitaṃ taṃ jineni’ti; Dhammāsokaṃ nivāresuṃ, tattha khiṇāsavāyati.
罗摩村中建塔,其后筑于恒河岸;
恒河洪水冲毁之,彼舍利匣随流去。
Rāmagāmamhi thūpotu, gaṅgātīre kato tato; Bhijjigaṅgāya oghena, sotu dhātu karaṇḍako.
入海之后,其水两分;
在种种宝台之第十八,纷乱而立。
Samuddaṃ pavisitvāna, dvidhā bhinne jale tahiṃ; Nānāratanapiṭṭhamhi, aṭṭhārasmiṃ samākulo.
诸龙见彼宝函后,
来到曼吉里迦龙宫,至黑龙王处禀报。
Nāgā disvā karaṇḍaṃ taṃ, kāḷanāgassa rājino; Mañjerikanāgabhavanaṃ, upagamma nivedayuṃ.
他带着千亿众龙,去了那里。
他把那些舍利恭敬供养之后,就带回自己的宫殿。
Dasakoṭisahassehi, gantvā nāgehi so tahiṃ; Dhātū tā abhipūjento, netvāna bhavanaṃ sakaṃ.
用一切宝物造成的塔,以及它上面的顶阁;
和众龙一起建造之后,他始终恭敬地供养。
Sabbaratanamayaṃ thūpaṃ, tassoparigharaṃ tathā; Māpetvā saha nāgehi, sadā pūjesi sādaro.
那里守卫森严,去把舍利带到这里来。
明天,国王将兴建供奉舍利的塔。”
Ārakkhāmahatī tattha, gantvā dhātuidhānaya; Suve dhātunidhānañhi, bhūmipālo karissati’’.
闻僧团如是言已,彼称萨度,
然伺宜行之时,乃往自所居僧园。
Iccevaṃ saṅghavacanaṃ, sutvā sādhūti so pana; Pattabbakālaṃ pekkhanto, pariveṇa magāsakaṃ.
国王宣布:明天将举行舍利入藏。
他让人在城里敲鼓,把一切该办的事都办妥了。
Bhavissati suve dhātu, nidhānanti mahīpati; Cāresi nagare bheriṃ, sabba kiccaṃ vidhāya taṃ.
整座城和通往这里的道路,
他认真地把那里装饰好,也让城里变得华丽。
Nagaraṃ sakalañceva, idhāgāmiñca añjasaṃ; Alaṅkārayi sakkaccaṃ, nagare ca vibhūsayi.
帝释天神主召请毗首羯磨,
装饰整个兰卡岛及种种(庄严)。
Sakko devānamindo ca, laṃkādīpamasesakaṃ; Āmantetvā vissakammaṃ, alaṅkārayinekadhā.
在城的四座城门处,以多种方式安排了应当供养的食物。
国王为了让大众都能享用,下令安置了这些食物。
Nagarassa catudvāre, vattabhattaṃhi nekadhā; Mahājanopabhogatthaṃ, ṭhapāpesi narādhipo.
十五伍波萨他日,午后意欢欣;
智者娴王事,众饰庄严身。
Uposathe pannarase, aparanhe sumānaso; Paṇḍito rājakiccesu, sabbālaṅkāra maṇḍito.
一切歌舞伎艺之众,及执兵刃之战士;
复有大兵如洪流,象马战车悉充遍。
Sabbāhi nāṭakatthīhi, yodhehi sāyudhehi ca; Mahatā ca baloghena, hatthivā jirathehi ca.
种种庄严众饰,四方周匝围绕;
登上美车端立,驾以极白良马与信度骏驹。
Nānāvidhavibhūsehi, sabbato parivārito; Āruyha surathaṃ aṭṭhā, suseta ca susindhavaṃ.
让装饰华丽、名叫堪杜拉的大象走在前面,光彩夺目;
手持金色宝匣,站在白伞下方。
Bhūsitaṃ kaṇḍūlaṃ hatthiṃ, kāretvā puratosubhaṃ; Suvaṇṇacaṅgoṭadharo, sotacchattassa heṭṭhāto.
一千零八位城中女子,容貌端庄美丽;
她们佩戴着满瓶装饰,环绕着那片国土。
Aṭṭhuttara sahassāni, nāgaranāriyo subhā; Supuṇṇaghaṭabhūsāyo, taṃ raṭṭhaṃ parivārayuṃ.
各种花匣和带杖的灯,也是一样;
那些女人就这样各自拿着。
Nānāpupphasamuggāni, tatheva daṇḍadīpikā; Tattakā tattakā eva, dhārayitvāna itthiyo.
一千零八盛装严饰之童子,
手持种种妙色好旗,前后围绕而簇拥。
Aṭṭhuttara sahassāni, dārakā samalaṅkatā; Gahetvā parivāresuṃ, nānāvaṇṇadhaje subhe.
各种乐器的声音,从四面八方纷纷响起,
象声和车马声,就好像大地正在崩裂一样。
Nānātūriyaghosehi, anekehi tahiṃ tahiṃ; Hatthasarathasaddehi, bhijjante viya bhūtale.
声名远播之尊者,威光煌煌行向大云林;
宛如天帝步入欢喜园,光华灿烂而照耀。
Yanto mahāmeghavanaṃ, siriyā so mahāyaso; Yante’va nandanavanaṃ, devarājā asobhatha.
国王开始出行的时候,城中响起了盛大的鼓乐声。
索努塔罗行者就坐在精舍里,听到了那声音。
Rañño niggamanārambhe, mahātūriya ravaṃpure; Pariveṇe nisinno’va, sutvā soṇuttaro yati.
潜入大地之后,又前往龙宫;
在龙王面前,就在那里迅速显现出来。
Nimujjitvā puthuviyā, gantvāna nāgamandiraṃ; Nāgarājassa purato, tattha pātūrahulahuṃ.
龙王起身礼敬已,请彼安坐于座上;
恭敬供养承事竟,乃问彼来至说法者。
Vuṭṭhāya abhivādetvā, pallaṅke taṃ nivesīla; Sakkaritvāna nāgindo, pucchi āgata desakaṃ.
听到这话之后,随即就问长老前来的原因;
他完成了一切应做之事后,就转达了僧团的嘱托。
Tasmiṃ vutte athopucchi, therāgamanakāraṇaṃ; Patvā’dhikāraṃ sabbaṃ so, saṅgha sandesa mabruvi.
佛陀为安奉大塔故,于此已作安排;
你手中所得舍利,听说请你给我。
Mahāthūpe nidhānatthaṃ, buddhena vihitā idha; Tava hatthagatā dhātu, dehitā kira me tuvaṃ.
Taṃ sutvā nāgarājāso, atīva domanassi to; ‘‘Pahū ayañhi samaṇo, balakkārena gaṇhituṃ.
因此他心想:“舍利应当另作安置。”
在那里,他以示意告知了站在那里的外甥。
Tasmā aññattha netabbā, dhātuyo’’iti cintiya; Tattha ṭhitaṃ bhāgineyyaṃ, ākārena nivedayi.
名叫瓦苏拉达多,看明白了他的举动;
到了那座塔庙后,把舍利盒吞了下去。
Nāmena vāsuladatto, jānitvā tassa iṅgitaṃ; Gantvā taṃ cetiyagharaṃ, gilitvāna karaṇḍakaṃ.
来到须弥山脚下,蜷曲着盘绕而卧;
身长三百由旬,身围一由旬。
Sinerupādaṃ gantvāna, kuṇḍalāvaṭṭakosayi; Tiyojanasataṃ dīgho, bhogoyojanavaṭṭavā.
变化出成千上万个蛇冠之后,
他躺下后,有大神通的那位就冒烟、燃烧起来。
Anekāni sahassāni, māpetvāna phaṇāni ca; Dhūpāyati pajjalati, sayitvā so mahiddhiko.
化作千万蛇,皆如自身相;
令彼遍围绕,环绕而偃卧。
Anekāni sahassāni, attanā sadise ahi; Māpayitvā sayāpesi, samantā parivārite.
Bahū devā ca nāgā ca, osariṃsu tahiṃ tadā; ‘‘Yuddhaṃ ubhinnaṃ nāgānaṃ, pasissāma mayaṃ’’iti.
舅父被外甥告知:舍利已被取走。
我知那位长老:“我处无舍利。”
Mātulo bhāgineyyena, haṭātā dhātuyo iti; Ñatvā’naha theraṃ taṃ, dhātunatthi me santike iti.
长老从一开始就显现了那些舍利的来临。
他对龙王说了之后,说:“请把舍利给我。”
Āditoppabhutithero, tāsaṃ dhātūnamāgamaṃ; Vatvāna nāgarājaṃ taṃ, ‘‘dehi dhātū’’ti abruvi.
龙王想用别的方式说服那位长老,
带着他去了塔庙,到了之后,就对他称赞那座塔庙。
Aññathā saññāpetuṃ taṃ, theraṃ so uragādhipo; Ādāya cetiya gharaṃ, gantvā taṃ tassa vaṇṇayi.
以种种方式、用众多宝物善加建成的。
比丘,请看这座塔和塔庙,善巧建造而成。
Anekadhā anekehi, ratanehi susaṅkhataṃ; Cetiyaṃ cetiyagharaṃ, passa bhikkhu sunimmitaṃ.
兰卡全岛诸珍宝,
皆不及阶末一踏石;余物更何言。
Laṃkādīpamhi sakale, sabbāni ratanānipi; Sopānante pāṭikampi, nāgghanta’ññesu kā kathā.
从大供养处到小供养处,
诸比丘,运走佛舍利,这样是不合理的。
Mahāsakkāraṭhānamhā, appasakkāraṭhāna kaṃ; Dhātūnaṃ nayanaṃ nāma, nayuttaṃ bhikkhuvo idaṃ.
“所谓‘真理现观’,在你们身上确实不存在。
舍利实在适合被引导到能现观真理之处。”
‘‘Saccābhisamayo nāma, tumhākaṃ hīna vijjati; Saccābhisamayaṭhānaṃ, netuṃ yuttañhi dhātuyo’’.
“如来出现于世,是为了让众生从轮回之苦中解脱。
这是佛陀的意图,因此我们要去迎请舍利。
‘‘Saṃsāra dukkha mokkhāya, uppajjanti tathāgatā; Buddhassāyamadhippāyo, tenanessāma dhātuyo.
那位国王今天就会把舍利安奉好;
所以,别再拖延了,赶快把舍利给我。”
Dhātunidhānaṃ ajje’va, so hi rājā karissati; Tasmā papañcamakaritvā, lahuṃ me dehi dhātuyo’’.
龙言:“尊者若得见舍利,
取之而去。”长老遂令其三诵此语。
Nāgoāhasace bhante, tuvaṃ passasi dhātuyo; Gahetvā yāhi taṃ thero, tikkhattuṃ taṃ bhaṇāpiya.
长老变现出微妙之手后,即站立彼处;
随即把手伸入外甥口中。
Sukhumaṃ karaṃ māpayitvā, thero tatraṭhito’vaso; Bhāgineyyassa vadane, hatthaṃ pakkhippa tāvade.
拿起舍利匣,说道:龙王,站住!
沉入大地之后,又在精舍中升了起来。
Dhātukaraṇḍaṃ ādāya, ‘‘tiṭṭha nāgā’’ti bhāsiya; Nimujjitvā pathaviyaṃ, pariveṇamhi uṭṭhahi.
龙王说:“比丘已经走了,他被我们骗了。”
为了取回舍利,他派外甥去了。
Nāgarājā gato bhikkhu, amhehi vañcito’’iti; Dhātu ānayanatthāya, bhāgineyyassa pāhiṇi.
那时,外甥没看见腹中的盒子。
他哭着回来,把这件事告诉了舅父。
Bhāgineyyo’tha kucchimhi, apassitvā karaṇḍakaṃ; Paridevamāno āgantvā, mātulassa nivedayi.
那时,龙王也悲叹:“我们被骗了。”
所有的龙也都悲泣,它们被逼迫着哀哭。
Tadā so nāgarājāpi, ‘‘vañcitamha mayaṃ’’iti; Paridevi nāgā sabbepi, parideviṃsu pīḷitā.
比丘降伏龙的那场胜利中,欢喜的天人们聚到了一起;
众天神礼敬那些舍利后,便同他一起来到。
Bhikkhu nāgassa vijaye, tuṭṭhā devā samāgatā; Dhātuyo pūjayantātā, teneva saha āgamuṃ.
众龙哀泣着来到僧团面前;
他们因为舍利被夺走而痛苦,纷纷放声大哭。
Paridevamānā āgantvā, nāgā saṅghassa santike; Bahudhā parideviṃsu, dhātāharaṇa dukkhitā.
僧团出于悲悯,给了他们少许舍利。
他们因此满心欢喜,去到那里,带来了供养用的物品。
Tesaṃ saṅgho’nukampāya, thokaṃ dhātumadāpayi; Te tena tuṭṭhā gantvāna, pūjā bhaṇḍāni āharuṃ.
帝释天神带着宝座和纯金的宝匣,
带着诸天神一起,来到了那个地方。
Sakko ratanapallaṅkaṃ, soṇṇacaṅkoṭameva ca; Ādāya saha devehi, taṃ ṭhānaṃ samupāgato.
长老的高胜之处,为毗首羯磨所造;
在美丽的宝珠殿堂中,安设宝座。
Therassa uggataṭhāne, kārite vissakammunā; Patiṭṭhapetvā pallaṅkaṃ, subhe ratanamaṇḍape.
从那位长老手中接过母函。
先放入宝函(舍利匣)中,再安置到上好的坐具上。
Mātukaraṇḍamādāya, tassa therassa hatthato; Caṅkoṭake ṭhapetvāna, pallaṅke pavareṭhapi.
梵天神撑起伞盖,兜率天王拿着牛尾拂尘;
夜摩天手持宝石扇骨的扇子,帝释天神手持海螺和水。
Brahmā chattamadhāresi, santussito vāḷabījaniṃ; Maṇitālavaṇṭaṃ suyāmo, sakko saṅkhaṃ tusodakaṃ.
四位大王站立着,手持利剑。
三十三位有大神力的天子,手持宝盒。
Cattāro tu mahārājā, aṭṭhaṃsu khaggapāṇino; Samuggahatthā tettiṃsa, devaputtā mahiddhikā.
他们站在那里,用巴利恰答咖树的花来供养;
又有三十二位少女,手持木杖和火炬站在那里。
Pāricchattaka pupphehi, pūjayantā tahiṃṭhitā; Kumāriyotu dvattiṃsa, daṇḍadīpadharā ṭhitā.
把那些凶恶的夜叉赶跑之后,夜叉大军的主将,
二十八位(夜叉将)站立,履行守护之责。
Palāpetvā duṭṭhayakkhe, yakkhasenāpati pana; Aṭṭhavīsati aṭṭhaṃsu, ārakkhaṃ kurumānakā.
五髻站在那里,正在弹奏维那琴。
建好了戏台,鼓乐声震天响。
Vīṇaṃ vādayamāno’va, aṭṭhā pañcasikho tahiṃ; Raṅgabhūmiṃ māpayitvā, timparuturiya ghosavā.
还有众多天子,他们善于歌唱动听的歌声;
大黑龙王,被以种种方式赞颂着。
Anekadevaputtā ca, sādhugītappayojakā; Mahākāḷo nāgarājā, thuyamāno anekadhā.
天界的乐器奏响了,天界的歌声回荡着;
天神们还降下天香等雨。
Dibbatūriyāni vajjanti, dibbasaṃgīti vattati; Dibbagandhādivassāni, vassapenti ca devatā.
因陀笈多长老为遮魔罗,
令造铜伞,广如轮围世界。
So indaguttatherotu, mārassa paṭibāhanaṃ; Cakkavāḷasamaṃ katvā, lohacchattamamāpayi.
在母亲们面前,也在那每一处的五个地方;
比丘们在这些地方进行集体诵经。
Mātūnaṃ purato ceva, tattha tattha ca pañcasu; Ṭhānesu gaṇasajjhāyaṃ, kariṃsva khilabhikkhavo.
欢喜雀跃的杜塔嘎玛尼大王来到彼处,
以头顶戴携来的金制舍利函。
Tatthā’gamā mahārājā, pahaṭṭho duṭṭhagāmaṇi; Sīsenā’dāya ānīte, caṅkoṭamhi suvaṇṇaye.
安置舍利匣,置于座上;
供养舍利、礼敬后,他合掌立于彼处。
Ṭhapetvā dhātu caṅkoṭaṃ, patiṭṭhāpiya āsane; Dhātuṃ pūjīya vanditvā, ṭhito pañcalīko tahiṃ.
这里还有天伞之类的东西,以及天香之类的东西;
这位刹帝利看见了那些天伞、天香等,又听到了天界乐器等的声音。
Dibbacchattādikānettha, dibbagandhādikāni ca; Passitvā dibbatūriyādi-sadde sutvā ca khattiyo.
这位从未见过如此殊胜之景的君王,心生满足、欢喜、惊奇;
他用舍利伞盖来供养,并在兰卡王国举行了灌顶仪式。
Apassitvā brahmadevo, tuṭṭho acchariyabbhuto; Dhātuchattena pūjesi, laṃkārajje’bhisiñci ca.
天界伞盖、人间伞盖,并及解脱之伞盖;
如是三伞之持者,世间怙主大导师。
‘‘Dibbacchattaṃ mānusañca, vimutticchattameva ca; Iti ticchittadhārissa, lokanāthassa satthuno.
他三度满心欢喜地说“我施舍王国”,
三度把楞伽王位献给了诸舍利。
Tikkhattumeva me rajjaṃ, dammī’ti haṭṭhamānaso; Tikkhattumeva dhātūnaṃ, laṃkārajjamadāsiso.
刹帝利王与天人、众人一起,
亲自以头顶戴,连同舍利宝函而供养。
Pūjayanto dhātuyotā, devehi mānusehi ca; Saha caṅkoṭakeheva, sīsenādāya khattiyo.
被比丘僧团簇拥围绕着,右绕佛塔之后;
从东方带来,降入舍利室中。
Bhikkhusaṅgha paribyuḷho, katvā thūpaṃ padakkhiṇaṃ; Pācinato āharitvā, dhātugabbhamhi otari.
九十六俱胝位阿拉汉,围绕在殊胜的佛塔旁;
从四面八方围绕之后,他们合掌肃立。
Arahanto channavuti-koṭiyo thūpamuttamaṃ; Samantā parivāretvā, aṭṭhaṃsu katapañjalī.
既入舍利室,欲于珍妙高广床,
思我当安置,彼人主欢喜满心。
Otaritvā dhātugabbhaṃ, mahagghe sayanesubhe; Ṭhapessāmiti cintente, pītipuṇṇanarissare.
舍利函从彼头顶腾起,
停于七多罗树高之空中,复从彼处……
Sadhātu dhātucaṅkoṭo, uggantvā tassa sīsato; Sattatālappamāṇamhi, ākāsamhi ṭhito tato.
容器自己打开了,舍利从里面升起来;
取了佛的形象,相好与随好都闪闪发光。
Sayaṃ karaṇḍo vivari, uggantvā dhātuyo tato; Buddhavesaṃ gahetvāna, lakkhaṇebyañjanujjalaṃ.
就像佛陀在芒果树根下示现的双神变一样,
舍利们如住世的善逝所决意的那样,示现了双神变。
Gaṇḍambamūle buddho’va, yamakaṃ pāṭihāriyaṃ; Akaṃsu dharamānena, sugatena adhiṭṭhitaṃ.
看到这个神通变化后,内心清净而专一。
天与人当中,证得阿拉汉果的,有十二俱胝。
Taṃ pāṭihāriyaṃ disvā, pasannekaggamānasā; Devāmanussā arahattaṃ, pattā dvādasa koṭiyo.
其余证得三果的,已过去、超出了计算的范围;
她们于是舍弃了佛陀的形象,安住在匣盒中。
Sesā phalattayaṃ pattā, atītā gaṇanāpathaṃ; Hitvā’tha buddhavesaṃ tā, karaṇḍamhi patiṭṭhayuṃ.
舍利盒从那里降下后,停在了国王的头顶上。
而那位由沙音陀俱多长老和舞女们伴随。
Tato oruyha caṅkoṭo, rañño sīse patiṭṭhahi; Sahindaguttatherena, nāṭakīhi ca so pana.
侍奉舍利室之后,来到殊胜的卧处;
光辉持有者把舍利盒安放在宝座上。
Dhātugabbhaṃpariharaṃ, patvāna sayanaṃ subhaṃ; Caṅkoṭaṃ ratanapallaṅke, ṭhapayitvā jutindharo.
Dhovitvāna punohatthe, gandhavāsita vārinā; Catujjātiyagandhena, ubbatetvā sagāravo.
打开舍利盒,取出那些舍利;
这位大地之主为了大众的利益,这样想:
Karaṇḍaṃ vivaritvāna, tāgahetvāna dhātuyo; Iti cintayi bhūmindo, mahājanahitatthiko.
只要这些舍利不被任何人扰乱,
如果这些舍利真的能成为人们的皈依处而安住下来。
Anākulaṃ kehicipi, yadi hessanti dhātuyo; Janassa saraṇaṃ hutvā, yadi ṭhassanti dhātuyo.
以导师躺卧的姿势,在涅槃床上;
愿他们躺卧在铺设整齐、极其贵重的床榻上。
Satthunipannākārena, parinibbānamañcake; Nipajjantu supaññatte, sayanamhi mahārahe.
他这样想了之后,就把界安放在最上等的床上。
以那样的姿态,诸界便躺卧在最殊胜的床上。
Iti cintiya so dhātū, ṭhapesi sayanuttame; Tadā kārā dhātuyo ca, sahiṃsu sayanuttame.
阿沙荼月白分第十五伍波萨他日,
上阿沙荼星宿临空之时;界如是安立。
Āsaḷhīsukkapakkhassa, pannarasauposathe; Uttarāsaḷhanakkhatte, evaṃ dhātupatiṭṭhitā.
就在诸界安立的同时,大地也震动了;
各种神变以多种方式出现了。
Saha dhātupatiṭṭhānā, akkhampittha mahāmahī; Pāṭihīrāninekāni, pavattiṃsu anekadhā.
国王因舍利而心生净信,以白伞供养(舍利);
在楞伽,他把整个统治权交了出去,整整七天。
Rājā pasannodhātutā, setacchattena pūjayi; Laṃkāya rajjaṃ sakalaṃ, sattāhāni adāsi ca.
他把身体上的一切装饰,供养在舍利塔中;
同样地,舞女、大臣、会众和诸天神也是如此。
Kāye ca sabbālaṅkāraṃ, dhātugabbhamhi pūjayi; Tathānāṭakiyo’macchā, parisā devatāpi ca.
国王把布料、糖丸、酥油等物品布施给僧团;
让比丘们举行整夜的团体诵经。
Vatthaguḷaghatādīni, datvā saṅghassa bhūpati; Bhikkhūhi gaṇasajjhāyaṃ, kāretvā’khilarattiyaṃ.
次日清晨击晨鼓,宣告:“所有百姓,
愿众生都能得到这七日的舍利庆典。这位利益世间的人这样说道。
Punāhani purebheriṃ, cāresi ‘‘sakalā janā; Vindantu dhātusattāhaṃ, imaṃ’’ti janatāhito.
Indagutto mahāthero, adiṭṭhāsi mahiddhiko; ‘‘Dhātu vanditukāmāye, laṃkādīpamhi mānusā.
就在那一刻,他们来到此,顶礼舍利;
愿他们各归自家,所立誓愿如是成。
Taṅkhaṇaṃyeva āgantvā, vanditvā dhātuyo idha; Yathā sakaṃ gharaṃ yantu’’, taṃ yathādhiṭṭhitaṃ ahu.
那位大名鼎鼎的大王,向广大的比丘僧团,
举行了盛大的布施,连续七天不间断。
So mahābhikkhusaṅghassa, mahārājā mahāyaso; Mahādānaṃ pavattetvā, taṃ sattāhaṃ nirantaraṃ.
宣告是在舍利室中进行的,我已经完成了该做的事。
僧团应当知道,那舍利室的覆盖之事。
Ācikkhidhātugabbhamhi, kiccaṃ niṭhāpitaṃ mayā; Dhātugabbhapidhānaṃtu, saṅgho jānitumarahati.
僧团把这两位沙弥安排到那件事里。
他们用搬来的石头把舍利室封住了。
Saṅgho te dve sāmaṇere, tasmiṃ kamme niyojayi; Pidahiṃsu dhātugabbhaṃ, pāsāṇenā’haṭena te.
“愿这里的花鬘不枯萎,愿这些香气不消散;
愿灯火不要熄灭,愿任何东西都不要失去。
‘‘Mālettha mā milāyantu, gandhāsussantumā ime; Mā nibbāyantu dīpāva, mā kiñcāpi vivajjatu.
脂色六石,接缝无隙;”
诸漏已尽,于此一切皆决意。
Medavaṇṇa cha pāsāṇā, sandhiyantunirantarā’’; Iti ghīṇāsavā ettha, sabbametaṃ adhiṭṭhayuṃ.
大王命令道:让大众各尽所能,
怀着利益之心说:“请在这里建造舍利塔。”
Āṇāpesi mahārājā, ‘‘yathāsattiṃ mahājano; Dhātunidhānakāne’ttha, karotū’’ti hitatthiko.
Mahādhātunidhānassa, piṭṭhimhi ca mahājano; Akā sahassa dhātunaṃ, nidhānāni yathābalaṃ.
把一切都封闭覆盖好之后,国王便使塔庙竣工。
还有在这里的塔庙中完成的方形建筑。
Pidahāpiyataṃ sabbaṃ, rājāthūpaṃ samāpayi; Caturassa ca yañcettha, cetiyamhi samāpayi.
福德如是清净无垢,寂者躬自修作,
为证得一切圆满最胜之果。
那些心地清净、无瑕的人,也使人作(福德)。
具有种种殊胜差别的了知,是获得眷属的原因。
Puññāni evamamalāni sayañcasanto, Kubbanti sabbavibhavuttamapatti hetu; Kārenti cāpihi’khilā parisuddhacittā, Nānāvisesajānatā parivārahetū’’ti.