第三十章

大王顶礼之后，邀请全体僧团；

“直至塔庙建成，请接受我的供养。”

然而僧团未予接受；他则渐次地……

凡有比丘多少，皆可安住七日；这便是七日的受持。

他获得了半数的比丘，获得之后他心生欢喜；

在十八处地方，塔庙周围遍布。

建造了凉亭之后，便举行了盛大的布施；

在那里，他供养僧团七日，随后礼送僧团离去；

之后，他令人击鼓，迅速召集了砖匠和木匠；

他们迅速聚集，约有五百人。

“你将如何行事？”国王被问后，答道；

我得到百名奴隶，又有一车尘土。

“我将在一天内将它耗尽”，国王对此予以拒绝。

随后反复揉搓，得到了两块洁净的毛皮。

国王拒绝了，那四块也是皮革；

此时，一位聪慧明辨的木匠对国王说：

在臼中将之捣碎，又以簸箕簸扬；

再于磨石上研细，这便是尘土所成的皮革。

如是闻已彼便允，遂为草舍等之主；

“你当造作何种形相的支提？”

一问之下，巧匠便即进入其中。

如同自幼持着金碗长大的木匠，

以手取水，淋于背上。

现起了一个晶莹如水晶般透明的大水泡；

国王心满意足，便会如此而行。

一对价值千金的衣料，以及一双装饰华美的鞋履，

并令施与一万二千钱币。

「我将令人运来砖块，如何能不压迫人民呢？」

国王如此思惟后，当夜便知道了那件事。

运来砖块，置于塔的四面后

夜复一夜铺放，每夜所铺恰足一日之用

苏摩诺王听闻后，便开始了造塔工程

并告知：“此处工程无益，不应为之。”

在每一扇门处，放置了钱币；

一万六千件衣物，以及众多其他的衣物。

种种庄严具，嚼食、啖食及饮品；

香、花鬘、香丸等，及口气清新五物。

“随心所欲而选取，随心所欲而行作；

国王的官员们这样观察后，便给予了。

一位比丘尼希望参与建塔的工作，

取来一团泥土，亲手准备。

到了塔所在之处，国王的工匠们正在扩建；

她把那泥团递给木匠，木匠接取之时，她便明白了其中的含义。

晓了她的心意后，那里便生起了好奇；

国王次第听闻后，前来问木匠。

天人一手持花，比丘众——

一手持泥团，他们给我，而我

这是客比丘，这是常住比丘。

“我知道这些。”国王听了这话，便施与了。

为彰显那位大力者，那位施泥的修行者。

他向那位有力者指明，并将此事禀告了国王。

这些是未开放的莲花苞，在大菩提场共有三处；

国王让那位有力者安置好后，便令人施与了比丘。

未加了解便作了供养后，这位比丘仍站立在那里；

有位具力之人向他禀告，那时那位行者方得知晓。

在克利瓦特境内，居于毕扬伽拉之人；

那位长老在营建塔寺时，渴望有同伴相助。

育长者的亲属来到了这里。

育长者的亲属完全了解后，便制作了砖块。

令业增长之后，他赐予了增长者。

他差遣他到那里，随即起了一阵喧嚷。

国王听闻后便说：‘那块砖可以认出。’

“即使知道，也不能。”增长者对国王说道。

“你知道那位长老吗？”

被问后，他说：“是。”

为了使人明白此事，他便派了人去。

他为了武力之利而前往侍奉。

他由此了知武力之利，得到国王准许后便前往。

在柴院见到长老后，便与他商议。

了知长老所行之路与住处后，

他说道：“我与你们一同前往自己的村庄。”

他禀报国王此事全部情况，国王便命他布施并给与

给了他一对价值千金的衣服，以及一张昂贵的红毯。

布施了许多沙弥的资具，以及许多糖块，

令他布施一管香油后，加以教导。

他与长老一同前往，来到一处显眼而可爱的小丘，

请长老在清凉的树荫下、有水之处坐下。

施与糖和水之后，以油涂其双足，

奉上鞋子，并将诸资具呈上。

这些是我为常来应供的长老所持之物；

而这两件衣本是为我儿所备，现在我将它们悉数赠予你们。

说完这番话并施与后，他们拿取衣袍便即离去；

礼敬之后，他奉王命向国王转达了信息。

大宝塔建造之时，具念的工匠们；

无数众生以净信，欢喜往生善趣。

仅以心之净信，于善逝处得最上之趣；

了知此理后，智者当行塔供养。

两位女子在此以劳力做工后，

大宝塔圆满落成时，便生于三十三天。

省察过去业后，二者亲见业果；

手持香与花鬘等，前来供养塔。

以香与花鬘供养后，便礼拜塔庙。

那时，住在跋提梵迦的长老摩诃斯婆。

夜分，他来到大佛塔，欲行顶礼。

见大士如枝叶繁茂的大树。

不显现自身，而见那神妙的来处

站在那里，待她们礼敬完毕，最后才被问起

全岛明耀，

诸位于此以身为光，

曾造作了何种业，

从此处去往天界？'

诸天神对他说：“在大塔所造之业，

对如来生起如此的净信，确实有大果报。”

将三只花篮供于塔上，以砖层层垒砌；

使地面平整后，如具神通者般沉没。

他们就这样令九次堆砌的全部砖块沉陷；

随后，国王召集了比丘僧团。

在那集会之中，有八万比丘；

国王来到僧团前，供养之后，恭敬礼拜。

他询问砖块沉陷的原因，僧团作了解答。

塔的沉陷，并非具神通的比丘们所为。

大王，那件事已经做了，如今不会再做；

改变方式之后，请完成此大塔。

国王闻言心生欢喜，遂启建塔工程；

于十处供花之所，各以十亿砖砌之。

比丘僧团令沙弥、优多罗与须摩那，

车比耶用云色石建造舍利室。

他吩咐道：“取来！”他们便前往北俱卢洲。

长八十肘，宽广处闪耀如日光。

厚有八指，色泽如栀子花蕾般美妙。

他们从挖掘处取来了色泽如雨云的石块。

在花座之上，于正中安立了一朵。

于四方各置四个，犹如宝匣般装合。

于东方之处，为作一个盖子。

他们令其隐没不见后，诸具大神通者便安立了它。

在舍利室的中央，国王下令建造了它。

宝石所成的菩提树，一切形相皆令悦意。

树干高十八肘，其枝有五。

其根为珊瑚所成，安立于蓝宝石之上；

其干犹如极净白银，以宝石之叶为庄严；

叶片呈金色与淡黄，果实与嫩芽皆为珊瑚。

于是，其枝干上既有吉祥饰物，又有垂挂的花鬘；

这里有四足众的行列，美如鹅行。

上方美妙的华盖漫无边际，珍珠与铃铛缀成网罗；

金色铃铛的行列，与各处的花鬘。

天盖四角，有珍珠鬘之束；

价值九千金币的宝剑，一一悬挂。

日、月、星辰之形，及种种莲花；

皆由诸宝所成，安置于彼，于彼悬挂。

一千零八种，种种环饰；

价值昂贵、色彩缤纷，悬于天盖之中。

围绕菩提树，立起了种种宝石所成的栏杆；

以巨大的石板与珍珠，铺设于其间。

种种宝花，以及四种香水；

一排排满瓶，被安置在菩提树根旁。

在菩提树东侧，铺设了价值千万的坐具；

他使一尊金光灿烂的佛像端坐于座。

佛像的身体各部分，皆依适当比例安布；

由各色宝石造成，极为明丽照人。

大梵天立于此地，手持白色伞盖；

帝释天以胜利右旋螺，行灌顶之礼；

五髻乾闼婆手持琵琶，黑龙王与随从。

千手魔罗，与三千随从。

东向呈结跏趺坐之相，其余三方亦然；

价值亿兆财富的床座，铺设圆满。

以菩提树为床头，众宝所严饰；

价值一亿的床座，已然敷设。

在七七日的各个处所，各处随宜；

行增上事业，及梵天劝请。

转法轮，及耶舍出家；

跋提群出家，调伏结发外道。

频毗娑罗王前来，及入王舍城；

受取竹林园，及八十位大弟子。

前往迦毗罗卫城，及宝经行处；

罗睺罗与阿难出家，及祇园受施。

芒果树下的神变，于三十三天说法。

天降神变，与长老问难的集会。

大会经，及罗睺罗教诫经；

大吉祥经，及财护的调伏。

阿罗婆迦的调伏、央掘摩罗的调伏，及阿波逻罗龙王的调伏；

波陀延那的集会，以及寿命的舍弃，也是如此。

食用猪肉干，以及一对金匠之子；

饮用澄净之水，以及般涅槃。

天人的悲泣，向长老顶礼；

火化与火焰熄灭，以及在那里的供养。

以斗量分舍利，及令人心生净信之事；

善生者造作了大部分的本生经。

而毗桑塔拉本生，则被详尽地造作出来。

从拘尸那罗城前，直至菩提树下，亦是如此。

四大天王安住于四方；

三十三位天子，与三十二位天女；

八位夜叉将军，及另外二十位；

合掌的天神，以及持着满盛鲜花之瓶者紧随其后。

舞蹈的天神，奏乐的天神；

持镜的天神，同样还有手执花枝的天神。

持莲花等物之天神，及其他种种天神；

珍宝行列，及正法之轮亦然；

持剑天神之列，持伞天神亦然；

他们的头顶上，有五肘高的灯盏，盛满香油。

一行身披细亚麻布衣的天人，常合掌恭敬而立；

在四角的水晶座上，各有一颗大宝珠。

黄金、宝珠、珍珠与金刚的堆聚

四角处有四种光明，灿然闪耀

犹如脂色的石板，在墙上熠熠生辉

明咒安奉于内，以作舍利室的庄严。

一切如此之圣像，皆在悦意的舍利室中；

大地之主为兴大祭，命人建造了坚固的塔宇。

在此，业之监督者安排了这一切。

大长老因达古塔，具足六神通的大智者。

这一切，由国王的神通力与诸天的神通力所成就。

以及圣者们的神通力，无碍地安立。

已圆满的善逝，最应受供养，世间最上，无与伦比。

他的舍利被粉碎，以期利益众生，应受供养。

具足信与戒庄严的智者，如实了知此功德后，

当如供养住世善逝般，敬奉此牟尼舍利。