第三十章
Tiṃsatima pariccheda
Vanditvāna mahārājā, sabbaṃ saṅghaṃ nimantayi; ‘‘Yāvacetiyaniṭṭhānā, bhikkhaṃ gaṇhatha me’’iti.
僧团没有接受他,但他还是次第地……
无论多少者,乃至长达七日,七日的应请接受。
Saṅgho taṃ nādhivāsesi, anupubbena so pana; Yāvanto yāva sattāhaṃ, sattāhamadhivāsanaṃ.
他得到了半数比丘,得到之后,他满心欢喜。
在十八个地点,围绕着塔庙。
Alattho’paḍḍhabhikkhūhi, te laddhā sumano’va so; Aṭṭhārasasu ṭhānesu, thūpaṭhānasamantato.
建好凉亭后,他举行了盛大布施;
七日我在那里供养僧团,随后遣散了僧团。
Maṇḍape kārayitvāna, mahādānaṃ pavattayi; Satthāhaṃ tattha saṅghassa, tato saṅghaṃ vissajjayi.
然后他让人击鼓,迅速召集了砖匠和木匠;
他们聚集在一起,确实有五百人左右。
Tato bheriṃ carāpetvā, iṭṭhakā vaḍḍhakī lahuṃ; Sannipātesi te āsuṃ, pañcamattasatāni hi.
Kathaṃ karissasi ne’ko, pucchito āha bhūpati; ‘‘Pessiyānaṃ sataṃ laddhā, paṃsūnaṃ sakaṭaṃ ahaṃ.
我将在一天之内把它耗尽,国王却阻止了它。
接着把一半又一半的尘土,还有两阿摩那(容量)。
Khepayissāmi ekkā’haṃ, taṃ rājā paṭibāhayi; Tato upaḍḍhupaḍḍhañca, paṃsū dve ammaṇāni ca.
他们说:国王拒绝了那四位工匠。
这时,一位聪明能干的木匠对国王说:
Āhaṃsu rājā paṭibāhi, caturo tepi vaḍḍhakī; Atheko paṇḍito byatto, vaḍḍhakī āha bhūpatiṃ.
我把东西放进小臼里捣碎,又用簸箕来回筛。
用杵捣过之后,再放到磨石上磨细,这是一阿摩那的泥土。
‘‘Udukkhale koṭṭayitvā, ahaṃ suppehi vaṭṭitaṃ; Piṃsāpayitvā nisade, etaṃ paṃsūnamammaṇaṃ.
受劝即应允,愿塔庙之地不生蔓草;
大地之主言,其勇猛堪比天帝。
Iti vutto anuññāsi, tiṇādinetthano siyuṃ; Cetiyamhīti bhūmindo, indatulyaparakkamo.
你要把那座塔造成什么形状?
刚被问到,毗首羯磨就立刻进入了他(木匠)体内。
‘‘Kaṃ saṇṭhānaṃ cetiyaṃ taṃ, karissasi tuvaṃ iti; Pucchitaṃ taṃkhaṇaṃyeva, vissakammo tamāvisi.
把金碗盛满了水给那个人,木匠;
用手取来水,拍击在水面上。
Sovaṇṇapātiṃ to yassa, purāpetvāva vaḍḍhakī; Pāṇinā vārimādāya, vāripiṭṭhiyamāhanī.
晶澈如琉璃、摇曳晃动的大水泡涌起;
他言:我当造这般形相,国王自会欢喜于他。
Phalika lolasadisaṃ, mahāphubbuḷamuṭṭhahi; Āhī’disaṃ karissati, tussitvāna’ssa bhūpati.
一对价值千金的衣料,还有一双装饰华美的鞋。
还让人布施了一万二千个钱币。
Sahassagghaṃ vatthayugaṃ, tathā’laṅkāra pādukā; Kahāpanāni dvādasa-sahassāni ca dāpapi.
“我当令人运砖,如何方得不扰黎民?”
国王如是思忖,是夜诸天神已知其意。
‘‘Iṭṭhakā āhārāpessaṃ, apīḷento kathaṃ nare’’; Iti rājā vicintesi, rattiṃñatvāna taṃ marū.
把砖运到塔的四面,
他们每晚都铺好,每次铺的量刚好够用一天。
Cetiyassa catuddhāre, āharitvāna iṭṭhakā; Rattiṃ rattiṃ ṭhapayiṃsu, ekekāhapahonakā.
满心欢喜的国王听了这话,就开始在塔庙里动工。
他在这里告诉人们:无根的业也不该去做。
Taṃ sutvā sumanorājā, cetiye kammamārabhi; Amūlamettha kammañca, na kātabbanti ñāpayi.
他在每一扇门前都让人放了钱币。
一百六十万钱币,以及许多衣服。
Ekekasmiṃ duvārasmiṃ, ṭhapāpesi kahāpaṇe; Soḷasasatasahassāni, vatthānisu bahūni ca.
各种装饰品,还有各种嚼的、吃的和喝的。
香、花鬘、香丸等,以及漱口五物。
Vividhañca alaṅkāraṃ, khajjaṃbhojjaṃ sapānakaṃ; Gandhamālāguḷādica, mukhavāsakapañcakaṃ.
随其所欲取,随所欲作事;
王使察彼已,如其所欲给。
‘‘Yathārucitaṃ gaṇhantu, kammaṃ katvā yathāruciṃ; Te tatheva apekkhitvā, adaṃsu rājakammikā.
一位比丘尼独自发愿参与建塔的工作,
拿起一团泥土,是自己亲手做成的。
Thūpakammasahāyattaṃ, eko bhikkhunikāmayaṃ; Mattikāpiṇḍamādāya, attanā abhisaṅkhataṃ.
到了佛塔那里,增加了国王的差役们。
她把那团泥给了木匠,木匠正伸手接的时候,他就认出了她。
Gantvāna cetiyaṭṭhānaṃ, vaḍḍhetvā rājakammike; Adāsi taṃ vaḍḍhakissa, gaṇhantoyeva jāniso.
了解了她的行为后,那里便生起了好奇。
国王依次听说后,就过来问木匠。
Tassā kāraṃ viditvāna, tatthāhosi kutūhalaṃ; Kamena rājā sutvāna, āgato pucchi vaḍḍhakī.
诸比丘,天人以一手取花,
以另一手给我一团泥土;而我则……
Deva ekena hatthena, pupphānā’dāya bhikkhavo; Ekena mattikāpiṇḍaṃ, denti mayhaṃ ahaṃ pana.
这位是外来客比丘,这位是常住比丘;
国王听了“我全不知道”这句话,就把它赐给了他。
Ayaṃ āgantuko bhikkhu, ayaṃ nevāsiko iti; Jānāminevā’ti vaco, sutvā rājāsamappayi.
为了显示一巴利(一人之力/一力之义),施陶土的修行人。
他向那位刽子手展示了那件事,并把这件事禀告了国王。
Ekobalatthaṃ dassetuṃ, mattikā dāyakaṃ yatiṃ; So balatassa dassesi, so taṃ rañño nivedayi.
令力士安置三素馨花蕾罐于大菩提场庭院后,
国王便命人施与那位比丘。
Jātimakulakumbheso , mahābodhaṅgaṇe tayo; Ṭhapāpetvā balatthena, rājā dāpesi bhikkhuno.
这位还站着的比丘,没弄清楚就做了供养;
有位王差把这事告诉了他,那时那位行者才明白过来。
Ajānitvā pūjayitvā, ṭhitasse’tassa bhikkhuno; Balattho taṃ nivedesi, tadā taṃ jāni so yati.
在凯利瓦塔国,有个住在毕扬伽拉的人;
那位长老在造塔工程中,希望有同伴一起做。
Kelivāte janapade, piyaṅgallanivāsiko; Thero cetiyakammasmiṃ, sahāyattaṃ nikāmayaṃ.
那砖匠的亲戚来到了这里;
砖块圆满成就,砖块便为人所知。
Tassitthikāvaḍḍhakissa, ñātako idha āgato; Tassiṭṭhikā samattena, ñāto katvāna iṭṭhakaṃ.
给工匠增酬后,付与泥瓦匠;
他把他派到那里,于是起了喧哗。
Kammiyevaḍḍhayitvāna, vaḍḍhakissa adāsitaṃ; So taṃ tattha niyojesi, kolāhalamahosi ca.
国王一听就说:“那块砖能认出来吗?”
就算知道,也没办法。木匠对国王说道。
Rājā sutvāva’ taṃ āha, ‘‘ñātuṃ sakkā tamiṭṭhikaṃ’’; Jānantopi na sakkāti, rājānaṃ āha vaḍḍhakī.
“你知道那位长老吗?”
他说:是。
为令彼卫兵知晓,他派遣了(他);
那卫兵便前往他那里。
‘‘Jānāsi taṃ tvaṃ theraṃti’’, Vutto āmā’’ti bhāsito; Taṃ ñāpanatthaṃ appesi, Balatthaṃ tassa tūpati.
王差由是知其意,既得王允乃前行;
积薪园中见长老,遂与从容共议之。
Balattho tena taṃ ñatvā, rājānuññāyupāgato; Kaṭṭhahālapariveṇe, theraṃ passiya mantiya.
Therassa magamanāhañca, gatiṭhānañca jāniya; ‘‘Tumhehi saha gacchāmi, sakaṃ gāmaṃ’’nti bhāsiya.
诸事尽向国王禀,王命赐予值千金衣一双,
及贵重红毛毯。
Rañño sabbaṃ nivedesi, rājā tassa adāpayi; Vatthayugaṃ sahassagghaṃ, mahagghaṃ rattakambalaṃ.
沙弥的资具和许多砂糖块
让人供养了一管妙香香油,然后给予教导。
Sāmaṇake parikkhāre, bahuke sakkharampi ca; Sugandha telanāḷiñca, dāpetvā anusāsitaṃ.
他和长老一起走过去,那个可爱的小丘就出现在眼前。
(某人)让长老在清凉的树荫下、有水的地方坐下。
Therena saha gantvā so, dissante piyagallake; Theraṃ sītāya chāyāya, sodakāya nisīdiya.
供养糖水之后,又用油涂他的双脚;
穿上鞋子,又把随身用品递了过去。
Sakkharapāṇakaṃ datvā, pāde telena makkhiya; Upāhanāni yojetvā, parikkhāre upānayi.
这些是我从常来应供的长老处拿到的。
这两件衣料本来是给儿子准备的,我现在把它们全都送给你们。
Kulūpagassa therassa, gahitā me ime mayā; Vatthayugaṃtu puttassa, sabbe tāni dadāmi vo.
如是言毕并施与,彼等取已;然于离去者,
彼依王命礼敬已,向王禀报消息。
Iti vatvāna datvā te, gahetvā gacchato pana; Vanditvā rājavacasā, rañño sandesamāha so.
大塔正在建造时,那些有正念的工匠们;
无数人确实怀着净信,投生到了善趣。
Mahāthūpe kayiramāne, satiyākammakārakā; Anekasaṅkhāhi janā, pasannā sugatiṃ gatā.
了知唯以内心清净,即于善逝处得最胜趣;
智者如是知已,当作塔供养。
Cittappasādamattena, sugate gatiuttamā; Labbhatīti viditvāna, thūpapūjaṃ kare budho.
就在这里,两位女子以雇工的身份做完事情后,
当大塔建成时,他们便投生在三十三天。
Ettheva bhatiyā kammaṃ, karitvā itthiyo duve; Tāvatiṃsamhi nibbattā, mahāthūpamhi niṭṭhite.
两人回顾过去所造的业,都亲眼看见了业果。
拿了香和花鬘,前来供养佛塔。
Āvajjitvā pubbakammaṃ, diṭṭhakammaphalā ubho; Gandhamālā’diyitvāna, thūpaṃ pūjetumāgatā.
用香和花鬘供养之后,他们礼拜了那座塔。
就在那时,住在跋提梵伽的玛哈斯瓦长老。
Gandhamālāhi pūjetvā, cetiyaṃ abhivandisuṃ; Tasmiṃ khaṇe bhātivaṅka-vāsī thero mahāsivo.
夜里,他来到大塔,想(对它)行礼。
看见她们后,长老便倚靠在大七叶树旁。
Rattibhāge mahāthūpaṃ, vandissāmīti āgato; Tādisvāna mahāsatta-paṇṇirukkhama passito.
不曾显露自身,却已目睹那不可思议的成就;
为受她们礼敬而伫立,末了才开口询问她。
Adassayitvā attānaṃ, passaṃ sampattimabbhutaṃ; Ṭhatvā tāsaṃ vandanāya, pariyosāne apucchitaṃ.
此间全岛皆辉耀,
以你们身光而照。
造了什么业之后,
你们从这里投生到了天界。
‘‘Bhāsate sakalo dīpo, Dehobhāsena vo idha; Kinnukammaṃ karitvāna, Devalokaṃ ito gatā.
天神们对他说在大塔所造的业:
对如来生起这样的净信,确实有大果报。
Mahāthūpe kataṃ kammaṃ, tassa āhaṃsu devatā; Evaṃ tathāgate heva, pasādo hi mahapphalo.
在塔庙上,三座供花台以砖块层层堆砌而成;
使(花台)与地面齐平之后,就像拥有神通的人一样沉入其中。
Pupphadhānattayaṃ thūpe, iṭṭhikāhi citaṃ citaṃ; Samaṃ pathaviyā katvā, iddhimanto’va sīdayuṃ.
他们就这样让九次堆积的全部砖块沉了下去;
于是国王让比丘僧团集合起来。
Nava vāre citaṃ sabbaṃ, evaṃ osīdayiṃsu te; Atha rājā bhikkhusaṅgha-sannipāta makārayi.
那时,在集会中有八万位比丘;
国王来到僧团,供养并恭敬礼拜。
Tatthāsītisahassāni , sannipātamhi bhikkhavo; Rājā saṅghamupāgamma, pūjetvā abhivandiya.
Iṭṭhakosidanehetuṃ, pucchi saṅgho viyākari; ‘‘No sīdanatthaṃ thūpassa, iddhimantehi bhikkhūhi.
大王,这件事已经做了,如今不会再做。
不改变它,就把那座大塔建成。
Kataṃ etaṃ mahārāja, na idāni karissate; Aññathattamakatvā taṃ, mahāthūpaṃ samāpaya.
国王听了以后满心欢喜,就兴建了佛塔工程。
在十个供花的地方,有十千万块砖。
Taṃ sutvā sumano rājā, thūpakammamakārayi; Pupphādhānesu dasasu, iṭṭhikā dasakoṭiyo.
Bhikkhusaṅgho sāmaṇere, uttaraṃ sumanampi ca; ‘‘Cebhiya dhātugabbhatthaṃ, pāsāṇe meghavaṇṇake.
他使他们说:“拿来吧!”他们就去北俱卢洲。
八十肘长,宽广处如太阳般明亮。
Āharathā’’ti yojesi, te gantvā uttaraṃ kuruṃ; Asīti ratanāyāma, vitthāre ravibhāsure.
八指厚阔,美如栀子花苞;
六枚云色之石,取自掘凿之处。
Aṭṭhaṅgulāni bahale, gaṇṭhipupphanibhe subhe; Chameghavaṇṇapāsāṇe, āhariṃsu khaṇetato.
在花座的上方,正中间安放一块。
在四边放置四块,像宝匣一样组合起来。
Pupphadhānassa upari, majjhe ekaṃ nipātiya; Catupassamhi caturo, mañjūsaṃ viya yojiya.
为了做一个盖子,在东方的那一侧;
那些有大神通的人把它隐没不见后,就把它安置好了。
Ekaṃ pidhānakatthāya, disābhāge puratthime; Adassanaṃ karitvā te, ṭhapayiṃsu mahiddhikā.
国王在舍利室的正中央命人为他建造了它。
用珍宝做成的菩提树,一切形态都赏心悦目。
Majjhamhi dhātugabbhassa, tassa rājā akārayi; Ratanamayaṃ bodhirukkhaṃ, sabbākāramanoramaṃ.
树干高十八肘,五枝分其上;
珊瑚为其根,安立蓝宝石。
Aṭṭhārasa rataniko, khandho sākhāssa pañca ca; Pavālamayamūlo so, indanīle patiṭṭhito.
极为清净的白银树干,以宝石叶片作庄严;
金制的淡黄叶片,果实和珊瑚色的嫩芽。
Susuddharajatakkhandho, maṇipattehi sobhito; Hemamayapaṇḍupatta, phalo pavāḷaaṅkuro.
这时,吉祥的花藤也挂在他的树干上了;
此处有四足动物的行列,还有美丽的鹅行。
Atha maṅgalikā tassa, khandhe pupphalatāpi ca; Catuppadānaṃ pantīdha, haṃsapanti ca sobhanā.
上方华盖美饰边,珍珠犹如小铃网;
金铃成串垂此处,处处花环亦复悬。
Uddhaṃ cāruvitānante, muttā kiṃ kiṇijālakā; Suvaṇṇa ghaṇṭāpantīdha, dāmāni ca tahiṃ tahiṃ.
四角天盖之上,珍珠花环成串;
价值九十万金,各各悬于剑上。
Vitāna catukoṇamhi, muttādāmakalāpako; Navasata sahassaggho, eke ko asilambito.
日月星辰诸形相,种种莲花;
皆以众宝所成,安立稳固不倾动。
Ravicandatāra rūpāni, nānāpadumakāni ca; Ratanehi katāneva, dhitāne appitāna’yuṃ.
一千零八种,种种诸妙衣;
价重色斑斓,悬垂于帷幔间。
Aṭṭhuttarasahassāni, vattāni vividhāni ca; Mahagghanānāraṅgāni, vitāne lambitāna’yuṃ.
Bodhiṃ parikkhipitvāna, nānāratanavedikā; Mahāmalaka muttāhi, santhāretu tadantare.
种种宝花与四种香水,
盛满成排的满瓶,敬设于菩提树根旁。
Nānāratana pupphānaṃ, catugandhūdakassa ca; Puṇṇā puṇṇaghaṭapanti, bodhimūle katāna’yuṃ.
在菩提树东边,铺设了价值千万的坐具;
他把一尊金光闪闪的佛像安放好,让它端坐在座位上。
Bodhi pācina paññatte, pallaṅkekoṭiagghake; Sovaṇṇa buddhapaṭimaṃ, nisīdāpesi bhāsuraṃ.
彼像之肢体诸分,如其所宜而分布;
以种种色之宝珠,所作极为端严美。
Sarīrāvayavātassā, paṭimāya yathārahaṃ; Nānāvaṇṇehi ratanehi, katā surucirā ahuṃ.
大梵天王就站在那里,手持银色伞盖。
帝释天神以名为“胜上”的螺,并作灌顶者。
Mahābrahmā ṭhito tattha, rājatacchatta dhārako; Vijayuttarasaṅkhena, sakko ca abhisekado.
五髻乾闼婆手持琵琶,黑龙王带着随从;
魔罗有上千只手,还有带象并带仆从。
Viṇāhattho pañcasikho, kāḷanāgo sanāṭiko; Sahassahattho māro ca, sahattīsaha kiṃkaro.
东方宝榻既已敷陈,其余三方亦复如是;
价值千万兆金的床座,悉皆铺设齐备。
Pācinapallaṅkanibhā, tīsu sesadisāsu ca; Koṭikoṭidhanagghā ca, pallaṅkā atthatā ahuṃ.
将菩提树置于床头,以种种宝石装饰;
一张价值千万的床也已铺设好了。
Bodhiṃ ussisake katvā, nānāratanamaṇḍitaṃ; Koṭi dhanagghakaṃyeva, paññattaṃ sayanaṃ ahu.
在七七四十九天的各个地点,各处都随宜而行;
他完成了应做之事,也完成了梵天请法。
Sattasattāha ṭhānesu, tattha tattha yathārahaṃ; Adhikāre akāresi, brahmayācanameva ca.
转法轮,以及亚萨出家;
跋提贤群出家,以及调伏结发外道。
Dhammacakkappavattañca, yasapabbajanampi ca; Bhaddavaggiya pabbajjaṃ, jaṭilānaṃ damanampi ca.
频婆娑罗王前来,以及进入王宫;
竹林园的接受,以及八十位弟子同样如此。
Bimbisārāgamañcāpi , rājagehappavesanaṃ; Veḷuvanassagahanaṃ, asītisāvake tathā.
曾赴迦毗罗卫城,亦临宝饰经行处;
罗睺罗与阿难出家,并接受祇园精舍。
Kapila vatthugamanaṃ, tathā ratana caṅkamaṃ; Rāhulānandapabbajjaṃ, gahaṇaṃ jetavanassa ca.
在芒果树下示现神通,在三十三天说法;
从天而降的神变,以及和长老问答的集会。
Ambamūle pāṭihīraṃ, tāvatiṃsamhi desanaṃ; Devorohaṇapāṭihīraṃ, therapañhasamāgamaṃ.
《大集会经》和《罗睺罗教诫经》;
大吉祥经,以及和财护的相遇。
Mahāsamaya suttantaṃ, rāhulovādamevaca; Mahāmaṅgalasuttañca, dhanapālasamāgamaṃ.
阿罗婆迦的调伏、指鬘的调伏,以及阿波逻罗龙王的调伏;
波啰延那的集会,以及舍弃寿命,同样如此。
Āḷavakaṅgulimāla, apalāladamanampi ca; Pārāyanakasamitiṃ, āyuvossajjanaṃ tathā.
我接受了嫩猪肉,以及一对金黄色的衣物;
喝下清澈的水,以及般涅槃。
Sūkaramaddavaggāhaṃ, siṅgīvaṇṇayugassa ca; Pasannodakapānañca, parinibbāna meva ca.
天与人悲泣哀叹,长老则顶礼佛足;
火化与火熄灭,以及在那里的供养。
Devamanussa paridevaṃ, therena pādavandanaṃ; Dahanaṃ agginibbānaṃ, tattha sakkāra meva ca.
善生以斗均分舍利,并多令造生信诸事;
本生亦多令作。
Dhātuvitaṅga doṇena, pasādajanakāni ca; Yebhuyyena akāresi, jātakāni sujātimā.
他把《韦桑德拉本生》也详细地讲述了出来。
从拘尸那罗城前一直到菩提树下,也同样如此。
Vessantara jātakantu, vitthārena akārayi; Kusināpurato yāva, bodhimanti tatheva ca.
那些四大天王安住在四方;
三十三位天子,还有三十二位少女。
Catuddisaṃ te cattāro, mahārājā ṭhitā ahuṃ; Tettiṃsadeva puttā ca, bāttiṃsa ca kumāriyo.
二十八位夜叉将军,以及从那之后的另外二十位;
合掌致敬的天神们,随后是捧着满满鲜花瓶的众神。
Yakkhasenāpatiaṭṭha, vīsati ca tato pari; Añjalīpaggahādevā, pupphapuṇṇaghaṭā tato.
跳舞的天神,还有奏乐的天神;
持镜的天人,还有手持花枝的天人,同样如此。
Naccakā devatāceva, tūriyavādaka devatā; Ādāsagāhakā devā, pupphasākhā dharā tathā.
手持莲花等物的天神,以及其他各种各样的天神;
珍宝的排排光芒,以及那些正法之轮。
Padumādigāhakā devā, aññe devā ca nekadhā; Ratanagghiya panti ca, dhammacakkāna meva ca.
持剑的天神队伍,以及同样持钵的天神队伍;
他们的头顶上,放着五肘高、盛满香油的容器。
Khaggadharādevapanti, devāpātidharā tathā; Tesaṃ sīse pañcahatthā, gandhatelassa pūritā.
细亚麻灯芯排列成行,总是常燃不熄;
水晶楼的四个角上,各有一颗大宝珠。
Dukūlavaṭṭikā panti, sadāpañjalitā ahu; Phalikagghiye catukkaṇṇe, ekeko ca mahāmaṇi.
黄金、摩尼、珍珠与金刚石,堆聚成行;
四隅之四,何其明耀辉煌!
Suvaṇṇamaṇi muttānaṃ, rāsiyo vajirassa ca; Catukkaṇṇesu cattāro, kathā’hesuṃ pabhassarā.
脂色的石板,就在墙壁上闪闪发亮;
闪电被安放好了,在舍利室中被庄严装饰。
Medavaṇṇakapāsāṇa, bhittiyaṃyeva ujjalā; Vijjātā appitā āsuṃ, dhātugabbhevibhūsitā.
于悦意舍利室中,国王令人作一切像;
以黄金造坚实之基。
Rūpakānettasabbāni, dhātugabbhe manorame; Ghanakoṭṭi mahemassa, kārāpesi mahīpati.
在这里,工程主管安排好了这一切。
因达古达大长老,拥有六种神通,智慧广大。
Kammādhiṭṭhāyako ettha, sabbaṃ saṃvidahi imaṃ; Indagutto mahāthero, chaḷabhiñño mahāmatī.
此悉依王威神力,及依诸天神威神力;
复依圣者威神力,无碍安立。
Sabbaṃ rājiddhiyā etaṃ, devatānañca iddhiyā; Iddhiyā ariyānañca, asambādhaṃ patiṭṭhitaṃ.
已经圆满的善逝,最值得供养,是世间最上、离黑暗者。
他的舍利被粉碎,是由祈愿众生得利益者所供养。
智者明了这福德后,以信德为庄严,
就像供养住世的善逝一样,也要敬奉这位牟尼的舍利。
Niṭṭhantaṃ sugatañca pūjiyatamaṃ lokuttamaṃ nittamaṃ; Dhātu tassa vicuṇṇitaṃ janahitaṃ āsiṃsatā pūjiya; Puññaṃ taṃ samamicca’cecca matimā saddhāguṇalaṅkato; Tiṭṭhantaṃ sugataṃ viya’ssa munino dhātu ca sambūjaye.