第二十三章

具有力相之形色者，

且具光热与速行之德

成为最上者后，身相广大

且彼为患疥癣之象

欢喜友、天无垢、大闻、牛栏红；

长老子无畏、持养，及竹善，亦复如是。

跛提婆、触提婆，及得牛王；

这十位大勇士，是她那具大威力者。

埃拉罗王有一位将军，名为密多；

他的业作村，坐落在东分王国。

在质多山附近，有他姐妹之子；

他的密处藏于衣中，犹如舅父之名。

那幼小的孩童，即使远远地爬行，

他们用皮带绑住母狗难提的腰，将她拴在臼上。

它拖拽着臼，在地上匍匐爬行时，

每当它试图跨过门槛，便从各处遭到驱赶。

他名为难提友，具足十象之力。

他长大后来到城中，侍奉他的舅父。

那时，达米勒人对塔庙等处作出不敬之举。

他脚踩其大腿，手施种种凌辱。

那大力者一把抓住，撕裂之后，将尸体弃置户外；

天人将那具被弃的尸体隐匿无踪。

我见到达米勒人灭亡后，便将所闻禀报国王。

“抓住萨诃吒！”——他们无力执行此令。

欢喜友尊者这样想：“即便我如此行事，于我……”

那只是众生的灭尽，绝不会有教法的光耀。

罗诃那有刹帝利，于三宝具足净信；

在那里侍奉国王后，擒获了所有的达米勒人。

将王位让与刹帝利后，我当令佛陀的教法光大。

于是他去见村长，把那位王子的事禀告了他。

他与母亲商议后，便为他作了恭敬的供养。

那位受敬重的欢喜友，身为战士住在他近旁。

迦迦跋那·提沙王，为永远抵御达米勒人，

在大恒河的一切渡口设置了守卫。

有一位名为长阿畏者，是国王另一妃子所生之子。

他在恒河的甲胄渡口，命人建造了防护。

他为了建立防护，在方圆两由旬的范围内；

从各大族中，各遣一子前往彼处。

在拘提瓦罗国的康达卡维提卡村，

有一位育有七子的家主，名为僧诃，他是首领。

他也曾遣使前往，那位王子乃是志求法义之人；

第七位王子名为尼弥罗，据说具足十象之力。

因他不事劳作、懈怠成性，六位兄弟皆出言讥嫌；

他们赞同他离去，父母却未赞同。

对其他兄弟心怀忿怒，于清晨便行了三由旬；

到达善聚处后，并未见到王子。

为了考察他，便派他到远方办理事务；

在支提山附近的门陀罗村。

有位名为军达罗的婆罗门，是我的朋友，精通明咒；

大海彼岸，有货物存放在他那里。

你去那里，将他给的货物带回来；

如此说后，让他用餐，交付书信后便打发他出发。

从那里到阿努罗陀补罗城，恰好九由旬。

他于午前抵达那里，见到了那位婆罗门。

婆罗门说：“孩子，在池中沐浴后，过来吧。”

因往昔未曾至此，在帝沙池沐浴后……

礼敬大菩提树，又礼敬塔园中的支提；

进入城中，遍观整座城市。

他从市集取了香，随后由北门而出；

走出青莲田后，便采下那些青莲花。

他走近那位婆罗门，被问往何处去时，他这样回答；

听闻此言，那位婆罗门便得知了他先前到来的缘由。

他惊愕地如此思惟：‘此人应是智者；’

若追踪者得知，定会亲手将他抓获。

因此，他不应住在这达米拉人附近；

只应住在王子父亲的近前。

书写了这样的书信之后，便交付给了他。

还有许多普那瓦达纳布料与各类礼物。

供养给他并款待饮食之后，便送他前往朋友之处；

他来到增长之荫，即王子所在之处。

将文书与礼物，献与王子。

他欢喜地说：“以一千钱，令此人满意。”

王子的其他侍从们，心生嫉妒。

他以一万钱令那少年满意。

令人剃除他的头发后，又令他在恒河中沐浴；

赠予增福一对衣袍与美丽的香花鬘；

为那俊美之人更衣、涂香、加以装饰。

以细布带缠裹其头后，将他领上前来。

以自身的服侍，命人供给他饮食。

自己那价值一万的华美床榻；

那位刹帝利将床榻赏赐给了那名战士，供他安卧。

他把所有东西聚在一处，带到父母身边；

母亲给了万钱，父亲给了床具。

就在当夜到来后，他指示了守护之处；

清晨，王子听闻此事，满心欢喜。

施予他资具与随从眷属，

赠一万钱后，遣至父亲身边。

勇士携一万钱，前往父母所在之处；

施与他们之后，三位肤色乌黑的国王前来。

那位大地之主将此送交了村长之子。

受人尊敬的战士苏拉尼米罗，便住在那里附近。

在库图姆巴里卡尼卡，

在洪达里瓦比村；

是蒂萨的第八子，

他名为索那。

便在七岁时，他拔起棕榈树；

十岁时，他已是拔起棕榈树的大力士。

那时，这位大索那

拥有十象之力；

国王听闻此事，

将他从父亲身边带走。

出于养育的目的，将村长之子交付予他；

因此，那位受人恭敬的勇士便住在他的身边。

于山国中的尼切拉维提卡村；

他具足十头大象之力，乃大龙之亲子。

因身量矮小，故被称为果塔卡；

他的六位兄长便对他嘲弄戏笑；

他们去往豆田处，砍伐了大森林；

将他的那份另行放好后，便去向他禀报。

他来到那棵名为因跋罗的树下，即刻；

拔除草木，整平地面后，便前去报告。

他的兄弟们来到那里，看见那令人惊奇的劳作；

一边称叹他的劳作，一边来到他身边。

凭此因缘，他便名为“牛栏因跋罗”。

国王同样派了使者到那位村长跟前。

拘胝山附近，称誉村中有位主宰者，

名为罗诃那的家主，生了一个儿子，

他给儿子取了与牛栏阿诃耶王相同的名字。

那男孩力大，年约十到十二岁。

那些石头，纵是四五人也无法抬起；

那时，他一边嬉戏，一边掷出去，就像抛他的玩具球一般。

在他十六岁那年，父亲为他制作了一根棍棒；

这根棍棒周长三十八指，长十六肘。

黑色椰子果

她用那根棍棒击打它们的树干；

用那根棍棒将它们打落后，

那人便因此出了名。

同样地，国王也派人去他那里，并派人到了村长那儿。

而他的父亲，曾是大苏马长老的侍者。

那位居士听闻了大苏马长老的法之后，

已证须陀洹果，住拘罗毗山寺。

听闻后心生悚惧，向国王禀告；

将家产交付儿子后，在长老座下出家。

精勤修习，证得阿罗汉果。

因此，他的儿子被称为“长老之子无畏者”。

在迦毕迦达拉村，王子生有一子。

那时，他名叫巴兰，年约十至十二岁。

与孩童们到林中，追赶众多野兔；

以脚踢打后，撕作两段掷于地上。

他十六岁那年，与村民们一同进入森林；

同样地，他轻易击倒鹿、羚羊与野猪。

那位巴兰，是位大勇士，

因此那事便广为人知了

国王也让他住在那里

那也在村长近旁

在山村的聚落中，有一座名为居士院村的村庄；

那里有一头名叫居士首领的公牛，受到众人公认。

他的聚落是维卢，苏曼那是山居者；

当友伴的儿子出生时，他们便带着礼物前去。

两人前往，为那孩子起了各自的名字；

山居者将那位老人留住在自己家中。

他有一匹信度马，将那匹红骏赠予了某人。

见到维卢苏曼那，他心想：“此可作我坐骑。”

他思惟：“这正相称，”

他欣然发出笑声；

供养者知道这事后，说道：“那……

‘骑上去吧’他对他说。

他骑上那匹马，令它在圈场内急速奔驰；

整个圈场中，那匹马看似浑然一体，令人无法分辨；

即便在奔驰之际，背上仍如骤雨般倾泻而下。

他时而松开外衣，时而又随意系上。

见已，在座大众齐声欢呼：

那位山主施主给了他十万钱。

“此物堪配国王！”他心中欢喜，将它献给了国王；

国王将那竹荫花放在自己身边。

为他举行了恭敬的供养后，便请他安住，致以崇高的敬意。

在那库拉城女的村庄，玛欣德住在独木舟中。

无畏者的幼子，名为天，力大无比；

然而因略跛，人们称他为跛天。

那时，他与村民一同前去猎鹿；

他追踪水牛，每当大水牛起身之时。

他用手抓住水牛的脚，抡转后摔过头顶；

那位青年将它们的骨头在地上碾碎。

国王听闻此事后，便召来跛天；

将他带来后，安置在村长近旁安住。

在质多罗山附近，有一座名为迦毗提那的村庄；

优波罗有一子，名为触天。

那童子便与一群童子结伴，前往寺院。

他拿起曾在菩提树前供养过的法螺，以法之力吹响。

其声犹如雷霆霹雳，发出巨大轰响。

他们仿佛发了狂，所有的孩子都惊恐不已。

因此，他以“疯癫触天”之称而广为人知。

他令其父传授了世代相承的弓箭技艺。

他成为声射者、闪电射者、发射者。

同样地，有满载沙子的货车，以及绑缚百张弓弦的装置。

他的座具由无花果木制成，长十六指宽。

同样，还有铁制的四指宽板甲。

他以那能贯穿三耳的箭，将其射出。

在陆地上，它能行至八牛呼之远；在水中，则仅及一牛呼之地。

大王从父亲处听闻此事后。

如此下令后，他便让那人住在村长家中。

在称衡城附近的毗诃罗婆毗村；

末吒居士之子，名为瓦萨巴。

由于他身体生得庄严美好，人们便称他为“牛王”。

他二十岁时，身躯魁梧，力量过人。

他带了几个人，就开始了；

那位大力士为了田地，建造了大水池。

即使是要用十人或十二人才能抬起的重担，

他搬运土块，很快便完成了那座水池。

由此，他名声远扬，国王也带着这份声望而来。

在给予他那样的礼遇后，国王将那块田地赐予了村长。

名为Vasabhodakavāra的田地，是如何变得声名远播的呢？

如此，那头公牛便住在了农夫附近。

这些大勇士的君主，正是这十位国王。

那时，他命人为儿子举办了与自己相等的恭敬供养。

他召集了大战士们，并召集了十位国王；

他宣告：‘你们每人，各寻十名战士。’

他们便如此征集了那些战士，国王便对这些战士说：

同样是为了寻找他的那千名战士。

他们便如此带领了那些战士，国王我对他们说道：

同样是为了寻找另外那千名战士。

他们如此带领那些战士，他们全军便会合一处；

如此，战士一万又一千、一百一十人。

他们始终得到那位大地守护者的尊敬。

他们围绕着那位名为加曼尼的王子而住。

如是，由善行所生的稀有之事，

有智慧的人听闻之后，便成为希求安乐者；

他远离不善之道，

应于一切时乐于善道。